高考語文現(xiàn)代文閱讀專題復習及答案現(xiàn)代文閱讀專項練習

高考語文現(xiàn)代文閱讀專題復習及答案(一讀下面的文字，完成下面各題。審

丑嚴歌苓拾垃圾的曾老頭拿爛得水汲汲的眼看著趙無定，說：“你出息了，跟你爸一樣教大學了。我家小臭兒也出息了，要娶媳婦了?，F(xiàn)在的媳婦都得要鋼琴，就跟我年輕時候，媳婦們要彩禮一樣。沒彩禮，娶不上什么體面媳婦一個鋼琴得五千哪”老頭兩片嘴唇啟開著，看得出結了滿嘴的話：“我在想，你能不能給大爺找那份差事，就是你爸早先給我找的那份兒人體模特兒的差事。小臭兒的一房間家什都是靠那份差事掙來的?！薄盃敚涩F(xiàn)在……”“你不用說，我知道我現(xiàn)在老得剩下渣兒了，走了樣了，沒法看了。你跟學校說說，要是給別人十塊，給我八塊就成……無定為他爭取到的價碼是十五元一小時。因為無定父親的“審丑”莫名其妙地熱起來：一個頂信仰“丑”原的學生的畫作在全國美展中得了一等獎，許多雜志刊出這“丑創(chuàng)舉巨大的畫幅上，那丑濃烈、逼真得讓人惡心。晚秋，那老頭又出現(xiàn)在灰色的風里，顛顛簸簸追逐一塊在風中打旋的透明塑料膜。他告訴無定，小臭兒有了鋼琴，也有了媳婦。他們交談時，①不少人默默地注視著老頭，每張臉都板硬，盛著或顯著或含蓄的惡心又一年，趙無定被介紹到一個畫商家。敲開門，里面的男人對他叫：“呀是你呀！不認識我啦？男主人身后是一屋锃亮的家具，锃亮的“件兒”锃的鋼琴，锃亮的一個女人?！皨尳o過我一塊冰糖呢，那時糖多金貴！忘啦”無定明白了，面前這個雙下巴、頭開始拔頂?shù)哪腥耸切〕魞骸！罢堖M，快請進！哎，咱家來稀客啦”他對女人說。無定在寬大的沙發(fā)上落下屁股，挺寒酸地把幾張畫靠在茶幾腿上。“幾張畫……”“先不談生意，先吃飯！哥兒們少年了！小臭兒揚聲笑起來，“包了餃子，三鮮餡兒的，正下著。冰箱里我存了青島啤酒。瞅你趕得這個巧”這時有人輕輕地敲門。媳婦從貓眼兒看出去，踮著腳尖兒退回來“爺爺！”“我哪兒來的爺爺？他不要老臉我可要臉！”小臭說。他起身，囑咐媳婦：“不飯，不然他下回專趕吃飯時間來！你就告訴他我不在家。”然后轉臉向無定，笑又回來了：“上你的畫，咱們上臥室談”無定跟著進了臥室，小臭兒將門掛個死?？蛷d里傳來一清亮一混濁兩副嗓音?！皟河植辉趩幔坷弦矝]見他，想得慌”“一時半會兒還不會回來！”“我多等會兒。”“哎！……別往那兒坐，那沙是新的！您坐這兒吧……”無定早沒了談生意的心思，②心墜得他累。一小時后，老頭走了。一鍋餃子捂在鍋里的時

間太長了，全煮爛了，成漿了。無定客氣而堅決地在他們擺開飯桌時離開了。不久，學校會計科的人告訴無定，老頭的計時工資算錯了，少付了他百把塊錢。無定揣了錢，但從夏天到冬天，一直沒遇到老頭。他只好從學校找到了老頭的合同，那上面有他的地址：某街三百四十一號。街是條偏街，在城郊。無定沒費多少時間便找著了三百四十一號這街的最后一個號碼，往前就是菜田了。無定走出了街的末端，身后跟了一群熱心好事的閑人。在闊大無邊的菜田里，有一個柴棚樣的小房，門上方有一個手寫的號碼：三百四十一。門邊一輛垃圾…“，您是找他呀！”閑人中有終于醒悟似的“曾大爺！他死啦。去年冬天死啦”那人說：老頭有個很好的孫子，孝敬，掙錢給爺爺花，混得特體面，要接爺爺去他的新公寓，要天天給爺爺包餃子；但老頭不愿去，天天喂他餃子的好日子他過不慣，他怕那種被人伺候、供著的日子……是老頭親口告訴街坊的?！笆窃鬆?shù)氖裁慈耍俊蹦侨?。“友。無定答?！罢J識他孫子小臭子？”“。“真對他爺爺那樣好？”無定停了好大一會兒，說“的”(根據(jù)小內容，簡要概括曾大爺?shù)男蜗筇攸c(4)結合文，賞析兩處畫線部分(4)小說結處“無定停了好大一會兒，說：‘真的?！斌w現(xiàn)了人物怎樣的心理(4)“審丑”作為小說的標題，蘊豐富。請結合全文談談你的理解(6)（二）閱讀下面的文字，完成題目(25亦雅亦俗汪曾祺

買到汪曾祺的兩本小書，都是山東畫報出版社在汪氏逝世后出版的，一為《文與畫》，收錄其關于國畫的文字，并配有他自作的畫；二為《五味》，均為談吃的美文。其實汪氏小說集散文集舍中均有購藏，這次再度解囊，實在是這兩本小書裝幀精致，開本小巧，也便于把玩。在開始回暖的陽光下，不帶任何功利目的地隨便翻翻，我突然想起，汪先生的誕辰3月5日)就到了。我不懂文學，當代作家作品寓目者極少，而汪曾祺是這極少數(shù)中我最喜歡的一個?？墒钦f到喜歡的理由，一時又無從置答。喜歡其文字的清和雅？喜歡他于文字中透露的那種仿佛不經意的淡淡的情致？…好是，又好像不完全是。這回重讀的汪曾祺作品，均非其專攻所在，不過是其創(chuàng)作之余事，居然對上面這個連自己也茫然的問題若有所悟。汪曾祺談吃，一點兒也不氣派。拌菠菜、干絲、豆汁兒、蕓豆…都是家常物什。他自己婉辭“美食家的桂冠時，即以為謙謝的理由，說：大菜，我做不了。我到海南島去，東道主送了我好些魚翅，我放在那里一直沒有動，因為不知道怎么做?！辈淮蟆?，好“小，本系文人故習，猶如作詩不能露出富貴氣一樣。著有《隨園單》的清代詩人袁枚在一封書信中就說：食之道不可以隨眾，尤不可以務名。燕窩、海參，虛名之士也，盜他味以為己味。他譏諷為世人所艷稱的燕窩、海參為虛名之士正和汪曾祺把“魚輕拋在一邊如出一轍。不過，文人的這種習性也要拿捏得恰到處才行，否則，過猶不及，容易顯出幾分矯飾的味道，像袁枚就多少有一點，因為我們很難想象，時不時要在顯貴府上打秋風的他，會一心把那張饞嘴放在家常小菜上。而汪曾祺不同，他一下筆，我們就知道，這些小東西，他是真喜歡。飲食一道，汪曾祺嗜好從選料、收拾到調配、下廚，都不假手外人，而在這個過程中，他享受到的不僅是食之味，更是食之趣，而他通過那些淡淡的文字，又把這種趣味傳遞給了我們。所以，簡直沒有資格上餐桌的拌蘿卜絲，在他手里和眼里竟是這般精致，“小紅水蘿卜，南方叫‘楊蘿卜’，為是楊花飄時上市的。洗凈，去根須，不可去皮，斜切成薄片，再切為細絲，愈細愈好。加少糖，略腌，即可裝盤，輕紅嫩白，顏色可愛。黃皮在他那里是下酒的佳品，黃瓜成寸段，用水果刀從外至內旋成薄條，如帶，成卷?！てO脆，嚼之有聲，諸味均透，仍有瓜香。此法得之海拉爾一曾治過國宴的廚師。一盤瓜皮，所費不過四五角錢耳?！苯乐新曀淖终媸敲顦O！世間老饕甚多，不知道有多少還會于大快朵頤中細品那一記脆聲？汪曾祺作畫，他自己說無法只是“抹，許近于事實，因為他原無在畫家中爭一席地。汪氏之畫是真正的“寫意，略有一點構思，便信手揮灑，不事經營，不刻意求工，逸筆草草，以抒其意。這也不算稀奇，大體還是傳統(tǒng)文人畫的路子。值得注意的，是其入畫的對象，大蒜，紅蘿卜，扁豆花，盤中的一尾魚，完全的生活化平民化。齊白石的畫，間有鄉(xiāng)野小品，但像汪曾祺這樣主要地、大規(guī)模地以日常物事入畫，似不多見。汪曾祺文與人的風格還是他自己的文字說得最為到位“做菜的樂趣第一是買菜，我做菜都是自己去買的?！覑酃渖蹋瑦酃洳耸小？纯茨切┍叹G生青、新鮮水靈的瓜菜，令人感到生之喜悅?！庇胁幌矚g汪祺的人譏諷他像遺老，可誰曾見過“愛逛菜市”、買菜中體味生喜悅的老？是的，汪曾祺雅，但他更是俗的，他對世俗生活的熱愛，裝是裝不出來的。汪曾祺讓我想起兩個古代文人，就是陶淵明和蘇東坡。他們身上的一個共同點，我以為可用一句話概括，即“士大夫的趣，平民的情懷”。、蘇的風雅自不消說得，而同時他們

