高一上學(xué)期九校聯(lián)考作文講評

寧波市2022學(xué)年

重點高中聯(lián)考高一上期末

25.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。材料一：“人類從歷史中獲得的唯一教訓(xùn)，就是從不吸取任何教訓(xùn)！”

——黑格爾材料二：“弱小和無知都不是人類生存的障礙，傲慢才是?！薄獎⒋刃啦牧先河腥苏f：“今天人類社會到了最最關(guān)鍵的時刻，千萬不要小看這場疫情，這場疫情是倒逼人類社會進(jìn)步的力量?！?/p>

作為青年的你，有怎樣的思考和感悟？請結(jié)合以上三則材料，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}建議】本次作文主要引導(dǎo)學(xué)生思考如何看待三年疫情。材料一指出我們普遍存在的弊病——從不吸取教訓(xùn)；材料二指出這種弊病的一個可能原因，就是傲慢。材料三指出疫情中可能存在積極意義，暗示應(yīng)當(dāng)進(jìn)行反思，吸取有價值的教訓(xùn)。材料一和材料三形成一種沖突，促使學(xué)生首先思考要不要針對疫情反思教訓(xùn)，材料的傾向當(dāng)然是需要反思，至于究竟可以得到怎樣的教訓(xùn)，可由學(xué)生自書己見，只要觀點合理，邏輯自洽皆可。材料二是對材料一現(xiàn)象的原因分析，可供學(xué)生討論，學(xué)生也可以從其他角度談?wù)撐覀優(yōu)楹尾晃〗逃?xùn)的原因。本次作文主要引導(dǎo)學(xué)生思考如何看待三年疫情。原則上，三則材料都需要有所論及，并且整合統(tǒng)籌，形成清晰的論述邏輯與脈絡(luò)。在理解材料觀點的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以書寫自己觀點，但都需圍繞著對于疫情的反思。為使討論對象不過于狹隘，學(xué)生除了反思疫情，也可論及其他人類災(zāi)難事件。扣住材料，能體現(xiàn)青年對疫情（災(zāi)難）的辯證的積極向上的反思，都可！寫作審題意識關(guān)鍵詞意識內(nèi)在邏輯

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

夢里走了很多路，醒來還是在床上。——冰心

事實上是，哪個男孩女孩沒有做過上天入地、移山倒海的夢啊，只不過在生活面前，很多人慢慢放棄了自己童年的夢想，所以他們淪落為失去夢想的人。

——徐小平（新東方創(chuàng)始人之一）

有了物質(zhì)，人才能生存；有了理想，人才能生活。生存與生活有什么不同呢？動物是生存，而人則應(yīng)該生活。——雨果結(jié)合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

立意：生活中不能沒有夢想，有夢想生活才完美。（2015年浙江高考作文題）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：

古人說“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。金代元好問《論詩絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”，藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點。【注意】①題目自擬，觀點自定。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。（2013浙江高考題）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉(zhuǎn)彎。

英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化。

英國作家戈爾?。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

鑒于歷史，始于當(dāng)下101班董蘇嫻

《資治通鑒》的書名取自這樣一句話："鑒于往事，有資于治道。”可隨著人類文明的高度發(fā)展，我們似乎陷入了狂妄自大、自負(fù)傲慢的可悲的自我欺騙中，拋卻歷史，忘卻教訓(xùn)，肆意妄為。全然不知，人類社會正慢慢陷于悲劇的火海。忘卻，終至慘劇。

孩提時代，我們就被教誨，人類何其偉大，人類文明是如何高度發(fā)展。卻從未有人告訴我們?nèi)祟惾鐗m埃般的渺小與面對自然應(yīng)保持的謙卑與謹(jǐn)慎。于是，人如狼似虎，在喧嘩與高歌中迷失，渴望干出一番事業(yè)，對抗自然，改寫歷史，征服宇宙?？蔁o論科技如何發(fā)達(dá)，人類的渺小仍是不爭的事實。古有東坡語"寄蜉蝣于天地”，今有歐宇航員薩曼莎吟誦"仰觀宇宙之大”，都在提醒世人，放下高傲自負(fù)，去擁抱自然，回望歷史，默享自然給予的快慰?？偲穑何覀円虬谅鼌s教訓(xùn)，陷于悲劇的火海。人類渺小，應(yīng)放下傲慢自負(fù)。

