寧夏銀川一中2020-2021學(xué)年高三下學(xué)期第二次模擬語(yǔ)文試題圖片版

絕密★啟用前2021年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題卷（銀川一中第二次模擬考試）注意事項(xiàng)：*D|PL答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上.*D|P.作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷及草稿紙上無(wú)效..考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1?5題。材料一：隨著哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)域擴(kuò)展與所研究問(wèn)題的多樣化，逐漸出現(xiàn)了許多無(wú)法用經(jīng)典定量分析方法計(jì)算的“模糊量”,比如，對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的家庭經(jīng)濟(jì)能力的評(píng)價(jià)，往往可以分為富裕型、小康型、溫飽型等；對(duì)人的身體素質(zhì)評(píng)價(jià)，身高往往分為高、中、矮，等等.這些使是量的模糊性，即模糊概念.為解決模糊概念與經(jīng)典定量處理方法之間的矛盾，便出現(xiàn)了使精確概念模糊化的模糊思維方法.“模糊”一詞譯自英文“Fuzzy”，在字典中除有“模糊”的含義外，還有“不分明的”和“邊界不清的”的意思.模糊性是客觀事物所呈現(xiàn)的普遍現(xiàn)象，主要指客觀事物差異中的中介過(guò)渡的“不分明性”，或者說(shuō)是研究對(duì)象的類(lèi)屬邊界或性態(tài)的不確定性.雖然模糊事物沒(méi)有絕對(duì)界限，但還是有相對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)與合理性的.同時(shí)，模糊性中又允許主觀性的存在,因?yàn)閷?duì)模糊事物各人心目中的界限不會(huì)是完全一樣的，承認(rèn)一定的主觀性是模糊性的一個(gè)特點(diǎn),此外，人們心目中的界限又形成一定的分布，有一定的規(guī)律，因而其又是客觀的.模糊性正是對(duì)這種主觀與客觀相統(tǒng)一的反映.隸屬程度的思想是模糊思維的基本思想.例如，我們描述“年輕人”這一模糊概念的隸屬程度，在面對(duì)人在多大年齡算年輕人的問(wèn)題時(shí)，可以給出一個(gè)模糊范圍.這樣，100個(gè)人或許可以給出100個(gè)年齡范圍的模糊集合.語(yǔ)文試卷第I頁(yè)（共II頁(yè)）由于大多數(shù)事物具有模糊性，這就要求我們對(duì)事物進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)采取多值邏輯思維，即把過(guò)去的（0,1）二值運(yùn)輯推廣到［0,1］閉區(qū)間上任意取值的多值邏輯?？梢哉f(shuō)，模糊性是精確性的推廣和延伸，而精確性則是模糊性的極端.所以說(shuō)，精確性和模糊性的關(guān)系十分密切.在研究事物的模糊性時(shí)，切不可忽視事物的精確性,正確理解和處理精確性和模糊性的關(guān)系十分重要.客觀世界的許多現(xiàn)象都是模糊的，如果對(duì)這些模糊概念仍采用傳統(tǒng)的方法，即所謂經(jīng)典思維的方法去處理和研究，將會(huì)得出一些不合理、不科學(xué)的結(jié)論，更不會(huì)促使模糊控制機(jī)器人、模糊控制汽車(chē)、地鐵等產(chǎn)品的出現(xiàn)。因此，在處理問(wèn)題時(shí)，要弄清楚哪些是精確現(xiàn)象，哪些是模糊現(xiàn)象，然后根據(jù)不同情況，再用不同的方法去處理.模糊聚類(lèi)分析、模糊模型識(shí)別、模糊評(píng)價(jià)、模糊決策、模糊線性規(guī)劃、模糊控制等方法，構(gòu)成了模糊思維方法應(yīng)用領(lǐng)域的重要手段.目前，模糊思維方法已在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域得到應(yīng)用，并取得了具體的研究成果。比如,模糊思維方法在土壤評(píng)價(jià)中的應(yīng)用，模糊思維方法在經(jīng)濟(jì)效益綜合評(píng)價(jià)中的應(yīng)用等.此外，在工農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明、國(guó)家治理、政策評(píng)價(jià)等各個(gè)方面，無(wú)不滲透著模栩思維方法的應(yīng)用.