湖北省咸寧市《幼兒教育專業(yè)知識(shí)》國(guó)考招聘考試真題含答案

湖北省咸寧市《幼兒教育專業(yè)知識(shí)》教師教育含答案《說(shuō)明：全方面的收集整理歷年及近期公務(wù)員(國(guó)考)考試真題》本卷共150題，考試時(shí)間90分鐘，滿分100分一、單選題1.（

）標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》B、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C、杜威的《民主主義與教育》D、凱洛夫的《教育學(xué)》【參考答案】B2.對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是（

）。A、遺傳因素B、社會(huì)環(huán)境C、教育活動(dòng)D、自然環(huán)境【參考答案】C3.在一個(gè)段落或一門(mén)課結(jié)束后,教師會(huì)編制一套試題全面考察學(xué)生的掌握情況,這種測(cè)驗(yàn)是（

）。A、安置性測(cè)驗(yàn)B、形成性測(cè)驗(yàn)C、診斷性測(cè)驗(yàn)D、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)【參考答案】D4.經(jīng)典條件反射與操作條件反射的理論都認(rèn)為（

）是形成和鞏固條件反射的重要條件。A、動(dòng)機(jī)B、強(qiáng)化C、誘因D、需要【參考答案】B5.對(duì)于一個(gè)經(jīng)歷過(guò)貧困童年的富翁來(lái)說(shuō)，他的消費(fèi)行為有時(shí)顯得_______。對(duì)于大金額的支出，他會(huì)隨隨便便，甚至顯得有些鋪張浪費(fèi);而對(duì)于小金額的支出，他則不得不與自己_______的吝嗇性作斗爭(zhēng)。A．變幻莫測(cè)

積重難返B．出人意料

與生俱來(lái)C．反復(fù)無(wú)常

根深蒂固D．不可思議

始終如一【參考答案】C6.我國(guó)學(xué)校的教學(xué)以（

）為基本組織形式。A、個(gè)別授課B、個(gè)別輔導(dǎo)C、班級(jí)授課D、講座【參考答案】C7.班主任與學(xué)生基同確定班級(jí)總體目標(biāo)，并轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總目標(biāo)融為一體，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方式，稱為班級(jí)（

）。A、民主管理B、目標(biāo)管理C、平行管理D、松散管理【參考答案】B8.根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)與無(wú)意義學(xué)習(xí)，這是（

）的學(xué)習(xí)觀。A、人本主義B、建構(gòu)主義C、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論D、行為學(xué)習(xí)理論【參考答案】A9.首先打出行為主義心理學(xué)旗幟的是（

）。A、巴甫洛夫B、斯金納C、桑代克D、華生【參考答案】D10.我們說(shuō)儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問(wèn)題，儒家并非不言利、否定利，而是主張讓利于民，惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（

）。A．儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義B．儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本C．儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立，而是相互促進(jìn)D．在民生問(wèn)題上，儒家倡導(dǎo)道德至上【參考答案】B11.把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是學(xué)校（

）。A、教育的形成B、教育的類別C、教育的層次D、教育的歷史【參考答案】B12.十幾歲的孩子就其身體發(fā)育來(lái)看，已經(jīng)很接近成人的水平了，而其心理的成熟程度，卻要比成人低得多。這體現(xiàn)了兒童個(gè)體發(fā)展的什么特點(diǎn)（

）。A、階段性B、不平衡性C、順序性D、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性【參考答案】B13.高中階段品德的發(fā)展趨向于（

）。A、自律B、獨(dú)立C、成熟D、自主【參考答案】C14.以下不屬于班主任對(duì)本班團(tuán)、隊(duì)的工作要求是（

）。A、指導(dǎo)團(tuán)、隊(duì)組織，要從本班的具體情況出發(fā)，完成上級(jí)團(tuán)隊(duì)早知道基本任務(wù)B、班主任要盡可能參加本班的團(tuán)、隊(duì)會(huì)議C、任免團(tuán)、隊(duì)干部，提高思想覺(jué)悟和工作能力D、班主任要指導(dǎo)超齡隊(duì)員積極入團(tuán)，指導(dǎo)超齡團(tuán)員努力入黨，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀【參考答案】C15.長(zhǎng)期以來(lái)，由于我國(guó)奉行防御性國(guó)防政策，在戰(zhàn)區(qū)空間劃設(shè)上基本立足本土與近海防御，依

