黑龍江省海林市第一中學(xué)2023-2023學(xué)年第二學(xué)期第一次月考高二歷史試題人教版無(wú)答案

第7頁(yè)黑龍江省海林市第一中學(xué)2023-2023學(xué)年第二學(xué)期第一次月考高二歷史試題人教版無(wú)答案說(shuō)明：本試卷分第一卷〔選擇題〕和第二卷〔非選擇題〕兩局部，總分值100分，時(shí)間60分鐘。第一卷〔40分〕明中葉，在江南地區(qū)的濮院鎮(zhèn)，“機(jī)杼為闔鎮(zhèn)恒產(chǎn),男女賴此養(yǎng)育……余假設(shè)絲綢牙行,假設(shè)市坊，并一切貿(mào)易莫不仰給于是〞。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)江南一些市鎮(zhèn)〔

〕地域性商人活動(dòng)比擬活潑

B．對(duì)外絲綢貿(mào)易較為興盛絲織業(yè)處于全國(guó)領(lǐng)先地位

D．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動(dòng)“劍南、兩川及淮南道,皆以版印歷日鬻于市。每歲司天臺(tái)未奏頒下新歷，其印歷已滿天下〞

[后晉]劉昫?舊唐書(shū)?文宗本紀(jì)?“玄奘以回鋒紙印普賢像，施于四眾,每歲五馱無(wú)余〞

[后唐]馮贄?云仙散錄?“鏤板刻書(shū),意在流傳,然經(jīng)書(shū)史籍,初無(wú)版行。而歷日字書(shū),通俗淺陋之書(shū)，需之者眾，故先有雕板〞

[民國(guó)]王修?版本述?前面資料關(guān)于中國(guó)印刷術(shù)的相關(guān)記述。據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是〔

〕印刷術(shù)推動(dòng)中外思想文化交流

B．雕版印刷術(shù)順應(yīng)了社會(huì)需求文化傳承與創(chuàng)新有賴于印刷術(shù)

D．政府支持印刷術(shù)的技術(shù)革新?lián)d，在整個(gè)18世紀(jì)，西歐從中國(guó)輸入的茶葉翻了幾倍，價(jià)值到達(dá)1.8億兩白銀,其中英國(guó)人的消費(fèi)占據(jù)了一半以上。推動(dòng)這一情況出現(xiàn)的主要因素是〔

〕中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)抑制了進(jìn)口

B．資本主義世界市場(chǎng)的拓展清政府對(duì)對(duì)外貿(mào)易的重視

D．西歐完成第一次工業(yè)革命陳獨(dú)秀在總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)時(shí)，敏銳地意識(shí)到“當(dāng)下的革命阻力已不再是外表上的制度與體制是否與現(xiàn)行的社會(huì)政治形勢(shì)相一致,而是體制層面的價(jià)值體系是否符合民眾之心理〞。陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是〔

〕辛亥革命完成了政治革命的任務(wù)

B．民主共和的觀念尚未深入人心提高國(guó)民覺(jué)悟是政治變革的前提

D．辛亥革命后中國(guó)政治生態(tài)優(yōu)化5．1926年,共產(chǎn)國(guó)際指示中共說(shuō)：“在城市中退卻并收縮工人爭(zhēng)取改善其地位的斗爭(zhēng)的政策是不正確的，必須在農(nóng)村中展開(kāi)斗爭(zhēng)，但同時(shí)必須利用有利的時(shí)機(jī)來(lái)改善工人的物質(zhì)生活狀況和法權(quán)地位,用一切方法使工人的斗爭(zhēng)具有組織性。〞這說(shuō)明共產(chǎn)國(guó)際〔

〕無(wú)視中國(guó)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)地位

B．關(guān)注中共工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的建設(shè)比擬關(guān)注中國(guó)城市革命戰(zhàn)略

D．主張中共開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地6.同樣是古代文明的典范，羅馬和希臘對(duì)待公民權(quán)的態(tài)度卻大相徑庭。雅典觀念中“公民〞的資格是有嚴(yán)格限制的，羅馬后期那么授予其他部族公民權(quán)，摒除了血緣紐帶建立的封閉社會(huì)，代之以共同守護(hù)羅馬意志的公民組成的政治國(guó)家。羅馬后期的這種做法〔