模糊綜合評(píng)價(jià)方法，是模糊思維方法應(yīng)用的一個(gè)重要方面.具體而言，欖糊綜合評(píng)價(jià)是將一些邊界不清、不易定量的因素定量化，從多個(gè)因素對(duì)被評(píng)價(jià)事物隸屬等級(jí)狀況進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)的一種方法.目前，模糊技術(shù)的應(yīng)用和模糊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)十分廣泛，像洗衣機(jī)、微波爐照相機(jī)、吸塵器、空調(diào)、電冰箱、電視機(jī)、錄像機(jī)等，都貼著模糊控制的標(biāo)霎.此外，模糊控制的無(wú)人駕駛模型，成功地把模糊邏輯應(yīng)用于抗天飛機(jī)的對(duì)接和姿態(tài)控制及星陸跟蹤系統(tǒng)等許多尖端技術(shù)領(lǐng)域.近年來(lái)，隨著人工智能、5G、互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的發(fā)展，模糊控制技術(shù)的發(fā)展也十分迅速.將模糊思維方法應(yīng)用于控制領(lǐng)域，可以更真切地模擬人腦思維和判斷，對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行選擇和控制，從而推動(dòng)智能化新技術(shù)發(fā)展.（李群《重視模糊思維方法的應(yīng)用》）材料二：什么是模糊思維？模糊思維是人們對(duì)對(duì)象類(lèi)屬邊界和性態(tài)的不確定性的思維，是意識(shí)的非確定性和若明若暗的投影.作家決不用嚴(yán)格量化的語(yǔ)言和完處的三段式來(lái)表達(dá)意境，塑造人物.這就是說(shuō)，人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的有效性、多樣性、深刻性，并非單純來(lái)自明晰、精確的認(rèn)識(shí)形式和語(yǔ)言表達(dá)方式。相反，各種模糊思維形式和語(yǔ)言表達(dá)在人們的交往活動(dòng)和語(yǔ)文試卷第2頁(yè)（共11頁(yè)）知識(shí)交流中，有時(shí)更具有廣泛、完美和高效的特征.作家在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，最初的構(gòu)思常常是模糊朦朧的。作家賈平凹在他的中篇小說(shuō)《臘月?正月》后記中說(shuō)：“我的一些作品，是在一種意會(huì)的但說(shuō)不出的膝豚朧朧的意識(shí)中產(chǎn)生的......”當(dāng)代很多小說(shuō)的主題就較為模糊，很難用幾句話把主題說(shuō)清。如路遙的《人生》，張賢亮的《綠化樹(shù)》等.文學(xué)創(chuàng)作中，模糊性的表現(xiàn)手法，都產(chǎn)生了相當(dāng)強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，它和某些精確描繪相結(jié)合，將使形象更為豐滿動(dòng)人.總之，模糊思維不但作為模糊數(shù)學(xué)的集成名稱(chēng)存在，也是作為非自然科學(xué)的基本單位顯現(xiàn)著.（董小玉《文學(xué)創(chuàng)作中的模糊思維》）.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析；正確的一項(xiàng)是（3分）A.在處理問(wèn)題時(shí)，要弄清楚哪些是精確現(xiàn)象，哪些是模糊現(xiàn)象，如果是模糊問(wèn)題可以用經(jīng)典思維去處理。B.在航天飛機(jī)對(duì)接和姿態(tài)控制及星際跟蹤系統(tǒng)等領(lǐng)域，基于模糊控制的無(wú)人駕駛模型已經(jīng)應(yīng)用了模糊邏輯。C.模糊思維方法已在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域得到應(yīng)用，在工農(nóng)業(yè)等多個(gè)方面，也將滲透進(jìn)模糊思維方法的應(yīng)用。D.由于我們對(duì)事物進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)采取了多值邏輯思維，所以可以推斷大多數(shù)事物具有模糊性的特點(diǎn)。.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.