2021-2022年徐州市語文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】

2021-2022年徐州市語文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.孔子的思想核心是（）

A.仁政和王道B.仁與禮C.嚴刑和峻法D.無為而無不為

2.劉勰在《文心雕龍》中評價《論語》時說道夫子風(fēng)采，溢于格言，說明《論語》的中心人物是（）

A.孔子B.孟子C.老子D.荀子

3.詩風(fēng)沉郁頓挫的現(xiàn)實主義詩人是（）

A.岑參B.陳子昂C.杜甫D.李賀

4.下列議論，包括對比論證的有（）

A.虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中B.陳力就列，不能者止C.憂勞可以興國，逸豫可以亡身D.禍患常積于忽微，智勇多困于所溺

5.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）一詞最突出的語言技巧是（）

A.擬人B.疊字C.比喻D.夸張

6.文學(xué)上主張文章合為時而著，歌詩合為事而作的詩人是（）

A.白居易B.元稹C.杜甫D.李商隱

7.韓愈《祭十二郎文》表達的是（）

A.夫妻感情B.兄弟感情C.叔侄感情D.父子感情

8.竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門，而仁義存焉。這句話的提出者是（）

A.莊子B.老子C.荀子D.孫子

9.唐代詩人中善于把詩、情、畫、意融為一體的是（）

A.高適B.李商隱C.王維D.李煜

10.以惟歌生民病，愿得天子知為創(chuàng)作主張的唐代詩人是（）

A.王安石B.歐陽修C.白居易D.韓愈

11.戴望舒《雨巷》的寫作背景是（）

A.辛亥革命時期B.五四運動時期C.第一次大革命高潮時D.第一次大革命失敗后

12.滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！一句的修辭手法是（）

A.比喻B.借代C.暗示D.反語

13.《文與可畫筼筜谷偃竹記》闡發(fā)的創(chuàng)作思想是（）

A.文章合為時而著B.惟陳言之務(wù)去C.明道、致用D.胸有成竹

14.下列詩人屬于新月派的是（）

A.艾青B.徐志摩C.郭沫若D.戴望舒

15.被魯迅譽為史家之絕唱，無韻之離騷的著作是（）

A.《春秋》B.《國語》C.《左傳》D.《史記》

16.收錄徐志摩《再別康橋》的詩集是（）

A.《猛虎集》B.《云游集》C.《翡冷翠的一夜》D.《志摩的詩》

17.下列人物中不屬于戰(zhàn)國四君子的是（）

A.春申君B.信陵君C.孟嘗君D.馮諼君

18.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦的作者是（）

A.李清照B.秦觀C.李煜D.晏殊

19.下列有關(guān)腫瘤特征的描述，正確的是（）

A.鏡下觀一定與生物學(xué)行為一致

B.生物學(xué)行為決定腫瘤對機體的影響

C.鏡下決定腫瘤對機體的影響

D.腫瘤對機體的影響是判斷良惡性的主要依據(jù)

20.十九世紀俄國著名的短篇小說作家兼戲劇家是（）

A.莫泊桑B.安東·契訶夫C.托爾斯泰D.歐·亨利

二、閱讀理解(10題)21.下列語句中劃線字解釋不正確的一項是（）

A.無明略以佐時佐：匡佐B.俟河清乎未期俟：依靠C.爾乃龍吟方澤方：大的D.雖日夕而忘劬劬：勞苦

22.心識其所以然與不能然有何區(qū)別？

23.選文中的故事發(fā)生的歷史背景是（）

A.張勛復(fù)辟B.辛亥革命C.五四運動D.二次革命

24.根據(jù)文章第一段分析龍洞山的來歷

25.《種樹郭橐駝傳》以種樹之道比喻之道（）

A.樹人B.種植C.為官D.作文

26.閱讀下面一段文字：

從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總是自夸著地大物博，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。

于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。

如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信地，信物，后來信國聯(lián)，都沒有相信過自己。假使這也算一種信，那也只能說中國人曾經(jīng)有過他信力，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。

（魯迅《中國人失掉自信力了嗎》）

請回答

這段文字的中心論點是什么？

27.為什么說困于此?