但，你看那世間的火海，人類從未放下對抗自然、摧殘自然的武器，世間從未平靜，老祖宗的教誨拋卻腦后。無止境開發(fā)資源、開采石油，森林變?yōu)楦邩?，高山夷為平地。澳州山火肆虐，無數(shù)生靈喪生，實為人間煉獄，一片生靈涂炭！核污水排放，讓海洋的生命受到摧殘，人類也受到了威脅。現(xiàn)如今疫情橫行，有人視之為普通流感，有人高喊自由至上，杜絕口罩，有的政府毫無作為，有的國家相互指責(zé)。這場疫情，死傷無數(shù)，這是自然的懲罰，也是對人類的警醒！

面對自然、宇宙，謙卑才是我們應(yīng)有的態(tài)度。"我們都不過是微小的塵埃，是風(fēng)將我們吹往高處，人類總是瘋狂的渴求原本不屬于自己的一切，這也是一種極大的貪夢與背叛。"濤濤歷史洪流里，浩瀚宇宙星河，人類不過無名之輩,帶著狂妄生存，遲早為自然的篩子篩去。惟以史為鑒，銘記歷史教訓(xùn)，與自然和諧共生，保持謙卑謹(jǐn)慎，人類，方能在殘酷的自然法則下生存。列舉人類傲慢的表現(xiàn)及由此帶來的災(zāi)難。面對災(zāi)難應(yīng)有的態(tài)度：吸取教訓(xùn)，保持謙卑。

當(dāng)代青年，當(dāng)扛起此大旗，抬頭探入知海星辰、聽取眾生，回首銘記歷史慘痛的敬訓(xùn)。自然是溫柔的，但同樣也可以是殘忍的。世衛(wèi)組織的建立，各類動物保護(hù)組織的興起，越來越多的人們關(guān)注全球變暖狀況，垃圾分類，節(jié)約資源。與此同時，我國也同樣致力于減碳排，從這場疫情反思自我。這些，都是令人可喜的改變。

弱小不可怕，可怕的是弱小而不自知。歷史慘痛的教訓(xùn)都是人類進(jìn)步的鋪墊，那便從當(dāng)下，鑒歷史，愛自然，負(fù)青天，絕云氣，向莽蒼，向眾生，謙卑地向世界的中心拂袖，向自然致敬！列舉當(dāng)代人們正確的做法及當(dāng)代青年的重任。

總結(jié)：吸取慘痛的教訓(xùn)，以謙卑的態(tài)度向自然致敬。

第1段

總起：我們因傲慢而忘卻教訓(xùn)，陷于悲劇的火海。第2段

人類渺小，應(yīng)放下傲慢自負(fù)。第3段

列舉人類傲慢的表現(xiàn)及由此帶來的災(zāi)難。第4段

面對災(zāi)難應(yīng)有的態(tài)度：吸取教訓(xùn)，保持謙卑。第5段

列舉當(dāng)代人們正確的做法及當(dāng)代青年的重任。第6段

總結(jié)：吸取慘痛的教訓(xùn)，以謙卑的態(tài)度向自然致敬。引論

本論

結(jié)論

結(jié)構(gòu)：層進(jìn)式銘歷史過往，懷敬畏之心浙江省象山中學(xué)102何怡暄

這是最好的時代，也是最壞的時代。狄更斯曾如是言。而立足于當(dāng)今這個時代，我們乘著科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)高速飛騰的潮流，卻也感受著物欲膨脹、自然災(zāi)害、疫情流行投下的偌大陰影。如何為時代書寫光明的未來？我以為，應(yīng)銘記歷史教訓(xùn)，懷一顆謙卑敬畏之心。