模糊事物的類(lèi)屬邊界具有不確定性，沒(méi)有絕對(duì)界限，但還是有相對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)與合理性。B.模糊概念與經(jīng)典定量處理方法之間是有矛盾的，所以處理模糊問(wèn)題時(shí)，盡量避免精確定量的干擾。C.材料二從文學(xué)創(chuàng)作的構(gòu)思；主題、表現(xiàn)手法三個(gè)角度列舉了模糊思維在文學(xué)創(chuàng)作中的體現(xiàn)。D.模糊思維不但作為自然科學(xué)范畸的集成名稱(chēng)存在，也作為文學(xué)、哲學(xué)的基本單位顯現(xiàn)著。.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于模糊思維方法運(yùn)用范疇的一項(xiàng)是（3分）A.城市發(fā)展中經(jīng)濟(jì)指標(biāo)GDP統(tǒng)計(jì)分析。B.《國(guó)務(wù)院關(guān)于節(jié)約糧食的通知》精準(zhǔn)及時(shí).C.認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào)天人合一的整體思想。D.少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。語(yǔ)文試卷第3頁(yè)（共1】頁(yè)）.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給模糊思維方法下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。（4分）.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6?9題。文本一：燕南園62號(hào)——記恩師林庚（注）袁行需燕南園62號(hào)是一個(gè)中式的小庭院，庭院中央有一棵高大的柿子樹(shù)，右手?jǐn)?shù)竿竹子掩映著幾扇窗戶，窗棧雕了花的，那就是萍希師住房的東窗,窗邊就是他經(jīng)常出入的東門(mén).走進(jìn)東門(mén)穿過(guò)走廊是一間客廳，客廳南窗外有一段廊子，所以客廳里的光線不很強(qiáng)，有一種舒緩從客的氛圍.從客廳一所的門(mén)出去，右轉(zhuǎn)，再打開(kāi)一扇門(mén)便是他的書(shū)房，那里東、南、西三面都是窗子.冬季的白天只要天晴，總有燦爛的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)陪伴著老師.這正應(yīng)了他的兩句詩(shī)：“藍(lán)天為路，陽(yáng)光滿屋薛希師在五十年代末期就買(mǎi)了電視機(jī)、那是一臺(tái)蘇聯(lián)制造的黑白電視機(jī).他喜歡體育，?？吹氖求w育節(jié)目.那時(shí)候電視機(jī)還是稀罕物，第26屆世乒賽期間，系里的年輕教師們每天都到他家觀看比賽的實(shí)況轉(zhuǎn)播，他的家成了演播廳.就在這次比賽結(jié)束以后不久，老師買(mǎi)了一張乒乓球臺(tái)，放在院子靠近南墻一片寬敞的地方，系里的青年教師常去那里跟老師打球，我也是其中的一個(gè).老師的眼神好，對(duì)球的感覺(jué)敏銳，處理球的手法細(xì)膩,，會(huì)突然抖腕發(fā)力,改變球的方向，使我招架不住.我在北大求學(xué)和工作的五十一年間，不知多少次進(jìn)出這庭院，進(jìn)出這客廳，在那里向老師求教，一起談?wù)搶W(xué)問(wèn)和人生.有時(shí)候老師讓我進(jìn)入他的書(shū)房，我們隔一張寫(xiě)字臺(tái)面對(duì)面坐著。我們距離更近，談話也更親切.不管甚么話題，老師都有獨(dú)到的見(jiàn)解.有一次談到孫悟空，他說(shuō)孫悟空身上有知識(shí)分子懷才不遇的憤慨情緒和叛逆精神.1962年靜希師開(kāi)始主編《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》上部，他告訴我，李白的《獨(dú)漉篇》，別人都不選,我們要選.這首詩(shī)我原來(lái)沒(méi)有留意，經(jīng)老師指點(diǎn)，細(xì)細(xì)讀了幾遍，才明白它很能代表李白獨(dú)特的風(fēng)格,末尾四句：“羅幃舒卷，似有人開(kāi).明月直入，無(wú)心可猜J這樣奇特的想象和構(gòu)思，這樣明快而新鮮的語(yǔ)言，非李白寫(xiě)不出的.