照“守疆衛(wèi)土”模式而建，軍事觸角很少延伸到疆土之外。但未來(lái)，我國(guó)所面臨的發(fā)展危機(jī)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生存危機(jī)，要適應(yīng)維護(hù)國(guó)家安全與發(fā)展利益新要求，應(yīng)將周邊、海外以及新型安全領(lǐng)域納入戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略范圍，進(jìn)一步拓展戰(zhàn)區(qū)任務(wù)職能，使其更具外向性、開(kāi)放性、積極性。尤其是隨著多極化、全球化與信息化的飛速發(fā)展，國(guó)家傳統(tǒng)安全領(lǐng)域開(kāi)始向太空、網(wǎng)絡(luò)、信息、電磁等領(lǐng)域拓展，未來(lái)戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略范圍應(yīng)進(jìn)一步向太空及臨近空間拓展延伸，著力形成強(qiáng)而有力的多維立體戰(zhàn)區(qū)空間態(tài)勢(shì)。這段文字意在表明，我國(guó)（

）。A．應(yīng)拓展國(guó)防防御的范圍

"/>B．國(guó)防面臨嚴(yán)峻的發(fā)展危機(jī)C．傳統(tǒng)安全領(lǐng)域受到新的挑戰(zhàn)D．國(guó)防戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略要順應(yīng)時(shí)代要求【參考答案】D16.可以被稱為工作記憶，在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的是（

）。A、長(zhǎng)時(shí)記憶B、有意記憶C、感覺(jué)記憶D、短時(shí)記憶【參考答案】D17.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班，這是（

）。A、外部分組B、內(nèi)部分組C、設(shè)計(jì)教學(xué)法D、道爾頓制【參考答案】A18.日?？疾榫唧w形式主要有口頭提問(wèn)、批改作業(yè)和（

）。A、小測(cè)驗(yàn)B、考試C、練習(xí)D、成長(zhǎng)記錄袋【參考答案】A19.班杜拉提出的學(xué)習(xí)理論是（

）。A、操作性條件反射理論B、認(rèn)知建構(gòu)理論C、社會(huì)學(xué)習(xí)理論D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論【參考答案】C20.從嚴(yán)格的意義上說(shuō)，中國(guó)的改革并不是一個(gè)純粹的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，只不過(guò)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化這個(gè)大系統(tǒng)中經(jīng)濟(jì)的改革走在了前列。但隨著改革的深入，隨著改革走入中期，經(jīng)濟(jì)改革超前而其他方面的改革滯后所造成的社會(huì)心理和社會(huì)道德的差異，已經(jīng)開(kāi)始教育我們了。這段話主要是為了闡明（

）。A．中國(guó)的改革不純粹是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題B．經(jīng)濟(jì)改革走在各項(xiàng)改革的前列C．經(jīng)濟(jì)改革給我們帶來(lái)了問(wèn)題D．經(jīng)濟(jì)改革和其他各方面的改革的不平衡已經(jīng)開(kāi)始給我們的社會(huì)帶來(lái)了值得重視的問(wèn)題【參考答案】D21.與學(xué)生主體性內(nèi)涵不一致的特點(diǎn)是（

）。A、自主性B、長(zhǎng)期性C、主動(dòng)性D、創(chuàng)造性【參考答案】B22.《紅樓夢(mèng)》一書(shū)人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，散見(jiàn)于各章，魯迅先生綜合各章信息后，制作了一張主要人物關(guān)系表。這種方式屬于（

）。A、流程表B、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖C、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖D、雙向表【參考答案】D23.（

）標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備，也是上課時(shí)的備忘錄。A、教案B、課時(shí)計(jì)劃C、教學(xué)方法D、課題計(jì)劃【參考答案】B24.提出問(wèn)題的解決的五步模式被人們看作是一種經(jīng)典的解決問(wèn)題過(guò)程的標(biāo)志的是（

）。A、紐厄爾B、杜威C、格拉斯D、巴甫洛夫【參考答案】B25.汶川地震一開(kāi)始測(cè)定是

7.8級(jí)，過(guò)了兩三天之后，修訂為8.0級(jí)，這是因?yàn)殡S著地震以后我們獲取的地震記錄資料的增多，不光是國(guó)內(nèi)的，包括國(guó)際上的各方面地震資料增多以后，得到進(jìn)一步準(zhǔn)確的結(jié)果。至于各個(gè)國(guó)家測(cè)定的震級(jí)有差別，是由于各個(gè)國(guó)家所用的地震臺(tái)網(wǎng)觀測(cè)資料的差別。另外一個(gè)原因，地震震級(jí)還有很多

