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文檔簡介

核舟記

微雕是微型雕刻的簡稱,是一種以刀代筆,以精小細微為特征的獨具風(fēng)格的藝術(shù)形式。它是在米粒大小的象牙片、竹片或數(shù)毫米的頭發(fā)絲上進行雕刻的,其作品要用放大鏡或顯微鏡方能觀看到鏤刻的內(nèi)容,故被歷代稱之為“絕技”。中國微雕歷史源遠流長。遠在殷商時期的甲骨文中,就出現(xiàn)微型雕刻。眾所周知的王叔遠的《核舟》,也是中國歷史上微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。

關(guān)于微雕核舟選材

宋神宗元豐二年(1079),蘇軾在湖州任上被人誣陷,入獄半年。次年貶為黃州(今湖北黃岡縣)團練副使,是一個有名無實的官職。蘇軾到任后,心情郁悶,曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽,寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》等著名作品,寄托他謫居時的思想感情。

文章中雕刻家雖取材于這件事,卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事,但當(dāng)時并沒有魯直和佛印陪同。學(xué)習(xí)目標1.熟記“篆章”的“篆”、“峨冠”的“冠”、“矯首”的“矯”等字的讀音;熟記“貽”“峨”“褶”“篷”等字的字形;理解“歷歷可數(shù)”等成語的意思。2.學(xué)習(xí)掌握本文運用說明和描寫相結(jié)合的寫作方法。(重點)3.理清文章的整體思路,探究主體部分的說明順序。(難點)4.體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的成就,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。(素養(yǎng))罔不()軒敞()峨冠()衣褶()矯首()椎髻()壬戌()袒露()器皿()箬篷()二黍許()糝之()多髯()右趾()虞山()詞語積累自由朗讀課文,注意以下字詞的讀音。罔不()wǎng軒敞()xuānchǎng峨冠()衣褶()zhě矯首()jiǎo椎髻()zhuījì壬戌()rénxū袒露()tǎn器皿()mǐn箬篷()ruò二黍許()shǔ糝之()sǎn多髯()rán右趾()zhǐ虞山()yúé詞語積累自由朗讀課文,注意以下字詞的讀音。課文朗讀

明/有奇巧人/曰王叔遠,能/以徑寸之木,為/宮室、器皿、人物,以至/鳥獸、木石,罔不/因勢象形,各具情態(tài)。嘗/貽余/核舟一,蓋/大蘇/泛/赤壁/云。舟首尾/長約/八分有奇,高/可二黍許。中/軒敞者/為艙,箬篷/覆之。旁開/小窗,左右/各四,共/八扇。啟窗/而觀,雕欄/相望/焉。閉之,則右刻/“山高/月小,水落/石出”,左刻/“清風(fēng)/徐來,水波/不興”,石青/糝之。船頭/坐/三人,中/峨冠而多髯者/為東坡,佛印/居右,魯直/居左。蘇、黃/共閱/一/手卷。東坡/右手/執(zhí)/卷端,左手/撫/魯直/背。魯直/左手/執(zhí)/有感情地朗讀課文,注意節(jié)奏和停頓。課文朗讀卷末,右手/指/卷,如有/所語。東坡/現(xiàn)/右足,魯直/現(xiàn)/左足,各/微側(cè),其/兩膝/相比/者,各/隱/卷底/衣褶中。佛印/絕類/彌勒,袒胸/露乳,矯首/昂視,神情/與/蘇、黃/不屬。臥/右膝,詘/右臂/支船,而/豎其/左膝,左臂/掛/念珠/倚之——珠/可/歷歷數(shù)/也。舟尾/橫臥/一楫。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎髻/仰面,左手/倚/一衡木,右手/攀/右趾,若/嘯呼/狀。居左者/右手/執(zhí)/蒲葵扇,左手/撫/爐,爐上/有壺,其人/視端/容寂,若聽/茶聲/然。其/船背/稍夷,則/題名/其上,文曰/“天啟/壬戌/秋日,虞山/王毅/叔遠甫/刻”,細若/蚊足,鉤畫/了了,其色/墨。又/用/篆章/一,文曰/“初平/山人”,其色/丹。有感情地朗讀課文,注意節(jié)奏和停頓。課文朗讀通計/一舟,為/人五;為/窗八;為/箬篷,為/楫,為/爐,為/壺,為/手卷,為/念珠/各一;對聯(lián)、題名/并篆文,為字/共三十有四;而/計其長曾不/盈寸。蓋/簡桃核/修狹者/為之。嘻,技/亦靈怪/矣哉!有感情地朗讀課文,注意節(jié)奏和停頓。人物介紹

