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開篇立論

謝謝主席,各位評委,對方辯友,各位來賓,大家晚上好!

張儀配六國印縱橫戰(zhàn)國沙場,孔明負明主望舌戰(zhàn)東吳群儒,

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。古之賢者以非凡能力之光榮耀我千古華夏,今日,高賢在座,能者在鄰,古人說,名不正則言不順,欲立其身,先正其名。只有對概念進行清晰的介定,才能比較命題:能力??是個人素質(zhì)的綜合體現(xiàn),是實現(xiàn)個人價值和社會價值的基本基礎(chǔ),而學(xué)歷是指人們接受國家系統(tǒng)性正規(guī)教育的過程,他和一般的職業(yè)培訓(xùn)有著本質(zhì)的區(qū)別。片面追求高學(xué)歷,以學(xué)歷論英雄,這些難道不是形式主義和官僚主義嗎?

我方觀點是“大學(xué)生就業(yè)能力更重要”,我會以下三點對我方觀點進行立論:

①.首先,作為社會建設(shè)的后備軍,我們應(yīng)該明確在每個時期的主要任務(wù)。教育部對參加過招聘會的應(yīng)屆畢業(yè)生和用人單位調(diào)查結(jié)果顯示,企業(yè)最注重的是個人實際能力及社會實踐經(jīng)驗,學(xué)習(xí)成績反而是最后考慮的因素。據(jù)統(tǒng)計,企業(yè)最關(guān)心大學(xué)生的條件依次是占78.5%的個人實際能力,占53%的社會實踐經(jīng)驗以及專業(yè)方向,職業(yè)道德,表達能力,最后考慮的才是僅占21.4%的個人學(xué)習(xí)成績。

因此,大學(xué)生就業(yè)強調(diào)能力更重要的趨勢即是合理的,又是必然的。

遠古的驚雷賜予人間文明的圣火,能力的進步鑄就人類的英雄史詩。任風(fēng)云變幻,能力的光輝帶給世間的必將是永恒的光明!

事實勝于雄辯!面對這一切的一切,相信你也一定贊同我方觀點“大學(xué)生就業(yè)能力更重要”。

攻辯小結(jié)

好的,謝謝主席,同學(xué)們,對方辯友,大家好!

今天,智慧的光芒與人格的魅力在這里交相輝映,在剛才的的辯論之中,對方辯友充分發(fā)揮人的主觀能動性,用詞之工整,陳詞之華麗,知識運用之豐富,你方辯論之精彩,不恰恰體現(xiàn)了一個人所具備能力的重要性嗎?

對方辯友不應(yīng)再陶醉于學(xué)歷的華麗外表下,下面我將從大學(xué)生就業(yè)與社會需求主客觀兩個方面來重申我方觀點:

世界沒有相同的樹葉,但天下所有的落葉均是背面朝下。大學(xué)生既為天之驕子,個性不竟相同但卻有一共性,即普遍擁有健康的人格和渴望知識,追求真理的強烈愿望。二十余年教育的努力決定了此種共性的存在。若認為大部分進入校大學(xué)生是急待獲得文憑的,既輕視了我國高等教育的巨大成果,同時也無形中阻礙了大學(xué)生就業(yè)之路的通暢,從但僅大學(xué)人就業(yè)環(huán)境來看,量變引起了質(zhì)變,在當今這個持續(xù)擴招的時代,大學(xué)生已經(jīng)是非常普遍的了。物以稀為貴是亙古不變的原則,在同等的`前提——本科學(xué)歷下,你如果想脫穎而出就必須具備獨特條件——個人實際能力。

面對社會由非市場經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型,面對社會對人才的空前需求,大學(xué)生就業(yè)必須以鍛煉個人實際能力為要務(wù),大學(xué)生所學(xué)知識也必須要以足夠的能力來武裝,擁有足夠的能力和相應(yīng)的工作經(jīng)歷,才能在社會就業(yè)方面立于不敗之地。

學(xué)歷不代表一切,低學(xué)歷也并不意味著低能力。低學(xué)歷者也可勤奮學(xué)習(xí),提高素養(yǎng)和能力,從而自學(xué)成才。

②.再次,對個人而言,個人價值的實現(xiàn)主要靠能力,具備良好能力的人比擁有高學(xué)歷的人更具發(fā)展空間。一個人學(xué)歷再高,都只能表明其對書本知識的掌握程度,學(xué)歷也不等同于能力,它只是能力的一種工具,而且也只是眾多工具之一。正所謂書讀百遍明是非,路行千里辯曲直,沒有一定的能力具備,何談就業(yè)?

③.最后,在當今知識經(jīng)濟時代,學(xué)歷和能力哪個更重要的衡量標準,是誰能評定出真正的人才,更能推動社會的進步和發(fā)展。注重實效的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),會把高能力看得比高學(xué)歷更重要,因為他的企業(yè)需要的是提高產(chǎn)值,增加利潤,進而推進社會經(jīng)濟的發(fā)展,而這些不是單憑文憑就能取得的。大學(xué)生就業(yè)倡導(dǎo)能力主導(dǎo)時代的最大意義,還在于它能激勵全社會所有成員的積極性,主動性和創(chuàng)造性。

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