"/>不同的類型，我們現(xiàn)在測(cè)的里氏8.0級(jí)是面波震級(jí)，還有利用破裂的錯(cuò)動(dòng)量和破裂長(zhǎng)度等來(lái)測(cè)定的，產(chǎn)生地震波測(cè)定的，叫矩陣級(jí)，類型不同，給出的數(shù)字也有一些差別。這也是經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的國(guó)家對(duì)同一個(gè)地震給出的震級(jí)有差別的原因。根據(jù)以上文字，汶川地震修定為8.0級(jí)的主要原因（

）。A．各個(gè)國(guó)家所用的地震臺(tái)網(wǎng)觀測(cè)資料的差別B．利用破裂的錯(cuò)動(dòng)量和破裂長(zhǎng)度等來(lái)不測(cè)定的C．我國(guó)地震的測(cè)量技術(shù)逐步與國(guó)際先進(jìn)技術(shù)相接軌D．我們獲取的地震記錄資料的增多，使得測(cè)定更準(zhǔn)確【參考答案】D26.我國(guó)古代性惡論的代表人物（

）認(rèn)為對(duì)于人自身的因素，是需要改造的。A、孔子B、老子C、荀子

"/>D、孟子【參考答案】C27.“以僧為師”、“以吏為師”是古代哪個(gè)國(guó)家的教育特征（

）。A、古代印度B、古代中國(guó)C、古代希臘D、古代埃及【參考答案】D28.以下關(guān)于教育目的的論述，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（

）。A、教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合B、教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展C、教育目的就是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想【參考答案】C29.青少年異性交往的原則是（

）。A、自然適度B、克服羞怯C、真實(shí)坦誠(chéng)D、互相接納【參考答案】A30.光場(chǎng)對(duì)于原子或分子運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的影響一直是人們關(guān)注的問(wèn)題。由于光子具有動(dòng)量，因此原子在吸收和發(fā)射光子的過(guò)程中，動(dòng)量會(huì)發(fā)生改變，從而使原子或分子運(yùn)動(dòng)學(xué)行為發(fā)生變化。因?yàn)槠胀ü庠吹墓鈴?qiáng)很弱，它對(duì)于原子運(yùn)動(dòng)學(xué)行為的影響可以忽略，而激光場(chǎng)的光強(qiáng)很大，所以它對(duì)原子運(yùn)動(dòng)學(xué)行為的影響顯著。在激光場(chǎng)中運(yùn)動(dòng)的原子運(yùn)動(dòng)的方向相反，那么輻射力將阻礙原子的運(yùn)動(dòng)并使其減速。分子速度的減小，意味著分子平均動(dòng)能的減小，也就是物質(zhì)溫度降低了。利用激光場(chǎng)減速原子的運(yùn)動(dòng)是冷卻原子的一種有效方法，稱為激光制冷。文中畫(huà)橫線句子的含義的解釋，正確的一項(xiàng)是（

）。A．分子平均動(dòng)能決定分子速度B．物體溫度決定于分子平均動(dòng)能C．物體溫度直接決定分子運(yùn)動(dòng)速度D．分子速度受分子平均動(dòng)能的牽制【參考答案】B31.具有一定的研究能力屬于教師的（

）。A、學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)B、知識(shí)素養(yǎng)C、能力素養(yǎng)D、人格素養(yǎng)【參考答案】C32.聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過(guò)的旨在保障青少年、兒童合法權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于（

）。A、1980年B、1986年C、1989年D、1990年【參考答案】C33.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于

1981

年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是（

）。A、六三制B、雙軌制C、分支型D、五四制【參考答案】D34.教學(xué)策略的核心內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程中如何有效地給學(xué)生提供（

）。A、學(xué)習(xí)策略B、學(xué)習(xí)計(jì)劃C、學(xué)習(xí)方法D、學(xué)習(xí)內(nèi)容【參考答案】D35.在結(jié)構(gòu)主義盛行的文化背景下，在功利取向?yàn)橹鲗?dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人們?nèi)狈硇韵虻赖峦讌f(xié)的意識(shí)，迷信于理性計(jì)算，從而使得信仰與道德日漸荒漠化，信仰的缺乏必然造成人無(wú)法對(duì)生活及生命的意義進(jìn)行完整解讀，缺乏對(duì)規(guī)則的敬畏，從而信仰被理性“殺死”。作者通過(guò)這段文字表達(dá)的主要意思是（