黃魯直,名庭堅,魯直是他的字。北宋著名的文學(xué)家、書法家。

佛印,北宋名僧。三歲能誦《論語》,五歲能誦詩三千首,被稱為神童。與蘇軾友善,蘇軾謫居黃州期間,佛印住鎮(zhèn)江,常相往來。人物趣事有一次蘇東坡和佛印一起打坐,下坐后兩個人聊的興起。蘇東坡問佛?。骸澳憧次掖蜃臅r候像什么?”佛印看了蘇東坡一眼說:“我看你像一尊佛?!碧K東坡看佛印穿著黃色的袈裟,就忍不住說了一句:“我看你打坐的時候像一坨狗屎!”佛印笑了笑,什么也沒說。蘇東坡很高興,回家跟蘇小妹說:“老跟佛印論禪,從沒有贏過,這次大勝而歸?!苯Y(jié)果當(dāng)蘇東坡把經(jīng)過給蘇小妹講過以后,蘇小妹說:“哥哥呀,你這次輸?shù)酶鼞K了!”“佛印看你像一尊佛,是因為他心中只有佛,所以他看什么都是佛,而哥哥你呢?”借助課下注釋自行梳理文意,標注出疑難字詞句。疏通文意疏通文意明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。直徑一寸的木頭。泛舟,乘船在水上游覽。贈。譯:明朝有個手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠,能夠用直徑一寸的木頭,雕刻房屋、器具、人物,以及鳥獸、樹木、石頭,全都是就著(材料原來的)樣子刻成(各種事物的)形象,各有各的情態(tài)。王叔遠曾經(jīng)贈送給我一個用桃核雕刻成的小船,原來刻的是蘇東坡泛舟游赤壁的情景。指手藝奇妙精巧的人。做。這里指雕刻。順著、就著。無不、全都。模擬。文意理解第1自然段從哪幾個方面印證了“奇巧”二字?所用原料體積小雕刻物品種類繁多雕刻物件情態(tài)逼真(1)徑寸之木(2)為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石(3)罔不因勢象形,各具情態(tài)

“奇巧”是文章的文眼,總領(lǐng)全文。疏通文意舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。有余,多一點兒。奇,零數(shù)、余數(shù)。大約。打開?!逗蟪啾谫x》里的句子?!冻啾谫x》里的句子。徐,慢慢地。興,起。用顏料等涂上。雕刻著花紋的欄桿左右相對。疏通文意譯:船從頭到尾長大約八分多一點兒,大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗,左右各有四扇,一共八扇。打開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶,就看到右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。疏通文意船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。高高的帽子。指手卷的右端。下文“卷末”,指手卷的左端。好像在說什么似的。譯:船頭坐著三個人:中間戴著高高的帽子、有很多胡須的人是蘇東坡,佛印在他的右邊,魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅手卷。蘇東坡用右手拿著手卷的右端,左手撫著魯直的脊背。魯直左手拿著手卷的左端,右手指著手卷,好像在說什么似的。黃庭堅。疏通文意東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。彎曲。露出??拷L貏e,極。舉。譯:蘇東坡露出右腳,黃魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們互相靠近的兩個膝蓋,各自隱蔽在手卷下面的衣褶里。佛印極像彌勒,敞胸露懷,抬頭仰望,神情和蘇東坡、黃魯直不相類似。他平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上,并豎起他的左膝,左臂掛著念珠靠著左膝,念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。

像。分明的樣子。類似。文意理解

作者在介紹這三個人物的時候,側(cè)重于描寫人物的哪些方面?說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地什么樣的心態(tài)。人物動作神態(tài)

態(tài)蘇東坡魯直佛印右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。現(xiàn)右足,微側(cè)左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語?,F(xiàn)左足,微側(cè)絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之神情專注、關(guān)系密切、悠閑、豁達和灑脫灑脫不群、放浪形骸、超脫塵世疏通文意譯:船尾橫放著一支船槳。船槳的左右各有一個船工。右邊的人梳著椎形的發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾,好像在大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇,左手摸著爐子,爐子上面有個壺,那個人的眼睛正看著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。船槳。同“橫”。大聲喊叫。眼睛正視著(茶爐),神色平靜。好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。若……然,好像……的樣子。撐船的人。形狀像椎的發(fā)髻。疏通文意其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。那。平。男子美稱,多附于字之后。清楚明白。譯:那只船的頂部較平,就在它的上面刻了姓名,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”。(字跡)細小得像蚊子腳,筆畫清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚,文字是“初平山人”,它的顏色是紅的。疏通文意

