泰州中學(xué)2021-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題及參考答案

泰州中學(xué)2021-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題及參考答案

泰州中學(xué)2021-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

蘇東坡十一歲時(shí)，進(jìn)入中等學(xué)校，仔細(xì)預(yù)備科舉考試。為應(yīng)付考試，當(dāng)時(shí)的同學(xué)必需讀經(jīng)史詩文，經(jīng)典古籍必需熟讀至能背誦。最努力苦讀的同學(xué)會(huì)將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時(shí)也就是用這種方法。若對(duì)中國詩文樸質(zhì)的經(jīng)典，以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思考，那么這種讀書方法，自有其優(yōu)點(diǎn)。由于將一本書逐字抄寫之后，對(duì)那本書所知的深刻，決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法，對(duì)蘇東坡的將來大有好處。

蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學(xué)經(jīng)典之時(shí)，他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對(duì)功名并未完全死心，自己雖未能考中，但他以純粹而雅正的文體教兒子，教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛，正適于富有文學(xué)天才的青年的發(fā)育。

（摘編自林語堂《蘇東坡傳》）

材料二：

蘇軾生活在佛教傳播相當(dāng)發(fā)達(dá)的四川，處在峨眉佛教文化圈之中，蘇軾家庭的宗教氣氛也非常深厚，其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥皈依弟子，其母程夫人是優(yōu)婆夷，其弟和其繼妻都信佛，這對(duì)他產(chǎn)生了潛移默化的影響。

從蘇軾的經(jīng)受看，他剛開頭雖受社會(huì)和家庭的影響對(duì)佛教抱有好感，然而并沒有真正信奉佛教，元豐三年烏臺(tái)詩案后，四十一歲的蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使，政治上的挫敗使他開頭反省，重新思索人生的價(jià)值意義，并借佛老的方法來凈化自心。這一時(shí)期，他端詳自己的經(jīng)受以及處世態(tài)度，重新查找心靈的支撐點(diǎn)，開頭思索人生的真諦，開頭接受佛教思想。謫居黃州以來，蘇軾躬耕東坡，作詩賦詞，向世人呈現(xiàn)了一個(gè)極富魅力的"東坡居士"形象。

黃州詞如此豐產(chǎn)的數(shù)量也預(yù)示著它內(nèi)容的豐富性，其中有對(duì)美妙抱負(fù)的追求，有在被貶后曠達(dá)心情的抒發(fā)，有登高臨水、吊古傷今，有對(duì)親戚伴侶的思念，也有對(duì)世間丑惡的譏諷；既有火樹銀花的都市，也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴，豪放奔騰如洪水破堤，一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡。

蘇軾詩詞的主導(dǎo)風(fēng)格是瀟灑曠達(dá)，其曠達(dá)風(fēng)格的形成并非因其個(gè)人與偶然，同時(shí)也是整個(gè)宋代文化浸染下的產(chǎn)物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態(tài)度來面對(duì)自己所遇到的種種挫折，佛學(xué)思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢(mèng)的感受，表現(xiàn)超然自如的人生態(tài)度，營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨(dú)特意境，從而構(gòu)建出一個(gè)"詞意高妙"的超然曠達(dá)的藝術(shù)高境。

（摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩詞論析》）

材料三：

相比唐詩，詞在日本的影響要弱一些，這是由于觀念上詩為正宗，詞為詩余，而且寫作技術(shù)更難。盡管如此，日本文人寫詞還是代不乏人，他們學(xué)習(xí)、仿照唐宋詞人，其中特殊喜愛效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開拓了宋詞新天地的一代詞人，其詞不僅在國內(nèi)影響深遠(yuǎn)，而且早就流傳到了東亞各國。夏承燾在《論詞絕句》中云："坡翁家集過燕山，垂老聲名滿世間。"說明其生前文集已在國外廣為傳播。

日本詞人學(xué)習(xí)、效仿蘇軾的詞，首先是仿調(diào)，即采納蘇軾創(chuàng)作的詞調(diào)。蘇軾最出名的豪放詞有《念奴嬌赤壁懷古》和《水調(diào)歌頭》，很多日本詞人也喜愛用此詞調(diào)作詞。在日本詞人中，森槐南特殊心折于蘇軾，也最有蘇詞之風(fēng)，夏承燾在《域外詞選》序言中贊揚(yáng)他："日本詞人為蘇辛派詞，當(dāng)無出槐南右者。"他有《酹江月》"題髯蘇大江東去詞后"，與蘇軾進(jìn)行跨時(shí)空的對(duì)話："我思坡老，鐵綽板歌，是森然芒角。便把大江東去意，試問南飛烏鵲。斜月熒熒，明星爛爛，撐住曹瞞槊。人生知幾，仰天長嘯寥廓。"森槐南用蘇軾詞調(diào)憑吊蘇軾，一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時(shí)的心路歷程，對(duì)其境遇表示憐憫。另一方面對(duì)蘇軾的人格魅力和風(fēng)流才情作了高度的評(píng)價(jià)，稱其"文章卓犖"，為"一世之雄"，可稱是東坡的"異代知己"。