與世俗的親近也是真誠的。鄰居殺只雞邀陶淵明同享，他會樂不可支地寫一首赴席的好詩；坡翁街頭聽人談鬼，說咱們姑妄談之姑妄聽之。這樣的文人，既耿介清高，又讓我輩平民可親可感。汪曾祺繼承的，正是陶淵明和蘇東坡的余韻。我們看他的小說和散文，抒情節(jié)制，也不刻畫大奸大惡，更不以污穢的東西入文，其矜持頗近于傳統(tǒng)美學所樂而不淫哀而不傷，是典型的士大夫的審美趣味，而現(xiàn)在我們通過《文與畫》和《五味》所看到的，則是一個世俗化、平民化的汪曾祺。士夫的趣味，平民的情懷”，可說是國文人的一種很好的傳統(tǒng)。但時至今日，我們不得不想一想，應該如何使這樣的傳統(tǒng)不致消失了。．下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身?5))A作者買到汪曾祺的兩本小書，一為《文與畫》，二為《五味》。因是這兩本小書裝幀精致，開本小巧，也便于把玩。B．者喜歡汪曾祺是緣于他文人的風格：其文字清新，且透露出那種仿佛不經意的淡淡的情致；其人雅，但更是俗—真正熱愛世俗生活。C．曾祺喜歡從菜市選料如蘿卜、黃瓜、魚翅類，一直到調配、下廚的全過程都獨自完成，從中享受做菜的趣味和菜的滋味。．汪曾祺自稱作畫“無師法”，只是“瞎抹”，但從他畫的對象和“寫意”的風格來看，他的畫是雅致的，其創(chuàng)意似不多見。E．汪曾祺為文，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的“樂而不淫哀而不傷”的審美趣味，其選材不寫大奸大惡、污穢之物，抒情節(jié)制，而讓平民可親可感。汪氏如陶淵明、蘇軾一樣有“士大夫的趣味，平民的情懷”。．請你結合文意談談對“樂而不淫哀而不傷”的理解(6)答：．文章將汪曾祺與袁枚比，又將汪曾祺與陶淵明和蘇軾比，試說說這兩處對比的異。(6)答：．文章著重寫“談吃，一點兒也不氣派”“作畫……只是‘瞎抹’”皆屬俗事，而題是“亦雅亦俗”，結合原文，探究作者對“俗”“雅”的處理是否得當，并談談你對“俗”“雅”的理解)答：高一現(xiàn)代文閱讀主題復習解析及案（一）

【析】這題考查小說形象的理解概括能力，一般答題思路是：形象特點、生活遭遇、精神特色。如果是要分析形象特點，還要找到證據(jù)來驗證。曾大爺?shù)男蜗筇攸c一開始就通過外貌描寫、語言描寫表現(xiàn)了兩點，在最后的故事中又表現(xiàn)了其他兩點，概括時注意把握細節(jié)描寫。【答案】①貌丑陋；②吃苦勞；③深愛自己的孫子并為之全力付出(或隱小臭兒的不孝”；④晚景凄涼?！疚觥窟@題考查小說表現(xiàn)手法和表達技巧的理解分析能力。這兩處都是小說最基本的描寫手法，一個側面描寫，一個心理描寫。回答要點包括：手法、表達效果等?！敬鸢浮竣賯让婷鑼懀ㄟ^寫“不人”臉的表情來表現(xiàn)曾老頭的丑(或“在不人’世俗的眼光里，曾老頭做人體模特‘丑的)②心理描寫(“墜字象地刻畫了趙無定此時的內心感受)表現(xiàn)出此時無定對老人的同情和對小臭兒夫妻言行的反感。3.【析】這題考查對作品內涵的賞析能力。考生一般都能分析出無定的復雜矛盾心理，因為無定最了解真相?；卮饡r還要寫出無定聽到這句話的心理反應過程及原因，這樣答案才算完整。【答案】反了無定的復雜矛心理。無定對閑人的話感到意外，在同情老人的同時，還理解了他的一片苦心；無定憎惡小臭兒的不孝(“忘恩負義，卻仍愿意為這個淳樸的老人隱瞞真相。4.【析】這題考查對小說藝術魅力的領悟能力，也考查探究能力。標題顯然是雙關語，否則很難意蘊豐富。要回答出“審在本文中的基本義、深層含義以及層意蘊，也就是要挖掘出題目背后的多重含義及作用。【答案】①標題一語雙關(或諷；“審”是種繪畫“則”(或流”風”“理”等，老成為學生的審丑對；③老人外貌丑陋，做人體模特被人們視為“丑事但這“丑下面深藏著為孫子全力付的淳樸心靈；④小臭兒不或“恩負義)，棄爺爺，是真正的丑。（二）．【解析】A項正確，但過于直白淺顯C“喜歡從菜市選料如蘿卜、黃瓜、魚翅類”錯，不包括“魚翅類”；D項他的畫是雅致的，其創(chuàng)意似不多見”與原文不符?！敬鸢浮看養(yǎng)，答給，答A給1分答CD給分。．【解析】首要理解這句話本的意思，然后再結合上下文內容分析，既要有“士大夫的趣味”又要有“平民的情懷”，體現(xiàn)在為文上抒情節(jié)制，不刻畫大奸大惡，也不以污穢的東西入文?！敬鸢浮竣贅范灰Ф弧笔钦f快樂和悲傷都要有節(jié)制，不要走向兩個極端。②既有高雅的趣味，又有與世俗親近的真誠。③寫詩為文抒情有節(jié)制，不刻畫大奸大惡，更不以污穢的東西入文，保持一種高尚的矜持(每答對一點給，意思對即)【解】前者相比，主要突出汪曾祺是真的喜歡家常小菜，袁枚則不是；后者相

比，意在說陶淵明、蘇軾還有汪曾祺有一個共同點“士大夫的趣味，平民的情懷”，汪曾祺繼承了他們的余韻。【答案】①章將汪曾祺與袁比，是要比出二人的同中之異：袁枚譏諷為世人所艷稱的“燕窩、海參”為“虛名之士”，汪曾祺把“魚翅”輕輕拋在一邊，兩者如出一轍，然而汪曾祺對家常小菜的喜歡才是真喜歡。②與陶淵明和蘇軾比，是要比出異中之同：他們身上的一個共同點，即“士大夫的趣味，平民的情懷”。陶、蘇的風雅自不消說，他們與世俗的親近也是真誠的。汪曾祺繼承的，正是陶淵明和蘇東坡的余韻。分，每答出一點給，意思對即)．【解析】把握者對汪曾祺“雅”與“俗”的分析與評價。【答案】文寫汪曾祺先生的：有“不喜‘大菜’，只好‘小菜’，這本系文人故習”；作畫是“寫意”，大體還是傳統(tǒng)文人畫的路子。他的俗：喜歡的小菜都是家常物什，喜歡畫的對象是完全的生活化平民化。寫他的“俗”，其實是寫他對世俗生活的本真熱愛，同時又突出了他不同于一般文人的“雅”。亦俗亦雅，相得益彰，寫出了如陶淵明、蘇軾一樣既耿介清高，又讓平民可親可感的汪老形象。二、高現(xiàn)代文閱讀2．（天）閱讀下面的文章，完成小題。薩麗娃姐姐的春天艾平薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。冰雪將茫茫草原覆蓋，仿佛一片億萬年的大水晶，解析了太陽的光譜，遍地熠熠生輝。這就是草原的春天，明亮，寒冷，空曠，漫長。呼倫貝爾草原不知“清時節(jié)雨紛紛、煙花三月下?lián)P”為何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。呼倫貝爾在北緯度北緯47度之間，幾近凍土帶，一年只有不一百天的無霜期，春、夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑，每一種植物都是百米沖刺的運動員，奔跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命。你若細看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰，就會發(fā)現(xiàn)它們都比內地的同類開得弱小、開得簡單；那些毛發(fā)一樣附在原野上的草類，更是生得低矮碩壯，因為它們沒有時間拔高，必須快快成熟。乍暖還寒，草色遙看近卻無，呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出，莞爾一笑，轉瞬即逝。一夜南風，醒來時百草猛然長高了半尺，草原煥然碧透千里，如深深的海洋，波動在陽光下，泛起綢緞般的華麗?；ǘ鋫兠α艘灰?，終于捯飭一新，佩戴著天上的彩霞和地上的雨露，跟著綠浪搖曳曼舞。游人醉入花叢，歡喜得忘乎所以，浪漫地比照遠方的場景，直把這草原夏日叫做草原的春天。他們不曾體驗，因此不懂，草原的春天是一場望眼欲穿的期盼，而最終讓你看到的卻永遠是結尾的那一瞬。薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中，靴子艱難地從冰泥里拔出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風中咔咔作響；她看見太陽的手指伸過來，輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā)，落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)