后來(lái)他仍不斷鼓勵(lì)我在學(xué)術(shù)上要膽子大一些，要追語(yǔ)文試卷第4頁(yè)（共11頁(yè)）求突破，只要是經(jīng)過(guò)自己認(rèn)真研究得出的結(jié)論就要堅(jiān)持，不必顧忌別人一時(shí)的看法.這使我想起他對(duì)自己所提倡的“盛唐氣象”的堅(jiān)持，當(dāng)這個(gè)見(jiàn)解剛發(fā)表的時(shí)候，遭到強(qiáng)烈的反對(duì)，但他從未放棄，后來(lái)終于得到學(xué)術(shù)界的承認(rèn).他常常把自己新寫(xiě)的詩(shī)讀給我聽(tīng)，并讓我評(píng)論.我特別喜歡他51歲時(shí)寫(xiě)的那首《新秋之歌》，詩(shī)的開(kāi)頭說(shuō)：我多么愛(ài)那澄藍(lán)的天/那是浸透著陽(yáng)光的海/年輕的一代需要飛翔/把一切時(shí)光變成現(xiàn)在.這首詩(shī)里洋溢著對(duì)年輕人的愛(ài)和期望。他鼓勵(lì)年輕人飛翔，希望他們把握現(xiàn)在創(chuàng)造未來(lái).詩(shī)的結(jié)尾是這樣的：金色的網(wǎng)織成太陽(yáng)/銀色的網(wǎng)織成月亮/誰(shuí)織成那藍(lán)色的天/落在我那幼年心上/誰(shuí)織成那藍(lán)色的網(wǎng)/從搖籃就與人作伴/讓生活的大海洋上/一滴露水也來(lái)歌唱,這樣修鏘的韻律，這樣富有啟發(fā)性的意象，這樣新鮮的感受和語(yǔ)言，四十年后讀起來(lái)還覺(jué)得好像是且晚才脫筆硯的.幾十年近距離的接觸，我越來(lái)越感到靜希師首先是一位詩(shī)人，是一位追求超越的詩(shī)人,越越平庸以達(dá)到精神的自由和美的極致.他有博大的胸懷和兼容的氣度，我從未聽(tīng)他背后說(shuō)過(guò)別人的壞話；他有童心，毫不世故；他對(duì)宇宙和人生有深邃的思考，所以他總能把握自己人生的方向.他九十歲出版的詩(shī)集《空間的馳想》，用物理學(xué)家的眼光思考時(shí)間和空間，呼嗓人類(lèi)對(duì)空間的突破.他可貴的獨(dú)特之處，或者說(shuō)別人難以企及之處，乃在于他是以詩(shī)人之心從事研究，是帶著新詩(shī)創(chuàng)作的問(wèn)題和困惑來(lái)研究古典文學(xué)的，同時(shí)將自己的研究成果用來(lái)指導(dǎo)自己的創(chuàng)作實(shí)踐.他對(duì)“建安風(fēng)骨”和“盛唐氣象”的提倡，既符合建安和盛唐詩(shī)歌的實(shí)際，也啟示著新詩(shī)創(chuàng)作的一種突破的方向.靜希師在燕南園62號(hào)這棟住宅里生活將近六十年了.雖然院子大門(mén)的油漆已經(jīng)剝落，室內(nèi)也已多年沒(méi)有裝修而顯得有些破舊，但住在這里的年近百齡的主人精神依舊！有時(shí)趁著好天氣我陪他在燕園散步，他不要我攙扶，自己昂首向前，步履安詳.他曾告訴我，走路一定要昂起頭來(lái).他一輩子都昂若頭，而昂著頭的人，精神是不老的！文本二：盛唐氣象之繼承了建安風(fēng)骨，蓋為無(wú)可爭(zhēng)荊的歷史事實(shí).迂安時(shí)代乃是一個(gè)解放的時(shí)代，那是從兩漢的宮廷勢(shì)力之下解放出來(lái)，從沉悶的禮教束縛之下解放出來(lái)；于是文學(xué)也就有力地從貴族文學(xué)中解放出來(lái)，帶著人民勝利的心情、民主要求的信念.建安也是一個(gè)艱苦的時(shí)代，因?yàn)橐磺卸妓坪跏遣輨?chuàng)的.一種荒涼高亢的歌聲，所謂“驚風(fēng)執(zhí)白日”“高臺(tái)多悲風(fēng)”，就是延安風(fēng)骨的基調(diào).而初唐社會(huì)上殘余的門(mén)閥勢(shì)力與詩(shī)歌中殘余的齊梁影響，到了盛唐就一掃而盡.這一種解放的力量，也就是建安風(fēng)骨真正的優(yōu)良傳統(tǒng).盛唐時(shí)代是出現(xiàn)在百年來(lái)不斷上升的和平繁榮的發(fā)展中，它是一個(gè)進(jìn)展得較為順利的解放中的時(shí)代.語(yǔ)文試卷第5頁(yè)（共11頁(yè)）一種春風(fēng)得意一渴千里的展望，所謂“天生我材必有用”“黃河之水天上來(lái)”“大道如青天”“明月出天山”.這就是盛唐氣象與建安風(fēng)骨，同為解放的歌聲，而又不全然相同的地方.盛唐詩(shī)歌的色調(diào)要比建安更為鮮明，其基調(diào)也更為爽朗.（選自林庚《盛唐氣象》）注：林庚（1910-2006）,字靜希,現(xiàn)代詩(shī)人、古代文學(xué)學(xué)者、文學(xué)史家，北京大學(xué)教授。.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“燕南園62號(hào)”既是一處庭院，也是本文構(gòu)思的重要依托，文章寫(xiě)入記事，敘議結(jié)合，首尾呼應(yīng)，形散神聚.B.