其次是用韻，即根據(jù)蘇軾詞的韻腳來進(jìn)行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳警世》詞；野村篁園有次韻蘇軾的《水調(diào)歌頭》"中秋梅巖蓉湖枉過，詞以記喜，用坡老韻"；森川竹磎有次韻蘇軾的《勸金船》"送橫川唐陽赴任豐橋，用蘇東坡原韻"；鈴木豹軒有次韻蘇軾的《念奴嬌汴京懷古》。這些詞不光次韻，大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序全都，如林讀耕齋的《滿庭芳警世》詞，韻腳與蘇軾的《滿庭芳警世》詞完全一樣。

再次是仿意，指借用、仿照蘇詞的語詞句式、立意、風(fēng)格來進(jìn)行創(chuàng)作。有的直接擷取化用蘇軾詞的經(jīng)典語詞，表達(dá)其相像情懷。如用"瓊樓玉宇"，森槐南的《水調(diào)歌頭》："摩壘曉風(fēng)殘?jiān)?，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?高野竹隱的《水龍吟》："料瓊樓玉宇，高寒空共，月明千里。"有的是學(xué)句法，對(duì)蘇軾詞中的經(jīng)典句法進(jìn)行效仿。如對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》中的"我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒"的仿照，高野竹隱的《水調(diào)歌頭》云："我欲采槎去，招手海邊鷗。"森川竹磎的《水調(diào)歌頭琵琶湖上賦》云："我欲橫吹鐵笛，乍可呼醉仙客，對(duì)酒拍闌干。"竹隱詞中也消失了相同或相像的意象和意境。"杯浸琉璃千頃，月照山河一片"和蘇軾的《水調(diào)歌頭》（落日繡簾垂）中"一千頃，都鏡凈"意象仿佛。有的效仿已脫略蘇詞形跡，達(dá)到自出機(jī)抒的地步。如森槐南的《水調(diào)歌頭》："論填詞，板敲斷，笛吹酸。聲裂哀怨第四，猶道動(dòng)人難。摩壘曉風(fēng)殘?jiān)?，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?在詞中抒發(fā)胸襟懷抱，表達(dá)詞學(xué)見解，與蘇軾一樣境界宏闊開放、豪健清雄。

（摘編自錢錫生《日本詞人對(duì)蘇軾詞的接受》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．北宋時(shí)期，同學(xué)科舉應(yīng)考必需熟讀經(jīng)史詩文并背誦經(jīng)典古籍，蘇軾則經(jīng)常用抄錄經(jīng)書和正史的方法閱讀經(jīng)典。

B．蘇軾的思想以及瀟灑曠達(dá)的詩風(fēng)，在很大程度上受到佛教文化的影響，尤其在烏臺(tái)詩案被貶黃州團(tuán)練副使之后。

C．夏承燾先生對(duì)蘇軾的詩詞頗有討論，并作詩加以稱道，因而對(duì)日本的詞人及其作品也進(jìn)行了深化細(xì)致的討論。

D．日本詞人森槐南特別崇尚蘇軾的人格和詞作，常在詩詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調(diào)和詞意，堪稱蘇軾的"異代知己"。

2．依據(jù)材料，下列對(duì)蘇軾詩詞成就及影響的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．蘇軾詩詞題材特別廣泛，涉及到個(gè)人心情和生活的諸多方面，這與其作品豐產(chǎn)的數(shù)量有很大關(guān)系。

B．蘇軾詞作雖然有其主導(dǎo)的風(fēng)格，但前期和后期的作品風(fēng)格迥乎不同，相對(duì)來說后期作品更趨成熟。

C．蘇軾構(gòu)建了一個(gè)"詞意高妙"的藝術(shù)境界，其作品無論生前還是身后，不僅在國內(nèi)，在國外也廣為傳播。

D．蘇軾的詩詞作品，在詞調(diào)、用韻、詞意等方面都備受青睞，成為日本詞人學(xué)習(xí)效仿的重要方面。

3．下列說法中不能夠作為論據(jù)支撐材料二核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．蘇軾的人生苦痛體驗(yàn)比一般人要沉重得多，但在作品中依舊表現(xiàn)出豪邁清曠的胸襟。

B．蘇軾被貶黃州之后漸漸適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的殘酷，交游酬唱，親近自然，借詩詞告辭消極懈怠。

C．《卜算子黃州定慧院寓居作》中，"誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影"，蘇軾借月夜孤鴻自喻，托物寓懷，表達(dá)孤高心境。

D．《念奴嬌赤壁懷古》一詞中，"人生如夢(mèng)，一尊還酹江月"一句強(qiáng)化了全詞的主題。

4．材料三在論證結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡要說明。

5．蘇軾作為"開拓了宋詞新天地的一代詞人"，其勝利的主要緣由有哪些？請(qǐng)結(jié)合以上材料加以分析。

二、文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成問題。

霍亂之亂

池莉

天氣特別悶熱，閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng)，有大雨將至的跡象。

我和秦靜值夜班。防疫站的人基本走光了，只剩下科室主任聞達(dá)。從辦公桌底探出老遠(yuǎn)的，是他伶仃的長腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。他追蹤流行病二十多年了，寫作工作量極大的報(bào)告使他每天都要推遲一個(gè)小時(shí)下班。閃電穿過云層，雷聲冷不丁在耳邊爆響，密集的大雨從遠(yuǎn)處黑壓壓地掃了過來。

