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商務(wù)禮儀個(gè)人形象設(shè)計(jì)論文一個(gè)企業(yè)需要知名度、美譽(yù)度,這樣它才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位。同樣,一個(gè)人也需要知名度和美譽(yù)度,只有更多的人認(rèn)識(shí)你了解你欣賞你,你才能不斷擴(kuò)大你的交流范圍,尋找更多的發(fā)展契機(jī),在這個(gè)學(xué)校以至于這個(gè)社會(huì)上立足。隨著時(shí)代的進(jìn)步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中,崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的基本要求,也是社會(huì)成員的精神要求。注重禮儀,對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。誠然,外在形象十分重要,但是社交之際的文明禮儀卻更重一籌。下面我就這兩方面來進(jìn)行探討。一、外在形象(一)著裝服裝,大而言之是一種文化,它反映著一個(gè)民族的文化素養(yǎng)、精神面貌和物質(zhì)文明發(fā)展的程度;小而言之,服裝又是一種“語言”,它能反映出一個(gè)人的職業(yè)、文化修養(yǎng)、審美意識(shí),也能表現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、對(duì)他人以至對(duì)生活的態(tài)度。著裝的原則是對(duì)場(chǎng)合的把握,不同的場(chǎng)合講究不同,要分清楚情況。比如正式一。點(diǎn)的宴會(huì)就不能穿得太休閑;而朋友之間的聚會(huì)又不宜穿著過于正式。而平時(shí)生活中,只要衣服干凈整齊就可以了,這樣體現(xiàn)出來的是個(gè)人的精神風(fēng)貌。(二)發(fā)型現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)型是千姿百態(tài),發(fā)型的式樣和風(fēng)格極大地體現(xiàn)出人物的性格及精神面貌。單論男性而言,職場(chǎng)男士的話,可以留些比較簡(jiǎn)單的發(fā)型,這樣可以體現(xiàn)出一種干練的氣魄,而學(xué)生的發(fā)型要求就明顯寬松很多,只要是個(gè)人喜歡的,并且不是太過夸張的,大家都比較能接受。(三)飾品飾品、配件的種類很多,頸飾、頭飾、手飾、胸飾、帽子、鞋子、包袋等都是人們?cè)诖┲b時(shí)最常用的。合理合適地運(yùn)用飾品配件它能使灰暗變得亮麗,使平淡增添韻味。不過我在飾品配飾這方面不在行,也不太懂怎樣搭配可以更好化腐朽為神奇,而且我也沒有什么配飾,但是我也有在學(xué)習(xí)怎么樣去用一些小東西去配合整體的效果??偟膩碚f,這些屬于外在因素的更多的要自己學(xué)習(xí)和跟上潮流。只要自己學(xué)著如何去裝扮,一定是可以把自己的外表弄得很好看的。這樣說來,就該說到個(gè)人形象的內(nèi)在因素了。外在因素也許可以給人一個(gè)好的第一印象,但是如果一個(gè)人沒有美好的內(nèi)在,外在再美麗又有什么用?所以我個(gè)人覺得一個(gè)良好的個(gè)人形象更重要的是內(nèi)在因素。二、內(nèi)在形象(一)個(gè)人氣質(zhì)一個(gè)人的回眸一瞥、開口一笑、站與坐、行與跑都會(huì)流露出這個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)。比如有的人是從小生活在農(nóng)村,受農(nóng)村淳樸生活氣息的感染,個(gè)性很活潑也很好動(dòng),這樣的氣質(zhì)是多血質(zhì)的。有時(shí)候也會(huì)很大大咧咧的,喜歡說說笑笑,生活中經(jīng)常會(huì)逗笑身邊的朋友。這樣的個(gè)性有時(shí)會(huì)交到很多朋友、但有時(shí)可無遮攔也很容易得罪人。生活里更多的注意一點(diǎn)給自己說話的語氣和行事作風(fēng)不要太張揚(yáng),應(yīng)該會(huì)更好一點(diǎn)的。而像抑郁質(zhì)的人神經(jīng)類型屬于弱型,他們體驗(yàn)情緒的方式較少,穩(wěn)定的情感產(chǎn)生也很慢,但對(duì)情感的體驗(yàn)深刻、有力、持久,而且具有高度的情緒易感性。抑郁質(zhì)的人為人小心謹(jǐn)慎,思考透徹,在困難面前容易優(yōu)柔寡斷。抑郁質(zhì)的人一般表現(xiàn)為行為孤僻、不太合群、觀察細(xì)致、非常敏感、表情靦腆、多愁善感、行動(dòng)遲緩、優(yōu)柔寡斷,具有明顯的內(nèi)傾性。像這樣的氣質(zhì)類型。