邊城的讀書(shū)筆記

邊城的讀書(shū)筆記篇一：名著邊城讀書(shū)筆記2000字

讀書(shū)筆記200字《邊城》讀后感

人憧憬的是什么？

一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美妙的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所制造的不知道得否滿(mǎn)意于他們的心愿？人心所追求的究竟是什么？當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)寶；當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆忙的人們?cè)趧诼抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的進(jìn)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)受過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)頭憧憬農(nóng)村的環(huán)境。這好像有點(diǎn)沖突，從落后的農(nóng)村到進(jìn)展的城鎮(zhèn)，從進(jìn)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

《邊城》所呈現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。悄悄的水即或深到一篙不能落底，卻依舊清亮透亮?????，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)峻的壓抑。所以，人又是那么憧憬農(nóng)村那種清靜、舒服的生活空間。

或許這也是《邊城》的思路。

在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的生疏和功利。為了自身的利益，大家好像都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今日，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的困難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，好像避開(kāi)了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，原來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思考自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是悄悄的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到仆人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且訓(xùn)練她，故天真活潑，到處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平常在渡船上遇陌人對(duì)她有所留意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方瀟灑的人，事業(yè)雖非常順手，卻因高興交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情。為人卻那么公正無(wú)私;既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“牢固如小公牛;豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié);和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也非常顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那

只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?/p>

“漂亮總是令人憂(yōu)愁”。《邊城》在給我們呈現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，美麗和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。本應(yīng)當(dāng)是圓滿(mǎn)美妙的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活，他們的孤獨(dú)與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。“黃昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力氣，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至思考與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的伴侶為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛行的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中靜靜離世；這一切的發(fā)生，如同一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾，想通過(guò)二老“或許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)盼望。但“這個(gè)人或許永久不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就患病人生凄慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛(ài)、挽救的歸宿，卻始終得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了很多人的寫(xiě)照？

篇二：《邊城》讀后感

邊城》讀后感(一)

翠翠的祖父一輩子辛辛苦苦擺渡，從二十歲擺到七十歲，渡了若干人然而唯一的女兒因和一位軍人相愛(ài)，經(jīng)一番考慮，若逃走，一個(gè)違反了軍人的責(zé)任，一個(gè)卻要離開(kāi)孤獨(dú)的父親，一同去生既無(wú)法聚首，一同去死當(dāng)無(wú)人阻攔。結(jié)果軍人服毒自殺，而祖父的女兒也就是翠翠的母親因牽掛腹中的一塊肉，忍守在父親身邊，當(dāng)孩子誕生時(shí)便自盡，留下孤獨(dú)的父親和可憐的翠翠。

為了住處兩山多篁竹翠色逼人而來(lái)，老船夫便給這孤雛取名叫翠翠。在風(fēng)和日麗里養(yǎng)著的翠翠，皮膚黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，那單純無(wú)邪非常招人寵愛(ài)，這也便有了后來(lái)船總的兩個(gè)兒子，大兒子天寶，二兒子儺送同時(shí)喜愛(ài)上了她，都愿得到渡船而不愿要碾坊。寧愿在碧溪岨唱三年六個(gè)月的歌，贏得翠翠的一片芳心。

只惋惜的是天寶為成全弟弟外出闖灘，結(jié)果溺水而死，這正迎合了沈從文的一生讓人，正如其妻妹為他所提的挽聯(lián)不折不從，星斗其文。一慈一讓?zhuān)嘧悠淙?，儺送滿(mǎn)心愧疚，而離家遠(yuǎn)走留下翠翠一個(gè)人，隨著祖父的死去，可憐的翠翠更加可憐，只有祖父留下的黃狗陪伴她，一場(chǎng)大雨好像來(lái)的很突然，沖刷了過(guò)往，沖走了渡船，沖走了白塔，同時(shí)也意味著沖走了祖父的生命。雨停了，祖父也死了，船沒(méi)了，只剩下翠翠和黃狗，老馬兵陪著翠翠料理祖父的后事。天真的翠翠甚至不信任祖父死了，還傻傻的想：這是真事嗎?爺爺真的死了?