電話突然響起。

是十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的，她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說："我們發(fā)覺一例霍亂。

霍亂又來了，我們對(duì)它的熟悉僅限于知道它的厲害可怕，我們學(xué)習(xí)的流行病學(xué)教材是一九七七年印刷的，它告知我們："我國在解放后不久便掌握和毀滅了霍亂、天花和鼠疫。"

我和秦靜傻了眼，洪大夫在電話里大叫："喂，我們?cè)撛趺崔k？"

秦靜咬了咬牙，接過了電話："洪大夫，你要以最快速度將糞樣送到站里來。其次，隔離傳染源。"

洪大夫大叫："糟了！糞樣培育是才出的結(jié)果，病人前天看完病就回家了。我得趕快查看疫情卡，一找到準(zhǔn)確的地址就告知你們。"

五層樓的防疫站驀然間燈火通明。各科室的人馬全都冒雨趕回站里，大家對(duì)霍亂除了恐驚，其他一無所知。站長答非所問地應(yīng)付著大家，人們特別不滿，于是處處是查找聞主任的聲音："聞主任呢？聞達(dá)呢？"

聞達(dá)的消失使站里立刻有了秩序，大家的目光一下子集中過來。站長如見救星，緊緊地握住聞達(dá)的手說："亂成一鍋粥了，現(xiàn)在看你的了。"

聞達(dá)一口氣宣布了八條看法，開出了一系列我們防疫站原來應(yīng)當(dāng)配備卻始終沒有的正規(guī)化設(shè)備清單，大大小小寫滿了三張紙。

聞達(dá)走路變得非常輕快，皮鞋不再像平常那樣不知深淺地摩擦地面，破舊的白大褂在他身后飛蕩起來，使他像一只勞碌的喜氣洋洋的燕子。

他主動(dòng)跟我們聊起往事："我年輕時(shí)遇上一次鼠疫，是一九五二年，黑龍江的甘南縣突然消失大量肺炎病人。傳播之迅猛、死亡率之高震動(dòng)了政務(wù)院。消息傳來，我立即報(bào)名去了疫區(qū)，提出了緊急處理的流行病防治方案，我們獲得了極大勝利。"秦靜說："后來呢，聞主任？"

聞達(dá)說："后來就是今日了，我又抓住霍亂了。這次的霍亂，我們也肯定能夠毀滅。但這一次不是永久。要記住，微生物與我們同在這個(gè)生活空間，它們的繁殖變異沒完沒了，一旦為它們供應(yīng)了外因，就會(huì)造成發(fā)病?，F(xiàn)在狀況危險(xiǎn)，我們今日必需封鎖疫點(diǎn)。"

緊急行動(dòng)小組成立，搶救車一頭沖進(jìn)雨里，以最快速度朝一個(gè)叫"臭塘村"的地方飛去，霍亂病人肖志平居住在臭塘村。

我們兵分兩路向臭塘村包抄過去。聞達(dá)領(lǐng)先接近村子，用電喇叭不停地喊話："鄉(xiāng)親們，我是防疫站的流行病醫(yī)生。你們這里流行一種腸道傳染病，要求大家從現(xiàn)在起一律不要外出，等候我們的檢查和治療。"

消殺科的人背著噴霧器，預(yù)備進(jìn)行卷簾式消毒。

村里的女人尖叫起來，拉著孩子處處隱藏。男人們拿起木棒、鐵錘，在村口堵住了聞達(dá)，一把繳獲了聞達(dá)手里的喇叭，兇狠地說："少來這套，我們生病了會(huì)自己去醫(yī)院。說實(shí)話，你們?yōu)槭裁匆鼑覀兇遄?？后面圍上來的人是不是要使用化學(xué)武器？"

聞達(dá)說："不是不是，是來給你們消毒的。"

村民們怒火萬丈："我們沒有毒，你們來消毒做什么？"

關(guān)鍵時(shí)刻，聞達(dá)急中生智叫消殺科的人把消毒液噴在自己身上。聞達(dá)在消毒液的淋浴下做出快樂的樣子給村民看，說："是不是化學(xué)武器？我死了沒有？"村民們觀看了一會(huì)兒，便放下了手中的武器。

我們勝利封鎖了疫點(diǎn)。有五個(gè)病人被我們檢查了出來，當(dāng)即就被塞進(jìn)搶救車送回了醫(yī)院。

封鎖區(qū)隔離了十四天，沒有一個(gè)人有閃失，倒是我們防疫站的醫(yī)生幾乎都累病了。

從封鎖區(qū)撤回來的那天，村民送了我們一程又一程。他們說："我們最感謝的是，你們讓領(lǐng)導(dǎo)留意到了臭塘村。其實(shí)我們哪里有什么?。空l夏天不拉幾次肚子？從來沒有醫(yī)生像你們這么好，實(shí)在是辛苦你們了！"