黑格爾曾說:“人類從歷史中獲得的唯一教訓(xùn)，就是從不吸取任何教訓(xùn)?！笨v觀古今，有太多歷史的悲劇與過錯重復(fù)上演。秦二世而亡，而后世隋同樣因暴政而短命;德國本應(yīng)吸取一戰(zhàn)時的錯誤，卻在二十多年后再次引發(fā)二戰(zhàn)。放眼今天，源于蝙蝠的新冠疫情給了全世界沉重的打擊，人們方猛然想起，早在因果子貍引發(fā)非典疫情時，自然已給過人類濫食野生動物的教訓(xùn)。當(dāng)災(zāi)難來臨，我們并不是不會反思，只是災(zāi)難過后，過住的教訓(xùn)往往成了過眼云煙，埋下了重蹈覆轍的果。

提出論點：銘記歷史教訓(xùn)，懷一顆謙卑敬畏之心列舉歷史悲劇，點明悲劇重復(fù)上演的原因在于人們?nèi)菀淄鼌s教訓(xùn)。

然而，阻礙社會進(jìn)步帶來悲劇的因素，并非只有對歷史的健忘，還有對我們自身的傲慢。因為缺乏對自然的敬畏，全球變暖，極端天氣，土地荒漠化加??；因為缺少對和平的珍惜，對世界整體的尊重，局部動亂，戰(zhàn)爭不息。如果擯棄自視甚高的態(tài)度，如果可以認(rèn)清自身，時代的面貌怎么不會以更好的方式呈現(xiàn)？

因此，我們需要銘記歷史教訓(xùn)，在錯誤中反思，在反思后改變。我們需要以謙卑的姿態(tài)看待自然與世界，不要讓傲慢蒙蔽了雙眼，放大了自身的無知。

銘歷史過往，在教訓(xùn)與經(jīng)驗中壘中新的未來。我們需要行動，彌補(bǔ)過錯，居安思危。新冠疫情發(fā)生之后，國家頒布了有關(guān)革除濫食野生動物的法律；在經(jīng)歷了近代戰(zhàn)爭的千瘡百孔后，中國也不斷為世界和平事業(yè)做出貢獻(xiàn)，提供中國方案與中國智慧。我們要將心中深刻的反思化為實際的行動，向時代證明，我們已吸取了教訓(xùn)。

列舉歷史悲劇，點明悲劇重復(fù)上演的另一原因在于人類自身的傲慢。得出結(jié)論：銘記教訓(xùn)，學(xué)會反思，放下傲慢。列舉吸取教訓(xùn)的具體做法。

懷敬畏之心，是對廣闊的自然持尊重的態(tài)度，是在認(rèn)識到自然的偉力后，不傲視自然，不懼怕自然，努力尋找與自然和諧共生的平衡點?！鞍屠鑵f(xié)定”的簽訂，是人類為探索工業(yè)文明進(jìn)步與自然環(huán)境保護(hù)平衡的行動，從征服自然，到改造自然，再到與自然和諧共生觀念的轉(zhuǎn)變，也見證著我們心態(tài)的轉(zhuǎn)變?！皾M招損，謙受益”，中國古代哲學(xué)至今仍有價值。

銘歷史過往，懷敬畏之心，方能不負(fù)時代，助推美好未來。舉例分析如何懷敬畏之心對待自然?？偨Y(jié)全文，呼應(yīng)標(biāo)題。第1段

提出論點：銘記歷史教訓(xùn)，懷一顆謙卑敬畏之心。第2段

列舉歷史悲劇，點明悲劇重復(fù)上演的原因在于人們?nèi)?/p>

易忘卻教訓(xùn)。第3段

列舉歷史悲劇，點明悲劇重復(fù)上演的另一原因在于人

類自身的傲慢。第4段

得出結(jié)論：銘記教訓(xùn)，學(xué)會反思，放下傲慢。第5段

列舉吸取教訓(xùn)的具體做法。第6段

舉例分析如何懷敬畏之心對待自然。第7段

總結(jié)全文，呼應(yīng)標(biāo)題。引論

本論

結(jié)論

結(jié)構(gòu)：層進(jìn)式

并列式

得教訓(xùn)于歷史，持謙謹(jǐn)以克難

浙江省象山中學(xué)103班呂俊杰

疫情為我們造就了嶄新的時代棋局，下好這盤棋，歷史是否會給我們鑒戒？我們應(yīng)持怎樣的態(tài)度？這究竟是挑戰(zhàn)還是機(jī)遇呢？對上述問題，我的解答是：得教訓(xùn)于歷史，持謙謹(jǐn)以克難。