）。A．理性和信仰的相互對(duì)立是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志B．在現(xiàn)代社會(huì)，理性需要向道德妥協(xié)，人需要有信仰C．迷信理性，會(huì)導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪D．在現(xiàn)代社會(huì)，道德和信仰的形成非常困難【參考答案】C36.（

）是最自覺(jué)、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義，并將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。A、泰勒B、桑代克C、斯金納D、杜威【參考答案】D37.下列概念中（

）不是皮亞杰最先提出的。A、同化B、順應(yīng)

"/>C、圖式D、反射【參考答案】D38.按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括化水平進(jìn)行的劃分，可以分為（

）A、水平遷移與垂直遷移

B、正遷移與橫向遷移C、普通遷移與特殊遷移D、順向遷移與逆向遷移【參考答案】A39.在這個(gè)萬(wàn)物互通互聯(lián)的時(shí)代，單個(gè)企業(yè)是無(wú)法

的，只有人人安全、合作伙伴都安全、整個(gè)環(huán)境都安全，才能最大限度地保障自己的網(wǎng)絡(luò)安全，這也是網(wǎng)絡(luò)安全的更高等級(jí)——生態(tài)安全。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．明哲保身

B．自力更生C．獨(dú)善其身D．自給自足【參考答案】C40.人本主義心理學(xué)的代表人物是（

）。A、華生B、馬斯洛C、霍爾D、杜威【參考答案】B41.體育是以（

）為目標(biāo)的教育活動(dòng)。A、提升教育對(duì)象智慧B、健全品德素養(yǎng)C、發(fā)展體能，鍛煉體魄D、追求人生情趣和理想境界【參考答案】C42.1944

年出版的（

）被認(rèn)為是課程論的經(jīng)典著作。A、博比特的《課程》B、查斯特的《課程編制》C、泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》D、布魯納的《教育過(guò)程》【參考答案】C43.把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來(lái)的班級(jí)管理方式是（

）。A、常規(guī)管理B、目標(biāo)管理C、平行管理D、民主管理【參考答案】C44.日本、韓國(guó)等一些與中國(guó)臨近的亞洲國(guó)家，其民族文化在形成過(guò)程中都不同程度地受到了漢文化的影響，同時(shí)漢文化當(dāng)中也匯入了這些國(guó)家的民族文化成份。因此，盡管在現(xiàn)代文明中漢文化的內(nèi)涵已不能覆蓋所有亞洲東部國(guó)家各民族文化的內(nèi)容，但仍不失為這一區(qū)域文化的典型代表。這段話直接論述的觀點(diǎn)是（

）。A．日本、韓國(guó)等國(guó)家的文化曾受到漢文化很深的影響B(tài)．漢文化當(dāng)中也吸收了其他國(guó)家不同民族的文化成份C．漢文化是亞洲東部諸國(guó)文化的一個(gè)典型代表D．漢文化仍然是現(xiàn)代文明中的一個(gè)重要組成部分【參考答案】C45.教育起源于（

）。A、人類早期的心理模仿B、人類的生產(chǎn)勞動(dòng)C、生物界老動(dòng)物對(duì)幼小動(dòng)物的照料D、問(wèn)題還有待于進(jìn)一步研究【參考答案】B46.班級(jí)里的小集團(tuán)屬于（

）。A、松散群體B、聯(lián)合群體C、正式群體D、非正式群體【參考答案】D47.教師對(duì)學(xué)?；蚱渌逃罢块T(mén)做出的處理不服或?qū)ζ淝址笝?quán)益的行為，依《教師法》向主管行政機(jī)關(guān)申訴，請(qǐng)求處理的制度是（

）。

"/>A、教師申訴制度B、學(xué)生申訴制度C、學(xué)校事故D、法律救濟(jì)【參考答案】A48.對(duì)于對(duì)人來(lái)說(shuō)，武陵源有著難以描述的神奇與秀麗。而在當(dāng)?shù)赝良易迦搜壑?，每座形態(tài)各異的石峰，都能演繹出一個(gè)神奇古老的傳說(shuō)。通過(guò)這段文字我們可以知道（