我們無奈地笑笑，走了。他們最終也不知道自己患的是霍亂。

由于嚴(yán)格的保密，事后沒有我們所期盼的輝煌。聞達(dá)回到了從前，依舊每天下班之后寫一個(gè)小時(shí)的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告，走路又是拖泥帶水了，鞋底總是摩擦地面，兩只不同的皮鞋又穿在了他的腳上。

(有刪改)

6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．接到洪大夫的電話，"我和秦靜傻了眼"，說明"我"對(duì)霍亂的突然消失既感到震動(dòng)，又一時(shí)不知如何應(yīng)對(duì)。

B．霍亂發(fā)生后，聞達(dá)開列的所需設(shè)備"寫滿了三張紙"，主要反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)防疫條件的落后以及防疫醫(yī)療設(shè)備的匱乏。

C．"這次的霍亂，我們也肯定能夠毀滅。但這一次不是永久"這句話體現(xiàn)了聞達(dá)對(duì)病毒有著糊涂的熟悉，發(fā)人深思。

D．送行時(shí)村民們對(duì)醫(yī)護(hù)工心存感謝，重要的緣由是他們認(rèn)為自己的生活引起了大家的留意，自此有望改善。

7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A．小說通過"我"的視角來敘事，能夠增加故事真實(shí)性，拉近與讀者距離，不過也簡單受到人物心理活動(dòng)描寫的限制。

B．小說開頭"跳動(dòng)""穿過""爆響""掃"等詞語，清楚地描繪出天氣和時(shí)間的變化，渲染了霍亂發(fā)生時(shí)的恐怖氣氛。

C．"像一只勞碌的喜氣洋洋的燕子"，運(yùn)用比方手法，表現(xiàn)了聞達(dá)受到領(lǐng)導(dǎo)重視和設(shè)備完善后傲慢得意的心情。

D．小說插敘了聞達(dá)年輕時(shí)毀滅鼠疫的狀況，它既豐富了人物形象，也為后面毀滅霍亂的情節(jié)進(jìn)展做好了鋪墊。

8．小說三次寫到聞達(dá)的鞋子，每次表達(dá)效果都不同，請(qǐng)簡要分析。

9．談到創(chuàng)作時(shí)，說"將自己的擔(dān)憂寫進(jìn)了小說"。的"擔(dān)憂"包括哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成各題。

唐介，字子方。擢第，為武陵尉，調(diào)岳州平江令。民李氏費(fèi)而吝，吏有求不厭，誣為殺人祭鬼。岳守捕其家，無少長楚掠，不愿承。更屬介訊之，無他驗(yàn)。守怒，白于朝，遣御史方偕徙獄別鞫之，其究與介同。守以下得罪，偕受賞，介未嘗自言。知任丘縣，當(dāng)遼使往來道，驛吏以誅索破家為苦。介坐驛門，令曰："非法所應(yīng)給，一切勿與。稍毀吾什器者，必執(zhí)之。"皆帖伏以去。入為監(jiān)察御史，啟圣院①造龍鳳車，內(nèi)出珠玉為之飾。介言："此太宗神御所在，不行喧瀆；后宮奇靡之器，不宜過制。"詔亟毀去。張堯佐驟除宣徽、節(jié)度、景靈、群牧四使，介與包拯等力爭之，又請(qǐng)中丞王舉正留百官班庭論，奪其二使。無何，復(fù)除宣徽使、知河陽。介謂同列曰："是欲與宣徽，而假河陽為名耳，不行但已也。"而同列依違，介獨(dú)抗言之。仁宗怒，貶春州別駕，王舉正言以為太重，帝旋悟，改置英州。又慮介或道死，有殺直臣名，命中使護(hù)之。梅堯臣、李師中皆賦詩激美，由是直聲動(dòng)天下，士大夫稱真御史，必回唐子方而不敢名。數(shù)月，召為殿中侍御史，遣使趣詣闕下。帝勞之曰："卿遷謫以來，未嘗以私書至京師，可謂不易所守矣。"介頓首謝，言事益無所顧。他日請(qǐng)?jiān)唬?臣既任言責(zé)，言之不行將固爭，爭之重以累陛下，愿得解職。"徙江東轉(zhuǎn)運(yùn)使。治平元年，召為御史中丞。英宗謂回："卿在先朝有直聲，故用卿，非繇左右言也。"介曰："臣無狀，陛下過聽，愿獻(xiàn)愚忠。自古欲治之主，亦非求絕世驚俗之術(shù)，要在順人情而已。"介為人簡伉以敢言見憚每言官缺眾皆望介處之觀其風(fēng)采比疾亟帝臨問流涕復(fù)幸其第吊哭以畫像不類命取禁中舊藏本賜其家。

