精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式范文

全國(guó)中小學(xué)“教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)搜尋”優(yōu)秀教學(xué)案例評(píng)比教案設(shè)計(jì)一、教案背景1，面對(duì)學(xué)生：中學(xué) 2，學(xué)科：歷史2，課時(shí)：13，學(xué)生課前預(yù)備：一、課前預(yù)習(xí)了解問題一：以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。問題二：①農(nóng)具的改進(jìn)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)展有促進(jìn)作用②精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式問題三：“男耕女織”式的經(jīng)營(yíng)方式二、教學(xué)課題識(shí)記古代中國(guó)生產(chǎn)工具和水利設(shè)施興修的根本史實(shí)。理解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的根本特點(diǎn)。三、教材分析1、承接性：繼第一模塊政治文明史之后，本篇具有讓學(xué)生初步把握經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與政治活動(dòng)原理這一根本目標(biāo)。2經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、耕作方式等，以利于今后其他經(jīng)濟(jì)史的教學(xué)。同時(shí)培育學(xué)生的根本力量，形成學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)史的假設(shè)干根本方法等。3、關(guān)聯(lián)性：本篇是中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明史的開篇，通過學(xué)習(xí)使學(xué)習(xí)把握感知中國(guó)古今農(nóng)業(yè)及與世界范圍內(nèi)農(nóng)業(yè)的關(guān)系，了解古代農(nóng)業(yè)的統(tǒng)一性和中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的特別性，可以起到古今聯(lián)系、中外關(guān)聯(lián)的教育效果。本課的教學(xué)內(nèi)容分為四個(gè)局部：農(nóng)業(yè)的起源、農(nóng)具的進(jìn)步、水利設(shè)施的進(jìn)展和自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成。本課的標(biāo)題是精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成，這里包含了兩個(gè)問題：一是相對(duì)于粗放型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，比方刀耕火種，精耕細(xì)作是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要特點(diǎn)，二是生產(chǎn)模式，指的是具有較普遍特點(diǎn)的具體耕作模式，以避開與比較抽象的、作為生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系總和的生產(chǎn)方式的概念相混淆。四、教學(xué)方法思考探究觀看分析：1、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的根本特點(diǎn)。2、生產(chǎn)工具和水利設(shè)施興修的根本史實(shí)。3、了解自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的緣由、特點(diǎn)、評(píng)價(jià)。解疑綜合歸納：1、利用神話傳奇進(jìn)展探究教學(xué)。2、利用多媒體進(jìn)展關(guān)心性的直觀體驗(yàn)和教學(xué)。3、利用網(wǎng)絡(luò)搜集大量的相關(guān)史料和圖片資料，讓學(xué)生歸納分析。4、利用相關(guān)資料及課中和課后思考題、閱讀與思考，進(jìn)展啟發(fā)式教學(xué)。五、教學(xué)過程一、農(nóng)業(yè)的起源標(biāo)志：原始農(nóng)業(yè)經(jīng)受從采集經(jīng)濟(jì)向 的進(jìn)展。特征：區(qū)域差異：大約一萬年前，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)在 和 消滅作物構(gòu)造：北方以 生產(chǎn)為主，南方以 生產(chǎn)為主產(chǎn)業(yè)構(gòu)造：以 為主、 為輔，消滅“六畜?！傲螅杭?、 、牛、 、雞、 。【問題一】由此得出中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)是什么？二、生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)〔從耒耜到曲轅犁〕生產(chǎn)工具的改進(jìn)原始社會(huì)〔刀耕火種：使用石斧、 、木耒、骨耜、石鐮等簡(jiǎn)潔的勞開工具是主要耕作方式。商周時(shí)期：耒、 仍是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期〔鐵犁牛耕：人們把握了冶鐵的技術(shù)，消滅了 農(nóng)具及借助鐵具和牛力的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，大大提高了生產(chǎn)效率。西漢中期：人們制造了犁壁，牛耕得到廣泛的推廣。唐朝：長(zhǎng)江下游一帶消滅的 ，是我國(guó)自漢代之后農(nóng)具改造的又一次突破，標(biāo)志著傳統(tǒng)步犁的根本定型。澆灌工具：翻車〔曹魏、 〔唐朝。【問題二】農(nóng)具的改進(jìn)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么意義？由此得出中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的又一特點(diǎn)是什么？三、水利設(shè)施完善水利設(shè)施上古時(shí)代：消滅 的傳奇。春秋戰(zhàn)國(guó)：興修了 、 、鄭國(guó)渠。兩漢時(shí)期：①建成漕渠、 等水利工程。②政府常常有組織的治理 。③興建具有地方特色的水利工程，如西域地區(qū) 。閱歷總結(jié)：我國(guó)古代的水利建設(shè)閱歷與成就，構(gòu)成 的重要組成局部。四、耕作方式的演化〔從千耦其耘到自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)〕〕含義：大規(guī)模簡(jiǎn)潔協(xié)作式的集體耕作。盛行： 時(shí)期。緣由：生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋。自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)〔小農(nóng)經(jīng)濟(jì)〕的消滅：〔1〕緣由：①和耕作技術(shù)的進(jìn)步②的消滅〔2〕產(chǎn)生時(shí)間：時(shí)期。〔3〕經(jīng)營(yíng)模式：擁有局部土地，以為單位經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，與家庭手工業(yè)相結(jié)合〔4〕評(píng)價(jià)①優(yōu)點(diǎn)：在沒有 、 和的狀況下，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以牽強(qiáng)，因此生產(chǎn)穩(wěn)定；也有較高的生產(chǎn)樂觀性。②弊端：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小；“男耕女織”的簡(jiǎn)潔性別分工，使它很難擴(kuò)大再生產(chǎn)；阻礙和交換經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展；過度的壓迫和剝削使自耕破產(chǎn)?！締栴}三】從經(jīng)營(yíng)方式角度說明中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)。課堂合作探究展覽一：輝煌絢爛的農(nóng)業(yè)成就請(qǐng)你就作物培植、農(nóng)具改進(jìn)各列舉兩項(xiàng)具有代表性的成就充實(shí)展覽內(nèi)容。展覽二：男耕女織的經(jīng)營(yíng)方式材料一：圖一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵制農(nóng)具 圖二廢井田，開阡陌 圖三耕織圖①請(qǐng)思考：圖一、圖二反映的歷史現(xiàn)象與圖三所反映的經(jīng)濟(jì)有何內(nèi)在聯(lián)系？材料二：春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來，吊死文疾，養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴虐，賦斂不時(shí)，朝令而暮改。有者半賈而賣，亡者取倍稱之息。于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者?！鳚h晁錯(cuò)《論貴粟疏》②據(jù)材料歸納影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定的因素。料三：“徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百余里，桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪?？h遠(yuǎn)官事少，山深人俗淳。有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門。生為陳村民，死為陳村塵?！?白居易《朱陳村》③據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問歸納中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)?！就卣咕毩?xí)】材料中描寫的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在其進(jìn)展過程中產(chǎn)生的不利影響有①狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)潔的性別分工導(dǎo)致難以擴(kuò)大再生產(chǎn)②阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展③嚴(yán)峻阻礙了資本主義萌芽的進(jìn)展④抵擋天災(zāi)人禍的力量有限A①②③ B②③④ C①③④ D①②③④“五谷”指麥、豆、稻、稷、黍。 “六畜”指豬、馬、牛、羊、雞、狗。④據(jù)材料一、三、四概括中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的根本特征。展覽三：歷史悠久的中國(guó)農(nóng)業(yè)，形成了獨(dú)特而優(yōu)良的生產(chǎn)模式。它特別重視在單位面積土地上進(jìn)展最大限度地投入。講究輪作、復(fù)種、間作套種、加強(qiáng)治理；格外留意水里的興修和技術(shù)的3_5624-_200倍，麥類則為44—200倍。業(yè)歷史卷”據(jù)以上材料，請(qǐng)你為展覽三擬定一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。完畢語：貴重?zé)o比的閱歷教訓(xùn)較之古代，當(dāng)前我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化面對(duì)的自然條件根本沒有轉(zhuǎn)變，人口眾多，耕地相對(duì)缺乏的問題更加突出。據(jù)本節(jié)課內(nèi)容談?wù)劰糯r(nóng)業(yè)對(duì)我國(guó)當(dāng)前農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的啟發(fā)。【當(dāng)堂穩(wěn)固】史料記載“所種土地，唯以刀伐木，縱火燃燒，用竹錐地成眼，點(diǎn)種苞谷”這反映耕作方式是〔 〕A耜耕 B鐵犁牛耕 C刀耕火種 D代田法中國(guó)是農(nóng)業(yè)古國(guó)，每年立春日，都格外重視“鞭牛迎春”這一傳統(tǒng)活動(dòng)，唱詞為“一鞭曰風(fēng)調(diào)雨順，二鞭曰國(guó)泰民安，三鞭曰天子萬歲春”。這一現(xiàn)象與我國(guó)古代哪一耕作方式有關(guān)〔 〕A.石器鋤耕B.刀耕火種 C.鐵犁牛耕 D.千耦其耘司馬遷在《史記·河渠書》記載“蜀守冰鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此皆可行舟，有余則用溉浸，百姓饗其利”上述材料描述的水利工程是〔 〕A.鄭國(guó)渠 B.都江堰 C.漕渠 D.白渠白居易詩(shī)“機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。……有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)頭白不出門”詩(shī)中的描述反映了〔 〕①男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)②重視農(nóng)業(yè)的觀念③家庭手工業(yè)的進(jìn)展促進(jìn)了商品流通④安土重遷的思想A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④課后拓展1、什么叫“精耕細(xì)作”？我國(guó)古代是通過什么方式完善精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的？含義：在肯定面積的土地上，投入較多的勞動(dòng)，承受先進(jìn)的技術(shù)措施，進(jìn)展細(xì)致的土地耕作，以提高單位面積產(chǎn)量。