當(dāng)然邊城的結(jié)尾實(shí)在可悲，天寶死了，儺送走了，只剩翠翠一個(gè)人孤獨(dú)的等待：天保佑你，死了的人到西方去活著的人用保平安。故事到了這里也算有了個(gè)結(jié)局，但就我個(gè)人而言，天寶不應(yīng)當(dāng)死，這樣儺送就不會(huì)遠(yuǎn)走，他們之間就有人和翠翠結(jié)婚。老船夫看到唯一的孫女想好了個(gè)好人家，留著幸福的淚而去，試想突然而去的老船夫走得太匆忙，放不下孤獨(dú)落寞、無(wú)依無(wú)靠的孫女，放不下那陪伴自己那大半輩子的白塔和渡船，當(dāng)然還有那船總順順眼睜睜的看著自己的兩個(gè)兒子明明有著美妙的前途，卻同時(shí)愛(ài)上了一個(gè)渡船人的孫女，結(jié)果呢?一個(gè)死亡，一個(gè)遠(yuǎn)走。我想這樣的結(jié)局唯恐太可悲，讓人不由生出憐憫之心。

邊城中的感情好像來(lái)得有點(diǎn)突然，幾年前的水中偶遇摩擦出翠翠與儺送的感情，后來(lái)又牽扯出天寶。其實(shí)這也印證了一句話(huà)：火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，而愛(ài)情是各處可得到的。

《邊城》讀后感(二)

夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉醉在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化進(jìn)展起起伏伏

《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇怪的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從今心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜愛(ài)上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜愛(ài)儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠

出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操勞擔(dān)憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。

沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深化到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字充滿(mǎn)著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展現(xiàn)的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō)，我要表現(xiàn)的本是一種lsquo;人生的形式rsquo;，一種lsquo;美麗、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式rsquo;。

邊城的人民是一群未被近代文明污染的和善人，他們保持著從前安靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)布滿(mǎn)自然人性的世外桃源，制造的人物閃耀著人性中率真、漂亮、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。

沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠歡樂(lè)。他從不思考自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是悄悄的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力氣，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思考與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展現(xiàn)了淳樸、和善的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，為人天真活潑，到處儼然如一只小獸物從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)潔生活給予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、和善、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂(yōu)愁，對(duì)愛(ài)情的羞怯和不解增加了她的苦惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸實(shí)純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。

書(shū)中這種到處洋溢的自然、純凈、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車(chē)路(指托人提親)，后選擇公路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠，但兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有l(wèi)squo;情人奉讓rsquo;如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為。愛(ài)情本身有排他性，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種美麗健康而自然的人生形式，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。

《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)專(zhuān)心，鄰里之間和諧相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢(qián);到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些;還有船總順順也總是盡力關(guān)心需要關(guān)心的人;在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水

情。

如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完善，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完善，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤?。沈先生的?xiě)作滌蕩著清靈之感，書(shū)中的結(jié)尾也賜予了我們一個(gè)遐想的空間

《邊城》讀后感(三)

邊城，是現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家沈從文的一部頗具影響力的長(zhǎng)篇小說(shuō)，想要了解沈從文，就要讀邊城，想要讀邊城也肯定要知道沈從文的故事。

沈從文，鳳凰古城的一個(gè)奇跡。他自幼就沉醉于水的聯(lián)想中;我感情流淌而不凝固，一派情波賜予我的影響實(shí)在不小，我幼小時(shí)較漂亮的生活，大部分都同水不能分別。我的學(xué)校可以說(shuō)是在水邊的，我熟悉美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)于我有極大的關(guān)系。沈從文與水的確有著不解之緣，就像這邊城，是發(fā)生在水上的漂亮而哀傷的故事。他說(shuō);我在那條河流邊上住下的日子約五年，這一大堆的日子中我差不多無(wú)日不與河水發(fā)生關(guān)系。走長(zhǎng)路皆得住宿到橋頭與渡頭，值得回憶的哀樂(lè)人事常是濕的。