（節(jié)選自《宋史唐介傳》，有刪改）

（注）啟圣院：皇家寺廟。

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．介為人簡伉/以敢言見憚/每言官缺眾/皆望介處之/觀其風(fēng)采/比疾亟/帝臨問/流涕復(fù)幸其第吊哭/以畫像不類/命取禁中舊藏本賜其家/

B．介為人簡伉/以敢言見憚/每言官缺/眾皆望介處之/觀其風(fēng)采/比疾亟/帝臨問流涕/復(fù)幸其第吊哭/以畫像不類/命取禁中舊藏本賜其家/

C．介為人簡伉/以敢言見憚/每言官缺眾/皆望介處之/觀其風(fēng)采/比疾亟/帝臨問流涕/復(fù)幸其第吊哭/以畫像不類命取禁中/舊藏本賜其家/

D．介為人簡伉/以敢言見憚/每言官缺/眾皆望介處之/觀其風(fēng)采/比疾亟帝臨問/流涕復(fù)幸其第吊哭/以畫像不類命取禁中/舊藏本賜其家/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．驛，即驛站，是古代供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方，也指供傳遞公文用的馬。

B．監(jiān)察御史，隋朝開頭設(shè)置，掌管監(jiān)察百官、巡察郡縣、訂正刑獄、肅整朝儀等事務(wù)。

C．闕下，宮闕之下，闕是皇宮門前兩邊供眺望的樓，借指帝王所居宮廷，也借指京城。

D．頓首，古代的一種交際禮儀，是跪拜禮之一，屬于正拜，以頭叩地后停留而不抬起。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．唐介清正自守，不求名利。在擔(dān)當(dāng)平江令期間，他審明李氏被誣告殺人的案件，案件經(jīng)御史審理，結(jié)果全都，御史得到賞賜，他并未請(qǐng)功。

B．唐介堅(jiān)守正道，處事得法。他處理使者索求無度問題時(shí)，親自坐在驛站門口，發(fā)布了明確指令，堅(jiān)決依法處理事務(wù)，切實(shí)解決了驛吏的難題。

C．唐介敢于直諫，無所畏懼。在任監(jiān)察御史期間，他勝利勸止用珠玉裝飾龍風(fēng)車，又聯(lián)合大臣共同勸止張堯佐升任四使之事，同僚們始終支持他。

D．唐介名動(dòng)天下，屢得重用。他因直言進(jìn)諫被貶，但也因正直名聞天下，后來仁宗召他回朝，委以重任，英宗也看重他的正直，將他召回朝廷。

13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）岳守捕其家，無少長楚掠，不愿承。更屬介訊之，無他驗(yàn)。

（2）凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。（《諫太宗十思疏》）

14．唐介被貶，反而成就了正直的名聲，請(qǐng)簡要分析其中的緣由。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

送孫德諭罷官往黔州（孫父曾牧此州，因寄家也）

苗發(fā)

中歲分符典①石城，兩朝趨陛謁承明。

闕下昨承歸老疏，天南今切去鄉(xiāng)情。

親知握手三秋別，幾杖扶身萬里行。

伯道②暮年無嗣子，欲將家事托門生。

[注]①分符：謂帝王封官授爵，分與符節(jié)一半作為信物。典：掌管。②伯道：指晉朝鄧攸。鄧攸避難時(shí)棄子保侄，后再無子嗣，死后同學(xué)為他服喪三年。

15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)寫友人孫德諭告老還鄉(xiāng)，詩人回憶孫德諭的仕途歷程，曾受到兩代皇帝的恩寵。

B．頷聯(lián)中孫德諭的心情與陶潛在詩句"問征夫以前路，恨晨光之熹微"中表達(dá)的心情完全相同。

C．頸聯(lián)寫分別時(shí)的場(chǎng)面，用字凝練，對(duì)仗工穩(wěn)，景象壯闊，時(shí)空交叉，虛實(shí)結(jié)合。

D．尾聯(lián)用典故，以晉朝鄧攸之事言友人亦老而無子，只有遠(yuǎn)去萬里之外的異鄉(xiāng)投靠門生。

16．請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析詩人所表達(dá)的情感。

五、情景默寫

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）文中面對(duì)孔子的詢問，公西華認(rèn)為自己力量不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，他說"______，____"

（2）杜牧《阿房宮賦》中"________"一句直接點(diǎn)明阿房宮占地寬闊，而"____________"則指出阿房宮是依著山勢(shì)走向修建的。

（3）在《答司馬諫議書》中，王安石對(duì)司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以"征利"罪名加以反對(duì)的句子是：_________，________。

（4）《桂枝香》一詞中，表現(xiàn)詞人登高望遠(yuǎn)，所看到的深秋季節(jié)金陵最具典型特征的景物的句子是：_________，_________。

六、選擇題組

閱讀下面的文字，完成各題。

讀者是一個(gè)美妙的身份。在很大程度上，人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的，（）。換言之，唯有讀書，才能使一個(gè)人加入人類精神文明成果的傳承中。，對(duì)于不是真正讀者的人來說，在書籍中的人類精神財(cái)寶等于不存在，他們無法享用和占有這筆珍貴的財(cái)寶。一個(gè)人唯有在成為真正的讀者以后才會(huì)知道，這是多么巨大的損失。歷史上有很多宏大的人物，在他們的聲譽(yù)背后，往往有一個(gè)人所不知的身份，便是終身讀者，即一輩子愛讀書的人。在某種意義上，一個(gè)民族的精神素養(yǎng)也取決于人口中高趣味讀者的比例。