）。A．居住在武陵源的人都是土家族人B．武陵源在當(dāng)?shù)厝搜壑胁⒉辉趺葱沱怌．外人對(duì)武陵源的古老傳說(shuō)大多不怎么了解D．武陵源無(wú)論對(duì)外人還是對(duì)當(dāng)?shù)厝硕际怯绪攘Φ摹緟⒖即鸢浮緿49.1913-1914年，桑代克的（

）奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系因此確立。A、《教育心理學(xué)》B、《教育心理大綱》C、《人是教育的對(duì)象》D、《教育心理學(xué)概述》【參考答案】B50.關(guān)于“師愛(ài)”，下列正確說(shuō)法的是（

）。A、出于私情之愛(ài)B、對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛(ài)

"/>C、嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛(ài)的純真、慈祥，又有父愛(ài)的嚴(yán)格、莊重D、師愛(ài)不具有育人的作用【參考答案】C二、多選題51.教育要素之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)為（

）A、教師與社會(huì)的聯(lián)系B、教育內(nèi)容與社會(huì)的聯(lián)系C、教的主體與學(xué)的主體間的聯(lián)系D、學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系E、教育活動(dòng)之主客體間的聯(lián)系【參考答案】CE52.下列哪些教育理論著作屬于教育學(xué)萌芽時(shí)期的作品？（

）A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、柏拉圖的《理想國(guó)》D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》E、贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》【參考答案】ABC53.認(rèn)同不受外界壓力控制，其行為特點(diǎn)有（

）。A、自覺(jué)性B、主動(dòng)性C、盲目性D、穩(wěn)定性E、不穩(wěn)定性【參考答案】ABD54.普通中學(xué)在智育方面的要求是（

）。A、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極心理品質(zhì)B、熱愛(ài)黨，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)科學(xué)C、形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念D、提高學(xué)生感受美的能力E、發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力【參考答案】AE55.根據(jù)我國(guó)《教師法》的規(guī)定，教師享有哪些基本的權(quán)利？（

）A、教育教學(xué)權(quán)B、科學(xué)研究權(quán)C、管理學(xué)生權(quán)D、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)E、民主管理權(quán)F．進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)【參考答案】ABCDE56.文明時(shí)代包括（

）。A、封建社會(huì)B、原始社會(huì)C、奴隸社會(huì)D、宗法制度E、資本主義社會(huì)【參考答案】ACE57.制定教學(xué)原則的依據(jù)包括（

）。A、教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)B、教學(xué)規(guī)律C、教育對(duì)象D、教育方針E、教學(xué)目標(biāo)【參考答案】ABCD58.先秦時(shí)期，并稱“顯學(xué)”的兩家是（

）。A、

儒家B、法家C、陰陽(yáng)家D、道家E、墨家【參考答案】AE59.教育心理學(xué)的研究對(duì)象是（

）。A、如何學(xué)B、如何教C、學(xué)與教之間的相互作用D、解決學(xué)生的心理問(wèn)題E、如何管理學(xué)生【參考答案】ABC60.概念是用符號(hào)所代表的一類具有某些共同關(guān)鍵特征的事物，其涉及的要素包括（

）。A、名稱B、內(nèi)涵C、外延D、變式E、比較【參考答案】ABC61.建立良好的班集體的策略有（

）。A、培養(yǎng)健康的集體輿論B、善于向?qū)W生提出教育的要求C、樹(shù)立明確的共同目標(biāo)D、建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍E、開(kāi)展各種形式的活動(dòng)【參考答案】ABCDE62.構(gòu)成人的思想品德的基本要素包括（

）。A、知B、思C、行D、情

"/>E、做【參考答案】ACD63.家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育三教結(jié)合的基本形式有（

）。A、互相訪問(wèn)B、通訊聯(lián)系C、家長(zhǎng)會(huì)D、教育講座

"/>E、家庭學(xué)校【參考答案】ABCDE64.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的作用表現(xiàn)在（

）方面。A、影響受教育者的數(shù)量B、改變教育者的觀念C、可以影響教育的內(nèi)容

"/>D、影響教育的方法和手段E、影響教育的質(zhì)量【參考答案】ABCDE65.學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有（

）。A、以直接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線B、以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線C、計(jì)劃性和組織性D、目的性E、被動(dòng)性

