大學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告

大學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告大學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報告調(diào)查目的生過利用余時刻尋份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實(shí)踐，打暑期工實(shí)體會日子差不多為了一股熱潮大多數(shù)學(xué)生而言掙鈔票是打工的首要目的有的卻認(rèn)為掙鈔票并別是學(xué)生打工的惟一目的多學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓舞大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面能夠把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去高各方面的能力一面能夠積存工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益調(diào)能夠了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生日子實(shí)踐事情從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)析大學(xué)生社會實(shí)踐所存在的咨詢題以及提出解決辦法大學(xué)生能正確對待社會實(shí)踐在踐中見真知在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會踐自己的專業(yè)技能，尋覓進(jìn)展的機(jī)會。調(diào)查對象大生成長成才是高等院校普遍關(guān)注的咨詢題大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分決別能忽視或放棄大學(xué)生社會實(shí)踐以次調(diào)查就挑選了在讀大學(xué)生50名進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容調(diào)經(jīng)過對大學(xué)有否參加過暑期工實(shí)習(xí)參何種社會實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等咨詢題進(jìn)行展.調(diào)查辦法：經(jīng)過派發(fā)咨詢卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放咨詢卷共份，收回有效咨詢卷50份調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)覺，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二堂，過兼職能夠?qū)W到許多珍貴的東西存在算是合”，職業(yè)沒有高低之分，不管什么職業(yè)都有其可取與別可取之處就自己的需求多大學(xué)生覺得只要是可以賺鈔票的工作能去試一試品代理促等往?？刹皇谴髮W(xué)生從事的工作今都成為了大學(xué)生們能夠同意的工作。有的同學(xué)認(rèn)為假如要參加社會實(shí)踐想算是到事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%56%的同學(xué)有做過兼職打暑期工參過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%今學(xué)兼職工了家14%習(xí)實(shí)6%外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷園銷售（當(dāng)餐廳服務(wù)員）等簡單、別需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知相去甚遠(yuǎn)學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)別全相符或徹底別符的認(rèn)為徹底或基本相符可使大學(xué)里的理論知識用到實(shí)踐中去的只占在實(shí)習(xí)或工作中的中意自己的課外實(shí)踐能力的生認(rèn)為兼職是為未來的求職做預(yù)備，在挑選實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人“接觸社會，積存工作經(jīng)，占了總數(shù)的，“賺日子費(fèi)，了20%。選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺鈔票和充實(shí)自己為要緊目的。今的大學(xué)生差不多將打工看得很重了票盡管是一定因素是希翼經(jīng)過打工獵取的經(jīng)驗(yàn)對今后就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生思考的咨詢題。大學(xué)生在打工時刻上的彈性依然很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系的會挑選在假期實(shí)習(xí)或打工會挑選任何沒有課的時刻，會選周末。有31人為在別妨礙學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)19人贊成兼職、打工，沒有人反對的都提出校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會22%得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于挑選素養(yǎng)拓展

和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。調(diào)查結(jié)果分析：在調(diào)查中發(fā)覺沒有人在參加社會實(shí)踐上挑選參‘三下鄉(xiāng)活”一，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較他的求學(xué)憶、日子條件處會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，所以們意志往往比較脆弱克困難的能力也較差常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)咨詢題，責(zé)任意識和誠信意識成為很多地點(diǎn)采納人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)生參與社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素養(yǎng)教育加和改進(jìn)少年學(xué)生思想治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會解社會務(wù)會養(yǎng)新精神能力和動手操作能力的重要途徑。參與三鄉(xiāng)實(shí)，其目的是為了支援村的教育事業(yè)，并且給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨且把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實(shí)踐相結(jié)合從眾中學(xué)到做人做事的道理用于知道自己的今的學(xué)習(xí)日子工作今大學(xué)生除一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外很一部分是來自都市的往這些學(xué)生家庭環(huán)境好父母親更是別允許或者別支持自己的孩子參加所謂的三鄉(xiāng)實(shí)活動，如此，學(xué)校所提倡的經(jīng)過三鄉(xiāng)實(shí)活動來提高學(xué)生素養(yǎng)的目的就未可以達(dá)到克思主義哲學(xué)中指的是世界觀輩觀、價值觀個人的世界觀一子觀值是密切聯(lián)系在一起的體值觀體系中，人一輩子價值觀處于主導(dǎo)地位定著總的價值取向價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用于代大學(xué)生的值觀要緊是環(huán)繞自己動身使學(xué)生自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)別腳，更別用說參“三鄉(xiāng)活服務(wù)人民了。另外，沒有人挑選反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大伙兒都認(rèn)為只要別妨礙學(xué)習(xí)可以積攢經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)槲磥淼墓ぷ鞔蚧A(chǔ)于代大學(xué)生來說當(dāng)苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識別提高綜合素養(yǎng)和運(yùn)用識的技能大學(xué)日子的開始到走進(jìn)社會的大圈子中就惟獨(dú)短短的幾年時刻想今后的社會中能有一席之地呢？因此大伙兒認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動助于鍛煉品質(zhì)提能力可見其對大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高有別可抵觸的重要性別否有過打工記憶的同學(xué)像要比其它同學(xué)更成熟社會習(xí)慣力更強(qiáng)但于學(xué)生社會習(xí)慣力不過一方面的衡量指標(biāo)學(xué)期間要緊的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建即識結(jié)構(gòu)專結(jié)的搭建，為了打工妨礙甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)果是得別償失的。結(jié)論與建議：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動。實(shí)踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，所以，實(shí)踐別是單個人孤立的行為而社會的活動因此踐作為物質(zhì)世界長期進(jìn)展的一具時期是在社會歷史中別斷進(jìn)展演變的實(shí)的體是人民群眾三下鄉(xiāng)是學(xué)生社會實(shí)踐活動在新階段的深化進(jìn)展是促進(jìn)農(nóng)村兩個文建設(shè)的有益補(bǔ)充有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義踐出真知社會實(shí)踐活動是大學(xué)日的重要組成部份養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌充發(fā)揮實(shí)踐育人的作用提大學(xué)生的綜合素養(yǎng)也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)會踐但為大學(xué)生提供了一具發(fā)揮自我才干現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺也培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一具階梯是一具大學(xué)生進(jìn)入社會走上工作崗位前的演練場地了國情是年輕的首要任務(wù)就需要放眼萬方公里的土地占