然而，一個(gè)人并不是任憑讀點(diǎn)什么就可以稱作讀者的，真正的讀者應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成讀書的癖好，形成自己的讀書趣味，有較高的讀書品位，要讓讀書成為生活的必需，幾天不讀書就寢食擔(dān)心，；要有自己的選擇，體現(xiàn)自己的共性和愛好，千萬不要追隨媒體的宣揚(yáng)只讀一些暢銷書和時(shí)尚書；要具備基本的推斷力和鑒賞力，傾心好書，絕不容忍貧乏和淺薄的劣書。唯有做真正的讀者，才能從人類精神文明的食糧中汲取養(yǎng)分，成為真正的文明人。

18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．否則分散無所不曉自慚形穢

B．相反會(huì)聚無所不曉自愧不如

C．相反分散眾所周知自慚形穢

D．否則會(huì)聚眾所周知自愧不如

19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．而讀者就是把這些成果據(jù)為己有并享用它們的人

B．而讀書就是把這些成果據(jù)為已有并享用它們的過程

C．而讀者就是享用這些成果并把它們據(jù)為已有的人

D．而讀書就是享用這些成果并把它們據(jù)為己有的過程

20．下列各項(xiàng)中，和畫橫線的句子使用了相同修辭手法的一項(xiàng)是（）

A．黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

B．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

C．征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

D．我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

七、選擇題

21．下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民如：或者

B．越國以鄙遠(yuǎn)鄙：鄙視

C．王無異于百姓之以為王為愛也愛：吝惜、舍不得

D．敢以煩執(zhí)事以：拿、用

22．下列各項(xiàng)中句式與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A．辭曰："臣之壯也，猶不如人；今老矣無能為也已。"B．今急而求子，是寡人之過也

C．晉軍函陵，秦軍汜南D．敢以煩執(zhí)事

八、名著閱讀

23．下列各項(xiàng)中對(duì)于作品故事情節(jié)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．繡春囊大事發(fā)生后，邢夫人的陪房王善保家的在王夫人面前把晴雯告了，王夫人喚來晴雯盤問，一看果真長得嬌俏，再加上原先與晴雯的不合的人也趁機(jī)說了一些壞話，王夫人就在心里登記了。司棋被攆出大觀園后，王夫人來到怡紅院，把病中的晴雯，還有愛和寶玉說笑的四兒、芳官一起打發(fā)出門。晴雯回到家里，身體和心靈上的創(chuàng)傷把她熬煎得弱不禁風(fēng)，不久就死了。

B．抄檢大觀園時(shí)，在惜春房里搜到了男人物件，是惜春的丫頭入畫的，是賈珍賞給他哥哥暫寄在入畫這的，但惜春還是要趕走她。

C．寶玉聽丫頭說，晴雯死后做了芙蓉之神，竟然作了一篇《芙蓉女兒誄》，在月下芙蓉花前哭著讀了出來，其中布滿了對(duì)晴雯的贊美，對(duì)過去美妙時(shí)間的回憶和眷戀，并對(duì)殘害晴雯的行為表示了憤恨。

D．轉(zhuǎn)瞬就是中秋，賈赦、賈珍等人陪賈母在凸碧山莊賞月，大家擊鼓傳花，捉到者講一個(gè)笑話。當(dāng)鼓傳到寶玉手上時(shí)，寶玉因賈政在場(chǎng)，不敢隨便說笑，只好即景作了一首詩，賈政為了討賈母歡心，便夸獎(jiǎng)了他。賈蘭見此情境也作了一首詩，賈政看了喜不自勝，便分別嘉獎(jiǎng)了寶玉和賈蘭兩把扇子。

九、材料作文

24．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。

有人認(rèn)為，本事不重要，所處的平臺(tái)很重要；也有人認(rèn)為，無論哪個(gè)平臺(tái)，有本事的人總能發(fā)光。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，寫一篇談?wù)撐模詳M標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1．C

2．B

3．C

4．從整體上看，采納總分的結(jié)構(gòu)形式，先總提觀點(diǎn)，然后從不同角度進(jìn)行論證；從論證過程看，主要采納并列式結(jié)構(gòu)，依次從詞調(diào)、用韻、詞意三方面舉例論述。

5．青少年時(shí)期運(yùn)用科學(xué)的讀書方法，加深對(duì)經(jīng)典詩文的理解；父親在文體和為政之法方面的教育對(duì)蘇軾大有裨益；家庭環(huán)境和宗教氛圍，對(duì)他的成長和思想都產(chǎn)生了潛移默化的影響；政治上的挫敗和對(duì)人生價(jià)值意義的重新思索，使他的創(chuàng)作題材廣泛，風(fēng)格獨(dú)特；整個(gè)宋代文化的浸染以及佛教文化的影響，使他的思想藝術(shù)境界達(dá)到極致。（答對(duì)3點(diǎn)即可）