通計一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!竟然。原來是。長而窄。技藝也真神奇??!“矣”和“哉”連用,有加重驚嘆語氣的作用。滿。挑選。譯:總計一條船上,刻有五個人;八扇窗;刻有箬篷、船槳、爐子、茶壺手卷、念珠各一件;對聯(lián)、題名和篆文,刻有文字共三十四個??墒怯嬎闼拈L度竟然不滿一寸。原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。啊!技藝也真神奇啊。

文意理解

強調(diào)了核舟的體積雖小,但所刻之物十分豐富,體現(xiàn)王叔遠技藝高超(技亦靈怪矣哉)。作者為什么在段末再次對船上的事物進行說明?總分總文章結(jié)構(gòu)核舟記詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。總計全核舟的人、物、文字的數(shù)目,贊嘆核舟的雕刻技藝。(1段)(2—5段)(6段)概述王叔遠精湛的雕刻技藝,點明雕刻品“核舟”的主題及其來歷。舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。船頭坐三人中軒敞者舟尾橫臥一楫其船背稍夷整體局部中間兩邊船背邏輯順序空間順序核舟說明順序文意理解作者是按照怎樣的順序來介紹核舟的?船艙船頭船尾

①先介紹船艙:一是核舟中間部分的船艙高而寬敞,十分引人注目;二是船艙窗上雕刻有蘇軾的詩句,照應(yīng)開頭核舟的主題,引發(fā)讀者的想象;②再介紹船頭和船尾:船艙介紹完,船頭的三大人物就非常突出,所以先介紹主人公,船尾的舟子為陪襯人物,故而后說。這樣寫,主次明晰,重點突出。作者為什么不按照船頭、船艙、船尾的順序介紹“核舟”?(課后二)核舟說明順序品味語言本文語言簡潔、嚴密、生動,試結(jié)合下列句子做具體分析。(課后三)(1)明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。為了說明雕刻之能,先說尺寸之短——“徑寸之木”,而后再說“為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石”,然后再進一步總結(jié)說“罔不因勢象形,各具情態(tài)”。通過這樣的三個層次,就將王叔遠的“奇巧”充分介紹出來了。這樣先以綜述的筆觸說明王叔遠微雕藝術(shù)之高明,再以“嘗貽余核舟一”,自然引出后文對核舟的具體介紹。(2)舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。這句話使用了列數(shù)字的說明方法,準確具體地說明船體長度和高度,“舟首尾長約八分有奇,高可二黍許”,可見核舟確實很??;因未經(jīng)準確測量,使用了表示約數(shù)的“約”“奇”“可”“許”,可見作者用語很有分寸感,體現(xiàn)準確性。品味語言(3)舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。

先列出“一楫”,以分出左右,引出二舟子,然后分別加以生動的介紹。居右者,呈現(xiàn)動態(tài)之美,因此先寫面部,后寫舉止,重點在表現(xiàn)其舉止。居左者,呈現(xiàn)靜態(tài)之美,先寫舉止,后寫面容,重點在表現(xiàn)其面容。一動一靜,動靜相宜,次序井然,神態(tài)畢出。品味語言本文與《桃花源記》是同一種文體嗎?試比較這兩種文體的不同?!短一ㄔ从洝贰逗酥塾洝窂乃坝洝钡膶ο蠛蛢?nèi)容看從表達方式及語言看“記”的是“桃花源”這一地方,屬游記類性質(zhì)的記敘文“記”的是“核舟”這一工藝品,目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,是說明文幾乎一律用描寫文字,對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等進行了細致入微的刻畫渲染多用客觀的說明性語言,采用多種科學(xué)的說明方法篇目合作探究在全文中,我們首先感受到的是核舟的藝術(shù)之美。核舟的創(chuàng)作本“因勢象形”,見核舟雕刻的自然之美;核舟上雕刻的人、物、字,一應(yīng)俱全,顯現(xiàn)出核舟的精致玲瓏之美;核舟上人物形象栩栩如生,核舟上的文字充滿詩情畫意,見古典藝術(shù)之美。核舟的美,又是因為雕刻者有精湛的技藝、不凡的見識、深厚的文化底蘊。不過,在短短幾百字中,能將這巧奪天工的核舟完美呈現(xiàn),以簡潔、生動的語言,寫就這篇意境深邃、想象豐富、對比巧妙的文章,又足見文本本身的藝術(shù)之美。課文總結(jié)核舟記總說核舟的規(guī)格舟正面船艙船頭船尾舟背面空間順序整體局部邏輯順序三.總括核舟,發(fā)出贊嘆。總總分一.概說核舟之奇巧,點明主題。二.詳述核舟之精妙全文說明順序1.通假字知識積累左手倚一衡木()“衡”同“橫”,橫著2.古今異義(2)

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