〕實(shí)現(xiàn)了羅馬疆域內(nèi)公民的平等

B．利于古羅馬統(tǒng)治根底不斷擴(kuò)大使羅馬公民權(quán)利比希臘更廣泛

D．削弱了羅馬帝國(guó)的政治凝聚力7.盧梭在?社會(huì)契約論?中說(shuō)：“一旦公共效勞不再成為公民的主要事情，并且公民寧愿掏自己的錢(qián)口袋,而不愿本人親自來(lái)效勞的時(shí)候,國(guó)家就瀕臨消滅了。〞盧梭意在強(qiáng)調(diào)〔

〕A．政府應(yīng)激發(fā)民眾參與政治的熱情

B．公民應(yīng)將公意作為行事準(zhǔn)那么政治參與是公民實(shí)現(xiàn)自我的途徑

D．個(gè)人利益應(yīng)以集體利益為重8.巴黎公社委員會(huì)在開(kāi)會(huì)的時(shí)候，實(shí)行臨時(shí)推選“會(huì)議主席〞的做法，每個(gè)委員都可以根據(jù)自己的職權(quán)發(fā)號(hào)施令。這反映出巴黎公社〔

〕建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政政權(quán)

B．擁有廣泛的群眾根底缺乏穩(wěn)固有力的領(lǐng)導(dǎo)核心

D．推行充分的民主政治9．1947年,美國(guó)商務(wù)部報(bào)告顯示，當(dāng)年美國(guó)出口總額為145億美元，占GDP約7%。而美國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)能力要求這一數(shù)字為20%。戰(zhàn)時(shí)繁榮的美國(guó)榮光不再，CDP增長(zhǎng)停滯，失業(yè)率大幅上升。這反映出戰(zhàn)后的美國(guó)〔

〕已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)霸主

B．面臨戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型壓力迫切需要輸出剩余資本

D．國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾日益鋒利10.成書(shū)于春秋晚期的?考工記?記載,周朝都城采取“左祖右社〞的布局，“祖〞為宗廟，是供奉周王室祖先的地方，“社〞為社稷,是國(guó)家舉行大典祭祀土地神和谷神的地方。這一布局反映了當(dāng)時(shí)〔

〕“家國(guó)同構(gòu)，家國(guó)一體〞的統(tǒng)治思想

B．森嚴(yán)的宗法等級(jí)關(guān)系“天人合一,時(shí)空一體〞的哲學(xué)思想

D．“君權(quán)神授〞思想萌芽11.唐代,朝廷有依照詩(shī)名而取士的慣例。王維、白居易和元稹等著名詩(shī)人,都是先在市井里詩(shī)名鵲起，“為樂(lè)工或?qū)m人傳誦而流聞?dòng)谏熄?，從而被加官進(jìn)爵。這說(shuō)明〔

〕底層百姓的文化水平得到提高

B．商品經(jīng)濟(jì)推動(dòng)唐詩(shī)世俗化市民價(jià)值取向影響了政府行為

D．科舉制度促進(jìn)唐詩(shī)的繁榮12.下面資料反映了我國(guó)1961~1962年生產(chǎn)指標(biāo)變化情況，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)〔

〕年份

鋼產(chǎn)量

煤產(chǎn)量

根本投資

積累率1961年

750萬(wàn)噸

2.5億噸

59.5億元

19.2%1962年

600萬(wàn)噸

2.39億噸

46億元

10.4%全國(guó)工業(yè)產(chǎn)量急劇下滑

B．政治斗爭(zhēng)抑制了經(jīng)濟(jì)開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化