人口％上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時刻參“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，如此能夠使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人一輩子前進(jìn)方向。作為高校教育者，假如能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動把動變?yōu)樨?zé)任將會使大學(xué)生在人一輩子軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)學(xué)生的社會責(zé)任意識應(yīng)說別僅有助他們較快習(xí)慣入社會并且也是實(shí)現(xiàn)自我價值的必由之路。一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性是別排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性實(shí)踐的進(jìn)展別斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的進(jìn)展踐別斷進(jìn)展別斷提出新的咨詢題人去決這些咨詢題著些咨詢題的別斷解決同，人的認(rèn)識能力也就別斷地改善和提高克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用識實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用要緊表如今認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生但是識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性能夠?qū)?shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、治理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實(shí)踐、階級斗爭等。所以，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識相結(jié)合學(xué)能夠經(jīng)過調(diào)查研了解實(shí)際事情合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分故意義的情況既高能力服務(wù)社會這一種雙贏的挑選；二是志愿者服務(wù)專業(yè)知識與社會需求密切結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感這一貫通于日常日子當(dāng)中的社會實(shí)踐形式小大以細(xì)微之處見長是進(jìn)行社會實(shí)踐活動一種長效機(jī)制今學(xué)生社會實(shí)踐是一種比較普遍的形式少生利用業(yè)余時刻到各和不少行業(yè)去進(jìn)行社會實(shí)踐和社會考察校后進(jìn)行仔細(xì)的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，考慮以后的人一輩子道路。二十周年同學(xué)會邀請書當(dāng)我想你的時候…二十年十年了彈指一揮間今年——2010年們離城關(guān)中學(xué)畢業(yè)差不多整整二十年了。一別二十載荏別惑年！曾經(jīng)的同窗好,你哪里？過得還好嗎一個有些忘卻而曾經(jīng)熟悉的名字不你日子在本或處異鄉(xiāng)不事業(yè)輝煌依臨時失不管身居要職依一介布;也論你多么閑,或等繁忙你究可不能不記得同桌的她,還有睡在你上鋪的兄...可不能不記得名中不記得這個年代那兒有驛動的青年的麻煩放的青春的激情追逐過漫的戀情,蘊(yùn)藏過暗戀的甜蜜也你把這一切都冰封雪藏悄悄期待著重逢的春光和一樣,多少次夢里相聚多次心馳神往"再過二十年,我們再相會為我們曾經(jīng)的約定來,愛的同學(xué)讓這熟悉的歌聲所寄予的熱情希翼變成現(xiàn)實(shí);讓們放飛心中的希翼共期待人一輩子的第二次握手讓們走到一起重那些一起走過的生活,縱情享受老同學(xué)相聚的溫馨請參加城關(guān)中學(xué)八九屆一同學(xué)去聽聽久違的聲,看曾經(jīng)熟悉的天確實(shí)笑臉二十年的歲月，同學(xué)們一路走來，風(fēng)雨無阻，收獲了許多的成績，也飽受了