林庚提出“盛唐氣象”的見(jiàn)解，并在《獨(dú)漉篇》的詩(shī)句中讀出了“盛唐氣象”，在《新秋之歌》中表現(xiàn)了“盛唐氣象C.文章寫(xiě)林庚打球“突然抖腕發(fā)力”，走路“昂首向前''"一輩子都昂著頭“，注重抓住動(dòng)作和神態(tài)來(lái)刻畫(huà)人物形象.D.從日常閑談到傳道授業(yè)，從詩(shī)歌創(chuàng)作到學(xué)術(shù)研究，林庚都表現(xiàn)出既源自天性而又久經(jīng)修煉的獨(dú)特的氣度和風(fēng)范。.下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（3分）A.”藍(lán)天為路，陽(yáng)光滿屋”兩句，詩(shī)境清新明朗，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的人生感悟，體現(xiàn)了近體詩(shī)鮮明的形象性和韻律美。B.林庚先生告訴袁行簿，堅(jiān)持將別人都不選的李白的《獨(dú)漉篇》選入《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》，說(shuō)明治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的重要性。C.林庚“盛唐氣象”的見(jiàn)解一直遭到學(xué)界的反對(duì)，但他堅(jiān)持自己的看法，表現(xiàn)了一位杰出學(xué)者的學(xué)術(shù)自信和風(fēng)骨。D.《新秋之歌》對(duì)“網(wǎng)”這一意象的運(yùn)用，以及《說(shuō)“木葉”》中對(duì)“木葉”的美學(xué)辨析，體現(xiàn)出林庚非凡的藝術(shù)感受力。.建安風(fēng)骨與盛唐氣象有什么異同？請(qǐng)結(jié)合文本二簡(jiǎn)要回答。（4分）.有人認(rèn)為林庚達(dá)到了“詩(shī)歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融如果以此為主題寫(xiě)一則《燕南園62號(hào)——記恩師林庚》的小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本列出評(píng)論要點(diǎn)。（6分）語(yǔ)文試卷第6頁(yè)（共II頁(yè)）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10?14小題。施瑯.字琢公，福建晉江人.康熙元年，遷水師提督.二十年，鄭錦死，子克埃幼，諸將劉國(guó)軒、馮錫范用事.內(nèi)閣學(xué)士李光地奏臺(tái)灣可取狀，因薦瑯習(xí)海上事，上復(fù)授瑯福建水師提督，加太子少保，諭相機(jī)進(jìn)取.瑯至軍，疏言：“賊船久泊澎湖，悉力固守.冬春之陸，颶風(fēng)時(shí)發(fā)，我舟驟難過(guò)洋.臣今練習(xí)水師，又遣間諜通臣舊時(shí)部曲，便為內(nèi)應(yīng).俟風(fēng)便，可獲全勝給事中孫蕙疏言宜緩征臺(tái)灣.七月，甘星見(jiàn)，戶部尚書(shū)梁清標(biāo)復(fù)以為言，詔暫緩進(jìn)剿.瑯疏言：“臣已簡(jiǎn)水師精兵二萬(wàn)、戰(zhàn)您三百，足破滅海賊。請(qǐng)趣督撫治糧餉，但遇風(fēng)利，即可進(jìn)行，并請(qǐng)調(diào)陸路官兵協(xié)剿，”詔從之.二十二年六月，國(guó)軒踮澎湖，環(huán)二十余里為壁壘.艱乘樓船突入賊陣，流失傷目，血溢于帕.旋以百船分列東西，遣總兵陳蟒、魏明率兵東指雞籠峪，西指牛心灣，分賊勢(shì).瑯自督五十六船分八隊(duì)，以八十船繼后，揚(yáng)帆直進(jìn)，取澎湖，國(guó)軒遁歸臺(tái)灣.克坎大驚遣使詣軍前乞降瑯疏陳上許之八月艱統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)至臺(tái)灣人謂瑯必報(bào)父仇，將致毒于鄭氏.瑯日：“絕島新附，一有誅戮,，恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者；為國(guó)事垂，不敢顧私也臺(tái)灣平，自海道報(bào)捷。上旌瑯功，日：“朕特加摧用，爾能不負(fù)任使，舉六十年難靖之冠，殄滅無(wú)余復(fù)授靖海將軍，封靖海侯.瑯疏辭侯封，乞得如內(nèi)大臣例賜花翎，部議謂非例，上命毋辭，并如其請(qǐng)明花翎.遣侍郎蘇拜至福建，與督撫及瑯議善后事.