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文檔簡介
2022年寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市普通高校對口單招教育理論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.
第
12
題
針對不同年齡階段的學生,制定不同的教育任務、內(nèi)容和方法,是因為人的發(fā)展具有()
2.教師在教育過程中起()。A.輔導作用B.主導作用C.橋梁作用D.決定作用3.學校進行教導工作的基本單位是()。A.A.小組B.班級C.年級D.教導處4.只要人類社會存在,就存在著教育,這體現(xiàn)了教育的()。A.階級性B.永恒性C.歷史性D.相對獨立性
5.班主任工作的主要任務是()。
A.對學生進行德育教育B.關(guān)心學生身體健康C.組織學生參加勞動和其他社會活動D.做好家長工作,爭取社會有關(guān)方面的配合
6.資本主義社會實行的紀律是()。
A.棍棒紀律B.饑餓紀律C.自覺紀律D.懲罰紀律
7.我國較多的心理學家認為,智力的核心成分是()。
A.應變能力B.抽象邏輯思維能力C.想象力D.直覺思維能力
8.意志行動的基礎是()。
A.克服困難B.隨意運動C.興趣愛好D.意志自由
9.根據(jù)思維的指向性,可將思維分為()。
A.分析思維、直覺思維B.形象思維、抽象思維C.求同思維、求異思維D.再造思維、創(chuàng)造思維10.具有音樂造詣的人聽到交響樂時,在腦中會產(chǎn)生與此相應的景象。這種心理現(xiàn)象是()。A.聽覺B.知覺C.聯(lián)覺D.直覺11.別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高,這種現(xiàn)象稱為()。A.社會惰化B.社會促進C.社會干擾D.群體規(guī)范
12.教育科學知識主要包括在哪三門課程之中()
A.教育學、管理學和心理學B.教育學、心理學和分科教學法C.教育學、管理學和分科教學法D.教育學、心理學和教育行政學
13.思維的最基本過程是()。
A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象14.精神分析的人性觀屬于()。A.積極人性觀B.被動人性觀C.消極人性觀D.主動人性觀15.心理學研究應以正常健康人為對象,人的本性是善良的并蘊藏著巨大的潛能。持這種觀點的心理學理論流派是()。A.精神分析B.行為主義C.人本主義D.認知心理學16.意志行動的基礎是()。A.A.克服困難B.隨意運動C.興趣愛好D.意志自由
17.下列概念指喜歡某人或某群體,內(nèi)心樂于與之保持一致,從而形成與之一致的態(tài)度是()
A.順從
B.認同
C.內(nèi)化
D.社會態(tài)度
18.下面哪一個選項是馬斯洛需要層次中最高需要層次?()A.安全需要B.歸屬與愛的需要C.尊重的需要D.自我實現(xiàn)的需要19.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機期”的時期是()。A.A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期
20.德育過程的基礎()
A.活動和交往B.自我教育C.學校教育D.說理教育二、填空題(20題)21.自我認識是在_______、_______的基礎上對自己的洞察和理解。
22.按活動領域的不同,可以把能力分為_______和_______。
23.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
24.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。
25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
26.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
27.思維的基本形式是_______、_______、_______。
28.制約課程的基本因素是______、______和學生。
29.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。30.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
31.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
32.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。
33.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。
34.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學生在社會方面得到發(fā)展。
35.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
36.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。37.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
38.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
39.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
40.教學任務受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。
三、簡答題(5題)41.體育的任務是什么?
42.簡述現(xiàn)代化教學手段在教學中的作用。
43.簡述教育學與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。
44.簡述建立良好師生關(guān)系對教師的要求。
45.試評析個人本位論的教育目的論。
四、論述題(5題)46.持“教師中心論”的人把學生比作“船”,把教師比作“舵手”,學生必須無條件地服從教師的指揮。試從學生在教育過程中的地位簡評這個觀點。
47.試述如何促進問題解決。
48.聯(lián)系實際分析如何教會學生調(diào)節(jié)與控制情緒。
49.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題,實際效果差,請根據(jù)從學生實際出發(fā)的德育原則,談談如何改進。
50.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?五、辨析題(5題)51.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
52.古人云:“教,上所施,下所效也?!笨梢娊處熤黧w性的重要。
53.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
54.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
55.考試焦慮的危害是降低學習效率和影響考試成績。
六、(0題)56.試述德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。
參考答案
1.C
2.B
3.B
4.B教育是人類特有的社會現(xiàn)象,它與人類社會相始終,任何社會都不能沒有教育。如果沒有教育,那么社會發(fā)展將會停滯。從這個意義上說,教育是社會普遍的、永恒的現(xiàn)象,具有永恒性。
5.A教育學生努力學習是班主任的經(jīng)常性工作。
6.B
7.B我國較多的心理學家認為,智力是個體認識方面的各種能力的綜合,其中抽象邏輯思維能力是智力的核心。
8.B
9.C根據(jù)思維的指向性可把思維分為聚合思維和發(fā)散思維。聚合思維,也叫求同思維,是指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成唯一的、確定的答案。發(fā)散思維,也叫求異思維,是指人們解決問題時,思路朝各種可能的方向擴散,從而求得多種答案。
10.C
11.B社會促進也稱社會助長,是指別人在場或與別人一起活動所帶來行為效率的提高,它是一種十分復雜的現(xiàn)象。
