2023-2024學(xué)年江西省南康市初中語文九年級(jí)下冊(cè)期末評(píng)估提分題

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級(jí)下冊(cè)語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分，共12分，每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng)，填錯(cuò)，多填均不得分)1、下列各句中，加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是（

）A．我是你雪被下古蓮的胚（pēi）芽；我是你掛著眼淚的笑蝸。B．我是干癟（bǐ）的稻穗；是失修的路基；是淤灘上的駁船。C．此去泉臺(tái)招舊部，旌（jīng）旗十萬斬閻羅。D．看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸涯上，把這些大塊的翡（fěi）翠摔成塵霧和碎末。2、三班同學(xué)通過探究書法與人品性之間的關(guān)系，希望同學(xué)們認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要性。他們選取了四幅書法作品進(jìn)行說明，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

陶淵明《擬古九首帖》

李白《上陽臺(tái)帖》

顏真卿《多寶塔碑》（拓本）

毛澤東《七律·長征》A．從《擬古九首帖》方正古拙的行楷中，得以窺見魏晉文人身上的灑脫風(fēng)韻。B．從《上陽臺(tái)帖》蒼勁挺秀的行書中，能夠體味李白恃才放曠的豪情與孤傲。C．從《多寶塔碑》骨力遒勁的楷書中，仿佛目睹顏真卿剛直不屈的錚錚鐵骨。D．從《七律·長征》豪邁的草書中，可以感受到一代偉人指點(diǎn)江山的氣概。3、下列句中加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A．講成績夸大其詞，講問題輕描淡寫，這是很不好的作風(fēng)。B．他信手拈來的打油詩經(jīng)常為白宮的節(jié)日聚會(huì)增添不少歡樂氣氛。C．這篇雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論惟妙惟肖。D．在這個(gè)并非盡善盡美的世界上，勤奮會(huì)得到報(bào)償，而游手好閑則要受到懲罰。4、下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是(

)A．唱著畢業(yè)的驪歌，回眸初中生活的陰晴雨雪，七彩校園里回響著我們青春的誓言和濃濃的師生情誼。B．中國不僅有發(fā)展“一帶一路”這一宏大倡議的決心，也有實(shí)現(xiàn)這一美好藍(lán)圖的能力。C．據(jù)業(yè)內(nèi)專家估算，僅在我國，未來5年內(nèi)大數(shù)據(jù)人才缺口就將超過130萬人以上。D．由于電影《摔跤吧，爸爸》以真情動(dòng)人，使它取得了意想不到的成功，深受廣大觀眾贊譽(yù)。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、默寫填空。

（1）“廣故數(shù)言欲亡”的目的是：________，________，___________。

（2）陳勝的一句“______________________________”道出了千古壯士之心聲，體現(xiàn)了人人平等的思想。

（3）文中寫起義隊(duì)伍迅速壯大的句子是：_______________，_______________，__________，_____________________。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（選自教材《出師表》）【乙】六年春，揚(yáng)聲由斜谷道取眉①，使趙云、鄧芝為疑軍，據(jù)箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號(hào)令長明，南安、天水、永安三郡叛魏應(yīng)亮，關(guān)中響震。魏明帝西鎮(zhèn)長安，命張邰拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與邰戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，舉動(dòng)失宜，大為張邰所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮謖以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，叨竊非據(jù)，親秉旄鉞②以歷三軍，不能訓(xùn)章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗《春秋》責(zé)帥臣職是當(dāng)。請(qǐng)自貶三等，以督厥咎?！庇谑且粤翞橛覍④?，行丞相事，所總統(tǒng)③如前。（節(jié)選自《三國志·諸葛亮傳》）