提出論點：得教訓(xùn)于歷史，持謙謹(jǐn)以克難。

以史為鏡，可以明得失。人類文明經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，已成功地為后人開挖了一座蘊藏豐富的礦產(chǎn)。先人雖已沒，但他們?nèi)〉玫拿恳豁棾删投紩槲覀兊奶剿髦?。他們走的每一步彎路都可為我們提供教?xùn)。殷鑒不遠(yuǎn)，得失、對錯、善惡在歷史銅鏡的映照下顯得格外明晰。

黑格爾說，“人類從不吸取任何教訓(xùn)”，這是對人類劣根性的揭示。因此我們才要盡力避免。我們青年是新時代的后浪，前人給予的教訓(xùn)，我們一定要用心牢記。在未來的道路上循正道而行，不負(fù)時代，不負(fù)人民。就疫情而言，之前發(fā)生過的諸次大疫可為我們的防治提供教訓(xùn)，更好應(yīng)對新局。

承接上文，闡明我們應(yīng)牢記歷史教訓(xùn)。闡明歷史的意義：以史為鏡，可以明得失。

吸取歷史教訓(xùn)十分重要，但是始終秉持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度也不容忽視。正如劉慈欣所言：“弱小和無知都不是人類生存的障礙，傲慢才是。”弱小者若有慕強(qiáng)之心可轉(zhuǎn)為強(qiáng)大，無知者若有求知之欲可轉(zhuǎn)為博學(xué)。但傲慢是不治之癥，除非人們端正態(tài)度，否則會造成不可設(shè)想的后果。楚霸王的傲慢使他烏江自刎；清政府的傲慢，使它落后挨打。昭昭前事，惕惕后人。若整個人類盡以傲慢自持，那么人類的滅頂之災(zāi)也就相去不遠(yuǎn)了。

與傲慢相對的即為謙虛。盧梭說：“人們之所以失敗，不是因為他們什么也不知道，而是因他們自以為什么都知道?！比祟惿怯邢薜?，但自然真理卻是無限的。以有限待無限，我們怎能不謙謹(jǐn)？以謙謙之心待人，則天下皆友；以謙謙之心對物，則萬物可驅(qū)；以謙謙之心行事，則無事不辦。小心駛使得萬年船，謙虛求知，謹(jǐn)慎行事，人類文明方能長久。

闡述傲慢的嚴(yán)重后果，從反面表明我們應(yīng)秉持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度正面闡述我們應(yīng)謙虛求知，謹(jǐn)慎行事

疫情對人類造成的危害不言而喻，它奪走了無數(shù)人的生命，造成了嚴(yán)重的財產(chǎn)損失。但它也是倒逼人類社會進(jìn)步的力量。巴爾扎克說過，“逆境使強(qiáng)者爆發(fā)，使弱者毀滅?！比祟愔挥胁粩嗟靥剿骺萍?，更為珍視生命，才可度過這次挑戰(zhàn)。

疫情之下，青年有責(zé)，我們當(dāng)?shù)媒逃?xùn)于歷史。持謙謹(jǐn)以克難，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，于絕境處覓生機(jī)，不斷推動人類社會的進(jìn)步。照應(yīng)材料三中的“疫情”，點明要讓疫情成為“倒逼人類社會進(jìn)步的力量”。點明疫情之下，青年的責(zé)任。第1段

提出論點：得教訓(xùn)于歷史，持謙謹(jǐn)以克難。第2段