有言宜遷其人、棄其地者，瑯疏言：“明季設(shè)澎水標(biāo)於金門(mén)，出汛至澎湖而止，臺(tái)灣原屬化外，土番雜處，未入版圖.然其時(shí)中國(guó)之民潛往生聚，已不下萬(wàn)人，及崇楨元年，芝龍就撫，借與紅毛為互市之所.若棄其地、遷其人，以有限之船，渡無(wú)限之民，非閱數(shù)年，難以報(bào)竣.倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂蔣寇兵而赍盜糧也.此地原為紅毛所占，乘隙復(fù)踞，必竊窺內(nèi)地，鼓惑人心.蓋若天下形勢(shì)，必期萬(wàn)全、臺(tái)灣雖在外島，關(guān)四無(wú)要害，斷不可棄.”瑯又疏請(qǐng)克埃納士歸誠(chéng)，應(yīng)攜族屬與劉國(guó)軒、馮錫范及明裔珠桓等俱詣京師，詔授克埃公銜，國(guó)軒、錫范伯銜，俱隸上三旗，馀職官及板等于近省安插墾荒.尋蘇拜等疏亦用瑯議，并設(shè)縣三、府一、巡道一，上命允行.三十五年，卒于官，年七十六，贈(zèng)太子少傅，賜祭葬，謚哀壯。（節(jié)選自《清史稿》，有刪改）語(yǔ)文試卷第7頁(yè)（共II頁(yè)）.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.克埃大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳上/許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/B.克埃大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳上/許之〃I月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/C.克埃大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳/上許之〃I月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/D.克埃大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳/上許之〃1月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.花翎，清代的一種冠飾，多為皇室貴族和朝廷高級(jí)官員所佩戴，是“辨等威、昭品秩”的標(biāo)志。B.互市，古代漢族與少數(shù)民族之間邊境貿(mào)易的通稱(chēng).隋唐以后，各王朝都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu)。C.旗，中國(guó)清代滿族的軍隊(duì)編制和戶口編制，有上三旗和下五旗之分，上三鹿由皇帝直接統(tǒng)轄。D.太子少傅，負(fù)責(zé)教習(xí)太子的副職，與太子少師、太子少保合稱(chēng)“太子三少”或“東宮三少”，為“九卿”之一。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.施瑯精于謀略，長(zhǎng)于用兵。面對(duì)臺(tái)灣守軍的嚴(yán)防死守，施瑯聯(lián)絡(luò)舊部作內(nèi)應(yīng)；澎湖之戰(zhàn)中，他精心謀劃，排兵布陣，大獲全勝。B.施瑯驍勇善戰(zhàn)，厥功甚偉。攻臺(tái)過(guò)程中，施瑯被流箭射中眼睛也邕不退縮；他平定臺(tái)灣，終于使之回歸，穩(wěn)定了東南局勢(shì)。C.施瑯堅(jiān)持己見(jiàn)，力排眾議。面對(duì)是否緩征臺(tái)灣的不同意見(jiàn)，施瑯據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持攻臺(tái)；面對(duì)臺(tái)灣棄留的爭(zhēng)論，他準(zhǔn)確分析形勢(shì)，說(shuō)服朝廷將其納入版圖。D.施瑯深明大義，盡忠為國(guó)。平定臺(tái)灣之后，他將國(guó)家利益置于私仇之上，釋放鄭克埃。并勸其投誠(chéng)，為其請(qǐng)封：他多次進(jìn)言，建議設(shè)立臺(tái)灣官署。.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）請(qǐng)趣督撫治糧餉，但遇風(fēng)利，即可進(jìn)行，并請(qǐng)調(diào)陸路官兵協(xié)剿。（2）朕特加擢用，爾能不負(fù)任使，舉六十年難靖之寇，珍滅無(wú)余。.平定臺(tái)灣后，清廷內(nèi)部產(chǎn)生了一場(chǎng)針對(duì)臺(tái)灣的棄留之爭(zhēng)。