上，老祖母汗水淋漓的臉頰，布滿了歲月的光芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前，一個接一個降生在冰碴密布的草地上，然后它們站起來，像潔白的云朵一樣繚繞著老祖母“咩…咩…嚷饑餓。百代千年，游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔，一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習慣，留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則，是必須敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃著母乳等待青草，青草和它們的乳牙一起長出來，它們開始奔跑，從此變成了原野的孩子，櫛風沐雨，爬冰臥雪，生命就這樣周而復始，生生不息。老祖母的腰是在春天累彎腰的，老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的?！疤崭瘛崭衲愫⒆釉诳奁惝斈赣H給它吃奶吧……老祖母的勸奶歌升起來，回響環(huán)繞，哀婉之中，蒼穹附以和聲，母體般的溫暖籠罩草原，萬物生靈的母性開始蘇醒。母羊含淚站起身來，羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲，潔白的云朵在陽光里打滾兒，然后撒開四蹄奔跑，進入季節(jié)的深處。每年十月之后，老祖母把種公羊放進母羊群，母羊懷胎六個月，到次年四月或者五月分娩，完成一個春天的輪回。那前一年的接下的羊羔，由于僅僅吃過一個夏天的青草，骨頭還未堅硬，脂肪仍然豆腐般多汁，頭上卷曲的絨毛里才露出細小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子，風雪夜里把它們放進蒙古包庇護，為了它們暖和，半夜起來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說，好像羔子是你的親孫女。后來薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環(huán)離開了家。因為城里的暖氣和熱水，因為城里的漂亮和時尚，城里的樓房雖然很舒適，可那是租來的，不是家；薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想騎上駿馬變成草原的風，好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流的河。薩麗娃姐姐總覺得老祖母的紅珊瑚耳環(huán)會說話，一天天在她耳邊說個不停，只是那些古老的話，就像飛來飛去的鳥，有點聽不懂，想留也留不下。薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)。枕著幽幽的草香，她看見了逝去已久的老祖母，聽清了老祖母在她耳邊說的話河不開，天鵝不來；駿馬繞不過暴風雪，大雁甩不掉自己的影……冬夏短，誰也逆不過長生天的規(guī)矩…薩麗娃姐姐站在草原的春天里，伸出一雙手，這手是潔白細致的；薩麗娃姐姐輕輕托出一只小羊羔，把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內，這雙手浸染上羊水和血液，開始在寒風中皴裂，慢慢地，長生天的懷抱里回來了一個順其自然勞作的人；當這雙手終于被牛奶和油脂潤透，不再畏懼風霜雨雪的時候，薩麗娃姐姐的牧場已經遠近聞名，她出售的羊，是實實在在吃過三次夏牧草、長了六個牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有了自己的廣告詞—最有品質的羊。人們看見她家的牧場上蓋起了鋁合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放著現(xiàn)代化的打草機，看到她家草場的高坡上安裝著一排排太陽能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動在草原上，人們傳說著她那些有品質的羊賣出了好價錢。當家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質的羊，薩麗娃姐姐長長地出了一口氣，她終于把草原的春天從二月找了回來。春天依然晚晚地來，快快地走，卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱

的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的，草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。是的，薩麗娃姐姐懂得這一點，在這個古老而嶄新的時代里成為聰明智慧的人。薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。（選自2016年月日《文匯報》，有刪改）（）列對文的理解與分析，不恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.“草的天”貫全文，把呼倫貝爾大草原獨特的風光和薩麗娃姐的故事有機串連，是全文的線索。B.倫貝爾草原春天短暫，氣候寒冷，條件艱苦，因此薩麗娃姐姐去了城里，這說明她對草原的情感與老祖母截然不同。薩麗娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聰明智慧，借助現(xiàn)代科學技術，把草原的花期提前到二月。作者在記敘薩麗娃姐姐艱苦創(chuàng)業(yè)，帶領其他牧民走上致富之路同時，贊美了新時代給草原帶來的新面貌、新氣象、新希望。E.作者運用多種修辭手法，生動描摹了大原上生生不息的物與人；引用民歌民諺為文章增添了濃郁的民族風情。（）賞析文畫線句子。（）中的老母是一個怎樣的形象？你認為這一形象對薩麗娃有什么影響？（）章的標具有多重意蘊，請結合全文加以分析?！敬鸢浮浚ǎǎ┻\了擬人、比喻、排比、夸張等修辭方法；②突出呼倫貝爾草原無霜期短暫的特點；③生形象地描繪植物競相生長的情景；

贊美大草原旺盛、頑強的生命力（或：大草原的生生不息）。（）象：老母是一位勤勞、堅忍、慈愛、敬畏自然的傳統(tǒng)牧民形象。影響：老祖母傳授給薩麗娃養(yǎng)羊的技能；給薩麗娃的心靈打上草原文化的烙印，召喚她回歸草原；老母的優(yōu)秀品質對薩麗娃影響深遠，傳統(tǒng)美德得以傳承。（）①倫貝爾草原大自然的春天；羊生長期的春天；③麗娃事業(yè)的春天；④以薩麗娃為代表的新一代牧民未來生活的春天?！窘馕觥俊痉治觥緽項，“呼貝爾草原春天短暫，氣候寒冷，條件艱苦，因此薩麗娃姐姐去了城里錯，加因果，“這明她對草原的感情與老祖母截然不同”理錯誤，根據(jù)后文薩娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想騎上駿馬變成草原的風，好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流的河”以最后薩娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)，可知她同老祖母一樣對故鄉(xiāng)、對草原有著深厚的、割舍不斷的感情。C項把草原的花期提前到二月錯，原文“當家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質的羊，薩麗娃姐姐長長地出了一口氣，她終于把草原的春天從二月找了回來，是花也不是提到二月，是讓草原的春天從不正常的二月回到了正常的情況。故選。本賞析“一年只有不足一百天的無霜期，春夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑，每一種植物都是百米沖刺的運動員，奔跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命。題主要分析手法。先分析手法“擠奔”運用擬人；每種植

物都是百米沖刺的運動員運用比喻“奔跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打”運排比；“奔著”運夸張。接著分析效果：一只有不足一天的無霜期”突出呼倫貝爾無霜期的特點；擠這一百里奔跑”“跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命生地描繪植物競相生長的狀態(tài)，贊美大草原旺盛、頑強的生命力。本中老祖母代表傳統(tǒng)牧民的形象。她勤勞，比如“老母的腰是在春天累彎腰的”；她堅忍，比如薩娃看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中，靴子艱難地從冰泥里拔出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風中咔咔作響；慈愛，比如“那前一年的接下的羊羔，由于僅僅吃過一個夏天的青草，骨頭還未堅硬，脂肪仍然豆腐般多汁，頭上卷曲的絨毛里才露出細小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子，風雪夜里把它們放進蒙古包庇護，為了它們暖和，半夜起來給爐子加牛糞”；敬自然，比如“代千年，游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔，一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習慣，留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則，是必須敬畏的大自然老祖母對薩麗娃的影響由淺到深分別是：傳授給薩麗娃養(yǎng)羊的技能，比如老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的”；薩麗娃心靈打上草原的烙印，召喚她回到草原，比如薩娃姐姐總覺得老祖母的紅珊瑚耳環(huán)會說話，一天天在她耳邊說個不停，只是那些古老的話，就像飛來飛去的鳥，有點聽不懂，想留也留不”；祖母的優(yōu)秀品質對薩麗娃影響深遠，傳統(tǒng)美德得以傳承，比薩麗娃姐姐站在草原的春天里，伸出一雙手，這手是潔白細致的；薩麗娃姐姐輕輕托出一只小羊羔，把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內，這雙手浸染上羊水和血液，開始在寒風中皴裂，慢慢地，長生天的懷抱里回來了一個順其自然勞作的”薩麗娃姐姐長長地出了一口氣她終于把草原的春天從二月找了回。本考查“薩娃姐姐的春天”這標題的含義。具體分析春的義，即是誰的什么樣的春天。首先“春”指倫貝爾草原的春天，“呼貝爾草原不知清時節(jié)雨紛紛’、煙花三月下?lián)P州’為物沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤；次，春指羊羔生長期的春天，四接羔，羊羔吃著母乳等待青草，青草和它們的乳牙一起長出來，它們開始奔跑，從此變成了原野的孩子，櫛風沐雨，爬冰臥雪，必經幾次生死磨難，方能生存”“當家戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質的羊，薩麗娃姐姐長長地出了一口氣，她終于把草原的春天從二月找了回來”；三，春”指麗娃姐姐事業(yè)的春天，“薩娃姐姐的牧場已經遠近聞名，她出售的羊，是實實在吃過三次夏牧草、長了六個牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有了自己的廣告詞—養(yǎng)有品質的羊”；后，春”指薩麗娃為代表的新一代牧民的未來生活的春天，春依然晚晚地來，快快地走，卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的，草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予。故答案為：BC①運了擬人、比喻、排比、夸張等修辭方法；②出呼倫貝爾草原無霜期短暫的特點；生形象地描繪物競相生長的情景；贊大草原盛、頑強的生命力（或：大草原的生生不息）。形：老祖母是一位勤勞、堅、慈愛、敬畏自然的傳統(tǒng)牧民形象。影響：老母傳授給薩麗娃養(yǎng)羊的技能；②給麗娃的靈打上草原文化的烙印，召喚她回歸草原；老母的優(yōu)秀品質對薩麗娃影響深遠，傳統(tǒng)美德得以傳承。