D．中央對(duì)“左〞傾錯(cuò)誤進(jìn)行了糾正13..復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)家姜義華說(shuō)：“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是舊俄國(guó)長(zhǎng)期統(tǒng)治下形成的政權(quán)萬(wàn)能論以及宗法式的情緒對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的頭腦侵襲的結(jié)果。〞其意在說(shuō)明A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策具有專(zhuān)制特色B.舊俄國(guó)宗法傳統(tǒng)在蘇聯(lián)得到推崇C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策適合社會(huì)主義D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)果的徹底失敗14..美國(guó)“懷特方案〞強(qiáng)調(diào)，國(guó)際貨幣基金由會(huì)員國(guó)按規(guī)定的份額繳納，份額的多少根據(jù)會(huì)員國(guó)的黃金外匯儲(chǔ)藏、國(guó)際收支及國(guó)民收入等因素決定;而英國(guó)“凱恩斯方案〞那么堅(jiān)持多邊自由匯兌。兩者的主張實(shí)質(zhì)上反映出英美A.爭(zhēng)奪國(guó)際金融霸權(quán)A.民主政治制度全面確立

B.經(jīng)濟(jì)開(kāi)展模式發(fā)生變化C.工業(yè)文明占據(jù)主導(dǎo)地位

D.啟蒙思想發(fā)揮指導(dǎo)作用15.英國(guó)歷史學(xué)家保羅·肯尼迪說(shuō)：“國(guó)家只是特定歷史階段的產(chǎn)物，它所擁有的巨大力量，最終是要移交給超國(guó)家的全球性機(jī)構(gòu)的。從‘聯(lián)邦的世界’走向‘世界的聯(lián)邦’，理所當(dāng)然，勢(shì)在必行。〞材料表達(dá)的主要觀點(diǎn)是A.全球經(jīng)濟(jì)一體化已客觀存在B.全球經(jīng)濟(jì)一體化利與弊并存C.強(qiáng)調(diào)全球政治合作的必要性D.加快推進(jìn)政治一體化的進(jìn)程16.伊朗兒童和未成年人知識(shí)開(kāi)展研究院主任馬杰德·格德里按照對(duì)伊斯蘭女孩的期望，設(shè)計(jì)出薩拉娃娃。他說(shuō)：“芭比像一匹特洛伊木馬。她腹中藏著西方文化，比方化裝和不合禮節(jié)的服裝。一旦它進(jìn)入了我們的社會(huì)，就會(huì)對(duì)我們的兒童施加這種影響。〞材料主要說(shuō)明A.伊朗對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化持否認(rèn)態(tài)度

B.伊斯蘭文化落后于歐美文化C.全球化與文化多樣性無(wú)法共存

D.不同價(jià)值觀念之間沖突明顯17..2023年，英國(guó)金融時(shí)報(bào)作家吉迪恩·拉赫曼指出：在布什任內(nèi)，美國(guó)已覺(jué)察自己無(wú)法通過(guò)使用蠻力來(lái)領(lǐng)導(dǎo)世界。而奧巴馬的任務(wù)那么是考察美國(guó)現(xiàn)在是否可以通過(guò)勸說(shuō)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)世界。這一論斷反映出A.多極化開(kāi)展削弱了美國(guó)霸權(quán)地位B.世界多竭力量共同對(duì)抗美國(guó)強(qiáng)權(quán)C.美國(guó)軍事大國(guó)優(yōu)勢(shì)已經(jīng)逐步喪失D.金融危機(jī)強(qiáng)化了世界各國(guó)的合作18．據(jù)史書(shū)記載，太公呂尚被封于齊，征服了當(dāng)?shù)赝林恕叭R夷〞。于是“太公修政，因其俗，簡(jiǎn)其禮〞。周公長(zhǎng)子伯禽受封于魯，亦“變其俗、革其禮〞。這說(shuō)明分封制A．?dāng)U大了地方權(quán)力

B．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)開(kāi)展C．強(qiáng)化了中央權(quán)力

D．促進(jìn)了文化整合19..據(jù)統(tǒng)計(jì)，在唐代323項(xiàng)水利工程中，農(nóng)田灌溉工程為255項(xiàng)，漕運(yùn)交通為21項(xiàng)，防治水害為33項(xiàng)，居民用水為14項(xiàng)。這說(shuō)明唐朝時(shí)期A.政府執(zhí)行重農(nóng)抑商政策

