2021年廊坊市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】

2021年廊坊市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.關(guān)于問題知識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.議論文的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證

B.格律詩是在唐代成熟的一項(xiàng)新詩體，分為五律、七律兩種

C.賦是在漢代形成的一種文體，曾在兩漢文壇上顯赫一時(shí)

D.詞約產(chǎn)生于唐代，起源于民間，敦煌曲子詞是現(xiàn)存最早的民間詩作

2.《史記》的作者是（）

A.班固B.司馬相如C.劉向D.司馬遷

3.先秦諸子中，主張兼愛、非攻的是（）

A.孔子B.老子C.墨子D.韓非子

4.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮出自（）

A.《鵲橋仙》（纖云弄巧）B.《長(zhǎng)恨歌》C.《沈園二首》D.《古風(fēng)》（其十九）

5.影響杜甫思想最大的學(xué)派是（）

A.道家B.墨家C.儒家D.佛家

6.貫串《春江花月夜》一詩的意象是（）

A.月亮B.星星C.太陽D.春花

7.下列哪種物質(zhì)既是重要的貯能物質(zhì)，又是直接供能的物質(zhì)（）

A.三磷酸腺苷B.肝糖原C.葡萄糖D.脂肪酸

8.《春江花月夜》一詩中由人生感嘆轉(zhuǎn)向?qū)懹巫铀紜D的一句詩是（）

A.江畔何人初見月，江月何年初照人

B.不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水

C.誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓

D.白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁

9.《又是一年芳草綠》一文的作者是（）

A.老舍B.余秋雨C.賈平凹D.林語堂

10.發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì)的作家是（）

A.茅盾B.郁達(dá)夫C.巴金D.魯迅

11.左心室前壁和心尖部廣泛梗死，阻塞的血管是（）

A.左冠狀動(dòng)脈前降支B.左冠狀動(dòng)脈旋支C.右冠狀動(dòng)脈D.左冠狀動(dòng)脈主干

12.被老舍評(píng)價(jià)為鬼狐有性格，笑罵成文章的是（）

A.《李娃傳》B.《聊齋志異》C.《鶯鶯傳》D.《霍小玉傳》

13.《湘夫人》的抒情主人公是（）

A.湘夫人B.湘君C.娥皇D.女英

14.《哀郢》出自（）

A.《楚辭·九章》B.《楚辭·九歌》C.《楚辭·天問》D.《古詩源》

15.《爐中煤》一詩中，年青的女郎喻指（）

A.五四后新生的祖國(guó)B.1949年建立的新中國(guó)C.作者所在的新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社D.作者熱戀的對(duì)象

16.多行不義必自斃出自（）

A.《左傳》B.《國(guó)語》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《春秋》

17.第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人是（）

A.莫言B.泰戈?duì)朇.屠呦呦D.川端康成

18.下列不屬于儒家四書的是（）

A.《論語》B.《大學(xué)》C.《春秋》D.《中庸》

19.《聊齋志異》的作者是（）

A.高鶚B.蒲松齡C.吳敬梓D.曹雪芹

20.蝜蝂死亡的最主要原因是（）

A.好背重物B.好上高處C.不知休息D.其背甚澀

二、閱讀理解(10題)21.從全文來看，這段文字中自我耗損和再耗損指的是什么？

22.文章大部分內(nèi)容寫測(cè)量時(shí)間，卻以門沿為題，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明

23.屈原是一位有政治抱負(fù)的偉大詩人，曾任官職為（）

A.司馬B.令尹C.左徒D.太傅

24.沙子龍微笑著說不傳！不傳！其含意是什么？

25.閱讀《諫逐客書》中的一段文字，然后回答問題。

昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孫支于晉，此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之縱，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)於秦哉！向使四君卻客而不納，疏士而不用，是使國(guó)無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。

請(qǐng)回答

本段的論點(diǎn)是什么？

26.下列作品中，不是以20世紀(jì)上半葉知識(shí)分子的婚姻狀態(tài)為表現(xiàn)內(nèi)容的是（）

A.《傷逝》B.《圍城》C.《春之聲》D.《失敗了以后》

27.閱讀下面的文字：

有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了；有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以請(qǐng)代表去讀，并且由別人替我做出節(jié)要來；但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍；否則錄要的書就和蒸餾的水一樣，都是無味的東西。閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。因此，如果一個(gè)人寫得很少，那么他就必須有很好的記性；如果他很少與人會(huì)談，那么他就必須有很敏捷的機(jī)智；并且假如他讀書讀得很少的話，那么他就必須要有很大的狡黠之才，才可以強(qiáng)不知以為知。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。學(xué)問變化氣質(zhì)。不特如此，精神上的缺陷沒有一種是不能由相當(dāng)?shù)膶W(xué)問來補(bǔ)救的，就如同肉體上各種的病患都有適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來治療似的。地球有益于結(jié)石和腎臟，射箭有益于胸肺，緩步有益于胃，騎馬有益于頭腦，諸如此類。同此，如果一個(gè)人心志不專，他頂好研究數(shù)學(xué)，因?yàn)樵跀?shù)學(xué)的證理之中，如果他的精神稍有不專，他就非從頭再做不可。如果他的精神不善于辨別異同，那么他最好研究經(jīng)院學(xué)派的著作，因?yàn)檫@一派的學(xué)者是條分縷析的人。如果他不善于推此知彼，旁征博引，他頂好研究律師們的案卷。如此看來，精神上各種的缺陷都可以有一種專門的補(bǔ)救之方了。（培根《論學(xué)問》節(jié)選）