①呼倫貝爾草原大自然的春天②羔生長期的春天③麗娃事業(yè)的春天④以麗娃為代表的新一代牧民未來生活的春天?！军c評】題考查對文章有關內容的分析和概括能力。解答本題，應從語句理解、手法分析、人物環(huán)境、情節(jié)結構、主題理解、結構思路等角度分析判斷。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的重點，注意結合語境。本考查賞析重要語句的能力解答此類題目，首先考慮用到的手法，分析其效果；其次思考詞語運用的特點，句式特點等；還要從內容、結構方面理解語句的作用。本題考查鑒賞人物形象及分析次要人物的作用的能力。解此題，首先要明確題干要求，然后返回原文篩選與人物有關的內容，再用簡潔的語言概括。概括人物形象時一定要注意人物身份。本考查分析文章結構思路及握標題的含義。解答此類題目，要按照一定線索梳理文章結構，分析每一個階段標題的不同意蘊，答題時要由淺入深逐層來答。3．閱讀下面的文字，完成小題房子是囚人的賈平凹人活在世上需要房子，人死了也需要房子，鄉(xiāng)下的要做棺、拱墓，城里的有骨灰盒。其實，人是從泥土里來的，最后又化為泥土，任何形式的房子，生前死后，裝什么有一個字，囚，是人被四周圍住了。房子是囚人的，人尋房子，自己把自己囚起來，這有點投案自首。過去的地主富農，買房買地，現(xiàn)在一般的農民省吃儉用，第一個建設就是蓋房，活著沒有蓋所房子，好像一個總統(tǒng)沒有治理好國家一樣，很丟人的。時下的房地產很熱，大款們也是廣置房產，都要囚，囚了自己，還要給子子孫孫都有囚的地方。人為什么都要自個兒尋囚呢有個房子，哪里都是你的，哪里又豈能是你的雁長空無痕，春夢醒來沒影，這個世界什么都不屬于你，就是這房子里的空間歸你。砰地推開，砰地關上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息；沏一壺荼品品清寂，沒有書記和警察，叱斥老婆和孩子。和尚沒有家，也還有個廟。人就是有這么個壞毛病，自由的時候想著囚，囚了又想到自由?，F(xiàn)在的官們款們房子有幾幢數(shù)套，一套里有多廚多廁，卻向往沒墻沒頂?shù)拇笞匀?，十天半月就去山地野外游覽，穿寬鞋，過草地，吃大鍋，放響屁，放浪一下形骸。沒房于的，走到公共廁所都在暗暗設計：這房子若歸我了，床放哪兒好，灶安在哪兒好。人都被上帝分配在地球上，地球又有引力，否則，在某個早晨，人都會突然飛掉。人多多少少都會有點房子的，是一室的或者兩室三室的—什么都不怕，人是怕人，所以用房子隔開，家是一人或數(shù)人被房子囚起來。一個村寨有村寨墻，一個城有城墻。人生的日子整齊分割為四季一年，一年十二月，一月三十天，每人每家的居住就如同將一把草藥塞進藥鋪藥柜的一個格屜一個格屜里，有門牌號碼，以數(shù)字固定了—《易經》就是這么研究人的，產生了定數(shù)之說。人逃不出為自己規(guī)定的數(shù)字的。有了房子，如鳥停在了枝頭，即使四處漂泊，即使心還去流浪，那口鍋有地方，床有地

方，心里吃了秤錘般的實在。因此不論是鄉(xiāng)下還是鬧市，沒有人走錯過家門，最要看重的是他家的鑰匙。有家就有了私產和私心，以前有些農民出門在外，要拉屎都要憋著跑回去，拉在他家的茅坑里，憋不住的，拉下來也用石頭濺飛，不能讓別人撿拾去。而工廠的工人，也有人有了每天要帶些廠里的小零碎回家的癮，如鉗子呀，鐵絲呀，釘子呀，實在想不出拿什么了，吃過飯的飯盒里也要裝些水泥灰。房間里，隨心所欲地布置了，在外做什么職業(yè)，在內就表現(xiàn)什么風格，或者在外得不到的，在內就要補上。官人們的坐椅大，躺椅長，桌上有兩副眼鏡，看報紙一副，看人一副，墻上要有大的地圖，書架里有領袖的裝幀豪華的文集?？钊藗兊姆块g里英文字母最多，以錢幣疊成的菠蘿掛在墻上，有一個壁櫥是供了財神的，通有電光，遙感能發(fā)“財茂盛”之。想做藝術家的置出了比藝術家還藝術家的氛圍，有完整的盤羊頭骨，有偌大的插畫軸瓷缸，書不上架堆在桌上，紙煙拆開用煙斗來吸。那些自己做苦工偏要培養(yǎng)兒女做音樂家的，鋼琴擺在窗下。病懨懨的，常年臥床的，掛龍泉劍在床頭。而實在的人，過平常日子，家具是逐步添辦的，色調不一，米袋子同浴盆、涼鞋、舍不得丟的吃過餅干的盒子塞在床下，醋瓶子、蒜瓣和《新華字典》共放于縫紉機面板上，墻上是全家照片鏡框和孩子的三好學生獎狀，他們今天把桌子移靠窗，明天床又東西向變?yōu)槟媳毕?，常變要出新，再折騰還是擁擠。書上寫著的是：家是避風港，家是安樂窩。有房子當然不能算家，有妻子兒女卻沒有房，也不算有家。家是在廣大的空間里把自己囚住的一根樁。有趣的是，越是貪戀，越是經營，心靈的空間越小，其對社會的逃避性越大。家真是船能避風嗎？有窩就有安與樂嗎？人生是煩惱的人生，沒做官的有想做、做不上的煩惱，做了官有不想做、不做不行的煩惱。有牙往往沒有鍋盔(種硬餅)，了鍋盔又往往沒了牙齒。所以，房間如何布置，家庭如何經營都不重要，睡草鋪如果能起鼾聲，絕對比睡在席夢思沙發(fā)床上輾轉不眠為好。生命的快活并不在于窮與富、貴與賤。世上的事，認真不對，不認真更不對，執(zhí)著不對，一切視作空也不對，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你生活之累就該少下來了。(摘賈平凹《說舍得：中國人的文化與生活)（）列對文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項(A.文以房為線，開篇就提出房子用來“裝什么的題，巧妙設置懸念，能有效激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.文描寫不同身份的人房子里的陳設，旨在說明房子的風格因職業(yè)、需求和獲得感而異，表達了作者鮮明的褒貶態(tài)度。文最后寫到，“平常常，自自然然”“生之累就該少下來了”，是作者在對鮮活的生活體驗后才形成的理性感悟。文章運用鮮活而生動的對比，將生活中的一種怪圈展現(xiàn)出來，言詼諧有趣，以囚喻房，形象又有一定的警誡作用。（）文語言滿生活氣息，請結合全文簡析。（）人是有這個壞毛病，自由的時候想著囚，囚了又想到自由”句話和錢鍾書《圍城》中“城的人想進去，城里的人想逃出來”有曲工之妙，這反映了人生活中一種怎樣的心態(tài)談你對此的理解。

【答案】（）（）語生活化、口語化，融入方言土語，自然親切。如第四段“砰推開，砰地關上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息”。語言幽默、樸拙率真，渾然天成。如第七段而廠的工人，也有人有了每天要帶些廠里的小么零碎回家的癮，如鉗子呀，鐵絲呀，釘子呀，實在想不出拿些什么了，吃過飯的飯盒里也要裝些水泥灰”。③以句為主，像拉家常，簡潔明了，句句入心。如最后一段“世的事，認真不對，不認真更不對，執(zhí)著不對，一切視作空也不對，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是—生之累就該少下來。（）兩反了人們的一種普遍心態(tài)：在矛盾中掙扎，自尋囚禁，作繭自縛，至茫茫然、惘惘然而不知終日，表面上寫人們面對房”時圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分人被“意識”左右，為“精所縛難以擺脫困境的矛盾心理。要想擺脫這種矛盾的心態(tài)，擁有自由和一份坦然與快樂，就要平常常，自自然然，要為外物役使，不陷入欲望“圍中?！窘馕觥俊痉治觥浚ǎ╉?，“表了作者鮮明的褒貶態(tài)度錯，從文章來看，作者是陳述客觀現(xiàn)象，并沒有流露出具體態(tài)度，尤其“”沒有事實依據(jù)。故選B。2）觀全文，本文語言最突出的特點就是生活化、口語化。答題時，要結合文本舉例說明，如第四段地推開，砰地關上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息的寫等，無論是對人物行為的描寫還是內心的呈現(xiàn)都是這樣閑談式的生活語言。本文還善于將方言融人其中，比如第七段中的“那鍋有地方，床有地方，心里吃了秤錘般的實在”等讓人感到自然面親切。幽默風趣是本文語言生活化的第二個特點，如第七段“而工廠的工人，也有人有了每天要帶些廠里小么零碎回家的癮，如鉗子呀，鐵絲呀，釘子呀，實在想不出拿什么了，吃過板的飯盒里也要裝些水泥灰。這不是故作幽默，而必來自對生活深人細致的觀察。全文以短句為主是不義語言生活化的第三個特點，從句式上來看，基本都是短句，像是面對面拉家常，說長論短，講述人生百態(tài)和各種困境，簡潔明了，但卻句句人心。（）“尋自囚，又尋求自由以“城與城外人的奮斗”，兩句反映了人們在矛盾中掙扎，茫茫然的種普遍心態(tài)，表面上寫人們面對“房子”時圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分人被“意識左，為精所縛難以擺脫困境的矛盾心理。只有擁有“平常常，自自然”的心態(tài)，才能擺脫這種矛盾，不為外物役使，不陷入欲望的圍城中故答案為：；語生活化、口語化，融入方言土語，自然親切。如第四段中“砰地推開，砰地關上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息”。語言幽默、樸拙率真，渾然天成。如第七段而廠的工人，也有人有了每天要帶些廠里的小么零碎回家的癮，如鉗子呀，鐵絲呀，釘子呀，實在想不出拿些什么了，吃過飯的飯盒里也要裝些水泥灰”。③以句為主，像拉家常，簡潔明了，句句入心。如最后一段“世的事，認真不對，不認真更不對，執(zhí)著不對，一切視作空也不對，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是—生之累就該少下來。這句反映了人們的一種普遍心態(tài)：在矛盾中掙扎，自尋囚禁，作繭自縛，甚至茫茫然、惘惘然而不知終日，表面上寫人們面對房”時圍困與逃離，而在更深的層次上，

