整體把握議論文思路結(jié)構(gòu)(陶紅靈)

整體把握爭(zhēng)論文的思路結(jié)構(gòu)

——修正偏題的錯(cuò)誤思維

授課人：廣東肇慶中學(xué)陶紅靈

教學(xué)設(shè)計(jì)思路學(xué)情分析：很多學(xué)生常常出現(xiàn)偏題狀況。相對(duì)于完全跑題，偏題是指審題正確，開(kāi)頭段落確定對(duì)了中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)符合材料。但是，后面的主體段的分論點(diǎn)以及素材分析脫離了材料限定的關(guān)鍵詞。解決方案：仿照示范式結(jié)構(gòu)+修改自己的偏題段落+老師示范作文思路。一、閱讀下面材料，依據(jù)要求作文。（60分）

請(qǐng)你依據(jù)對(duì)這首詩(shī)的理解，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不得套作，不得抄襲。旅行（汪國(guó)真）

凡是遙遠(yuǎn)的地方

對(duì)我們都有一種誘惑

不是誘惑于美麗

就是誘惑于傳聞

即使遠(yuǎn)方的風(fēng)景

并不盡如人意

我們也無(wú)需在乎

因?yàn)檫@實(shí)在是一個(gè)

迷人的錯(cuò)

二、審題秘訣：讀材料，得觀點(diǎn)。

可分三層1、標(biāo)題：旅行。2、內(nèi)容有兩段，第一段：遠(yuǎn)方充溢誘惑。其次段：即便遠(yuǎn)方不好，也迷人。

確定關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)方。3、立意：到遠(yuǎn)方去旅行。因?yàn)椋哼h(yuǎn)方不僅有我們不熟悉的自然景觀、人文景觀，而且是人的心靈之寄予、幻想之所在。遠(yuǎn)方可以使人們超越現(xiàn)實(shí)，找到靈魂的歸宿；遠(yuǎn)方可以磨練人的意志，豐富人的閱歷，提升人生價(jià)值。

三、深化分析：我們?yōu)槭裁匆竭h(yuǎn)方去？

（分析“遠(yuǎn)方”的作用意義）誤區(qū)四、審題立意誤區(qū)：1、不必去遠(yuǎn)方，近處也有風(fēng)景。（嚴(yán)峻走題，與命題者作對(duì)？）2、忽視關(guān)鍵詞——“遠(yuǎn)方”，干脆寫(xiě)“追求”“目標(biāo)”“幻想”等，另起爐灶。應(yīng)從“遠(yuǎn)方”寫(xiě)起，時(shí)時(shí)照應(yīng)關(guān)鍵詞。3、“遠(yuǎn)方”是相對(duì)于“近處”而言，它首先是空間上的遠(yuǎn)方，所以寫(xiě)“不必到真正的遠(yuǎn)方去，只要到達(dá)心靈上的遠(yuǎn)方就可以了”的觀點(diǎn)就偏題了。要先從空間上的遠(yuǎn)方寫(xiě)，扣住空間上的“遠(yuǎn)方”。1、錯(cuò)誤式偏題思路：分論點(diǎn)觀點(diǎn)綻開(kāi)偏題，例如：中心論點(diǎn)：去遠(yuǎn)方旅行，在探究遠(yuǎn)方的過(guò)程中，我們自然會(huì)看到遠(yuǎn)方的美麗。結(jié)尾:去遠(yuǎn)方旅行，須要我們懷著對(duì)遠(yuǎn)方的憧憬，還須要我們踏出第一步其次步。分論點(diǎn)1：勇于探究遠(yuǎn)方的志向，讓志向成為現(xiàn)實(shí)。（草嬰翻譯有遠(yuǎn)大志向）分論點(diǎn)2：敢于追求遠(yuǎn)方的境界，成就更高的境界。（科幻圣手劉慈欣，平衡志向現(xiàn)實(shí)。）錯(cuò)誤2、素材運(yùn)用偏題：

分論點(diǎn)：即使遠(yuǎn)方的風(fēng)景，并不盡如人意，但總有沿途的風(fēng)景拂過(guò)你的心房。飛人劉翔，他用雙腿證明白黃種人在競(jìng)技速度并不遜色白種人。然而傷痛抹去了他的光線。兩次奧運(yùn)會(huì)的退賽，使他內(nèi)心承受不僅是壓力，更是失落。結(jié)果不重要，但在對(duì)傷病對(duì)抗中劉翔收獲了堅(jiān)毅，在于這幾十年來(lái)他所受的磨難為他筑起堅(jiān)韌的心房。（這則素材分析哪里扣住了關(guān)鍵詞“遠(yuǎn)方”？又如何體現(xiàn)“去遠(yuǎn)方旅行”的意義？）偏題示范思路1：并列式結(jié)構(gòu)結(jié)尾：是，我們要到遠(yuǎn)方去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走。熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。1.遠(yuǎn)方之美，在于新穎 （具體寫(xiě)遠(yuǎn)方景色的事物，如枯木，天籟之音。）。