【參考答案】BCDE66.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括（

）。A、熟悉教材

"/>B、感知教材C、概括教材D、理解教材E、分析教材【參考答案】BD67.教育對(duì)文化的選擇和整理主要依據(jù)：（

）。A、社會(huì)需要B、科技的發(fā)展C、受教育者的心理發(fā)展水平D、受教育者的年齡特征E、文化自身發(fā)展的需要【參考答案】ACD68.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，要注意（

）。A、針對(duì)性B、多開(kāi)端性C、全面性D、長(zhǎng)期性E、權(quán)威性【參考答案】ABCD69.衡量教師社會(huì)地位高低的指標(biāo)性因素有（

）。A、教師的權(quán)威B、教師的積極性和責(zé)任感C、經(jīng)濟(jì)地位D、政治地位E、文化地位【參考答案】CDE70.分配學(xué)生座位時(shí)，教師應(yīng)關(guān)注的因素有（

）。A、對(duì)人際關(guān)系的影響B(tài)、減少課堂混亂C、聽(tīng)課的效果D、家長(zhǎng)的意見(jiàn)E、教室環(huán)境【參考答案】ABCE71.存在主義者信奉的教育目的觀主要有(

)。A、教育應(yīng)使每個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己的存在價(jià)值，并形成一套不同于他人的獨(dú)特生活方式B、教育應(yīng)向?qū)W生展示其存在的各種可能性，幫助學(xué)生擴(kuò)大選擇的范圍，通過(guò)選擇，決斷和行動(dòng)來(lái)塑造自己C、教育要督促學(xué)生對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)獨(dú)立地承擔(dān)責(zé)任D、教育純粹是個(gè)人的事情，教育無(wú)須對(duì)公眾、集體和社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任E、教育的目的是使人社會(huì)化【參考答案】ABCD72.下列對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，說(shuō)法正確的是（

）。A、20世紀(jì)

50年代，泰勒在系統(tǒng)總結(jié)“八年研究”基礎(chǔ)上提出的B、評(píng)價(jià)的目的不是為了“證明”，而是為了“改進(jìn)”C、它只關(guān)注預(yù)期目標(biāo)，忽視了其他方面的因素D、它的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是操作簡(jiǎn)單又容易見(jiàn)效E、評(píng)價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果【參考答案】ACD73.布魯納在

1994

年美國(guó)教育研究會(huì)的特邀專題報(bào)告中，精辟地總結(jié)了教育心理學(xué)

80

年代以來(lái)的成果，其主要表現(xiàn)在（

）。A、主動(dòng)性研究B、反思性研究C、合作性研究D、社會(huì)文化研究E、整合性研究【參考答案】ABCD74.以下屬于個(gè)體差異性的是（

）。A、男女性別差異B、幼兒與少年的差異C、同年齡人群內(nèi)部差異D、同一個(gè)體身心不同構(gòu)成方面的差異E、個(gè)體思維方式的差異【參考答案】ACDE75.重視科研對(duì)教學(xué)的影響有(

)。A、有助于教師在教學(xué)過(guò)程中貫注進(jìn)自己的感情B、有助于教師對(duì)問(wèn)題的深入分析C、促進(jìn)教師激勵(lì)學(xué)生的探索精神D、改善教師的教育教學(xué)工作E、促進(jìn)教師形成好的品質(zhì)【參考答案】ABCD76.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)主要集中在對(duì)（

）的描述上。A、知識(shí)觀B、學(xué)習(xí)觀C、學(xué)生觀D、態(tài)度觀E、教學(xué)觀【參考答案】ABC77.制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括制訂（

）。A、教學(xué)研究計(jì)劃B、學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃C、課題計(jì)劃D、課時(shí)計(jì)劃E、教具制作計(jì)劃【參考答案】BCD78.教育的言語(yǔ)藝術(shù)主要包括（

）。A、口頭言語(yǔ)藝術(shù)B、書(shū)面言語(yǔ)藝術(shù)C、體態(tài)言語(yǔ)藝術(shù)D、活動(dòng)言語(yǔ)藝術(shù)E、參與言語(yǔ)藝術(shù)【參考答案】ABC79.泰勒認(rèn)為課程資源的類型有（

）。A、目標(biāo)資源B、素材性資源C、教學(xué)活動(dòng)資源D、組織教學(xué)活動(dòng)資源E、制定評(píng)估方案的資源【參考答案】ACDE80.教師是一種從事專門(mén)職業(yè)活動(dòng)的專業(yè)人員，具備其資格的特定要求有（