12.B
13.B思維的過程包括:分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中,分析與綜合是思維的最基本的過程,其他過程都是由此派生出來的。
14.C
15.C人本主義認為心理學應研究正常、健康人的心理,研究人的積極的品質(zhì),把研究中心放在健康者的個性上面,重視自我、自我意識,關(guān)心人的價值和尊嚴,強調(diào)人都有發(fā)展的潛能。
16.B
17.BB
[解析]A順從是指在社會影響下,外顯行為表現(xiàn)得與別人一致,而對客體沒有深刻的認識和情感,是表面的,多受獎懲原則的支配。B“認同”題干便是其概念。C內(nèi)化,即內(nèi)在化。D社會態(tài)度是一種心理反應傾向,一種特殊的心理過程。
18.D馬斯洛需要層次理論從低到高順序是:生理需要→安全需要→歸屬與愛的需要→尊重需要→自我實現(xiàn)需要。
19.B危機期是指從童年期向青年期過渡的時期,充滿矛盾,所以是指少年期。
20.A
21.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象22.一般能力;特殊能力
23.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)
24.學生集體學生集體
25.先快后慢先快后慢
26.強化強化27.概念,判斷,推理
28.社會知識社會知識29.比較與分類,抽象與概括30.識記保持
31.制度文化32.壬寅學制
33.夸美紐斯夸美紐斯
34.社會問題社會問題
35.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要36.德育內(nèi)容,德育方法37.穩(wěn)定,統(tǒng)一
38.感知思維認識感知,思維,認識
39.認識
40.教學價值取向教學價值取向
41.(1)增強學生體質(zhì)(根本任務),其中包括促使學生正常發(fā)育和身體各器官機能的發(fā)展,全面發(fā)展學生的身體素質(zhì)和人體的基本活動能力,提高適應環(huán)境的能力。
(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能。
(3)通過體育對學生進行思想品德教育。
(4)向國家輸送優(yōu)秀體育運動員,促進我國體育水平的提高。
【解析】體育的任務可以從德、智、體等方面來掌握,如德——對學生進行思想品德教育;
智——傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能;體——提高學生的體質(zhì);最后,再加上一點——向國家輸送優(yōu)秀體育運動員,促進我國體育水平的提高。
42.(1)教材建設的突破。
(2)教學組織形式的突破。
(3)師生關(guān)系的突破。
(4)教學質(zhì)量和教學效率的提高。
(5)教學規(guī)模的擴大。43.(1)教育學不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時期,不同國家民族的教育方針政策是教育學研究的對象之一。(2)教育學不等于教育實踐經(jīng)驗。①教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的升華和概括。②教育實踐經(jīng)驗是處于感性認識階段的東西,它也可以作為教育學或教育科學分支學科的研究對象,我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié)上升到理論高度。
44.(1)要樹立正確的學生觀。
(2)提高教師自身修養(yǎng)。
(3)要發(fā)揚教育民主。
(4)正確處理師生矛盾。
45.(1)個人本位論認為,確定教育目的應該根據(jù)人的本性和需要。
(2)教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人,發(fā)展人的本性,挖掘人的潛能。
(3)它在批判資本主義制度方面有一定的進步性,但是忽視了社會對教育目的的制約,是片面的。46.這種觀點是片面的。首先,它只強調(diào)學生作為教育的客體,而忽了學生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動性的人。在教育過程中,學生是教育活動主動的參加者,而不是被動的接受者。對于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時,在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實,如果教師不能調(diào)動學生的主動性、積極性,把學生當作學習活動的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)??傊覀兗炔荒芎?,也不能夸大學生的客體地位。要認識到學生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應使學生的雙重地位統(tǒng)一起來。
47.影響問題解決的因素是多種多樣的,主要有以下幾點:
(1)人的知覺特點。
(2)定式與功能固著。
(3)已有知識經(jīng)驗。
(4)情緒與動機。
(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。
舉例說明。
【解析】此題不難,答題要點明確,但要注意舉例說明。
48.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。
(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。
(3)合理宣泄負面情緒。
(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。
聯(lián)系實際進行闡述。
【解析】此題屬于理論聯(lián)系實際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。
49.(1)從學生實際出發(fā)原則的含義,是指根據(jù)學生的年齡特征、個別差異和品德現(xiàn)狀,因材施教,加強德育的針對性和實效性。
(2)貫徹的要求:第一,以發(fā)展的眼光,客觀、全面地了解學生,正確認識和評價當代學生思想的特點;第二,根據(jù)學生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法;第三,根據(jù)學生的個別差異,因材施教。
(3)聯(lián)系實際進行論述。
(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題,就是因為沒有遵循這個原則。
【解析】要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整,同時結(jié)合實際情況和問題做一些分析,可以談談自己的一些經(jīng)驗和體會。50.氣質(zhì)是人的個性心理特征之一,它是指在人的認識、情感、言語、行動中,心理活動發(fā)生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動的性質(zhì),但可以影響活動的效率。如果在學習、工作、生活中考慮到這一點,就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類型無好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會價值和成就的高低;(3)氣質(zhì)影響所選活動的性質(zhì)和活動效率,對擇業(yè)具有一定的指導意義;(4)氣質(zhì)對教育活動有指導作用,教師應了解氣質(zhì)的有關(guān)知識,知道學生的氣質(zhì)特點,有針對性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)。
51.正確。心境是一種緩和而又微弱的情緒體驗,這種體驗持續(xù)的時間較長,少則數(shù)日,長則數(shù)年之久。而且它是一種非定向的彌散性的情緒體驗,它并不指向特定對象。
52.錯誤。這句古語的意思是示范模仿,指的是教師特點的示范性,而不是主體性,教師的主體性主要講教師勞動的方式具有個性,勞
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