高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：韓愈《進(jìn)學(xué)解》（附答案解析與譯文）

高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：韓愈《進(jìn)學(xué)解》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成下面小題。國(guó)子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之日：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于??思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇唆良。占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)患不能精，無(wú)患有司之不明；行患不能成，無(wú)患有司之不公?！??言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉！暫為御史，遂竄南夷。三年博士，冗不見(jiàn)治。命與仇謀，取敗幾時(shí)。冬暖而兒號(hào)寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟????死何裨。不知慮此，而反教人為？”先生日：“吁，子來(lái)前！夫大木為親，細(xì)木為桶，樽護(hù)、侏儒，稷、自白、店、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛漫、馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無(wú)遺者，醫(yī)師之良也。登明選公，雜進(jìn)巧拙，纖馀為妍，卓葷為杰，校短量長(zhǎng)，惟器是適者，宰相之方也。昔者孟軻好辯孔道以■明轍環(huán)天下卒老于行荀卿守正大論是弘逃讒于楚廢死蘭陵是二儒者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絕類離倫，優(yōu)入圣域，其遇于世何如也？今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢(qián)，歲靡縻粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食。踵常途之役役，窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見(jiàn)斥，茲非其幸歟？動(dòng)而得謗，名亦隨之。撥1閑置散，乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庫(kù)，忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杖為楹，而譽(yù)醫(yī)師以昌陽(yáng)引年，欲進(jìn)其稀苓也J（選自韓愈《進(jìn)學(xué)解》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.昔者孟軻好辯孔道/以明/轍環(huán)天下/卒老于行/荀卿守正/大論是弘/逃讒于楚/廢死蘭陵/B.昔者孟軻好辯/孔道以明/轍環(huán)天下/卒老于行/荀卿守正/大論是弘/逃讒于楚/廢死蘭陵/C.昔者孟軻好辯/孔道以明/轍環(huán)天下/卒老于行/荀卿守正大論/是弘/逃讒于楚/廢死蘭陵/D.昔者孟軻好辯孔道/以明/轍環(huán)天下/卒老于行/荀卿守正大論/是弘/逃讒于楚/廢死蘭陵/11.下列對(duì)文加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.太學(xué)，中國(guó)古代的最高學(xué)府，始于西周，漢以后是傳授儒家經(jīng)典、培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場(chǎng)所。與《送東陽(yáng)馬生序》中“今諸生學(xué)于太學(xué)”的“太學(xué)”相同。B.有司，主管某部門(mén)的官吏?！读H藺相如列傳》“召有司案圖，指從此以往十五都予趙”中的“有司”就是這種用法。C.頭童齒豁，童，原指山無(wú)草木，比喻人禿頂；豁，殘缺。禿了頭頂，缺了牙齒。形容衰老的樣子。后來(lái)演變成一個(gè)成語(yǔ)。D.“惟器是適者”中的“適”是“適當(dāng)?shù)摹钡囊馑迹c《孔雀東南飛（并序）》“處分適兄意”中的“適”意思相同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)子先生教導(dǎo)學(xué)生們，當(dāng)今圣上選拔人才，既注重才藝，又注重德行，只要德才兼?zhèn)?，就一定?huì)被提拔，不要擔(dān)心主管部門(mén)不公正。B.當(dāng)初，學(xué)生們并不接受國(guó)子先生“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”的觀點(diǎn)，并拿國(guó)子先生仕途的坎坷以及生活的困頓來(lái)反駁。C.國(guó)子先生循序善誘，通過(guò)比喻、類比，并援引孟軻、荀況等典型論據(jù)教育學(xué)生，從朝廷大局出發(fā)，對(duì)學(xué)生們起到了積極的教育作用。D.國(guó)子先生用工匠和醫(yī)生自比，批評(píng)了學(xué)生不從自身才德方面提高自我，反而誤會(huì)甚至責(zé)怪先生“先生欺余哉”的錯(cuò)誤，效果甚佳。.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)先生欺余哉！暫為御史，遂竄南夷。三年博士，冗不見(jiàn)治。譯文：(2)然而圣主不加誅，宰臣不見(jiàn)斥，茲非其幸歟？動(dòng)而得謗，名亦隨之。譯文：【答案】BDD(1)先生在欺騙我們吧！剛當(dāng)上御史就被貶到南方邊遠(yuǎn)地區(qū)。做了三年博士，職務(wù)閑散表現(xiàn)不出治理的成績(jī)。(2)然而圣明的君主不加處罰，也沒(méi)有被宰相大臣所斥逐，豈不是幸運(yùn)么？