邊城中的故事是水邊的故事，故事中的文章常用水來(lái)當(dāng)背景，故事中人物的性格全為在水邊船上所見(jiàn)人物的性格。整篇文章表達(dá)了沈從文先生從鄉(xiāng)下跑到大城市，對(duì)上流社會(huì)的腐朽生活，對(duì)城里人的庸俗小氣市儈自私深?lèi)和唇^，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，使他對(duì)家鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代化物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風(fēng)非常懷念。

邊城中的翠翠，是一個(gè)湘西山水孕育出來(lái)的精靈，天真和善，溫順純潔。有對(duì)爺爺?shù)膼?ài)護(hù)，對(duì)愛(ài)情的羞怯，對(duì)情感的堅(jiān)決執(zhí)著，一個(gè)弱女子，滿(mǎn)心的都是愛(ài)。從她的身上，可見(jiàn)苗族青春少女的那種對(duì)美妙生活的渴望與追求。邊城中的老船夫，一個(gè)閱盡人事，飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，淳樸，堅(jiān)韌，樂(lè)觀，慈愛(ài)，稱(chēng)得上是苗族古老歷史的象征。身為老船夫，他把劃船渡人看作自己的人生天職和最大的歡樂(lè)，年老力衰了，依舊樂(lè)吃不疲;作為祖父，他把自己的孫女當(dāng)成掌上明珠，細(xì)心的關(guān)愛(ài)，呵護(hù)她，他對(duì)翠翠的愛(ài)寄予著對(duì)不幸女兒的哀思，可以說(shuō)，他的后半生是為翠翠而活，他的唯一目標(biāo)就是要使翠翠歡樂(lè)。從表面上看，他是一個(gè)歡樂(lè)，豪爽而略帶幽默的老人，但通過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的沖突和無(wú)奈的孤獨(dú)。邊城中的天保，代表了茶峒人的粗魯爽直的一面，共性豪爽，慷慨，他是船總老大的兒子，卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。知道自己的弟弟也愛(ài)翠翠，他便懷著簡(jiǎn)單的情感退出了角逐，既表現(xiàn)出濃重的手足之情，又流露出失敗的落寞。后來(lái)他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的絕望和難受。最終意外遇難，可以說(shuō)是為了親情和愛(ài)情而死。

邊城是高雅性與口語(yǔ)化相結(jié)合的一部藝術(shù)盛演。與鳳凰古城舒適漂亮相應(yīng)的，是沈從文恬淡詩(shī)意的語(yǔ)言，沒(méi)有喧囂的辭藻，也沒(méi)有劇烈的顏色，只有語(yǔ)言的親切。但那些看來(lái)不專(zhuān)心的修飾的句子，卻是以自然為最高修飾原則，以舒適之美為最高美學(xué)風(fēng)范，就如在邊城中，高雅性與口語(yǔ)化自然融合在一起，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的意境。

沈從文說(shuō);我是天生就有一種理解女子的心。邊城在藝術(shù)上的一個(gè)重要成就是文中精彩的心理描寫(xiě)，對(duì)人物心理的揣摩非常透徹，貼切，以至于有人感嘆說(shuō)，沈從文是個(gè)男的，

怎么能夠把女孩子的心理琢磨得那么透!文中多處寫(xiě)到了翠翠對(duì)愛(ài)情的矜持，大方而又怦然心動(dòng)的微小心理。反應(yīng)了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感，無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的沖突感，淋漓盡致地刻畫(huà)出了一個(gè)青春少女躁動(dòng)擔(dān)心的心理。

邊城是翠翠，老船夫等等的邊城，也是我們渴望進(jìn)入，卻又可怕進(jìn)入的邊城，給自己的心找一個(gè)邊城，還自己一份夢(mèng)的畫(huà)紙，邊城，由我們自己編寫(xiě)。

篇三：邊城讀書(shū)筆記

渡船悠悠情愛(ài)涓涓——淺析《邊城》中的人性美中篇小說(shuō)《邊城》自問(wèn)世以來(lái)，就引起了人們的廣泛關(guān)注：贊者認(rèn)為這是?一顆千古不磨的珠玉??田園詩(shī)的杰作?；貶者說(shuō)它是?掏空了人物的階級(jí)屬性??有意無(wú)意地回避尖銳的社會(huì)沖突?；還有人認(rèn)為文壇?總有一天會(huì)對(duì)沈從文作出公正的評(píng)價(jià)：把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家?。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。如果我們拋開(kāi)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的因素，從文學(xué)本身的自然魅力（即倫理道德）來(lái)端詳沈從文的作品，就能明白人們盛贊沈氏的根由

