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文檔簡(jiǎn)介
8.1文化的民族性與多樣性感受世界各國(guó)不同的建筑古希臘巴特農(nóng)神廟中國(guó)長(zhǎng)城中國(guó)故宮法國(guó)凱旋門中國(guó)天壇古埃及金字塔思考:文化的民族性(民族文化)表現(xiàn)在哪些方面?一、文化具有民族性——民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。(地位)
民族不是以血緣和血統(tǒng)區(qū)分,而是以文化來(lái)區(qū)分的。
文化都是特定民族根據(jù)自己的需要,在特定的自然環(huán)境中和社會(huì)歷史條件下形成的,不同的環(huán)境條件,造成了不同的民族文化擁有其獨(dú)有的風(fēng)格特征。一個(gè)民族文化獨(dú)特性一旦消失,這個(gè)民族事實(shí)上也就已經(jīng)不存在。一、文化具有民族性1、地位:民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。2、產(chǎn)生與形成:每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,同時(shí)也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。春節(jié)習(xí)俗里的價(jià)值觀“臘八粥、臘八蒜,放債的送信,欠賬的還錢”“一年不趕,就趕三十晚?!背σ挂詧F(tuán)圓飯折射出誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念團(tuán)圓飯流淌著中國(guó)人對(duì)家庭團(tuán)圓、和諧社會(huì)的濃濃企盼,是幾千年來(lái)中國(guó)人的核心價(jià)值觀大年初一的拜年日體現(xiàn)著人與人之間尊老愛幼、父慈子孝、兄友弟恭、鄰里和睦、社會(huì)和諧的精神需求和價(jià)值理念民族文化的核心和靈魂:價(jià)值觀。從抗疫大考中感悟中華民族文化的力量維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力,是民族生存與發(fā)展的精神根基。民族文化的作用:3、作用民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。4、核心價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。5、體現(xiàn)民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。二、文化具有多樣性(二)文化具有多樣性感受文化多樣性之語(yǔ)言文字的多樣性:探究與分享探究問題:為什么各冬奧會(huì)的承辦國(guó)所設(shè)計(jì)的冬奧會(huì)會(huì)徽各不相同?探究與分享
漢字文化。會(huì)徽以漢字“冬”為靈感來(lái)源。冰雪運(yùn)動(dòng)中的滑冰項(xiàng)目,上半部分展現(xiàn)的就是滑冰運(yùn)動(dòng)員的造型。冰雪運(yùn)動(dòng)員的滑雪運(yùn)動(dòng),下半部分表現(xiàn)的就是滑雪運(yùn)動(dòng)員的英姿。奧運(yùn)作為節(jié)日的喜慶。中間舞動(dòng)的線條流暢且充滿韻律,增添了節(jié)日喜慶的視覺感受,也象征著北京冬奧會(huì)將在中國(guó)春節(jié)期間舉行。主色調(diào)藍(lán)色。寓意夢(mèng)想與未來(lái),以及冰雪的明亮純潔,紅黃兩色源自中國(guó)國(guó)旗。中國(guó)書法與剪紙的文化。文字“BEIJING2022”正是體現(xiàn)這一特點(diǎn)。夢(mèng)想。名為“冬夢(mèng)”,圓冬奧之夢(mèng),圓體育強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。探究與分享
平昌冬奧會(huì)會(huì)徽是將韓文中“平昌”兩個(gè)字的子音加以形象化后完成的。平昌冬奧會(huì)組委會(huì)方面表示,這枚會(huì)徽包含了在天地合一的境界中,冬奧選手和來(lái)自全球各地的人們共聚一堂、共慶盛典的含義。會(huì)徽的顏色采用了韓國(guó)的傳統(tǒng)色彩——五方色(青、赤、黃、白、黑五色)。探究與分享
索契冬奧會(huì)會(huì)徽采用藍(lán)色圓形小寫字體,除奧運(yùn)五環(huán)外再無(wú)其它圖形,這是奧運(yùn)會(huì)主辦城市標(biāo)志首次將國(guó)際域名作為圖案的一部分?!皊ochi.ru”字樣出現(xiàn)在數(shù)字“2014”上方,仿佛水中倒影,象征了這座城市獨(dú)特的濱海位置。探究與分享
溫哥華冬奧會(huì)會(huì)徽主體形象的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于加拿大北部地區(qū)土著民族因紐特人的巨型石刻,人形的主體形象被命名為伊拉納克,在因紐特語(yǔ)中意為“朋友”。伊拉納克的頭部為綠色,雙臂為深藍(lán)色,軀干為天藍(lán)色,雙腿分別為紅色和金色。綠色、深藍(lán)與天藍(lán)代表溫哥華沿海地區(qū)的森林、山區(qū)與群島,紅色是加拿大國(guó)家標(biāo)志楓葉的顏色,金色代表溫哥華的夕陽(yáng)勝景,這五種顏色也與奧運(yùn)五環(huán)的顏色相同。整個(gè)人形體現(xiàn)了“友誼,熱情,力量,視野和團(tuán)隊(duì)精神”。1、文化為什么具有多樣性二、文化具有多樣性