則是表現(xiàn)一部分人被“意識”左右，為“精所縛難以擺脫困境的矛盾心理。要想擺脫這種矛盾的心態(tài)，擁有自由和一份坦然與快樂，就要平常常，自自然然，要為外物役使，不陷入欲望“圍中?！军c評】題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。此考查學生鑒賞作品語言的力。鑒賞作品語言是高考閱讀題中常見的考點。鑒賞一段文字的語言特色，在基本把握文意的基礎上，始終堅持“詞離句，句不離文”的則，切忌斷取”。解答好此類題，首先要弄清命題的角度，其次要掌握基本答題步驟。此考查個性化閱讀和創(chuàng)意解的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結底是基于對文本的準確理解，從文本中提煉觀點，切不可空發(fā)議論。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。記憶像鐵軌一樣長舒翼①“我深念個摩肩抵肘的時代。站在今日畫了黃線的整潔月臺上，總覺得少了一點什么，直到記起了從前那一聲汽笛長嘯”②這作家余光中先生在散文《記憶像鐵軌一樣長》中的一段話。③正春節(jié)，汽笛送來親情的召喚，迎回游子們歸鄉(xiāng)。在這場一年度的中國人口大遷移中，火車是絕對的運輸主力。在諸多交通工具中，人們乘坐最多的，還是火車?；疖?，對于許多中國人來說，記憶，像鐵軌一樣長。④有說，在空間上有兩種東西永遠讓人類迷戀，一是故鄉(xiāng)，一是方。故鄉(xiāng)安放著心靈的安寧，遠方寄托著對未知的向往?；稹贿咇傁蚬枢l(xiāng)，一邊駛向遠方。⑤坐無數(shù)次火車，但印象最深刻的，或許還是近鄉(xiāng)那一趟車。那列列返鄉(xiāng)的火車?？吭谡九_邊，熙攘的人流中，匆忙的腳步里，張望的目光下，涌動著的都是思鄉(xiāng)的情緒。每一次看見近鄉(xiāng)那趟火車，總覺得是那樣可愛與親切，仿佛看見了千里之外的故鄉(xiāng)。在車輪與鐵軌碰撞的況”聲，思鄉(xiāng)的情緒便陡然在車廂里彌漫開來，它將駛向的，是你最熟悉也最溫暖的故鄉(xiāng)。⑥火是故鄉(xiāng)，火車也是遠方。速度的提升，鐵路的延仲，讓人們過火車實現(xiàn)了向遠方自由流動的夢想。今天的中國人，坐著火車，可以去往祖國土地上的天南地北，來到祖國東部的平原，到達祖國南方的海邊，走進祖國西部的沙漢，踏上祖國北方的草原，去觀三山五岳，去看大江大河?；疖嚨能嚧胺路鹨粭l長膠卷，讓人們欣賞到一幅又一幅陌生而斑斕的畫面。有了大車，遠方已不再遙遠。⑦大與空間有著密切的聯(lián)系，與時間的關系也頗有意味。那長長車廂，仿佛一頭連著中國的過去，一頭連著中國的未來。⑧一節(jié)火車車廂，裝載過多少過往的歲月。這歲月的起點，要上到一百多年前。在今天的中國鐵道博物館里，有一件鎮(zhèn)館之—“0號機。因為它的機身上有一個大的“0”字所以人們稱其為“0號機，這是中國現(xiàn)存最古老的機車。從那時候起，火車便奔

馳在中國的大地上，見證著歷史。一百多年來，一列又一列火車呼嘯而過，在那些火車上，發(fā)生過多少難忘的故事??！一本以“火上的中國人”主題的攝影集，記錄著上個世紀90年中國火車車廂內外的生百態(tài)。當看到那一列列綠皮火車、一個個熟悉的場景、一張張鮮活的面孔時，遠去的時光與遙遠的記憶仿佛一下子都回到眼前。這些與火車有關的影像，定格的，正是中國人曾經一步一步走過的日子⑨在們懷念舊日時光的同時，也不能不感慨今天發(fā)生的翻天覆地變化。對于中國這個古老的國度而言，火車這一誕生于西方第一次工業(yè)革命時代的機械交通工具，是個完全的舶來品。然而，今日中國的火車和鐵路的發(fā)展，已經走在了世界的前列。⑩中人對火車有著強“情結，不僅僅是一種交通工具，也是歷史的親歷者，更是歷史的見證者?；疖?，又收納著中國人的精神世界里難忘的時代記憶與豐富的個人情感，承載著一代又一代中國人沉甸甸的夢想。記憶像鐵軌一樣長，而夢想，也會隨著鐵軌伸向新的遠方。（《人民日報》2018年02月日有刪改）（）列對文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.第段文的過渡段，承上總結了火車與空間的密切聯(lián)系，開啟了下文對火與時間的關系的敘述。B.為春節(jié)運輸主力的火車，人們坐的次數(shù)多，所以總讓人覺得可愛與親切，給人們的印象最為深刻。作者主要從空間和時間維度展開分析，分析火車與人們的情感的關系，以及火車與中國的發(fā)展關系。本文以火車為載體，寫出了火車不僅是一種交通工具，也與中人的精神世界，特別是情感世界緊密聯(lián)系。（）合全文分析文章最后一句話的含意。記憶像鐵軌一樣長，而夢想，也會隨著鐵軌伸向新的遠方。（）火”在全文表達中有什么作用？請結合全文進行分析?！敬鸢浮浚ǎǎ┛丈?，車軌連著故鄉(xiāng)和遠方，吸納著中國人的時代記憶與個人情感。時間上，鐵軌連著中國的過去和未來，見證著歷史，承載著中國人的夢想。（）結上，全文線索，貫穿全文②情感上，情感的載體，中國的一種情結③內容上，陳述對象，形象的利用“火車的點展開聯(lián)想；④主上，代表著中國的發(fā)展，承載著國家的前途與繁榮?！窘馕觥俊痉治觥浚ǎ╉?，因果關系不當，因為它將駛向你最熟悉最溫暖的故鄉(xiāng)。故選B。（）記像軌一樣長，而夢想，也會隨著鐵軌伸向新的遠方，解句話，弄清楚“為么記憶像鐵軌一樣長，為什么夢想會隨著鐵軌伸向新的遠方”這兩個原因即是答案。第一個句子重點分析“長的因，在文章第四段中說“火—是一邊駛向故鄉(xiāng)，一邊駛向遠方。第二句的原因，可結合文章的第七段大與空間有著密切的聯(lián)系，與時間的關系也頗有意味。那長長的車廂，仿佛一頭連著中國的過去，一頭連著中國的”，第九段今中國的火車和鐵路的發(fā)展，已經走在了世界的前列，十“不僅僅是一種交通