請(qǐng)回答

這段文字強(qiáng)調(diào)了哪三種治學(xué)方法？

28.選文第二段運(yùn)用了什么修辭手法來增強(qiáng)抒情表達(dá)效果?

29.這段話中的中心人物是誰？其他人物有什么作用？

30.桃李不言，下自成蹊在文中屬于哪種修辭手法？

三、解釋劃線詞(10題)31.新沐者必彈冠，新浴者必振衣。

沐

32.快意當(dāng)前，適觀而已矣。

適觀

33.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

如

34.貧乏不能自存，使人屬孟嘗君。

屬

35.纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

度

36.亟稱其人，所以勸之，非敢褒其可褒，而貶其可貶也。

勸

37.是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？（《戰(zhàn)國(guó)策·趙威后問齊使》）

息

38.多歧路，今安在？

安在

39.繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。

具

40.寡人不祥，被于宗廟之祟。

祥

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.統(tǒng)覽全篇，對(duì)漢字演變的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化

B.漢字是漢族的自源字體，源于殷墟的甲骨文

C.古代漢語基本上是雙音節(jié)語，近代漢語的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展

D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字，功能上有了重大變化

42.文章第③段，作者使用了什么修辭手法?表達(dá)了什么觀點(diǎn)?

五、作文題(1題)43.越是忙碌，就越會(huì)有閑暇。——海斯利特

我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候?！魅_

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限

參考答案

1.D

2.DD《史記》的作者是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷

3.C孔子的思想核心是仁與禮。老子的思想主張是無為順其自然。墨子的主張有兼愛非攻尚賢尚同等，以兼愛為核心，以節(jié)用尚賢為支點(diǎn)。韓非子主張以法治國(guó)，強(qiáng)調(diào)明刑尚法信賞必罰等

4.AA兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮出自秦觀的《鵲橋仙》（纖云弄巧），揭示了人間愛情的真諦，使人耳目一新，成為全篇的點(diǎn)睛之筆

5.C杜甫出身于世代奉儒守官的家庭，家學(xué)淵博，受儒家思想影響最大

6.A貫串《春江花月夜》一詩的意象是月亮

7.AA三磷酸腺苷（ATP）既是重要的貯能物質(zhì)，又是各種生理活動(dòng)直接供能的物質(zhì)

8.D白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁一句的意思是：游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。表明作者開始由人生感慨轉(zhuǎn)向游子思婦，后面幾句繼續(xù)寫思婦對(duì)離人的思念

9.AA《又是一年芳草綠》是二十世紀(jì)三十年代老舍應(yīng)報(bào)社之約而寫的一篇散文

10.A識(shí)記類試題，屬文學(xué)社團(tuán)類文學(xué)常識(shí)考察。文學(xué)研究會(huì)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上重要的文學(xué)社團(tuán)，其發(fā)起人是茅盾。與文學(xué)研究會(huì)同時(shí)的還有創(chuàng)造社等，如郭沫若就是創(chuàng)造社的成員。大體上說，文學(xué)研究會(huì)的創(chuàng)作傾向于現(xiàn)實(shí)主義，創(chuàng)造社的創(chuàng)作風(fēng)格則傾向于浪漫主義

11.AA左冠狀動(dòng)脈前降支的供血區(qū)為左心室前壁、室間隔前2/3、心尖部；右冠狀動(dòng)脈供血區(qū)為右心室大部、室間隔后1/3，左心室后壁；左冠狀動(dòng)脈旋支供血區(qū)為左心室側(cè)壁

12.B題干中的話是老舍評(píng)價(jià)《聊齋志異》的

13.B思念湘夫人的是男人，湘君是男人，娥皇、女英均為女子，故選B選項(xiàng)

14.AA《哀郢》出自《楚辭·九章》，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大詩人屈原的作品。所謂哀郢，即哀悼楚國(guó)郢都被秦國(guó)攻陷、楚懷王受辱于秦，百姓流離失所之事

15.A《爐中煤》一詩中，詩人以年青的女郎喻五四后新生的祖國(guó)，以熊熊燃燒的爐中煤自比，傾訴了對(duì)祖國(guó)純潔熱烈的眷戀之情

16.A多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》，是鄭莊公評(píng)價(jià)共叔段的話，認(rèn)為共叔段壞事做多了，一定會(huì)自取滅亡