28.這段文字的論點是什么？

29.李斯在《諫逐客書》中指出納客之利，又說逐客之害，這種論證方法是（）

A.歸納法B.演繹法C.對比法D.類比法

30.本文的主要藝術(shù)特點有（）

A.先抑后揚B.倒敘方式C.一波三折D.相互映襯

三、解釋劃線詞(10題)31.石崇與王愷爭豪，并窮綺麗以飾輿服。

輿

32.使君謝羅敷：寧可共載不？

謝

33.是皆率民而出于孝情者也。

率

34.及凱旋而納之。

納

35.及試，吏呼名至史公，公瞿然注視。

瞿然

36.亟請于武公，公弗許。

亟

37.域民不以封疆之界。

域

38.微君之躬，胡為乎泥中！

躬

39.顧見漢騎司馬呂馬童。

顧

40.謝他酒朋詩侶。

謝

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來，能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物（主要是鐘鼎）上的金文。清末光緒二十五年（1899）,北京一位王懿榮老先生，在病中服中藥的時候，發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類似文字的符號，這位當時擔任國子監(jiān)祭酒的王老先生，素有鐘鼎文的學(xué)養(yǎng)，他認為這是一種古文字。

經(jīng)過尋根追源，知道龍骨來自河南安陽的小屯村，這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國王盤庚，在大約公元前1300年的時候，把首都遷來這個叫殷的地方，史稱盤庚遷殷。從此商朝也稱殷朝，這個殷都后來變成廢墟，稱為殷墟。

古代殷王，遇有國家大事，必須占卜，請求鬼神指示。占卜的方法是，在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個像指甲那么大的凹槽，用火燒灼，使凹槽另一面斷裂出長短橫豎不同的紋路。巫師（貞人）據(jù)以判斷吉兇，做出決定。占卜和辦理的結(jié)果，用文字刻在甲骨上，稱為卜辭。盤庚以后八代十二王，經(jīng)歷273年，在這里積累了大量甲骨記錄，成為一個國家檔案館，埋藏地下三千年，久已遺忘。

先后發(fā)掘，得到有字甲骨十幾萬片，整理出字種4000多，已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字：甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn)，不但殷朝有甲骨文，周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度，在中國早期歷史上前后實行了至少五百年。

甲骨文是相當成熟的文字。在它之前，當然有過比它更早的原始文字?？谭蛶r畫是文字的萌芽，但是在中國發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫，沒有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號有三類：（1）圖形體，包括甲骨文、金文、大篆、小篆；（2）筆畫體，包括隸書、楷書；（3）流線體，包括草書、行書。金文晚于甲骨文，但是圖形性強于甲骨文，因為金屬刻鑄不怕字形圓曲，甲骨刀刻宜于筆畫平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書、楷書成為毫無圖形性的方塊字。流線體是快速急就的便寫字體，跟正規(guī)字體并用。草書寫快讀難，行書寫讀兩便。隸變和草化都是應(yīng)用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語言段落，從甲骨文開始就是語詞。古代漢語基本上是單音節(jié)語，一個字代表一個詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來越多的漢字不能代表語詞，只能代表語詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化，但是表面上看不出來。在7000個現(xiàn)在通用漢字中，有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語詞符號變?yōu)檎Z詞·音節(jié)符號。

漢字的表達方法，從象形（表形）到會意（表意）到假借（表音）逐步前進。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆，象形字逐漸失去象形功能，從表形變?yōu)楸硪狻Ｐ温曌质遣渴祝ū硪猓┖吐暸裕ū硪簦┑慕Y(jié)合；部首只表意義類別，不表具體意義；聲旁要依靠部首的配搭，然后代表規(guī)定的意義。現(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字，這叫作形聲化。從整體來看，漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號稱為文，復(fù)合符號稱為字，后來統(tǒng)稱文字?！缎氯A字典》（1971年版）里有部首189個，基本偏旁545個，兩者共734個。如果把復(fù)合符號分開來作線性排列，不疊成方塊字，那么，書寫現(xiàn)代漢語只要八百來個符號就夠了。疊成方塊字使字數(shù)增加，造成字無定量。