每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同,形成了各具特色的民族文化。2、為什么尊重文化多樣性(1)地位:文化多樣性表征文化存在的豐富程度。(2)文化多樣性的意義:①文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。②不論是中華文化,還是其他民族的文化,都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果,都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。(1)原則:要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性。(2)正確態(tài)度:
既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。3、如何尊重文化多樣性注意:①平等——各民族文化無(wú)優(yōu)劣之分。②認(rèn)同——本民族文化,尊重——其他民族文化我們強(qiáng)調(diào)“指導(dǎo)思想一元化”和“文化發(fā)展多樣化”,二者是否沖突呢?【知識(shí)拓展】(1)文化發(fā)展必須堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元化,抵制錯(cuò)誤思潮的影響。中華文化的發(fā)展必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),保證文化發(fā)展的社會(huì)主義方向。(2)促進(jìn)社會(huì)主義文化的繁榮,必須尊重文化多樣性,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,立足社會(huì)實(shí)踐,推動(dòng)文化創(chuàng)新。
不能認(rèn)為文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn),必然弱化民族文化的多樣性,各民族文化依然保持自己的特色;
不能認(rèn)為尊重文化多樣性就是尊重其他民族的文化。
它是認(rèn)同本民族文化和尊重其他民族文化的統(tǒng)一,而且首要的就是尊重自己民族的文化?!局R(shí)拓展】
民族性多樣性地位一個(gè)民族區(qū)別于其他民族表征豐富程度形成民族文化是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)、各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同作用維系社會(huì)生活,維持社會(huì)穩(wěn)定,激發(fā)民族凝聚力和創(chuàng)造力,是一個(gè)民族生存發(fā)展的精神根基文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩。辯證關(guān)系一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界【拓展延伸】民族性與多樣性1.(2019·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)2019年3月23日,在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同見證下,中國(guó)和意大利雙方代表交換關(guān)于中國(guó)流失文物藝術(shù)品返還的證書。返還的796件(套)文物,有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的寶貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國(guó)的啟示是①保護(hù)文化遺產(chǎn)需要世界各國(guó)共同努力②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化③保護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力④保持文化多樣性是促進(jìn)不同文化相互融合的重要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A2.(2020·新課標(biāo)I)在數(shù)千年發(fā)展歷程中,亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文化成果?!对?shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《塔木德》《一千零一夜》《聚俱吠陀》《源氏物話》等名篇經(jīng)典,楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷木等發(fā)明……既獨(dú)樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷,又和諧共生、交相輝映,記錄了亞洲人民對(duì)美好生活的追求,都是人類文明的寶貴財(cái)富。從中得到的啟示是()①文化的多樣性來(lái)自于社會(huì)生產(chǎn)生活的豐富性②歷史積淀的厚度是衡量文化先進(jìn)程度的尺度③豐富多彩的優(yōu)秀文化是人民群眾創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)④文化作為一種精神力量規(guī)定了文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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