工具，也是歷史的親歷者，更是歷史的見證”，幾句來概括。（）章第三段提到火車開始，“在場一年一度中國人口大遷移中，火車是絕對的運輸主力。在諸多交通工具中，人們乘坐最多的，還是火車?；疖?，對于許多中國人來說，記憶，像鐵軌一樣長”，后每段都提到了火車，所以結構上，“火是文的線索，貫穿全文；本文重點闡述了火車在空間和時間上的意“有人說，在空間上有兩種東西永遠讓人類迷戀，一是故鄉(xiāng)，一是遠方。故鄉(xiāng)安放著心靈的安寧，遠方寄托著對未知的向往?；疖嚒且贿咇傁蚬枢l(xiāng)，一邊向遠方?！?，大與空間有著密切的聯(lián)系，與時間的關系也頗有意味。那長長的車廂，仿佛一頭連著中國的過去，一頭連著中國的未，所以情感上，火是文情感的載體，是中國人的一種情；從文章的最后一段中人對火車有著強烈情”，不僅僅是一種交通工具，也是歷史的親歷者，更是歷史的見證者?；疖?，又收納著中國人的精神世界里難忘的時代記憶與豐富的個人情感，承載著一代又一代中國人沉甸甸的夢想?！笨桑疚男蜗蟮睦谩盎稹钡狞c展開聯(lián)想，用火”代表著中國的發(fā)展，承載著國家的前途與繁榮，所以主旨上，起到象征的作用，起到深化文章主旨的作用。故答案為：；①空上，車軌連著故鄉(xiāng)和遠方，吸納著中國人的時代記憶與個人情感。②時間上，鐵軌連著中國的過去和未來，見證著歷史，承載著中國人的夢想。①結上，全文線索，貫穿全文；情上，情感的載體，中國人的一種情結；內容上，陳述對象，形象的利用火”的點展開聯(lián)想；主上，代表著中國的發(fā)展，承載著國家的前途與繁榮?！军c評】（）題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。（）題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法抓住關鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。（）題考查學生把握文本中具體物象作用的能力。文本中的象作用一般從三個方面思考：情結構上主要起到勾連上下文的線索作用，能夠把眾多的材料貫穿在一，使文章更加緊湊；②容：對內容的充實作用；情感主旨上：作者寄托情感的載體，作者借這一物象表達一種特定的情感，有時也起到點明或深化主旨的作用。此外，物象還可以揭示人物性格、襯托人物（或景物）、推動情節(jié)發(fā)展等作用。5．閱讀下面的文章，完成下列小題。對于一個民族而言，神話對于傳承、鞏固和增強其傳統(tǒng)文化有著重要的意義。人類學大師馬林諾夫斯基曾指出，神話原生性地表達著民族精神中最穩(wěn)固最恒定的部分，承載一個民族一脈相承的文化基因。在《諸神紀》里，無論是創(chuàng)世大神盤古、大母神女媧，還是嘗百草的神農氏，或者射日的大羿，都體現(xiàn)了一種不畏艱險、為了人類福祉而自我犧牲的悲劇意味和崇高之美?？梢哉f，正是憑借不畏艱險的生存意志和不屈不撓的抗爭精神，中華民族才能延續(xù)幾千

年不絕，并昂然屹立于世界民族之林。在作為族群意志的民族精神、民族傳統(tǒng)之外，神話還與人內心底層的問題，人類內在的奧秘”關。神話學大師坎貝爾曾指出，讀神話可以發(fā)現(xiàn)許多人類的共通處：人類需要呼喚久違的神性，需要借由神話以接近永恒，需要透過神話以洞悉生命的奧秘。與史家和儒家典籍中被歷史化的溫文爾雅、“偉正”的神形象不同，《諸神紀》里描繪的上古諸神大多充滿野性之美和偉岸之力：喜歡追著自己尾巴跑的混沌、半人半蛇的女媧、人首豹尾的西王母、銅頭鐵額的蚩尤…這些樸素的形象他們身上那種氣吞山河、震天撼地的力量體現(xiàn)了先民汪洋恣肆的想象力，對自然、生命、神性之力的崇拜和謳歌。閱讀這樣本然面目的上古神話，可以體會原始先民深厚的情感體驗，從而緩釋壓力，撫慰心靈創(chuàng)傷，找到生命的動力。而中國上古智慧通過作者的

“掰扯，得到了生動而又不乏深度的呈現(xiàn)：混沌神話所體現(xiàn)的中國人混融無間的宇宙觀，上古神樹的故事背后體現(xiàn)的中國人萬物有靈的自然觀，南楚大司命神話背后體現(xiàn)的“方生方死，生死一”的生命觀等等?？梢哉f，中國古代神話擁有高遠而深刻的文化內質和精神內涵，理應成為一種優(yōu)秀的國民文化教育資源。在《諸神紀》導言部分，嚴優(yōu)用充滿激情的筆調寫道“身一個科技理性至土的時代，神話始終為類提供著返歸自身的航向與能力，（葉舒憲）。只要回到神話那里，我們終將獲得重塑與再造文化筋骨的力量；我們終將平心靜氣、修復瘡痍，放下包袱、滿血復活。神是我們的根離開了神話的民族，就像古希臘神話里的安泰，失去了大地之根的滋養(yǎng)和護佑，生命終將委頓。愿我們的孩子，在成長的歷程中總有神話相伴；愿我們每一個成年人，都能從神話中找到前行的動力和勇氣。這是《諸神紀》的作者奉獻給這個世界的一份美好的心愿。（摘編自閔艷蕓《中國上古神話，我們的文化基—讀<諸紀》年2月11日光明日報》）（）列關于文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.神承載著民族的文化基，表達著民族文化中最恒定最穩(wěn)固的精神。B.果一個民族擁有自己的神話，那么其傳統(tǒng)文化的傳承、鞏固和增強意義重大。上神話中的作者在神話中生動而又有深度地闡釋了中國上古時期的智慧?！吨T神紀》中的諸多故事角色，體現(xiàn)了不畏艱險和為了人而自我犧牲的精神。（）列對原相關論證的分析，不正確的一項是（）A.文先詳細論證了中國古神話的重要意義，接著對國民文化教育提出了建議。B.章主要使用了例證法，大量列舉中古代神話中的形象，增強了說服力。作用發(fā)展的眼光，挖掘神話的時代價值，使傳統(tǒng)神話生發(fā)出現(xiàn)實意義。文章采用并列結構，從三個維度論證中國古代神話的意義論證有詳有略。（）據(jù)原文容，下列說法正確的一項是（）A.中神話是優(yōu)秀的國民文教育資源，因此具有高遠而深刻的文化內質和精神內涵。B.一個民族而言，神話是上古時期的類智慧遺存，是世代相傳的文化記憶?！渡窦o》里的神話故事，既有悲劇美和崇高美，又具有野性美和偉岸之力。閱讀《諸神紀》，孩子能有神話相伴，成年人能找到前進動力和勇氣?！敬鸢浮浚ǎǎ?/p>

（）【解析】【析】（1）項“上神話中的作者在神話中生動而又有深度地闡釋了中國上古時期的智慧錯，張冠李戴，其一，原文第段“諸神紀》里描繪的上古諸神大多充滿野性之美和偉岸之力：…而中國上古智慧通過作者的“掰”，得到了生動而又不乏深度的呈現(xiàn)，處作者指的是《諸神紀》的作者嚴優(yōu)，而不是“上神話的作者；二，中國上古智慧是嚴優(yōu)通過對諸多神話故事的分析，概括而呈現(xiàn)出來的，并不是上古神話的作者闡釋的。故選C。（）項“文采用并列結”錯誤，由原文第2段可說，正是憑不畏艱險的生存意志和不屈不撓的抗爭精神，中華民族才能延續(xù)幾千年不絕，并昂然屹立于世界民族之林。在作為族群意志的民族精神、民族傳統(tǒng)之外，神話還與‘人類內心底層的問題，人類內在的奧秘’相關”可知，前兩段論證中國古代神話的意義是兩個分論點，由原文可說，中國古代神話擁有高遠而深刻的文化內質和精神內涵，理應成為一種優(yōu)秀的國民文化教育資源“這是《諸神紀》的作者奉獻給這個界的一份美好的心”可知，第3段前兩段為基礎過渡到談神話的時代價值和現(xiàn)實意義，所以文章應是層進結構。故選。（）項“因具有高遠而深刻的文化內質和精神內”錯誤，由原文第段中中國古代神話擁有高遠而深刻的文化內質和精神內涵，理應成為一種優(yōu)秀的國民文化教育資可知，中古代神話擁有高遠而深刻的文化內質和精神內涵是因，因果倒置。項“又具有野性美和偉岸之力”錯，由原文第段中“《神紀》里描繪的上古諸神大多充滿野性之美和偉岸之”可知，原文“大多充滿野性之美和偉岸之”，偏概全D項，“孩子能有神話相伴，成年人能找到前進的動力和勇氣。錯誤，混淆了必然或或然，由原文第3段愿們的孩子，在成長的歷程中總有神話相伴；愿我們每一個成年人，都能從神話中找到前行的動力和勇氣可，原文中的兩個愿字表達的是一種希望，而不是闡述一種必然性。故選B。故答案為：C；；B【點評】（）題考查篩選整合文中信息和把握文章內容要點的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。（）題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。（）題考查學生運用文本知識進行推斷的能力。此類題這實上是運用原文所提供的知識、結論，在原文允許的范圍內，通過實踐進行運用，推出原文沒有直接表述的觀點，或者得出原文所沒有必要直接得出的結論，或者提出新的看法。6．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：因為需要，所以繁榮。走出國門的孔子學院，以異乎尋常的速度向前發(fā)展著，一年大約有50所院誕生。孔子學院總總干事、國家漢辦主任許琳說目前，還有71個家的約400所學強烈要求辦孔子學院”

