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語(yǔ)文試題第 語(yǔ)文試題第 #頁(yè)(共 11頁(yè)).參考示例:(這一刻)如您所愿,雙艦合璧,您再也不用踮起腳看別人的航母!祖國(guó)之盾,護(hù)我海權(quán),雙劍出擊,逐夢(mèng)深藍(lán)!中國(guó)海軍,必將托起中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)。(共 4分。修辭 1分;內(nèi)容 3分,其中告慰1分、意義 2分).①綜合運(yùn)用了比喻、比擬的修辭手法。把三片綠葉比喻為三只小鳥,又將小鳥擬人化,寫它們的歌唱和呼喊。②詩(shī)歌選用樹樁、嫩葉的意象,運(yùn)用象征手法,用嫩葉的歌唱表現(xiàn)對(duì)生機(jī)、希望的贊美和渴望。③語(yǔ)言清新,明白易懂,情真意切。(共 6分,每點(diǎn) 2分;其他答案言之有理可酌情賦分)四、寫作( 60分).建議參照 2019年全國(guó)高考卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),以 45分為基準(zhǔn)分評(píng)分。文言文譯文參考:《溫疫論》原序(節(jié)選) 吳又可過去張仲景創(chuàng)作《傷寒論》,大概是為了傷寒病而設(shè)立的。以后談?wù)摰娜撕芏?,都用傷寒作為說(shuō)辭,這本書對(duì)于溫疫的病癥論述得很簡(jiǎn)略。因此醫(yī)生,記錄的東西,背誦的內(nèi)容,又多又長(zhǎng),都是傷寒。等面對(duì)患者,看到的病癥,都表現(xiàn)為溫疫,探求其中所說(shuō)的傷寒患者,一百個(gè)里面也沒有一兩個(gè)。我就查驗(yàn)各本古籍,都認(rèn)為春季、夏季、秋季發(fā)病的,都屬于溫病,而傷寒一定發(fā)生在冬天。然而依次列出年份比對(duì)病例,溫疫患者四季都有, 而真正的傷寒患者, 總是病發(fā)在深冬嚴(yán)寒之際。 雖然有頭疼、 渾身酸痛、 畏寒、無(wú)汗、發(fā)燒等癥狀, 每次使用驅(qū)除邪氣的藥劑, 流一下汗也就痊愈了。 偶爾有不服藥也能自己康復(fù)的患者,并沒有因?yàn)榻?jīng)常失汗,導(dǎo)致出現(xiàn)黃疸、胡言亂語(yǔ)、神志不清等癥狀。這都是感冒這樣的小病,不是真正的傷寒病。傷寒、感冒都是風(fēng)寒病,終究得感冒的人很多,得傷寒的人少有,病癥有很大差別?,F(xiàn)在鹿和馬分得很清楚了, 更能看出傷寒是世人很少得的一種病。 張仲景認(rèn)為傷害是一種急癥, 亂世當(dāng)中失去醫(yī)治的機(jī)會(huì),大多導(dǎo)致?lián)p傷生命,于是寫下論著來(lái)挽救天下蒼生,用意可以稱得上仁德。然而傷寒與溫疫都是急癥,因?yàn)樯僖姷募膊?,尚且懇切地告誡世人,何況溫疫患者比傷害患者多出百倍,怎會(huì)忍心擱置病癥不去論述?有的人說(shuō)瘟疫這一疾病,張仲景原本另外有論著,經(jīng)歷的年代已經(jīng)很久了,論著埋沒在戰(zhàn)火之中,也就是《傷寒論》這本書中聲稱的那樣,散佚丟失后的遺稿,經(jīng)過王叔和補(bǔ)充藥方完成論述,編輯成完整版本。那么溫疫的論述未必不會(huì)從散佚的那部分書稿中得以明晰。崇禎辛巳年間,瘟疫盛行,感染的人很多,到了五六月份更加嚴(yán)重,有的全家被傳染。疫情在剛剛發(fā)生的時(shí)候,每次看到當(dāng)時(shí)的醫(yī)生錯(cuò)誤地用傷寒之法來(lái)醫(yī)治患者,沒有不危及生命的。有的病人家屬錯(cuò)誤地聽信了醫(yī)生“七天之內(nèi)將會(huì)自己痊愈。不這樣,十四日內(nèi)一定痊愈”的話,因而失去醫(yī)治的機(jī)會(huì)。有的人遇到醫(yī)生見識(shí)淺薄,用緩藥來(lái)救急癥,即使不立刻受到藥物的損害, 終究延誤病情而導(dǎo)致死亡, 這樣的例子到處都是。 感染邪氣較輕的人有的僥幸得救;感染邪氣比較重的人,又加上得不到有效醫(yī)治,白白死去的人數(shù)也數(shù)不完。啊呀!遵守古法就會(huì)不契合現(xiàn)在的病情,丟下現(xiàn)在的病情而另外搜尋古籍,這樣用藥不奏效,病人的病情一天比一天重。病癥越急切,投奔醫(yī)生越混亂。不是死于病痛,是死于醫(yī)生之手;不是死于醫(yī)生之手,是死于對(duì)古籍的散佚遺失。一千年以來(lái),為什么百姓這樣不幸?我雖然鄙陋,沉靜心性,窮盡病理,推究患者感染的邪氣、邪氣進(jìn)入的途

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