）。A、要具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)B、要有較好的政治背景C、要達(dá)到規(guī)定的學(xué)歷D、要符合與其職業(yè)相稱的其他有關(guān)的規(guī)定E、專門(mén)從事教育教學(xué)工作【參考答案】ACDE81.人的本質(zhì)特點(diǎn)在于（

）。A、自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一B、受動(dòng)性與能動(dòng)性的統(tǒng)一C、交往性與道德性的統(tǒng)一D、選擇性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一E、共性與個(gè)性的統(tǒng)一【參考答案】ABE82.態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的評(píng)價(jià)意義的（

）。A、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B、觀念C、信念D、道德認(rèn)識(shí)E、道德觀【參考答案】BC83.教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)在（

）。A、間接性與簡(jiǎn)捷性B、交往性與實(shí)踐性C、教育性與發(fā)展性D、直觀性和鞏固性E、引導(dǎo)性與指導(dǎo)性【參考答案】ABCE84.一個(gè)人對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是（

）。A、與生俱來(lái)的B、在先天因素基礎(chǔ)上形成的C、遺傳得來(lái)的D、通過(guò)學(xué)習(xí)形成的E、一種內(nèi)部準(zhǔn)備的狀態(tài)【參考答案】DE85.道德情感的表現(xiàn)形式有（

）。A、直覺(jué)的道德情感B、想象的道德情感C、倫理的道德情感D、實(shí)際的道德情感E、社會(huì)的道德情感【參考答案】ABC86.中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校分為下列三個(gè)層次（

）。A、大主教學(xué)校B、教區(qū)學(xué)校

"/>C、社區(qū)學(xué)校D、僧院學(xué)校E、文士學(xué)?！緟⒖即鸢浮緼BD87.現(xiàn)在教育評(píng)價(jià)具有以下特點(diǎn)（

）。A、注重評(píng)價(jià)的形成性功能

"/>B、注重定性和定量想結(jié)合的評(píng)價(jià)方法C、倡導(dǎo)自我批評(píng)D、尊重評(píng)價(jià)對(duì)象的感受E、重視評(píng)價(jià)的精確性【參考答案】ABCD88.社會(huì)實(shí)踐有利于（

）。A、掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)

"/>B、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理D、形成學(xué)生的主體性E、學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)定向【參考答案】BDE89.古代雅典教育的特征有（

）。A、教育內(nèi)容單一B、教育方法比較靈活C、注重身心和諧發(fā)展

D、培養(yǎng)忠實(shí)的軍人E、強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練【參考答案】BC90.課外作業(yè)的形式主要有（

）。A、復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)B、閱讀課外書(shū)籍C、書(shū)面作業(yè)D、口頭作業(yè)E、實(shí)踐活動(dòng)作業(yè)【參考答案】ABCDE91.以下關(guān)于課外活動(dòng)的論述，正確的是（

）。A、課外活動(dòng)是學(xué)生自愿選擇、自愿參加的B、課外活動(dòng)也能在校內(nèi)舉行C、選修課是學(xué)生自己選擇的，屬于課外活動(dòng)D、課外活動(dòng)是近代學(xué)校才出現(xiàn)的教育活動(dòng)E、課外活動(dòng)可以擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域【參考答案】ABE92.創(chuàng)造性的基本特征有（

）。A、流暢性B、變通性C、獨(dú)創(chuàng)性D、指向性E、復(fù)雜性【參考答案】ABC93.我國(guó)中學(xué)德育的基本原則包括（

）。A、導(dǎo)向性原則B、因材施教原則C、一致性與連貫性原則D、啟發(fā)性原則E、疏導(dǎo)原則【參考答案】ABCE94.下列屬于態(tài)度與品德的區(qū)別的有（

）。A、兩者實(shí)質(zhì)不同B、兩者所涉及的范圍不同C、價(jià)值的內(nèi)化程度不同D、結(jié)構(gòu)不同E、意義不同【參考答案】BC95.班級(jí)管理的模式有（

）。A、常規(guī)管理B、平行管理C、民主管理D、專制管理E、目標(biāo)管理【參考答案】ABCE96.古代斯巴達(dá)教育的特征有（

）。A、注重身心的和諧發(fā)展B、教育方法嚴(yán)厲C、培養(yǎng)有文化修養(yǎng)的政治家D、教育內(nèi)容單一E、培養(yǎng)忠于統(tǒng)治的軍人【參考答案】BDE97.在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是（