B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的根底C.民生問(wèn)題被長(zhǎng)期的無(wú)視

D.財(cái)政支出的主體是水利工程20..1902年梁?jiǎn)⒊?新民叢報(bào)?發(fā)表文章，提到馬克思及其學(xué)說(shuō)，并預(yù)言“社會(huì)主義必將磅礴于二十世紀(jì)〞；同盟會(huì)早期會(huì)員朱執(zhí)信1905年翻譯?共產(chǎn)黨宣言?局部?jī)?nèi)容；1917年李大釗發(fā)表?庶民的勝利??布爾什維主義的勝利?。上述史實(shí)說(shuō)明A．馬克思主義已經(jīng)在中國(guó)思想界產(chǎn)生影響

B．馬克思主義理論已經(jīng)在中國(guó)得到了實(shí)踐C．各政治派別都主張中國(guó)走社會(huì)主義道路

D．中國(guó)知識(shí)分子關(guān)注資本主義制度的危機(jī)第二卷〔60分〕二、非選擇題〔60分〕21．閱讀材料,完成以下要求。(25分)材料一英國(guó)科學(xué)家李約瑟曾提出一個(gè)著名論斷：蒸汽機(jī)=水排+風(fēng)箱。他想用這一公式說(shuō)明，沒(méi)有中國(guó)古代技術(shù)成就，西方近代革命的心臟——蒸汽機(jī)是不可能被創(chuàng)造的。從蒸汽機(jī)的關(guān)鍵結(jié)構(gòu)看，“風(fēng)箱〞解決了雙作式閥門(mén)問(wèn)題，而“水排〞那么提供了直線運(yùn)動(dòng)和圓周運(yùn)動(dòng)之間的轉(zhuǎn)換設(shè)備?！帮L(fēng)箱〞是我國(guó)宋代創(chuàng)造，此后傳到西方，18世紀(jì)在歐洲普遍應(yīng)用，而“水排〞在1900多年前就在我國(guó)出現(xiàn)，?后漢書(shū)?杜詩(shī)傳?中有明確記載。從這個(gè)角度看，我國(guó)古代先進(jìn)的技術(shù)已經(jīng)為蒸汽機(jī)創(chuàng)造打下了根底，但最早創(chuàng)造“風(fēng)箱〞和“水排〞的中國(guó)人卻沒(méi)有制造出蒸汽機(jī)?！σ廊?誰(shuí)讓我們與蒸汽機(jī)擦肩而過(guò)?材料二熟練技術(shù)工人的缺乏使得蒸汽機(jī)的制造和日常維護(hù)在人手上顯得捉襟見(jiàn)肘，蒸汽機(jī)產(chǎn)量無(wú)法滿足市場(chǎng)需求，也就很難在全行業(yè)得到推廣使用。對(duì)于那些資本規(guī)模較小的工廠主而言，在他們積累足夠資本之前只能推遲或者引進(jìn)很少的蒸汽機(jī)。正如錢(qián)乘旦教授所說(shuō)：“每當(dāng)蒸汽機(jī)發(fā)生嚴(yán)重故障，瓦特都要親自去用戶那里維修，這樣自然會(huì)使許多人望而卻步，不敢貿(mào)然購(gòu)置蒸汽機(jī)，這種局面要等到機(jī)工成長(zhǎng)起來(lái)及機(jī)械學(xué)成為完整科學(xué)，機(jī)器工業(yè)成為新一代工業(yè)部門(mén)才能轉(zhuǎn)變，而這就需要整整一代人的時(shí)間。〞總之，19世紀(jì)30年代前的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，作為新鮮事物的瓦特蒸汽機(jī)在傳播過(guò)程中并沒(méi)有被所有人接受。盧德運(yùn)動(dòng)中的手工勞動(dòng)者將瓦特蒸汽機(jī)等機(jī)器視為搶奪自己飯碗的“敵人〞予以破壞?！幾愿邔幉?19世紀(jì)30年代之前蒸汽機(jī)推廣使用緩慢原因?根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代科技的特點(diǎn)。(6分)根據(jù)材料二,指出19世紀(jì)30年代之前蒸汽機(jī)在推廣使用過(guò)程中存在的問(wèn)題。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代科技和西方近代科技的相同影響。(19分)[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸](15分)材料明初宗藩的核心問(wèn)題是宗藩權(quán)力過(guò)重,終釀成明初的政治危機(jī)和皇權(quán)移位。