方式：①借用牛力耕田 ②不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。a.改進(jìn)生產(chǎn)工具，如漢代耬車的制造和犁壁的安裝，唐代消滅曲轅犁等。b.進(jìn)一步挖掘地力，提高單位面積產(chǎn)量。c.加強(qiáng)田間治理，改進(jìn)澆灌工具，完善水利設(shè)施。d.增加農(nóng)作物品種溝通等。[典例]精耕細(xì)作是我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的主要特點(diǎn)，以下關(guān)于它的表述不正確的選項(xiàng)是〔 〕A.促進(jìn)了土地資源的開發(fā)利用 B.提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平C.進(jìn)展的主要?jiǎng)恿κ切∞r(nóng)經(jīng)濟(jì) D.特點(diǎn)是小投入多產(chǎn)出D〔解析：精耕細(xì)作是以對(duì)土地的高度利用為根底，通過不斷改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境和提高農(nóng)作物生產(chǎn)力量而形成的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，它強(qiáng)調(diào)集約經(jīng)營(yíng)，投入較多的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)量，以提高單位面積產(chǎn)量〕2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主要特點(diǎn)：①以家庭為生產(chǎn)、生活的根本單位，具有分散性；②農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足，少有交換，具有封閉性；③留意精耕細(xì)作，相對(duì)簡(jiǎn)潔的生產(chǎn)工具、長(zhǎng)期不變的生產(chǎn)技術(shù)和簡(jiǎn)潔滿足的社會(huì)心理狀態(tài)，具有落后性；④自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本模式。影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的因素有利因素：①鐵犁牛耕的消滅和普及，封建土地全部制確實(shí)立，促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展；②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之下，農(nóng)民不同程度地?fù)碛锌隙〝?shù)量的生產(chǎn)資料，擁有肯定的生產(chǎn)自主權(quán)，能支配一局部勞動(dòng)產(chǎn)品，具有生產(chǎn)樂觀性；③小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，促使農(nóng)民努力提高耕作技術(shù)，盡可能提高單位面積產(chǎn)量，有利于農(nóng)業(yè)進(jìn)展的精耕細(xì)作；④封建政府為保證財(cái)源，明智的統(tǒng)治者大都實(shí)行重農(nóng)政策。不利因素：①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小、條件簡(jiǎn)陋，缺乏必要的積存和儲(chǔ)藏力量，抗御天災(zāi)人禍的力量格外薄弱；②農(nóng)業(yè)始終維持著簡(jiǎn)潔再生產(chǎn)，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)，這就嚴(yán)峻地阻礙了農(nóng)業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)；③封建政府統(tǒng)治的腐朽、剝削的沉重及社會(huì)的動(dòng)亂；④嚴(yán)峻的自然災(zāi)難。地位：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本模式，是兩千多年中國(guó)封建社會(huì)生存和進(jìn)展的經(jīng)濟(jì)根底。在整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)，自然經(jīng)濟(jì)始終在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位。自然經(jīng)濟(jì)的結(jié)實(shí)存在，是中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)展緩慢和長(zhǎng)期連續(xù)的重要緣由。[典例]“樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏?！蚱揠p雙把家還。你耕田來我織布，我挑水來你澆園?！狈从称呦膳c董永動(dòng)人愛情故事。當(dāng)他倆為雇主服役期滿后，夫妻在歸程中向往著幸福奇特生活。上面的戲詞反映了他們的心聲。請(qǐng)思考：〔1〕董永和七仙女所向往的生活是什么樣的？這段戲詞反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的什么特點(diǎn)？個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是如何產(chǎn)生的？有何特點(diǎn)？如何評(píng)價(jià)？六、教學(xué)反思我國(guó)農(nóng)業(yè)有著悠久的歷史,很早就形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和進(jìn)展,既得益于東亞大陸得天獨(dú)厚的自然條件和地理生態(tài)環(huán)境,也和生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)、水利工程的興建有關(guān)。從耕作方式上看,自春秋自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)消滅后,以家庭為生產(chǎn)單位、“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)就成為中國(guó)古代社會(huì)的主要生產(chǎn)方式。鑒古知今。了解我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)和進(jìn)展規(guī)律，必將有助于實(shí)現(xiàn)中國(guó)式的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，建設(shè)和諧的社會(huì)主義小康社會(huì)。1、本節(jié)課以學(xué)生的所熟知的神話傳奇為契入點(diǎn)，收到化生為熟，化繁為簡(jiǎn)，化抽象為形象具體的目的，使學(xué)生易于承受。2、在教學(xué)中，圍圍著四個(gè)子母，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，由淺及深開放問題探究，有利于形成學(xué)生的思維主線。33、在充分利用課本資源的根底