【解析】

1．

本題考查同學(xué)對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析力量。

C."因而"表述不當(dāng)，屬強(qiáng)加因果。依據(jù)材料三其次自然段可知，夏承燾先生對(duì)蘇軾的詩詞頗有討論，并作詩加以稱道，但它與"對(duì)日本的詞人及其作品也進(jìn)行了深化細(xì)致的討論"構(gòu)不成因果關(guān)系，屬強(qiáng)加因果。

故選C。

2．

本題考查同學(xué)篩選并整合文中信息的力量。

B."蘇軾詞作雖然有其主導(dǎo)的風(fēng)格，但前期和后期的作品風(fēng)格迥乎不同，相對(duì)來說后期作品更趨成熟"，表述的是蘇軾的詩詞風(fēng)格，而不是"成就及影響"，本選項(xiàng)屬答非所問。

故選B。

3．

本題考查同學(xué)把握觀點(diǎn)，分析論證過程的力量。

作答此題首先要確定材料二的核心觀點(diǎn)：蘇軾詩詞的主導(dǎo)風(fēng)格是瀟灑曠達(dá)。A、B、D三項(xiàng)體現(xiàn)的都是蘇軾樂觀曠達(dá)的心境。

C.《卜算子黃州定慧院寓居作》中所表達(dá)的"孤高心境"主要是孤獨(dú)傲岸，但并不是曠達(dá)，所以不能用來支撐材料二的核心觀點(diǎn)。

故選C。

6．B

7．C

8．①第一次突出仆人公不修邊幅、不拘小節(jié)的性格特點(diǎn)。②其次次寫仆人公自身價(jià)值受到重視，意氣風(fēng)發(fā)布滿活力的精神狀態(tài)。③第三次突出仆人公不注意一己得失、堅(jiān)守自我的名貴品質(zhì)。

9．①專業(yè)教育存在缺陷，醫(yī)療人員缺乏專業(yè)培育，以致霍亂來臨時(shí)慌亂不堪。②有關(guān)部門對(duì)防疫工作重視程度不夠，應(yīng)有的醫(yī)療設(shè)備嚴(yán)峻缺乏。③科學(xué)學(xué)問普及程度不夠，醫(yī)療隊(duì)進(jìn)村遭受反抗，村民認(rèn)為醫(yī)療隊(duì)小題大做。④專業(yè)人才缺乏應(yīng)有的敬重和待遇，聞達(dá)臨危受命，醫(yī)療隊(duì)付出巨大努力毀滅疫情后沒有消失"期盼的輝煌"。

【分析】

6．

本題考查同學(xué)對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解的力量。

B．"主要反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)防疫條件的落后以及防疫醫(yī)療設(shè)備的匱乏"錯(cuò)，主要反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)防疫工作的輕視。

故選B。

7．

本題考查同學(xué)對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的力量。

C．"表現(xiàn)了聞達(dá)受到領(lǐng)導(dǎo)重視和設(shè)備完善后傲慢得意的心情"錯(cuò)，此時(shí)設(shè)備還未完善；另外結(jié)合原文"聞達(dá)走路變得非常輕快"可知，人物的心情應(yīng)當(dāng)是"感動(dòng)興奮"。

10．B

11．D

12．C

13．（1）岳州郡守拘捕他們?nèi)?，不論老少都進(jìn)行拷打，（他始終）不愿承認(rèn)。改換交付唐介審訊他們，（唐介也）沒有（發(fā)覺）別的證據(jù)。

（2）全部君主帝王，承受上天的重大使命，無不是在深深的憂慮中就治道顯著，而一旦功成名就就道德衰退。

14．①唐介本人抗言直諫，有忠直之行；②大臣為其求情；③仁宗有所悔悟；④梅堯臣等人寫詩贊美。

【解析】

10．

本題考查同學(xué)文言文斷句的力量。

句意：唐介為人正直孤高，憑敢于進(jìn)言被人忌憚，每次言官空缺，大臣們都盼望唐介來擔(dān)當(dāng)，看他的風(fēng)采。等到病情危險(xiǎn)，皇帝親自慰問流淚，后來親自到他家中哀悼哭泣，由于唐介家中的畫像不像他，命令把皇宮中過去保藏的畫像賜給他家。