【注釋】①眉：眉縣，今陜西省境內(nèi)。②旄鉞（máo

yuè）：白旄和黃鉞，借指軍權(quán)。③總統(tǒng)：總聚統(tǒng)理。

1．下列加點(diǎn)詞解釋不符合語境的一項(xiàng)是（

）A．誠宜開張圣聽（開張：擴(kuò)大）B．先帝不以臣卑鄙（卑鄙：社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺）C．魏大將軍曹真舉眾拒之（舉：全）D．戮謖以謝眾（謝：認(rèn)錯(cuò)，謝罪）2．下列句子斷句不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．今天下/三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。B．茍全性命/于亂世，不求聞達(dá)/于諸侯。C．亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅/而號(hào)令長明D．于是/以亮為右將軍，行/丞相事3．下列說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．諸葛亮開篇寫“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”“此誠危急存亡之秋也”，不僅表明自己因蜀漢政權(quán)岌岌可危而心憂如焚，更是為了警醒后主劉禪，希望他足夠重視當(dāng)前的危困形勢(shì)，勵(lì)精圖治，力挽狂瀾。這為下文勸諫作鋪墊。B．諸葛亮自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程，表明自己淡泊的志趣，對(duì)先帝的無限感激，對(duì)劉氏父子的赤膽忠心，以此打消后主的疑慮。C．街亭失守，諸葛亮“戮謖”的主要原因是馬謖紙上談兵，無真才實(shí)學(xué)；“自貶三等”是因?yàn)樽约鹤鳛橹鲙浿笓]不當(dāng)，應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任。D．諸葛亮在《出師表》中隱含著多種感情，既有盡托孤之任的忠貞之情，又有念后主孱弱的憂國之心，還有感創(chuàng)業(yè)維艱的傷時(shí)之嘆等。4．翻譯下列句子。