（有刪改）

漢字的起源第三段畫線的句子所要表達的意思是（）

A.說明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說甲骨文上的紋路D.解說卜辭的來由

42.閱讀下文，完成第27—29題。

傾聽生命行走的聲音

①秋日里，我從遙遠的大山往公路邊扛木頭，一截黑乎乎的用來做拐棍的干枯楊木樁，被我順手捎回，插在了院子內(nèi)的土堆上。

②之后，我很快便把它忘掉了。只有母親，偶爾會把一個濕筐子或一塊剛洗出的舊布掛在它上面晾曬，它干裂皺巴的軀體因而浸上了一層濕漉漉的水漬。

③過了一段時間，我突然驚奇地發(fā)現(xiàn)，這截木樁的到來，使院子里有了很大的改變。以前，院子里只有一棵小棗樹，孤零零的。風(fēng)刮來時，是一種寡不敵眾很無奈且軟弱無力的聲音，聽了，總叫人感到沮喪?，F(xiàn)在不一樣了，有天晚上，當尖利的吼叫聲將我從夢中驚醒時，我還以為是兇猛的野獸呢。仔細辨聽，才知是從楊木樁上發(fā)出的聲音。它不像棗樹那樣彎腰屈膝，總想盡力擺脫風(fēng)的肆虐，把落在自己身上的風(fēng)再推給別人，結(jié)果是被風(fēng)撕扯得披頭散發(fā)，沒有了往日的形狀。楊木樁不慌不亂，靜立在那里迎接風(fēng)的挑戰(zhàn)，一副巋然不動的樣子。它讓風(fēng)從身邊溜過，又吸收著風(fēng)，讓風(fēng)進入自己的毛孔，成為自己身體的一部分。它們是朋友而不是仇敵。

④楊木樁使得落在院子里的雨也仿佛有了靈性。多數(shù)情況下，雨會在院子的東西兩邊布出疏密不同的兩種雨幕，每回西邊的楊木樁被淋得直往下流水，東邊的小棗樹卻干渴得蔫巴巴的沒一點兒精神。母親心疼小棗樹，細心地用木棍圍住它，給它澆水，還多次想在楊木樁旁為小棗樹再造一個新居，因怕把棗樹挪死，才終未為其遷址。

⑤大雪天，小棗樹裹著棉絮，被冰雪蓋得嚴嚴的，幾乎看不見任何枝梢。而楊木樁卻光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，從不積存。一樣的雪，一樣的嚴冬，卻是兩種情景。是風(fēng)有意所為，還是棗樹和楊木樁內(nèi)部的原因，困惑中的我總涌起太多說不清的神秘猜測。

⑥無風(fēng)無雨的天氣，我總能聽出一種聲音。這聲音隱約而清晰，細微而執(zhí)著，愈來愈深，就像是一個人在奮力行走;一會兒翻山，一會兒蹚河，一會兒在清風(fēng)麗日下奔跑，一會兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑——開始的時候，我懷疑是自己的耳朵在作怪，產(chǎn)生了誤聽。后來，無意中，當我的目光觸到楊木樁上那幾片嫩黃的葉芽，那飽脹著綠色汁液的肌體時，我似乎也看到那早已扎牢結(jié)實得再也拔不出來的根須，我還有什么不明白的呢？由一截枯木樁成為一棵枝繁葉茂的大樹，這之間，是一種怎樣的生命行走啊。固然是我撿拾了它，但如果它自己就此停止生命的腳步，樹便永遠只能成為一個虛幻的影子了。

⑦小棗樹依舊灰黑著，山風(fēng)把它的枝梢摧折得七零八落，我輕輕地拍了拍它的枝干。此時，它還在沉睡，在被動地等待著季節(jié)的到來，看不出它對未來有什么特別的打算。這是許多生命共有的選擇，是它們共同的生命方式，似乎也不應(yīng)苛責，畢竟，成長太慘烈，抗爭太艱難了。