還有膽汁質(zhì)和粘液質(zhì),但是氣質(zhì)類型不是可以改變的,只是不同氣質(zhì)類型的人喜歡的氣質(zhì)類型也不一樣。交際時(shí)這是不太好控制的影響因素。(二)文化修養(yǎng)文化修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人形象來說是非常重要的。文化修養(yǎng)是從小的培養(yǎng)和積累的,跟個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷有著直接關(guān)系。多讀書特別是經(jīng)典型的書籍,多閱讀瀏覽新聞來增加社會(huì)閱歷,以及和文化修養(yǎng)高的人做朋友,這樣有助于培養(yǎng)自己的文化修養(yǎng)。畢竟近朱者赤近墨者黑的道理我們都懂。也許是由于性格關(guān)系,救我本人而言比較難安靜下來,總是喜歡說話,我想在這個(gè)方面我應(yīng)該好好好改進(jìn)一下。少說話,多傾聽,擁有一份寧靜的美。而且言多必失,說很多話的人一般不會(huì)被人喜歡,所以我以后也該要學(xué)著安靜一點(diǎn)。同時(shí),我也應(yīng)該多參加一些文體活動(dòng),來培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。三、言行舉止這個(gè)就是社交中塑造自己形象最重要的一部分了。(一)稱呼關(guān)于人們之間的稱呼,主要是以下三點(diǎn):其一,要合乎常規(guī)其二,要照顧習(xí)慣習(xí)慣不容易養(yǎng)成,更不容易改變,每個(gè)人都有自己不可改變的習(xí)慣,我們不喜歡別人要求我們改變自己的習(xí)慣,將心比心,沒有人喜歡外人刻意地要求自己!所以對(duì)于一個(gè)人的習(xí)慣,我們要給予足夠的尊敬,不能夠強(qiáng)迫別人!尊重別人,被人才會(huì)尊重你,那么就從尊重別人的習(xí)慣看是吧1。其三,要入鄉(xiāng)隨俗有的同學(xué)是北方的人,不遠(yuǎn)千里來到湖南求學(xué),剛剛開始的時(shí)候什么都不適應(yīng),自然就有種挫敗感,覺得這里就好像是外星球一樣,一切都是那么的奇怪,可是慢慢的習(xí)慣了這里的一切,習(xí)慣了這里的怪,也就覺得很好了,習(xí)俗就好像是每一個(gè)人心中的那尊佛一樣神圣,任何人都不可以批判,我們既然要在這種環(huán)境下生存,就必須要學(xué)會(huì)尊重習(xí)俗。這樣才能夠的到對(duì)方的尊重。稱呼在生活中像吃飯一樣十分重要。所以生活中的稱呼,應(yīng)當(dāng)親切、自然、準(zhǔn)確、合理、切切不可肆意為之。對(duì)什么人說什么樣的話,常規(guī)的爸爸媽媽爺爺奶奶,比如我們?cè)诩业臅r(shí)候可能會(huì)有一些十分親密的叫法,這都是可以的。但是到了比較嚴(yán)肅的場(chǎng)合一定要注意把握尺度。朋友、熟人的稱呼,對(duì)于朋友我們一定不會(huì)一板一眼的叫他們的姓名,一定會(huì)叫外號(hào)或者小名,所以對(duì)于朋友之間,不必在意很多。(二)在很多時(shí)候我們都免不了要做自我介紹。一個(gè)精彩的自我介紹會(huì)令別人對(duì)你另眼相看。自我介紹,它指的是在必要的社交場(chǎng)合,由自己擔(dān)任介紹的主角,將自己介紹給其他人,以達(dá)到使對(duì)方認(rèn)識(shí)自己的目的。介紹時(shí)要注意的順序大致有如下幾種:第一、介紹年長(zhǎng)者與年幼者認(rèn)識(shí)時(shí),應(yīng)先介紹年幼者,后介紹年長(zhǎng)者。第二、介紹長(zhǎng)輩與晚輩認(rèn)識(shí)時(shí),應(yīng)先介紹晚輩后介紹長(zhǎng)輩。第三、介紹老師與學(xué)生認(rèn)識(shí)時(shí),應(yīng)先介紹學(xué)生,后介紹老師。第四、介紹女士與男士認(rèn)識(shí)時(shí),應(yīng)先介紹男士,后介紹女士。第五、介紹已婚者未婚認(rèn)識(shí)時(shí),應(yīng)先介紹未婚者,后介紹已婚者。第六,介紹同事、朋友與家人認(rèn)識(shí)時(shí),應(yīng)先介紹家人,后介紹同事、朋友。根據(jù)社交禮儀的具體規(guī)范進(jìn)行自我介紹時(shí),應(yīng)注意自我介紹的時(shí)機(jī)、內(nèi)容、分寸諸方面的問題。自我介紹是一定要把握時(shí)間的長(zhǎng)短、要表情真誠內(nèi)容真實(shí),并且聲音洪亮。如若不然,可能給無法給對(duì)方留下印象,甚至對(duì)方留下不好的印象。介紹的時(shí)機(jī)比較好把握,一般是以下幾個(gè)場(chǎng)合比較適宜:第一、在家中,接待彼此不相識(shí)的客人。第二、在辦公地點(diǎn),接待彼此不相識(shí)的來訪者。第三、與家人外出,路遇家人
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