有所舉動(dòng)就遭到毀謗，名譽(yù)也跟著受到影響。【解析】.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：從前孟軻愛(ài)好辯論，孔子之道得以闡明，他游歷的車跡周遍天下，最后在奔走中老去。荀況恪守正道，發(fā)揚(yáng)光大宏偉的理論，因?yàn)樘颖茏嬔缘搅顺?guó)，還是丟官而死在蘭陵?！昂谩钡馁e語(yǔ)為“辯”，所以應(yīng)在“辯”后面斷開(kāi)，排除AD;“守”的賓語(yǔ)為“正”，“大論”的賓語(yǔ)為“是弘”，應(yīng)分別在“正”和“弘”后面斷開(kāi)，排除C;故選B。.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及文言實(shí)詞含義的能力。A.相同?！敖裰T生學(xué)于太學(xué)”中“太學(xué)”解釋為“中國(guó)古代的最高學(xué)府，始于西周，漢以后是傳授儒家經(jīng)典、培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場(chǎng)所”；句意：如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)。B.相同?！罢儆兴景笀D，指從此以往十五都予趙''中“有司”解釋為“主管某部門(mén)的官吏”；句意：召喚負(fù)責(zé)的官吏察看地圖，指點(diǎn)著說(shuō)要把從這里到那里的十五座城劃歸趙國(guó)。D.不同。“惟器是適者”中“適”解釋為“適當(dāng)?shù)摹?；句意：按照他們的才能品格分配適當(dāng)?shù)穆殑?wù)?！疤幏诌m兄意"中“適”解釋為“順從”；句意：怎么安排都要順著哥哥的心意。故選D。.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“批評(píng)了學(xué)生不從自身才德方面提高自我，反而誤會(huì)甚至責(zé)怪先生‘先生欺余哉'的錯(cuò)誤”錯(cuò)誤。以工匠、醫(yī)師為喻的慕斯是說(shuō)明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才錄用。故選D。.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“余二我們；“遂竄南夷”，被動(dòng)句，被貶到南方邊遠(yuǎn)地區(qū)；“博士”，古今異義詞，官名；“見(jiàn)，通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。（2）“宰臣不見(jiàn)斥”，被動(dòng)句，沒(méi)有被宰相大臣所斥逐；“茲”，這；“其”，語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)的語(yǔ)氣?！緟⒖甲g文】國(guó)子博士先生早晨走進(jìn)太學(xué)，召集學(xué)生們站立在學(xué)舍臺(tái)階下面，教導(dǎo)他們說(shuō):“學(xué)業(yè)的精進(jìn)由于勤奮努力，學(xué)業(yè)荒廢由于嬉戲游蕩；德行的完善，由于自我反省，德行敗壞，由于茍且隨便。在今天，圣君得到賢臣輔佐，法令制度完全建立起來(lái)。拔除官吏中兇惡奸邪，晉升英俊善良。具有微小優(yōu)點(diǎn)的都已錄取，稱有一技之長(zhǎng)的無(wú)不任用。搜羅人材，加以甄別、教育、培養(yǎng)，對(duì)他們刮去污垢，磨煉得閃閃發(fā)光。大概只有僥幸而得選上的，誰(shuí)說(shuō)多才多藝而不被高舉呢？諸位學(xué)生只怕學(xué)業(yè)不能精進(jìn)，不要怕主管部門(mén)官吏看不清；只怕德行不能成就，不要怕主管部門(mén)官吏不公正?！痹挍](méi)有說(shuō)完，有人在行列里笑道：“先生在欺騙我們吧！剛當(dāng)上御史就被貶到南方邊遠(yuǎn)地區(qū)。做了三年博士，職務(wù)閑散表現(xiàn)不出治理的成績(jī)。您的命運(yùn)與敵仇打交道，不時(shí)遭受失敗。冬天氣候還算暖和的日子里，您的兒女們已為缺衣少穿而哭著喊冷，年成豐收而您的夫人卻仍為食糧不足而啼說(shuō)饑餓。您自己的頭頂禿了，牙齒缺了，這樣一直到死，有什么好處呢？不知道想想這些，倒反而來(lái)教訓(xùn)別人干么呢？”國(guó)子先生說(shuō)：“唉，你到前面來(lái)?。∫滥切┐蟮哪静淖鑫萘?，小的木材做瓦椽，做斗樵，短椽的，做門(mén)臼、門(mén)檻、門(mén)閂、門(mén)柱的，都量材使用，各適其宜而建成房屋，這是工匠的技巧啊。玉札、朱砂、赤箭、青芝，牛尿、馬屁菌，壞鼓的皮，全都收集，儲(chǔ)藏齊備，等到需用的時(shí)候就沒(méi)有遺缺的，這是醫(yī)師的高明啊。提拔人材，公正賢明，選用人材，態(tài)度公正。靈巧的人和樸質(zhì)的人都得引進(jìn)，有的人謙和而成為美好，有的人豪放而成為杰出，比較各人的短處，衡量各人長(zhǎng)處，按照他們的才能品格分配適當(dāng)?shù)穆殑?wù)，這是宰相的方法啊！從前孟軻愛(ài)好辯論，孔子之道得以闡明，他游歷的車跡周遍天下，最后在奔走中老去。荀況恪守正道，發(fā)揚(yáng)光大宏偉的理論，因?yàn)樘颖茏嬔缘搅顺?guó)，還是丟官而死在蘭陵。這兩位大儒，說(shuō)出話來(lái)成為經(jīng)典，一舉一動(dòng)成為法則，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常人，優(yōu)異到進(jìn)入圣人的境界，可是他們?cè)谑郎系脑庥鍪窃鯓幽兀楷F(xiàn)在你們的先生學(xué)習(xí)雖然勤勞卻不能順手道統(tǒng)，言論雖然不少卻不切合要旨，文章雖然寫(xiě)得出奇卻無(wú)益于實(shí)用，行為雖然有修養(yǎng)卻并沒(méi)有突出于一般人的表現(xiàn)，尚且每月浪費(fèi)國(guó)家的俸錢(qián)，每年消耗倉(cāng)庫(kù)里的糧食；兒子不懂得耕地，妻子不懂得織布；出門(mén)乘著車馬，后面跟著仆人，安安穩(wěn)穩(wěn)地坐著吃飯。局局促促地按常規(guī)行事，眼光狹窄地在舊書(shū)里盜竊陳言，東抄西襲。然而圣明的君主不加