了。他的作品?以其獨(dú)到的思想熟悉和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)其次個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷?。作品中那種?美麗，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式?促使以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的?神廟?的地基。人性，作為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現(xiàn)。由于在沈從文看來(lái)：?一部宏大作品，總是表現(xiàn)人性最真實(shí)的欲望。?故表現(xiàn)人性便是他創(chuàng)作的中心。沈從文神往于不受?近代文明?玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創(chuàng)作時(shí)往往去除現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)酷的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種拘束、

得意的人生，追求一種?美麗、健康?的生活。故而，他的作品游離于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，在文學(xué)的大道上另辟蹊徑，以抒寫(xiě)自然的人性為題材，從而寄予對(duì)社會(huì)、人生的反思。在他眾多的作品中，中篇小說(shuō)《邊城》就是這類(lèi)內(nèi)容的代表。

小說(shuō)《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兒子天保、儺送的愛(ài)情為線(xiàn)索，表達(dá)了內(nèi)心的追求以及與這追求相呼應(yīng)的田園牧歌情調(diào)。這種情調(diào)若和當(dāng)時(shí)由卑鄙的人渣組成的動(dòng)蕩社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵寰的?世外桃源?。在這塊世外桃源中生活的人們布滿(mǎn)了原始的內(nèi)在的?愛(ài)?。正由于這?愛(ài)?才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的?幾個(gè)愚夫俗子，被一件一般人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明?。小說(shuō)《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的情愛(ài)、祖孫之間的友愛(ài)、鄰里之間的互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。仆人公翠翠是一個(gè)迷人的形象，是全書(shū)之魂。她是人之子，更是大自然的女兒。她?為人天真活潑，到處儼然如一只小獸物??從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清亮透亮?????的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的

赤心；酉水、小船載滿(mǎn)了她那少女的悠悠歲月。祖孫倆在這古老而又清亮的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財(cái)，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，愿守清貧，甘于助人，體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德——勤勞、和善、淡泊。幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里，從爺爺那里繼承了自己應(yīng)當(dāng)繼承的東西，弘揚(yáng)了本該弘揚(yáng)的內(nèi)容。隨著年齡的增長(zhǎng)，她的性格也便有了微妙的變化：少了一點(diǎn)乖巧，多了一些深思；少了一些歡樂(lè)，多了一份羞怯。由少時(shí)爭(zhēng)著坐渡船夫渡新娘子的花轎，學(xué)小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子到站在小山頭聽(tīng)那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來(lái)便有了青春期少女們同有的心事。面對(duì)著那突如其來(lái)的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應(yīng)當(dāng)歡樂(lè)，還是應(yīng)當(dāng)憂(yōu)愁。為此她便經(jīng)常坐在山頭上，站在渡船上沉靜地漸漸地咀嚼著人生的酸澀苦甜，吞咽著自己為自己釀造的人生苦酒。

后來(lái)，翠翠路遇了剛剛在劃船競(jìng)賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。從今她覺(jué)得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說(shuō)出來(lái)。當(dāng)別人?無(wú)意中提到什么時(shí)?，她會(huì)臉紅，在內(nèi)心深處卻又在希望著聽(tīng)到

與之有關(guān)的內(nèi)容，等到這種希望日久天長(zhǎng)在心中扎下根之后，她那少女的純情便自然而然地流露了出來(lái)。兩年后端午節(jié)前夕她又見(jiàn)到了儺送，情不自禁地對(duì)爺爺說(shuō)：?那個(gè)人很好。?以至在看劃船時(shí)無(wú)意間聽(tīng)到別人談?wù)搩突槭聲r(shí)，一向沉穩(wěn)的翠翠心中也便亂作一團(tuán)，甚至儺送和她說(shuō)話(huà)也忘了應(yīng)答。后