施瑯主張守而不棄的理由有哪些。（3分）語(yǔ)文試卷第8頁(yè)（共11頁(yè)）（-）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成15?16小題。與劉將軍杜文學(xué)晚登西城高啟G木落悲南國(guó)，城高見(jiàn)北辰.孤零猶有客，經(jīng)濟(jì)豈無(wú)人.鳥(niǎo)。過(guò)風(fēng)生翼，龍歸雨在峰.相期俱努力，天地正烽塵.注：①高啟：元末明初人.詩(shī)題中劉將軍和杜文學(xué)是他的好友.②鳥(niǎo)：大鵬鳥(niǎo)?！肚f子?逍遙游》中有“化而為鳥(niǎo)，其名為鵬”。.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人和朋友晚登西城，觸目所及，樹(shù)木凋零，仰望夜空，北辰閃爍，不禁悲從中來(lái)。B.頷聯(lián)中詩(shī)人寫(xiě)自己客居他鄉(xiāng)飄零江湖，不禁悲嘆：偌大天下竟然沒(méi)有一個(gè)經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)安邦的人才。C.頸聯(lián)中“生”字生動(dòng)傳神，好像鵬鳥(niǎo)借助風(fēng)力才長(zhǎng)出了翅膀，突出了風(fēng)對(duì)鵬鳥(niǎo)展翅飛翔的重要意義。D.尾聯(lián)和首聯(lián)遙相呼應(yīng)，情緒一改悲傷為豪邁健壯，語(yǔ)言平實(shí)，感情真摯，于沉郁中見(jiàn)昂揚(yáng)。.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些情感？請(qǐng)概括。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《逍遙游》中，表現(xiàn)堅(jiān)持自我、不受外界評(píng)價(jià)干擾的兩句是“（2）《琵琶行》中“,-形象地描摹出音樂(lè)中的休止部分，以無(wú)勝有，雋永含蓄，為后文積聚了無(wú)窮的力量。（3）《陋室銘》中“ “一句化靜為動(dòng),將外景引入室內(nèi)，春意盎然;“*’一句表現(xiàn)出不受政事煩擾的陋室生活的安適。語(yǔ)文試卷第9頁(yè)（共11頁(yè)）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）<-）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18?20題。絲路重鎮(zhèn)敦煌，是廣闊沙溪中的“文化綠洲”，是中國(guó)、印度、希臘和伊斯蘭四大文化體系匯流之地.20世紀(jì)初，英國(guó)探險(xiǎn)家斯坦因闖入莫高窟藏經(jīng)洞，從此敦煌被推到世界的聚光燈下。735個(gè)洞窟、45000平方米壁畫(huà)，展示了公元4世紀(jì)至14世紀(jì)豐富多彩的歷史畫(huà)卷.（ ）.1907年，斯坦因在敦煌長(zhǎng)城烽隧遺址發(fā)掘出土第一批敦煌漢簡(jiǎn).此后百年間，甘肅的敦煌、酒泉、張掖、武威、天水等地區(qū)陸續(xù)出土了數(shù)萬(wàn)枚不同時(shí)代的簡(jiǎn)牘.透過(guò)壁畫(huà)和簡(jiǎn)膝，人們揭開(kāi)了千年絲路的神秘面紗，觸摸到了博采眾長(zhǎng)的敦煌文化.百余年來(lái)，藝術(shù)家和學(xué)者紛紛來(lái)到這座中外交流成果的藝術(shù)寶庫(kù)汲取營(yíng)養(yǎng)，把敦煌取故事以全新的方式講給世界聽(tīng)..下列填入括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.不止莫高窟，還有敦煌漢簡(jiǎn)，也被斯坦因發(fā)現(xiàn)B.不止莫高窟，還有敦煌漢簡(jiǎn)，斯坦因也發(fā)現(xiàn)了C.斯坦因發(fā)現(xiàn)了的，不止有莫高窟，還有敦煌漢簡(jiǎn)D.被斯坦因發(fā)現(xiàn)的，不止有莫高窟，還有敦煌漢簡(jiǎn).下列各句中，和文中畫(huà)波浪線的修辭手法相同的項(xiàng)是（3分）A.飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升B.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。C.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。D.知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。.文中