（1）由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

（2）謖違亮節(jié)度，舉動(dòng)失宜，大為張郃所破。

5．探究回答。

諸葛亮在我國是家喻戶曉的人物，請(qǐng)結(jié)合有關(guān)他的傳說、故事、俗語等，以《千秋諸葛我評(píng)說》為題寫一段文字。（要求：語言優(yōu)美，點(diǎn)評(píng)到位，100字左右）千秋諸葛我評(píng)說四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面的文字，完成下列小題。從“距離說”辯護(hù)中國藝術(shù)朱光潛①從前有一個(gè)海邊的種田人，碰見一位過客稱贊他門前的海景，他很不好意思地回答說，“門前雖然沒有什么可看的，屋后有一園菜還不差，請(qǐng)先生來看看?！毙臒o二用，這位種田人因?yàn)橛洅熘囊粓@菜，就看不見大海所呈現(xiàn)給他的世界，雖然這個(gè)世界天天橫在他的眼前。我們一般人也是如此，通常都把全副精力費(fèi)于飲食男女的營求，這豐富華嚴(yán)的世界除了可效用于生活需要之外，便沒有什么可以讓我們看看的。一看到天安門大街，我就想到那是到東車站或是廣和飯莊的路，除了這個(gè)意義以外，天安門大街還有它的本來面目沒有？我相信它有，我并且有時(shí)偶然地望見過。有一個(gè)秋天的午后，我由后門乘車到前門，到南池子轉(zhuǎn)彎時(shí)，猛然看見那一片淡黃的日影從西長安街一路射來，看見那一條舊宮墻的黃綠的玻璃瓦在日光下輝煌地嚴(yán)肅地閃耀，看見那些忽然現(xiàn)著奇光異彩的電車馬車人力車以及那些時(shí)裝少女和灰塵滿面滿衣的老北平人，這一切猛然在我眼前現(xiàn)出一個(gè)莊嚴(yán)而燦爛的世界，使我霎時(shí)間忘去它是到前門的路和我去前門一件事實(shí)。不過這種經(jīng)驗(yàn)是不常有的，我通常只記得它是到前門的路，或是想著我要去廣和飯莊。我們對(duì)于這個(gè)世界經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈難見到它們的本來面目。學(xué)識(shí)愈豐富，視野愈窄狹；對(duì)于一件事物見的愈多，所見到的也就愈少。②藝術(shù)的世界也還是我們?nèi)粘Ｋ佑|的世界，——是它的不經(jīng)見的另一面。它不經(jīng)見，因?yàn)槲覀冋镜锰Ｒ娺@一面，我們須得跳開日常實(shí)用在我們四圍所畫的那一個(gè)圈套，把世界擺在一種距離以外去看。同是一個(gè)世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。比如說海上的霧。我在船上碰著過霧，現(xiàn)在回想起來，還有些戒懼。耽誤行程還不用說，聽到若遠(yuǎn)若近的鄰舟的警鐘，水手們手慌腳亂地走動(dòng)以及乘客們的喧嚷，仿佛大難臨頭。真令人心焦氣悶。茫無邊際的大海中沒有一塊可以暫時(shí)避難的干土，一切都任不可知的命運(yùn)去擺布。在這種情境中，最有修養(yǎng)的人最多也只能做到鎮(zhèn)定的工夫。但是我也站在干岸上看過海霧，那輕煙似的薄紗籠罩著那平謐如鏡的海水，許多遠(yuǎn)山和飛鳥都被它輕抹慢掩，現(xiàn)出夢(mèng)境的依稀隱約。它把天和海接成一氣，你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四圍全是廣闊，沈寂，秘奧和雄偉，見不到人世的雞犬和煙火，你究竟在人間還在天上，也有些不易決定。③同樣海霧卻現(xiàn)出兩重面目，完全由于觀點(diǎn)的不同。你坐在船上時(shí)，海霧是你的實(shí)用世界中一片段，它和你的知覺、情感、希望以及一切實(shí)際生活的需要都連瓜帶葛地固結(jié)在一塊，把你圍在里面，使你只看見它的危險(xiǎn)性。換句話說，你和海霧的關(guān)系太密切了，距離太接近了，所以不能用處之泰然的態(tài)度去欣賞它。你站在岸上時(shí)，海霧是你的實(shí)際世界以外的東西，它和你中間有一種距離，所以變成你的欣賞的對(duì)象。④一切事物都可以如此看去。在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度，丟開尋?？创牢锏姆椒?，于是現(xiàn)出事物不平常的一面，天天遇見的素以為平淡無奇的東西，例如破墻角的一枝花，林間一片陰影或是一個(gè)老婦人的微笑，便陡然現(xiàn)出奇姿異彩，使我們覺得它美妙。藝術(shù)家和詩人的本領(lǐng)就在能跳出習(xí)慣的圈套，把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x以外去看，丟開他們的習(xí)慣的聯(lián)想，聚精會(huì)神地觀照它們的本來面目。他們看一條街只是一條街，不是到某車站或某商店的指路標(biāo)。一件事物本身自有價(jià)值，不因?yàn)楹腿嘶蚱渌挛镉嘘P(guān)系而發(fā)生價(jià)值。（節(jié)選自《朱光潛談美》）1．文中海邊種田人眼中美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

2．第①段圈線部分主要運(yùn)用了哪種表達(dá)方式？有什么作用？

3．舉例說理是本文的一大特色，請(qǐng)你用簡潔的語言概括本文所舉的任意兩個(gè)實(shí)例。

4．如果要引用古詩來闡明“距離產(chǎn)生美”，你覺得下面甲乙詩句哪個(gè)更合適？請(qǐng)說明理由。

甲：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

乙：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

5．下列說法與本文意思不相符的一項(xiàng)是（）A．我們對(duì)于客觀世界經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈南見到它們的美。B．一件事物本身自有價(jià)值，并不是因?yàn)樗鼘?duì)人類有實(shí)用價(jià)值才具有藝術(shù)美。C．在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度，丟開尋?？创牢锏姆椒?，這樣更容易發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美。D．近處是沒有藝術(shù)的，無論是欣賞還是創(chuàng)造，要想獲得藝術(shù)世界的美，距離越遠(yuǎn)越好。五、詩歌鑒賞（共5分）古詩詞鑒賞。過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。1．這是一首述志詩，全詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

2．“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”是千古名句，請(qǐng)結(jié)合全詩和作者生平，談?wù)勀愕睦斫狻Ａ?、語言表達(dá)（共10分）中外經(jīng)典名著塑造了眾多優(yōu)秀的女性形象，她們的精神品質(zhì)