17.B1912年，泰戈?duì)栕约喊选都村壤纷g成英文，次年便以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人

18.C儒家的五經(jīng)是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》，四書是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》

19.BB蒲松齡，字留仙，一字劍臣，世稱聊齋先生，代表作品為《聊齋志異》

20.CC《蝜蝂傳》中最后一句：又好上高，極其力不已，至墜地死。說明蝂死亡的最主要原因是極其力不已，即不知休息

21.自我損耗指戰(zhàn)爭(zhēng)。再損耗指筑長(zhǎng)城

22.①我曾以門沿做量器記錄孩子的成長(zhǎng)，門沿與時(shí)間有密切關(guān)系。②文中作者把門沿作為一種時(shí)間量尺，將文中有關(guān)時(shí)間記錄的內(nèi)容統(tǒng)一在一起。③以門沿為題生動(dòng)形象，吸引讀者，耐人尋味

23.CC楚懷王時(shí)，屈原曾任左徒、三閭大夫等職

24.以不傳與時(shí)代抗衡，表現(xiàn)出他的孤傲

25.論點(diǎn)：客卿對(duì)秦國(guó)的發(fā)展具有巨大作用

26.CDCD錢鍾書在《圍城》中刻畫了一大批三四十年代的知識(shí)分子形象，描寫了這個(gè)時(shí)期的知識(shí)分子的生存狀態(tài)和婚姻狀態(tài)。《傷逝》是魯迅于1925年創(chuàng)作的一部以愛情為題材反映五四時(shí)期知識(shí)分子命運(yùn)的短篇小說?！洞褐暋肥峭趺伤鳎饕獙懝こ處熢乐逶L德歸來，春節(jié)前夕搭乘悶罐子車回鄉(xiāng)探親途中的思緒?！妒×艘院蟆返淖髡呤橇终Z堂，主要闡明了作者對(duì)失敗的看法和失敗以后對(duì)待失敗的正確態(tài)度

27.要對(duì)不同的書采取不同的讀法。要把閱讀與會(huì)談、筆記相結(jié)合。要把治學(xué)與彌補(bǔ)自己的精神缺陷結(jié)合起來

28.運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法。雨與rainpluie的對(duì)比，說明雨字視覺上的美感

29.這段話中的中心人物是鄭莊公。其他人物的作用是為了反襯、突出主要人物的形象

30.比喻

31.沐：洗頭

32.適觀：適合觀賞

33.如：往

34.屬：同囑，囑托，請(qǐng)求

35.度：通渡，指牛郎、織女在七夕渡天河相會(huì)

36.勸：勉勵(lì)

37.使……增加

38.安在：在哪里

39.準(zhǔn)備

40.祥：通詳，審慎

41.CC根據(jù)漢字的形制第二段古代漢語基本上是單音節(jié)語，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展可知，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤

42.對(duì)比。作者在盡情贊美兒童天性的同時(shí)，又以大人們的虛偽、污濁來與孩子們的坦誠、純真作對(duì)比。這種對(duì)比有力地襯托了童心的高尚。高度贊揚(yáng)了孩子的純真與率直，對(duì)大人們那種被世俗改變了的失去童真的心靈進(jìn)行了無情的諷刺與批判

43.于忙碌處覓充實(shí)福樓拜曾說：我每天堅(jiān)持寫作，每天看日出。我被這句話猝然絆倒了：素以勤奮著書著稱的福樓拜，自然每日忙碌，何來每天看日出的閑暇？時(shí)下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同一的：因?yàn)榻K日忙碌，失去了生命的閑暇。他們這么抱怨著。殊不知，當(dāng)我們開始抱怨起忙碌，已經(jīng)在不知不覺中失去了閑暇的可能。私以為，忙碌與閑暇并非有對(duì)立的概念之分，只是個(gè)人的心態(tài)之別。正如海斯利特和西塞羅所言，忙碌與閑暇是相伴而來的。也許，這個(gè)忙碌所指的，是充實(shí)。生命的充實(shí)，正來源于人的心態(tài)。所謂的忙碌，在有些人看來，是生命的折磨與壓榨，這樣，其人當(dāng)然會(huì)有暴戾之氣，即使偶遇日出想必也是感慨一句：忙碌的一天又開始了吧？而決不會(huì)真正如福樓拜把日出視作風(fēng)景與感動(dòng)。于是，生命便只剩下流汗與忙碌的苦難。我想，昆德拉此處與彼處的概念是極契合忙碌與空閑的，這里蘊(yùn)藏的深意也是生命的出路。因?yàn)樯钤趧e處與人們對(duì)空閑的追求是一致的，太多焦慮不安的人往往是把彼處作為對(duì)此處的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，沒有此處的存在，是無法尋到彼處的，一味把忙碌當(dāng)成痛苦，空閑便也成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風(fēng)景、兩種狀態(tài)、兩種美，