孔子學院以文化的姿態(tài)向世界發(fā)出強有力的中國聲音，顯現(xiàn)正面的中國形象。美國圣瑪麗中學孔子課堂負責人弗蘭克菲普斯8年前參加該國孔子學院的會議，會上一句讓聽懂你的聲音啟了他?？鬃诱n堂的使命，就是傳遞和平的信息，面對質疑的聲音，找到聽眾，讓聽眾了解我們在做什么。文化的交流、觀念的碰撞、思想的升華，孔子學院并非簡單地教授與傳播，它的一些活動對當?shù)氐奈幕a生了重要影響。利比里亞大學副校長沃特·韋什說，孔子學院對大學而言意味著多樣性。美國特洛伊大學孔子學院的陳女士說，該院活動涉及41所學校，舉辦過67場議11次培訓，組織過15次專家旅行等，足跡幾乎遍布整個州。愛丁堡大學校長提摩斯奧贊賞孔子學院的建院模式，由外方先提出申請，雙方在充分協(xié)商基礎上簽署合作協(xié)議。這種模式造就了平等、友好、合作、共贏的伙伴關系。美國喬治華盛頓大學校長、孔子學院美國中心主任納說：全球化背景下，孔子學院可以成為教育文化交流的典范。（摘編自楊桂青等《孔子學院給世界帶來了什么》2013年月日中國教育報》）材料二2006年球孔子學院分布情況（資料來自高永安《十年來孔子學院的布局及其相關性報告》）材料三：孔子學院已經成為漢語推廣和體現(xiàn)中“軟實力的文化品牌2010年至今，孔子學院的發(fā)展呈現(xiàn)多元化和專業(yè)化趨勢，成立了一系列特色孔子學院和特色課程，其中包括中醫(yī)孔子學院、農業(yè)特色孔子學院、紡織服裝特色孔子學院、舞蹈和表演孔子學院、音樂孔子學院、飲食文化孔子學院、茶文化孔子學院等，促進了漢語的推廣和對外文化的傳播。當前，孔子學院在文化傳播方面，也面臨著缺乏中國文化品牌、傳播理念不夠創(chuàng)新、傳播方式過于單一等問題，同時也被一些西方國家鼓吹成中威脅論”的辭。未來，應加強孔子學院師資隊伍建設，建立完善的質量評價體系。（摘編自《文化建設藍皮·中文化發(fā)展報—2016））材料四：創(chuàng)建孔子學院是一項大規(guī)模行動，它無疑是本千年之初最重要的地緣文化之舉。有人將其比作是語上的人登月工程”。工程創(chuàng)建于2004年被描述為“中公強力參與

的文化攻勢最亮的名片。子學院要傳播中國文化，在世界范圍內培育漢語教育。按照中國領導人的說法，其既定目標是彌補該國遭受的國際文化赤字。從現(xiàn)在到020年該學院將擁有1000個校，分布在全球大陸，它將成為一支龐大的無敵艦隊，征服人類的精神和心靈。該工程肩負的使命是讓中國以外的1億學習漢語，確保中國言的國際擴展，讓普通話成為另一種國際語言?！吨袊請?007年月發(fā)表了一篇題為《讓漢語成為世界通用語言》的文章，漢語是當今世界上使用人口最多的語言和屏幕上的第二大語言，但不久的將來，漢語將位居第一。（摘自讓路易·瓦著、袁糧鋼譯《全球文化大變局》）（）列對材相關內容的理解，不正確的一項是（）A.中在美國建立首個孔子院的時間最遲不會超過2005年B.年洲孔子學院數(shù)量的增加速度落后于北美洲。中孔子學院以中醫(yī)為特色開展?jié)h語言教育和中醫(yī)文化推廣。到年漢語將超越英語，成為國際社會第一通用語言。（）列對材相關內容的概括和評價，正確的一項是（）A.材一中有較多引語（新寫作時插入采訪對象或有關人士的話），包括直接引語和間接引語，間接引語使得新聞報道豐滿生動、可信可讀。B.料一報道孔子學院事業(yè)發(fā)展與促進世界教育文化交流等方面取得的驕人成績，說明我們應該吸收世界先進文化，促進中華文化的發(fā)展。根據(jù)材料二可知，歐洲、北美洲、亞洲的孔子學院數(shù)量顯高于非洲、中美洲、大洋洲，說明孔子學院的設立與所在國的經濟實力成正相關。材料三先肯定孔子學院創(chuàng)建工作取得的突出成就，再指出其存的問題，最后指出努力方向，遵循了報告類公文撰寫注重邏輯性的要求。（）于創(chuàng)辦子學院的目的，材料一和材料四在表達觀點時各自的側重點是什么？【答案】（）（）（）料認創(chuàng)辦孔子學院是滿足各國人民學習漢語言文化的需求，促進中外育文化合作交流。材料四認為創(chuàng)辦孔子學院是中國政府對外進行語言文化輸出和滲透?！窘馕觥俊痉治觥浚ǎ╉棥俺蔀閲H社會第一通用語言錯誤，選項的結論過于武斷，材料四說的是漢是當今世界上使用人口最多的語言和屏幕上的第二大語言，但不久的將來，漢語將位居第一”，中所說的第是漢語的使用人口和屏上的語言”，不是“國通用語”，且不的將來并等“年，選項曲解文意。故選。（）項“間接引語使得新聞報道豐滿生動、可信可”錯，新聞報道中的直接引語才能夠使新聞報道豐滿生動、可信可讀；B項，“材料一說我們應該吸收世界先進文化，促進中華文化的發(fā)展錯誤，材料一原報道的標題是《孔子學院給世界帶來了什么》，材料一的內容是介紹孔子學院事業(yè)發(fā)展與促進世界教育文化交流等方面取得的驕人成績，從這二者可以看出，材料一的重點是闡釋孔子學院給世界帶來了什么，而不是說我們應該向世界學習什么；項，“說孔子學院的設立與所在國的經濟實力成正相關錯，從文本來看，材料二不能表明孔子學院的設立與所在國的經濟實力成正相關。故選D。（）材料一孔學院以文化的姿態(tài)向世界發(fā)出強有力的中國聲音，顯現(xiàn)正面的中國形

象“孔子課堂的使命，就是傳遞和平的信息”“化的交流、觀念的碰撞、思想的升華，孔子學院并非簡單地教授與傳播，它的一些活動對當?shù)氐奈幕a生了重要影響”“在球化背景下，孔子學院可以成為教育文化交流的典”，此可知，材料一主要強調創(chuàng)辦孔子學院是滿足各國人民學習漢語言文化的需求，促進中外教育文化合作交流；材料“孔學院主要傳播中國文化，在世界范圍內培育漢語教育“按中國領導人的說法，其既定目標是彌補該國遭受的國際文化赤字”“它成一支龐大的無敵艦隊，征服人類的精神和心靈。該工程肩負的使命是讓中國以外的億人學習漢語，確保中國語言的國際擴展讓普通話成為另一種國際語言，此可知，材四強調創(chuàng)辦孔子學院是中國政府對外進行語言文化輸出和滲透。故答案為：；B；材一認為創(chuàng)辦孔子學院是滿足各國人民學習漢語言文化的需求，促進中教育文化合作交流。材料四認為創(chuàng)辦孔子學院是中國政府對外進行語言文化輸出和滲透。【點評】（）題考查迅速學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、主題、結構思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。（）題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。（）題查生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。7．閱讀下面的作品，完成下列小題。來電與應答（以色列）埃特·凱雷特我真心崇拜那些打來電話時，并不立刻迫使你進入話題，而是先傾聽并嘗試體會你情緒的貼心的電話推銷員。這就是“耶”衛(wèi)電視公司的德芙拉打來電話問我是否有心跟她交談時，我首先對她的周到表達感謝的原因。隨后我禮貌地回答她，我沒有這個心情。“因我剛剛不巧摔進一個洞里，碰傷前額和腳。所以時機實在是不合適我釋?！拔医狻钡吕f，那您覺得什么時候會比較合適呢？一小時以后”“我太確定”我，我腳踝一定斷了。這洞很深，要是沒人幫我，我自己可出不了洞。所以我什么時候能與人通電話，取決于救援隊什么時候能到，以及醫(yī)生是否要給我的腳打石膏。“也是說，我或許應該明天再打過來”她提議道，語氣平靜極了。“是，我吟，明也許挺好”“洞底是怎么回事？出車里，坐在我身旁的妻子在聽了我閃爍其詞的回絕伎倆后責備道。這是我們第一次把兒子列維留給我媽媽帶，兩個人外出，所以她有點兒煩躁。“你嘛就不能直接說謝，不過我對你推銷的任何東西都沒有買或租或借的興趣，所以請你這輩子都別再打來了，如果可以，下輩子也別打來隨后在簡短的停頓后來一句祝一天愉

