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文檔簡介
2022-2023學(xué)年吉林省松原市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.創(chuàng)造性思維的主要成分是()
A.抽象思維B.直覺思維C.發(fā)散思維D.集中思維
2.教師在講課時(shí)能左右逢源,這體現(xiàn)了教師思維的()
A.流暢性B.廣闊性C.變通性D.深刻性
3.人生來就有的典型且穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征是()
A.氣質(zhì)B.能力C.動(dòng)機(jī)D.性格
4.有的學(xué)生常利用自己的內(nèi)部參照,不易受外界因素的影響和干擾,獨(dú)立對(duì)客觀事物做出判斷,該學(xué)生的認(rèn)知方式屬于()
A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.發(fā)散型
5.下列選項(xiàng)中,哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對(duì)象()
A.心理過程及其規(guī)律B.情緒人格及其規(guī)律C.生理現(xiàn)象及其規(guī)律D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律
6.裴斯泰洛齊認(rèn)為:“為人在世,可貴者在于發(fā)展,在于發(fā)展個(gè)人天賦的內(nèi)在力量,使其經(jīng)過鍛煉,使人能盡其才,能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位,這就是教育的目的?!边@一觀點(diǎn)所反映的教育目的價(jià)值取向是()
A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位論C.生活本位論D.文化本位論
7.人們成功地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征是()
A.能力B.性格C.氣質(zhì)D.需要
8.有一種我們不認(rèn)識(shí)的水果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地能看到它鮮亮的顏色和特殊的形狀;用手去觸摸,感到其表皮光滑而堅(jiān)硬,這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)是()
A.感覺B.表象C.記憶D.思維
9.下列選項(xiàng)中屬于第二信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)的是()
A.望梅止渴B.談虎色變C.防御反射D.樂極生悲
10.小明花了10分鐘時(shí)間背會(huì)了《靜夜思》這首詩,接著又繼續(xù)讀了5分鐘,這種知識(shí)保持方法屬于()
A.及時(shí)復(fù)習(xí)B.分散復(fù)習(xí)C.平時(shí)復(fù)習(xí)D.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)
二、單選題(10題)11.動(dòng)機(jī)沖突有多種形式,魚和熊掌不可兼得的矛盾心理狀態(tài)屬于()
A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突
12.相觀而善,相互切磋體現(xiàn)了教學(xué)中要注意運(yùn)用()
A.參觀法B.發(fā)現(xiàn)法C.講演法D.討論法
13.()是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式,它的出現(xiàn)大大提高了教學(xué)效率
A.道爾頓制B.班級(jí)授課制C.小組教學(xué)D.個(gè)別教學(xué)
14.試圖以心理學(xué)的統(tǒng)覺理論來說明教學(xué)過程的是()
A.夸美紐斯B.昆體良C.赫爾巴特D.杜威
15.教學(xué)有法,教無定法說明了教師教育活動(dòng)具有()
A.示范性B.創(chuàng)造性C.連續(xù)性D.個(gè)體性
16.在班級(jí)管理中,評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)好壞的依據(jù)是()
A.優(yōu)秀的班干部B.負(fù)責(zé)的班主任C.融洽的同學(xué)關(guān)系D.良好的班風(fēng)
17.現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以()為核心來建立管理機(jī)制
A.學(xué)校B.教師C.教育內(nèi)容D.學(xué)生
18.校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)及學(xué)校的人際關(guān)系等是校園文化的核心,屬于()
A.校園物質(zhì)文化B.校園行為文化C.校園制度文化D.校園精神文化
19.為實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo),著眼于受教育者群體和社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重開發(fā)受教育者的潛能,促進(jìn)受教育者德智體諸方面生動(dòng)、活潑地發(fā)展為特征的教育是()
A.素質(zhì)教育B.愉快教育C.生本教育D.生存教育
20.“故君子之教,喻也。道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思,和易以思,可謂善喻矣。”出自()
A.《論語》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《中庸》
三、單選題(2題)21.1882年,率先以法令的形式把“道德課”列入學(xué)校正式課程的國家是()
A.日本B.德國C.法國D.俄國
22.學(xué)校教育與其他教育活動(dòng)相比,最主要的區(qū)別在于其具有明顯的專門性和()
A.制度性B.目的性C.育人性D.功能性
四、單選題(10題)23.講授法是最普通、歷史最悠久的教學(xué)方法,它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐,但明顯不足在于()
A.不利于教師面向全體學(xué)生
B.不利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)
C.不利于教師有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)
D.不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)
24.學(xué)校教育與其他教育活動(dòng)相比,最主要的區(qū)別在于其具有明顯的專門性和()