永樂(lè)帝及其后來(lái)者革除明初宗藩弊端，宗室兵柄盡釋。明中葉以后，藩祿不給，造成宗室貧困，加劇了宗室犯罪。各統(tǒng)治者均對(duì)宗藩政策做出了適當(dāng)調(diào)整。弘治年間，王府擇婚由王府官“于本境內(nèi)揀選家道清白、人物俊秀，年已長(zhǎng)成者，就行彼處按察司核實(shí)明白，方許具奏〞。嘉靖三十一年，規(guī)定郡王婚后無(wú)子者，可“選妾二人〞，如“生有子，那么止于二妾〞。嘉(靖)、隆(慶)、萬(wàn)(歷)時(shí)期，朝廷下令核查宗室人口，嚴(yán)格宗室新生人口的報(bào)生手續(xù)。這些調(diào)整主要著眼于解決眼前的財(cái)政困難,并沒(méi)有涉及宗藩問(wèn)題的根本弊病。伴隨明王朝的結(jié)束,宗藩問(wèn)題才最終畫(huà)上了句號(hào)?！幾岳妆?、林曉玲?試論明代中后期的宗藩問(wèn)題與宗藩改革?根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明代宗藩改革的背景。(6分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明代宗藩改革的措施,并進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(9分)[歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平](15分)材料1933年4月，德國(guó)大學(xué)校園中開(kāi)始了一場(chǎng)針對(duì)猶太血統(tǒng)知識(shí)分子的文化清洗運(yùn)動(dòng)。大批科學(xué)家被迫流亡他國(guó)。但大多數(shù)知識(shí)精英最初并未把美國(guó)放在優(yōu)先選擇的理想接受?chē)?guó)的位置上,而是希望去英、法等西歐國(guó)家生活和工作。美國(guó)知識(shí)精英人物與洛克菲勒基金會(huì)等美國(guó)私人性資助團(tuán)體一起，逐步化解了美國(guó)高校中普遍存在的“對(duì)外來(lái)科學(xué)家的恐懼癥〞。隨著形勢(shì)的變化，德國(guó)戰(zhàn)前擴(kuò)張政策的成功以及戰(zhàn)爭(zhēng)初期“閃電戰(zhàn)〞的速勝效應(yīng)，迫使絕大多數(shù)德國(guó)流亡科學(xué)家徹底放棄了繼續(xù)留在歐洲諸國(guó)的夢(mèng)想。歐洲局勢(shì)的惡化也迫使美國(guó)社會(huì)逐步放棄孤立主義政策，接納更多科學(xué)家。從德、奧兩國(guó)被驅(qū)逐的1400名流亡科學(xué)家中,有77%被美國(guó)所接受。其中不少人成為美國(guó)現(xiàn)代新興學(xué)科的奠基者。人們能在有關(guān)諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)得主的材料中找到最鮮明的例證，這次高文化素質(zhì)難民潮對(duì)20世紀(jì)世界科學(xué)、文化中心的洲際轉(zhuǎn)移具有重大歷史意義。——摘編自李工真?納粹德國(guó)流亡科學(xué)家的洲際移轉(zhuǎn)?根據(jù)材料，概括20世紀(jì)30年代德國(guó)多數(shù)科學(xué)家最終選擇流亡美國(guó)的原因。(9分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析德國(guó)科學(xué)家流亡美國(guó)的影響。(6分)[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)](15分)材料16世紀(jì)末，中國(guó)外鄉(xiāng)有識(shí)之士與一些來(lái)華的傳教士結(jié)交,徐光啟是其典型代表。徐光啟一生涉及數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和天文學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)城,與利瑪竇合譯?幾何原