"言官缺"句意完整，假如在"眾"后斷開，則"皆望"就沒有主語，故在"眾"前斷開，排解A、C兩項(xiàng)。

"比疾亟"作狀語，用在句首，其后斷開，"帝"作"臨問流涕"的主語，"帝"前斷開，排解D。

故選B。

11．

本題考查同學(xué)對(duì)古代文化常識(shí)的把握力量。

D."以頭叩地后停留而不抬起"錯(cuò)。頓首是以頭叩地即抬起而不停留。

故選D。

12．

本題考查同學(xué)理解文章內(nèi)容的力量。

C."同僚們始終支持他"錯(cuò)。由"獨(dú)抗言"可知他并未得到同僚的始終支持。

故選C。

13．

本題考查同學(xué)理解并翻譯文言文句子的力量。

（1）得分點(diǎn)：無，不論；楚掠，拷打；屬，交付；驗(yàn)，證據(jù)。

（2）得分點(diǎn)：凡，全部；景，大；殷，深；道著，治道顯著。

14．

本題考查同學(xué)理解文章內(nèi)容、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的力量。

由"同列依違，介獨(dú)抗言之"可知，唐介本人抗言直諫，有忠直之行；

由"王舉正言以為太重"可知，有大臣為其求情；

由"帝旋悟，改置英州。又慮介或道死，有殺直臣名，命中使護(hù)之"可知，仁宗有所悔悟；

由"梅堯臣、李師中皆賦詩激美"可知，梅堯臣等人寫詩贊美。

參考譯文：

唐介，字子方?？婆e考試及第，擔(dān)當(dāng)武陵縣尉，調(diào)任岳州平江縣令。百姓李氏富有但是很吝嗇，官吏們向他索取財(cái)物得不到滿意，就誣告他殺人祭鬼。岳州郡守拘捕他們?nèi)?，不論老少都進(jìn)行拷打，他始終不愿承認(rèn)。改換交付唐介審訊他們，沒有別的證據(jù)。太守大怒，向朝廷報(bào)告，朝廷派御史方偕換到別的監(jiān)獄另審，他審訊結(jié)果與唐介相同。太守以下都獲罪。方偕受到朝廷賞賜，唐介從未自己談起這件事。唐介任丘縣知縣，正處在遼使往來的道路上，驛吏由于遼使勒索以致耗盡家產(chǎn)，苦不堪言。唐介坐在驛站門口，下令說："不是規(guī)定所應(yīng)當(dāng)供應(yīng)的，一切都不給。（只要）誰略微毀壞我們的東西，就把他抓起來。"（遼使）都服從地離開了。唐介被召回京城任監(jiān)察御史，皇家寺廟啟圣院新造"龍鳳車"，皇宮拿出用珠寶美玉來裝飾，便進(jìn)言說："這里是太宗的牌位所在，不行吵鬧褻瀆；后宮稀奇浪費(fèi)的器具，也不能超出制度的規(guī)定。"仁宗皇帝馬上下令毀了龍鳳車。張堯佐突然被任為宣徽使、節(jié)度使、景靈使、群牧使四使，唐介與包拯等極力爭辯，又請(qǐng)中丞王舉正留下百官集體在朝廷上向皇上論爭，削去了他的兩個(gè)使職。沒多久，又任命張堯佐為宣徽使，兼任河陽知府。唐介對(duì)同僚說："這是皇上要給張堯佐宣徽使這一職位，而借何陽知府這個(gè)虛名罷了，我們不能就此罷休啊。"同僚們都模棱兩可，只有唐介上言抗?fàn)?。仁宗大怒，唐介被貶到春州擔(dān)當(dāng)別駕。王舉正向皇上說這種懲罰太重，皇上立刻有所醒悟，改貶英州?；噬嫌謸?dān)憂唐介可能在路上死去，而使自己擔(dān)了殺忠直大臣的名聲，就叫近侍大臣護(hù)送唐介到任所。梅堯臣、李師中都寫詩贊美唐介，從今他的忠直聲譽(yù)傳遍天下，士大夫都稱他是真正的御史，稱呼他時(shí)肯定稱他唐子方而不敢直呼他的名。幾個(gè)月后，征召他擔(dān)當(dāng)?shù)钪惺逃罚墒拐叨酱偎ゾo到京城。皇帝慰勞他說："您從被貶官以來，從沒有寫隱秘書信到京城，可以說是不轉(zhuǎn)變自己所堅(jiān)持的事。"唐介叩頭感謝，進(jìn)諫更加沒有顧忌。過些日子懇求說："我既然擔(dān)當(dāng)言官的職責(zé)，進(jìn)言不能實(shí)行將會(huì)堅(jiān)決的爭辯，爭辯嚴(yán)峻了會(huì)連累陛下，盼望能夠解除職務(wù)。"調(diào)任江東轉(zhuǎn)運(yùn)使。治平元年，唐介被召任御史中丞。英宗對(duì)唐介說："你在先朝有敢于直言的聲望，因此我才任用你，不是由于大臣們進(jìn)言。"唐介說："我并沒有什么特殊之處，陛下太過信任別人對(duì)我的夸獎(jiǎng)了，我情愿盡忠盡力。自古以來想求得天下大治的君主，也不肯定要有超凡的謀略，重要的是順乎人心罷了。"唐介為人正直孤高，憑敢于進(jìn)言被人忌憚，每次言官空缺，大臣們都盼望唐介來擔(dān)當(dāng)，看他的風(fēng)采。等到病情危險(xiǎn)，皇帝親自慰問流淚，后來親自到他家中哀悼哭泣，由于唐介家中的畫像不像他，命令把皇宮中過去保藏的畫像賜給他家。