快，后掛斷，其他人都是這樣干的”我不覺得其他人對德芙拉的態(tài)度像我妻子說的那樣強硬惡劣，但我必須承認她說到了點子上。中東人比這個星球上的其他人對必死的命運體會更深，這導致大多數(shù)中東人對試圖浪費一點點他們待在地球上的時間的陌生人形成一種攻擊性傾向。我雖然也吝嗇地保衛(wèi)自己的時間，但真的無法對電話中的陌生人說不。我可以毫無困難地擺脫上門推銷的小販，或在電話里向我推銷的熟人。但是電推銷加“陌人”這個詭異組合麻痹了我，在一秒之內，我就想象著電話那端的人由痛苦和屈辱生活導致的挫敗的面龐。我給他設想了一個站在他四十二樓辦公室窗邊拿著無繩電話跟我平靜交談的畫面，他此時已經下定決心再被該死地回絕一次就跳下去！”在個人的生命和被每個月僅僅九塊九毛九謝克爾的“氣球雕塑：全家無限歡樂電頻道節(jié)目套牢之間，我選擇生命，至少在妻子和經濟顧問禮貌地要求我停止這樣做之前這樣選。從那時起，我發(fā)明出一套外戰(zhàn)術”—召喚出一個女人，為她安排了好多虛構的葬禮，用來擺脫這些瑣碎無聊的來電。但我既然已經因為衛(wèi)星電視公司的德芙拉的關心而給自己挖了個坑并摔了進去，在接到她的來電時只好讓肖莎娜外婆安息了?！霸绾?，凱雷特先生，德拉第二天來電時道，“我望這次的談話時間比昨天適。“我腳現(xiàn)在出現(xiàn)了并發(fā)癥”我噥道，不知怎么搞的，潰爛更厲害了。我正要去做截肢手術?！拔倚枰獛追昼姟彼粨系貭幦　！拔冶?，我持道，他已經給我打了麻藥，醫(yī)生已經在示意我關手機。他說手機沒經過消毒”“那明天再打給您”芙拉說“祝您手術成功”大多數(shù)電話推銷員打了一次電話就放棄了。做電話民意調查的人和上網(wǎng)流量包銷售員也許會再打一輪。但衛(wèi)星電視公司的德芙拉是個異數(shù)。“您，凱雷特先生，我起電話再次聽到她的聲音時，有點兒猝不及防“您得怎么樣？我出答案之前，她繼續(xù)道，鑒您目前的健康狀況，您可能不得不待在家里，我想我可以向您介紹我們的極運’節(jié)包。四個頻道，涵蓋世界上的各種極限運動，從愛爾蘭矮曲棍球世界冠軍’到大利亞吃玻璃比賽，什么都有”“你想找埃特加”我聲問。“是。德拉說?！八?，我了頓，繼續(xù)壓低嗓門說道“真?zhèn)€悲劇啊。一個實習醫(yī)生在手術臺上要了他的命。我們正在考慮訴訟”“那問您是哪位”德拉問。“米爾，他弟弟”我場發(fā)揮“但我現(xiàn)在不方便講話，我正在參加葬禮”“我您失去親人深表遺憾”德拉用顫抖的聲息說“我他沒能講上幾句話，但他聽上去是個很好的人。“謝，我續(xù)低語，我真得掛電話了，輪到我致禱文了”“那然，德拉說，我后會再打電話過。我想給您推薦一個可以撫慰情緒的電視節(jié)目包，這個節(jié)目包非常適合您”

（）么是外戰(zhàn)術”？請用自己的語言概括。（）括德芙的形象特點。（）中插入子的一段話有什么作用？（）探究文的豐富意蘊?！敬鸢浮浚ǎ娫捦其N，“我不直接拒絕而以外婆去世作為借口掛斷電話的策略。（）銷執(zhí)著不依不饒；性情冷漠，缺少同情。（）現(xiàn)子電話推銷的厭煩，也表明大多數(shù)人對此的態(tài)度；以妻子的強硬惡與我”的閃爍其詞形成對比，襯托我的善良與優(yōu)柔；承接上文我的一個托辭，引出下文“我被逼得走投無路的經過。（）德拉一類推銷員片面追求利益缺乏同情心的批判；對我多設法委婉拒絕卻一步步被逼得走投無路遭遇的自嘲；引發(fā)讀者對當今社會經濟至上的觀念沖擊道德倫理這一普遍性問題的反思?！窘馕觥俊痉治觥浚ǎ╊}可以迅速在文章中定位大體范圍是第，兩段，“我雖然也吝嗇地保衛(wèi)自己的時間，但真的無法對電話中的陌生人說不。我可以毫無困難地擺脫上門推銷的小販，或在電話里向我推銷的熟人。但是電推銷’加陌生人’這詭異組合麻痹了我“從時起，我發(fā)出一套‘外婆戰(zhàn)術’—召喚出一個女人，為她安排了好多虛構的葬禮，用來擺脫這些瑣碎無聊的來電”，關鍵詞為“保自己的時間“用擺脫瑣碎無的來電，是需要注意用己的語言概括，可照抄。概括題在近幾年的高考題也有所涉及，難度一般較低，仔細分析文本即可得出答案。（）說節(jié)要通過“德芙拉來電與“我的答展開，文中對德拉的寫主要是語言描寫以及“我對（語氣）的揣摩和評價，可從這些方面去考慮。如為了營銷，面對“我的險境遇和傷情，德芙拉依然語平靜”地議約談時間、“不不撓”地取我需要幾分鐘，明她只關心自己推銷的內容而不顧客戶傷情的進一步加重。綜上可以看出德芙拉是一個只顧自己感受和營銷、不為客戶考慮的人；從推執(zhí)著“不不撓”“性冷漠“缺少同”等面答題。（）題考生先要到文中找到妻子的這段話，明確這段話的內，主要是寫了什么，表現(xiàn)了什么，文中妻子的這段話表達了她對我如應電話推銷員來電的不解，也說明了一般人對待此類來電的態(tài)度，由此可以看出，妻子的態(tài)度與我的態(tài)度形成了一個對照；同時，從這里開始，文章的寫作思路發(fā)生變化，作者開始對這一問題生發(fā)議論。語段作用題的難度系數(shù)不高，關鍵在于考生能夠準確分析出考點，并牢固掌握相關知識點。語段在內容方面的作用較簡單，在結構上的作用，除了要考慮一般的作用之外，還要考慮當該語段處在特殊位置（如開頭、中間過渡段、結尾等）時的作用。作用題除此之外，還包括“次人物形象的作用”“象的作用”“環(huán)描寫的作用等，同學們平時應注意去梳理、總結出相應的知識體系。（）人物要素來看，德芙拉并不在乎客戶的遭遇有多么不幸只是一味推銷，反映了服務業(yè)從業(yè)人員的社會生活狀況；“我”面推員的來電，“我不像其他人那“剛惡劣，是想盡辦法委婉拒絕，表現(xiàn)了我的解人意、懂得換位思考的人性美。根據(jù)塑造的不同人物形象，可看出作者的感情傾向和態(tài)度。從情節(jié)要素來看，本篇文章主要通來

電“應”展，講述了雖然“我多婉拒，但德芙拉依然“不不撓”向推銷的故事，向我們揭示了當時的社會現(xiàn)狀。根據(jù)以上內容，我們又可以從主題的角度進行拔高、提升。總之，考生需要圍繞人物、情節(jié)、社會現(xiàn)狀和作者情感態(tài)度進行具體分析。這篇小說具有很強的社會意義，諸如此類的高考小說真題、模擬題還有很多，比如關注當代人生存狀態(tài)的《不是時候》、提醒讀者注重家庭教育的《預演》，等等。同學們在備考時要也要多關注社會生活中的一些現(xiàn)象和問題，并對此多進行思考，提高自己的思辨能力。故答案為：⑴為付電話推銷，“我”不直接拒絕而以外婆去世作為借口掛斷電話的策略。推執(zhí)著，不依不饒；性情冷漠，缺少同。表妻子對電話推銷的厭煩，也表明大多數(shù)人對此的態(tài)度；以妻子的強硬惡劣我的閃爍其詞形成對比，襯托我的善良與優(yōu)柔；承接上文“我的一個托辭，引出下文我被逼得走投無路的經過。對芙拉這一類推銷員片面追求利益缺乏同情心的批判；“我”多次設法委婉拒絕卻一步步被逼得走投無路遭遇的自嘲；引發(fā)讀者對當今社會經濟至上的觀念沖擊道德倫理這一普遍性問題的反思?！军c評】題考核信息篩選和整合能力，主要對文章的內容綜合分析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，找準文章的對應位置，然后進行概括。該題考查人物形象的把握能力。把握人物形象，需要掌握物塑造的方法：正面描寫（語言描寫、動作描寫、外貌描寫、心理描寫等）、側面描寫（他人反應、環(huán)境烘托等）和細節(jié)描寫。通過這些方面的分析，把握人物的特點。該考查重點語句的作用。完這類題目，首先考生應該把握小說三要素：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫，另外還要掌握主旨和藝術手法。小說語句的作用，一般可以考慮對人物形象塑造的作用，對小說故事情節(jié)的作用（是否為小說線索、是否統(tǒng)領整篇小說、是否為下文做鋪墊或者呼應前文等），對主旨的作用（突出主題、深化主題、升華主題等）。另外再從題目特點或手法角度分析（是否設置懸念、是否點明時間、地點或交代環(huán)境、背景等）。本考查對文本主題的分析鑒。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。8．閱讀下面的文字，完成小題。噪音和價值判斷何滿子無聲的世界是悲哀的，這毋庸說；但嘈雜轟亂的噪音也是生態(tài)污染，這大概也是常識。于是，人們厭惡擾人清夢的高音喇叭，厭惡令人肉麻齒浮的高分貝的金屬銼鋸聲，厭惡攪