A.制度性B.目的性C.育人性D.功能性
25.與孟母三遷這個(gè)典故所反映的影響人發(fā)展的因素相吻合的說法是()
A.美國心理學(xué)家霍爾的一兩遺傳勝過一噸教育
B.美國華生的讓我們把能力傾向、心理特征、特殊能力遺傳的鬼魂統(tǒng)統(tǒng)趕走吧
C.美國詹姆森的人的智商80%來自遺傳
D.英國高爾頓的人的能力得自遺傳
26.人類靈魂工程師一詞原是前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林對(duì)作家的稱謂,后來被教育家()數(shù)次引用到教育界,他說:很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家,而教育家也就是塑造人類心靈的工程師。從此,人類靈魂工程師是社會(huì)給予教師的崇高贊美
A.馬卡連柯B.加里寧C.斯賓塞D.蘇霍姆林斯基
27.提出“化民成俗,其必由學(xué)”“建國君民,教學(xué)為先”思想觀點(diǎn)的代表作是()
A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《孟子》D.《學(xué)記》
28.數(shù)學(xué)興趣小組屬于()
A.文體活動(dòng)B.科技活動(dòng)C.學(xué)科活動(dòng)D.課外閱讀活動(dòng)
29.司機(jī)利用工具檢查、修理出故障的卡車發(fā)動(dòng)機(jī),其思維類型是()
A.直觀動(dòng)作思維B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.常規(guī)性思維
30.教師上課的必要補(bǔ)充主要是通過()實(shí)現(xiàn)的
A.布置作業(yè)B.檢查作業(yè)C.課外輔導(dǎo)D.課后練習(xí)
31.20世紀(jì)60年代以后提出課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是()
A.凱洛夫B.贊科夫C.布魯納D.維果斯基
32.了解和研究學(xué)生的基本方法是()
A.考核法B.問卷法C.談話法D.觀察法
五、單選題(10題)33.一好百好一壞百壞這種社會(huì)認(rèn)知效應(yīng)稱為()
A.刻板效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.首因效應(yīng)
34.外行看熱鬧,內(nèi)行看門道體現(xiàn)了知覺的()
A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性
35.主張社會(huì)本位教育目的論的思想家是()
A.馬斯洛B.涂爾干C.盧梭D.裴斯泰洛齊
36.學(xué)生在讀到《望廬山瀑布》這首古詩時(shí),腦海中浮現(xiàn)詩句中所描繪的相關(guān)景象,這種心理活動(dòng)屬于()
A.無意想象B.幻想C.再造想象D.創(chuàng)造想象
37.中樞神經(jīng)系統(tǒng)是由()組成的
A.腦干、間腦、小腦和大腦B.小腦和大腦C.脊髓和腦D.小腦和大腦皮層
38.學(xué)生的思想品德是由知、情、意、行四個(gè)基本要素構(gòu)成的,所以,在教育過程中應(yīng)該()
A.嚴(yán)格按照知、情、意、行的順序?qū)W(xué)生進(jìn)行教育
B.以情為開端,動(dòng)之以情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育
C.以行為開端,從培養(yǎng)行為習(xí)慣入手,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育
D.根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇最易生效的因素為開端對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育
39.我國中小學(xué)課程(教學(xué))計(jì)劃最基本的部分是()
A.課程設(shè)置B.課時(shí)分配C.學(xué)科順序D.學(xué)周安排
40.人類思維的基本過程是()
A.分析與綜合B.概念與分析C.綜合與概括D.比較與抽象
41.為了改變傳統(tǒng)課程過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象,新課程注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際,提倡和追求不同學(xué)科間的彼此關(guān)系,這體現(xiàn)的新課程結(jié)構(gòu)特征是()
A.均衡性B.選擇性C.獨(dú)立性D.綜合性
42.古之王者,建國君民,教學(xué)為先,體現(xiàn)的是()
A.教育無目的論B.個(gè)人本位論C.科學(xué)本位論D.社會(huì)本位論
六、單選題(0題)43.()是柯爾伯格提出的
A.最近發(fā)展區(qū)理論B.社會(huì)學(xué)習(xí)理論C.道德兩難故事法D.實(shí)際鍛煉法
參考答案
1.CC發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心
2.B思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問題。教師講課時(shí)能左右逢源,說明其知識(shí)面廣,思維具有很好的廣闊性
3.AA氣質(zhì)是先天形成的,表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。人的氣質(zhì)是先天形成的,受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過程的特性所制約
4.BB具有場(chǎng)獨(dú)立型認(rèn)知方式的人,對(duì)客觀事物做判斷時(shí),常利用自己內(nèi)部的參照,不易受外界因素的影響和干擾;在認(rèn)知方面獨(dú)立于他們的周圍背景,傾向于在更抽象和分析的水平上加工,獨(dú)立對(duì)事物做出判斷
5.D
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué),所以它的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象及其規(guī)律。
6.B個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā),而不是從社會(huì)出發(fā);教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人,充分發(fā)展受教育者的個(gè)性,增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)只有在有助于個(gè)人的發(fā)展時(shí)才有價(jià)值,評(píng)價(jià)教育的價(jià)值也應(yīng)當(dāng)以其對(duì)個(gè)人的發(fā)展所起的作用來衡量。題干中,裴斯泰洛齊的話強(qiáng)調(diào)了個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在需要和教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的作用,因此體現(xiàn)的是個(gè)人本位論的價(jià)值取向。