2.遠(yuǎn)方之美，在于閱歷(徐霞客+孔子)。3.遠(yuǎn)方之美，在于未知（于是我們?nèi)ヌ骄俊＃ň唧w寫(xiě)探究遠(yuǎn)方的宇宙，星空，得出更多關(guān)于地球宇宙的真理。）。4.遠(yuǎn)方之美，在于打破局限（接著分析探究遠(yuǎn)方的意義）。優(yōu)秀示范思路2：遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)學(xué)生作文：陳麾《人間勝景在遠(yuǎn)方》開(kāi)頭：遠(yuǎn)方猶如在山麓下人心中的天山雪蓮，令人不畏艱難勇攀高峰；遠(yuǎn)方猶如春風(fēng)常駐的桃花源，令人心馳神往。常言道：熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，當(dāng)我們看慣了身邊近處的事物，就會(huì)不自覺(jué)地凝視遠(yuǎn)方，因?yàn)?，人間的勝景在那未曾涉足的遠(yuǎn)方。（開(kāi)頭引材料，扣關(guān)鍵詞）優(yōu)秀分論點(diǎn)1：分論點(diǎn)2:分論點(diǎn)3：結(jié)尾：點(diǎn)題，遠(yuǎn)方的勝景充溢了魅力!因?yàn)檫h(yuǎn)方是未知的，充溢了美麗的誘惑，所以它總能引起人們心中的遐想，激發(fā)我們心中旅行的欲望。（結(jié)合王安石的話和河北顧老師的辭職信，分析為什么人們要到遠(yuǎn)方去旅行的緣由）即使遠(yuǎn)方的風(fēng)景并不盡人意，但旅行的過(guò)程卻能開(kāi)闊人的視野，豐富人的內(nèi)涵。敢于開(kāi)拓遠(yuǎn)方的人，必定更能享受到追求遠(yuǎn)方的快樂(lè)。（結(jié)合林清玄愛(ài)旅行形成了獨(dú)特文風(fēng)。登山狂人尼格豪的事跡，分析作用）要到遠(yuǎn)方就必需有好的腳力，以及堅(jiān)決的信念和強(qiáng)大的志氣。（結(jié)合印度茶農(nóng)皮查伊到達(dá)美國(guó)成為谷歌總的事跡，分析做法)

同學(xué)互評(píng)互改，修改自己的偏題段落。

修改錯(cuò)誤了的結(jié)構(gòu)思路分論點(diǎn)觀點(diǎn)照舊圍繞中心，例如：中心論點(diǎn)：去遠(yuǎn)方旅行，在探究遠(yuǎn)方的過(guò)程中，我們自然會(huì)看到遠(yuǎn)方的美麗。結(jié)尾：去遠(yuǎn)方旅行，須要我們懷著對(duì)遠(yuǎn)方的憧憬，還須要我們踏出第一步其次步。分論點(diǎn)1：遠(yuǎn)方，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)能夠承載志向的地方。遠(yuǎn)方可以讓我們勇于探究，讓志向成為現(xiàn)實(shí)。分論點(diǎn)2：只有不斷地朝著志向的遠(yuǎn)方奮進(jìn)，就能達(dá)到奇異的境界。改正老師下水作文的整體思路中心論點(diǎn)：遠(yuǎn)方不再是誘惑，而應(yīng)像北極星一般迷人：是前進(jìn)的方向，志向的彼岸。。

結(jié)尾：只要我們懷有幻想，一步一個(gè)腳印，終有一天，遠(yuǎn)方不再是遠(yuǎn)方，而是即將到來(lái)的日子。分論點(diǎn)1：對(duì)于“遠(yuǎn)方”的風(fēng)景，人們總是期望太高，最終感到不盡如意，陷入悲觀。這是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解旅行的意義在于熬煉自己，體驗(yàn)生活。分論點(diǎn)2：所以，正確選擇好旅行的方向，美麗的遠(yuǎn)方應(yīng)當(dāng)承載著遠(yuǎn)大的志向。分論點(diǎn)3：古人云：“病學(xué)者厭卑近而騖高遠(yuǎn)，卒無(wú)成焉?！比四贻p的時(shí)候簡(jiǎn)潔浮躁，不能安放心靈于當(dāng)下，只把希望寄予在遠(yuǎn)方。