⑧無喜無憂的楊木樁，靜靜地指向天空，指向天幕上一顆很明亮的星。我雙手摟著它，如同在撫摸一個冬天的童話

作者為什么以傾聽生命行走的聲音為題？請結(jié)合文章簡要作答

五、作文題(1題)43.以起點為話題寫一篇不少于800字的文章，文體不限（詩歌除外），題目自擬

參考答案

1.B仁政和王道是孟子的核心思想；嚴刑和峻法是法家的核心思想；無為而無不為是道家思想

2.AA夫子風(fēng)采，溢于格言中的夫子指的是孔子。《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一本書，所以其中心人物是孔子

3.CC沉郁頓挫本是杜甫評揚雄、枚乘辭賦的詞語，后人以之指杜詩的風(fēng)格特色。一般認為，所謂沉郁，主要指詩歌內(nèi)容深廣，意境雄渾，感情深沉；所謂頓挫，主要指詩歌表情達意抑揚跌宕，音調(diào)聲情起伏迭變

4.C對比論證法是通過把性質(zhì)特點不同或者相反的事物放在一起加以比較從而證明論點的方法。C項中，憂勞興國和逸豫亡身分別構(gòu)成對比

5.B

6.AA白居易提倡新樂府運動，主張詩歌應(yīng)當為現(xiàn)實政治服務(wù)。他提倡的新樂府運動的創(chuàng)作主張就是文章合為時而著，歌詩合為事而作，這種主張使詩人專注于社會現(xiàn)實，真誠地關(guān)心民生疾苦，寫出了很多反映時弊的篇章

7.C《祭十二郎文》是韓愈祭奠其侄子韓老成的文章，表達的是叔侄感情

8.A題干中引文見于《莊子·胠篋》，批判了社會不公正的現(xiàn)象

9.CC王維是盛唐山水田園詩派的代表人物，蘇軾稱贊他：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩

10.C惟歌生民病，愿得天子知是白居易的創(chuàng)作主張，以白居易為代表的詩人試圖以詩歌為手段，把政治弊端、人民疾苦反映給統(tǒng)治者，以求得政治的革新，于是就出現(xiàn)了著名的中唐新樂府運動

11.D1927年秋第一次大革命失敗，這首詩是戴望舒在1928年8月發(fā)表的

12.AA題干中的句子運用了比喻的修辭手法，詞人以黃花自喻，抒發(fā)了昔盛今衰、身世變遷之嘆，表現(xiàn)了詞人晚年孤苦無依的凄涼心境

13.D蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》中認為：文藝創(chuàng)造必須胸中先有鮮活的形象，概括下來就是胸有成竹

14.B新月派代表詩人有徐志摩、聞一多；郭沫若是創(chuàng)造社代表詩人

15.D《史記》被魯迅譽為史家之絕唱，無韻之離騷

16.AA徐志摩的《再別康橋》收錄在《猛虎集》中

17.D戰(zhàn)國四君子指的是的魏國的信陵君魏無忌、趙國的平原君趙勝、楚國的春申君黃歇和齊國的孟嘗君田文。馮諼是孟嘗君的門客

18.A莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦一句出自李清照的《醉花陰》，這首詞是作者婚后所作，抒發(fā)了重陽佳節(jié)思念丈夫的心情

19.BB腫瘤的生物學(xué)行為主要包括腫瘤的生長范圍、有無組織侵犯、腫瘤的異型性、腫瘤的擴散和轉(zhuǎn)移及對機體的影響。腫瘤的異型性是判斷腫瘤良惡性的重要組織學(xué)依據(jù)

20.BB安東·契訶夫是俄國著名小說家、戲劇家。契訶夫的小說簡練冷峻，風(fēng)格獨特。他的戲劇創(chuàng)作在戲劇史上也有重要地位，劇作有《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等

21.BBB項中俟是等待的意思

22.前者指理論上明白為什么這樣做的道理，不能然是指在實際運用上還做不到這樣。這二者的不統(tǒng)一，就是心手不能相應(yīng)

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