7.A
8.A
9.B
10.D
11.AA魚和熊掌不可兼得是從自己同時(shí)都很喜愛的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài),屬于雙趨沖突
12.D
13.BB班級(jí)授課制的出現(xiàn)大大提高了教學(xué)的效率,彌補(bǔ)了教師人手不足的缺陷
14.CC赫爾巴特試圖以心理學(xué)的統(tǒng)覺理論來說明教學(xué)過程,提出了教學(xué)過程的四個(gè)階段,即明了、聯(lián)合(聯(lián)想)、系統(tǒng)、方法
15.BB教學(xué)有法,教無定法意思是教學(xué)過程中雖有固定的教學(xué)模式和方法可以借鑒,但教師還應(yīng)根據(jù)教育情境創(chuàng)造性地對(duì)教學(xué)規(guī)律加以利用,不能生搬硬套。因此,體現(xiàn)的是教師教育活動(dòng)的創(chuàng)造性
16.DD良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體在正確的集體輿論持久作用下所形成的風(fēng)氣,是評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)好壞的依據(jù)
17.D【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“班級(jí)管理的核心”。
【名師詳解】現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心,建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制,確保學(xué)生的持久發(fā)展。
18.DD校園的精神文化是校園文化的核心,也是校園文化的最高層次,主要包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系等
19.AA題干所述是素質(zhì)教育的內(nèi)涵
20.C題干引文出自《學(xué)記》,大意為:所以優(yōu)秀的教師是善于通過誘導(dǎo)進(jìn)行教育的。引導(dǎo)而不牽制,鼓勵(lì)而不抑制,啟發(fā)而不灌輸。引導(dǎo)而不牽制,師生應(yīng)能夠融洽相處,鼓勵(lì)而不抑制,學(xué)生學(xué)起來就輕松愉快,啟發(fā)而不是灌輸,學(xué)生就會(huì)專心思考。既能夠融洽相處、平易近人,又能夠讓人善于思考,就算是善于育人了。
21.C法國在1882年率先以法令形式把“道德課”列入學(xué)校的正式課程,以解決學(xué)科教學(xué)與學(xué)校德育分裂所帶來的問題。主要通過政治課與其他學(xué)科教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的品德。隨后,世界許多國家紛紛效仿。
22.AA學(xué)校教育與其他教育相比較,最主要的區(qū)別在于:①具有非常明顯的專門化,學(xué)校教育是由專門機(jī)構(gòu)和專門的教職人員承擔(dān)的,學(xué)校教育的任務(wù)是專門培養(yǎng)人。②學(xué)校教育的可控性最強(qiáng),具有明顯的制度化
23.D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)的方法。可使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)連貫的知識(shí),便于教師按計(jì)劃有條理地完成教學(xué)任務(wù),但是在講授過程中學(xué)生處于被動(dòng)位置,故不利于學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)
24.AA學(xué)校教育與其他教育相比較,最主要的區(qū)別在于:①具有非常明顯的專門化,學(xué)校教育是由專門機(jī)構(gòu)和專門的教職人員承擔(dān)的,學(xué)校教育的任務(wù)是專門培養(yǎng)人。②學(xué)校教育的可控性最強(qiáng),具有明顯的制度化
25.B孟母三遷的故事說明了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響,環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能。A、C、D三項(xiàng)都是遺傳決定論
26.BB加里寧稱教師是人類靈魂的工程師
27.D《學(xué)記》本著儒家的德治精神,首先看到教育的社會(huì)政治作用,把教育視為政治的最佳手段,提出了“建國君民,教學(xué)為先”“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”的思想。
28.CC學(xué)科活動(dòng)是以學(xué)習(xí)和研討某一學(xué)科的知識(shí)或培養(yǎng)某一方面能力為主要目的的活動(dòng)
29.AA直觀動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維。由利用工具檢查、修理可知,司機(jī)是通過實(shí)際動(dòng)手操作來確定和解決問題,運(yùn)用的是直觀動(dòng)作思維
30.CC課外輔導(dǎo)是對(duì)上課的必要補(bǔ)充,是教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)之一
31.CC20世紀(jì)60年代初,布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng),提出了課程結(jié)構(gòu)理論
32.D
33.CC當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征,這就是暈輪效應(yīng)
34.CC外行,指對(duì)某種事情或工作不懂或沒有經(jīng)驗(yàn)的人。內(nèi)行,指對(duì)某種事情或工作有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人。門道,指做事的訣竅和方法。整句意思是:外行人看事情只能看看外表、看看熱鬧,內(nèi)行人看事情看的是方法和本質(zhì),體現(xiàn)了知覺的理解性
35.BB社會(huì)本位論認(rèn)為:①個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會(huì),都要受到社會(huì)的制約。②社會(huì)
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