老師下水作文：無(wú)盡的遠(yuǎn)方開(kāi)頭：魯迅說(shuō)：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，多數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！泵總€(gè)人來(lái)到塵世，本是一次短暫的旅行，對(duì)于未知的遠(yuǎn)方，那里有什么人，有怎樣的生活，總是充溢無(wú)限的新穎 。詩(shī)人汪國(guó)真說(shuō)的：“凡是遙遠(yuǎn)的地方，對(duì)我們都有一種誘惑?！痹谖椅艺J(rèn)為，遠(yuǎn)方不再是誘惑，而應(yīng)像北極星一般迷人：是前進(jìn)的方向，志向的彼岸。（思路方法，扣材料的關(guān)鍵詞和材料里的觀點(diǎn)，多問(wèn)幾個(gè)為什么？提出觀點(diǎn)）對(duì)于“遠(yuǎn)方”的風(fēng)景，人們總是期望太高，最終感到不盡如意，陷入悲觀。這是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解旅行的意義在于熬煉自己，體驗(yàn)生活?！笆澜缒敲创?，我想去看看?！背磐砦宓墓ば诫A層，厭倦了競(jìng)爭(zhēng)激烈快節(jié)奏的生活，旅行是一個(gè)誘惑，可以瀟灑絕塵，盡情閱讀天下美景。但是假如他對(duì)旅游并沒(méi)有猛烈的愛(ài)好，真沒(méi)有了工作，食不果腹，再好的美景可能也無(wú)從欣賞。對(duì)于寒窗苦讀的學(xué)生，或是重點(diǎn)高校，或是出國(guó)留學(xué)應(yīng)當(dāng)是他們心中的遠(yuǎn)方。但是假如像遼寧省文科狀元?jiǎng)⒍帲谝淮芜x擇了不能發(fā)展愛(ài)好的港大，最終只能感到懊悔。盡管再度奪魁，但過(guò)去的選擇何嘗又不是一次錯(cuò)誤，一條彎路？所以，正確選擇好旅行的方向，美麗的遠(yuǎn)方應(yīng)當(dāng)承載著遠(yuǎn)大的志向?！昂媚袃褐驹谒姆健?，人們用這句話形容立志遠(yuǎn)大,情愿到遙遠(yuǎn)的地方去做一番宏大的事業(yè)。宏大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖鄧小平，在他十六歲遠(yuǎn)離故土，漂洋過(guò)海去西方實(shí)現(xiàn)志向之路。他在法國(guó)的異國(guó)他鄉(xiāng)，常常失業(yè)，后來(lái)只得在哈金森工廠做工，住木棚，手上錢(qián)還是不夠上正規(guī)學(xué)校。但他并沒(méi)有埋怨遠(yuǎn)方的艱苦環(huán)境，而是保持樂(lè)觀的精神狀態(tài)，在實(shí)踐中熬煉自己，最終成為一名職業(yè)革命家。正是因?yàn)檫@段遠(yuǎn)方求學(xué)的艱苦歲月，熬煉了他的意志，發(fā)展了他的才智，造就了一個(gè)終身樂(lè)觀、久經(jīng)考驗(yàn)的革命家。正如詩(shī)人所言：“即使遠(yuǎn)方的風(fēng)景，并不盡如人意，我們也無(wú)需在乎，因?yàn)檫@實(shí)在是一個(gè)迷人的錯(cuò)。古人云：“病學(xué)者厭卑近而騖高遠(yuǎn)，卒無(wú)成焉。”人年輕的時(shí)候簡(jiǎn)潔浮躁，不能安放心靈于當(dāng)下，只把希望寄予在遠(yuǎn)方。重慶一小伙子，對(duì)當(dāng)下工作不滿足，一個(gè)月更換一百多個(gè)工作，倍受網(wǎng)友吐槽。而魯迅即便在日本煙臺(tái)學(xué)醫(yī)，也始終把當(dāng)下國(guó)家的前途命運(yùn)放在心上，在遠(yuǎn)方求醫(yī)時(shí)，面對(duì)中國(guó)學(xué)生看到國(guó)人被日本人砍頭的畫(huà)面異樣激揚(yáng)，他毅然棄醫(yī)從文。于是，揭露國(guó)民的愚昧成了他創(chuàng)作重要的思想結(jié)構(gòu)。每個(gè)學(xué)子在不斷地走向遠(yuǎn)方，也要心懷當(dāng)下。民族的興盛，有賴每個(gè)愛(ài)國(guó)青年的靜默守望。不要走得太遠(yuǎn)，而遺忘了為什么動(dòng)身。

汪國(guó)真《酷愛(ài)生命》的詩(shī)歌里寫(xiě)