）。A、遺傳B、社區(qū)教育C、社會(huì)教育D、家庭教育E、學(xué)校教育【參考答案】CDE98.下列哪些屬于學(xué)校文化的范疇？（

）A、學(xué)校校風(fēng)B、人際關(guān)系C、教育環(huán)境D、教育觀念E、歷史傳統(tǒng)【參考答案】ABCDE99.我國(guó)古代的《四書(shū)》是指（

）。A、《大學(xué)》B、《老子》C、《中庸》D、《論語(yǔ)》E、《孟子》【參考答案】ACDE100.青年期生理發(fā)展的主要特征是（

）。A、身體發(fā)育基本成熟，發(fā)展速度進(jìn)入相對(duì)平穩(wěn)階段B、性機(jī)能的發(fā)育基本成熟C、神經(jīng)系統(tǒng)已經(jīng)發(fā)育完善D、第二性征出現(xiàn)E、體型巨變【參考答案】ABC判斷題101.社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是人的全面發(fā)展的必要物質(zhì)前提。（

）【參考答案】正確102.“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的兒童期。（

）【參考答案】錯(cuò)誤103.課程近代化的標(biāo)志之一是建立在近代自然科學(xué)基礎(chǔ)之上、相對(duì)獨(dú)立設(shè)置的各門(mén)課程的出現(xiàn)和成熟。（

）【參考答案】正確104.夸美紐斯被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。（

）【參考答案】錯(cuò)誤105.憲法規(guī)定，國(guó)家培養(yǎng)青年、少年兒童在品德、智力、體質(zhì)等全面發(fā)展。（

）【參考答案】正確106.生產(chǎn)力是由作為人的因素的生產(chǎn)資料和物的因素的勞動(dòng)力構(gòu)成的。（

）【參考答案】錯(cuò)誤107.班集體的正常秩序包括必要的規(guī)章制度，共同的生活準(zhǔn)則以及一定的活動(dòng)節(jié)律。（

）【參考答案】正確108.在

1993

年，我國(guó)首次以法律的形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”。（

）【參考答案】錯(cuò)誤109.教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于資本主義社會(huì)中期。（

）【參考答案】錯(cuò)誤110.建立在不同的教育哲學(xué)理論基礎(chǔ)上的課程論及課程的歷史傳統(tǒng)叫課程理論。（

）【參考答案】正確111.班集體是班級(jí)發(fā)展的最高形式。（

）【參考答案】正確112.教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是社會(huì)實(shí)踐。（

）【參考答案】錯(cuò)誤113.教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)條件的。（

）【參考答案】錯(cuò)誤114.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的建立早于歐美國(guó)家。（

）【參考答案】錯(cuò)誤115.教師偏愛(ài)優(yōu)等生，不會(huì)對(duì)師生關(guān)系造成影響。（

）【參考答案】錯(cuò)誤116.獨(dú)立性是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)。（

）【參考答案】錯(cuò)誤117.教科書(shū)和教材既有聯(lián)系又有區(qū)別，教科書(shū)是教材的一種形式。（

）【參考答案】正確118.德育的政治功能指的就是德育在階級(jí)社會(huì)中為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)的一面。（

）【參考答案】錯(cuò)誤119.教師的地位一般是指教師的文化地位。（

）【參考答案】錯(cuò)誤120.實(shí)施班級(jí)民主管理只要建立班級(jí)民主管理制度就可以了。（

）【參考答案】錯(cuò)誤121.洛克主張紳士教育應(yīng)在家庭中實(shí)施。（

）【參考答案】正確122.少先隊(duì)基層組織一般建立在初中荷小學(xué)里，分別設(shè)立大隊(duì)、中隊(duì)、小隊(duì)三個(gè)組織層級(jí)。（

）【參考答案】正確123.通過(guò)擺事實(shí)、講道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的德育方法是說(shuō)服教育法。（

）【參考答案】正確124.一定的教育是由一定的生產(chǎn)關(guān)系決定的，但歸根結(jié)底決定于生產(chǎn)力的發(fā)展。（

）【參考答案】正確125.把課程用于教育科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ)，始于教育家洛克。（

）【參考答案】錯(cuò)誤126.地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。（

）【參考答案】正確127