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文檔簡介

第古代建筑藝術(shù)美術(shù)教案說課稿范文大全編寫教案的繁簡,一般是有經(jīng)驗的教師寫得簡略些,而新教師寫得詳細(xì)些。下面是小編為大家準(zhǔn)備好了以下內(nèi)容,希望你們能喜歡,

古代建筑藝術(shù)美術(shù)教案優(yōu)秀范文一

1、了解中國古代陵墓雕塑的藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點。

2、通過欣賞和參觀,課內(nèi)與課外的結(jié)合,體會中國古代文物文化內(nèi)涵,探索藝術(shù)與社會生活及其時代之間的密切聯(lián)系。

3、使學(xué)生懂得美術(shù)的社會功能,培養(yǎng)學(xué)生民族的自豪感和愛國熱情。

4、通過課堂培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和語言表達(dá)力。

教學(xué)重點:

陵墓雕刻是我國雕刻藝術(shù)重要組成部分原因。

秦始皇兵馬俑的時代背景和藝術(shù)特點。

教學(xué)難點:

陵墓雕刻其具有的藝術(shù)特點和文化背景,讓學(xué)生如何理解。

如何調(diào)動學(xué)生對雕塑藝術(shù)欣賞的動力。

教材分析:

按照教材,本課主要介紹什么是陵墓雕塑,陵墓雕塑為什么能集中體現(xiàn)當(dāng)時雕塑的最高水平,中國古代陵墓雕刻是中國古代陵墓建筑的重要組成部分。然后按照課本內(nèi)容介紹陵墓地面雕刻和陶俑及其藝術(shù)特點。在介紹的過程中,由于篇幅的問題,相對比較簡單,尤其是作為陵墓雕塑的代表《霍去病墓石刻》和《秦始皇兵馬俑》的圖片和分析略簡。陵墓雕刻兩個藝術(shù)特點的理解需要學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的時代背景和人文思想和內(nèi)涵。對于一些陵墓雕塑的專業(yè)名詞如“闕”“麒麟”“天祿”等也需要簡單的說明。所以,在教學(xué)過程()中,教師應(yīng)突出教學(xué)重點,并對古代陵墓雕塑進(jìn)行深入的了解,才能引導(dǎo)學(xué)生,提起學(xué)生的興趣。

教法設(shè)計:

美術(shù)欣賞課上了很多,普偏的問題是教師講的津津有味,學(xué)生聽的糊里糊涂,最后,教師提一些問題,同學(xué)因為沒有參與,很難講出個所以然來。本課的內(nèi)容對學(xué)生來說,興趣不是很大,怎樣讓學(xué)生參與進(jìn)來是一個頭疼的問題。把班里學(xué)生分成若干四人小組,每個小組負(fù)責(zé)研究一個教學(xué)內(nèi)容。是我在教學(xué)中的嘗試。

適逢秦始皇兵馬俑到杭州展覽,于是便設(shè)計本課的教學(xué)。

第一4人小組:陵墓雕塑

A同學(xué):廣泛的了解。分配任務(wù)通過各種手段了解中國古代陵墓雕塑的藝術(shù)成就。

B同學(xué):真實的感受。分配任務(wù)去真實的感受秦始皇兵馬俑的魅力所在。要求課堂上談感受。陵墓雕塑距離現(xiàn)代生活較為遙遠(yuǎn),真實感受、參觀過的學(xué)生并不多,課本的圖片對于雕塑來說缺乏立體感和空間感,也就失去了真實感。

C同學(xué):負(fù)責(zé)提問題。從本課內(nèi)容出發(fā),設(shè)計3-5個問題,提問學(xué)生,學(xué)生分組回答。

D同學(xué):課后寫小結(jié)。

教學(xué)過程():

(一)直觀感受,各抒己見,引發(fā)思考。

教師:出示圖片(秦始皇兵馬俑)

你認(rèn)為秦始皇兵馬俑為什么被譽(yù)為世界第八大奇跡

學(xué)生:直觀感受,思考。

教師:請學(xué)生談原因

學(xué)生:談自己的想法。

(二)導(dǎo)入主題:

[陶俑]:

■秦始皇兵馬俑欣賞:

教師:秦始皇兵馬俑出現(xiàn)的歷史背景和思想文化原因是什么

學(xué)生:分組討論2分鐘,回答。

結(jié)論:自秦漢以來的厚葬風(fēng)俗,統(tǒng)治階級注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要組成部分。

教師:整體和局部圖片展示

秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點。

學(xué)生:B同學(xué)談參觀后的感受,其他同學(xué)自由發(fā)言。

結(jié)論:細(xì)膩生動的個性與氣勢磅礴的整體相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

教師:

秦始皇兵馬俑是中國雕塑的重要代表,其地位代表中國。法國前總理希拉克參觀完說:世界上有7大奇跡,現(xiàn)在要加上秦俑。不看金字塔,不算真正到過埃及;不看秦俑坑,不算真正到過中國。

那么,中國古代陵墓雕塑還有哪些呢

學(xué)生:

A同學(xué)介紹陵墓雕塑藝術(shù)成就。

■漢代俑

圖片欣賞

比較:秦俑和漢俑異同點

學(xué)生:討論2分鐘,回答

結(jié)論:內(nèi)容模擬現(xiàn)實生活,反映社會時尚和狀況。藝術(shù)手法,秦俑寫實,漢俑夸張。

[陵墓地面雕刻]:

漢霍去病墓石刻欣賞

結(jié)合歷史背景談?wù)劇恶R踏匈奴》的藝術(shù)特點。

南朝陵墓雕刻欣賞

結(jié)合旅游經(jīng)歷談?wù)勈F雕刻的藝術(shù)特點。

(三)課堂小結(jié):

請C同學(xué)提問。

教師最后小結(jié)。

下節(jié)課安排:

宗教雕塑:

A、四大石窟是什么,開鑿的年代和各自藝術(shù)特點。

B、佛教中的佛、菩薩、羅漢、天王、力士是什么

C、提問題3-5個。

D、我們?nèi)绾握J(rèn)識宗教雕塑

星期一、二中午拷貝資料。

相關(guān)資料:

■《世界七大奇跡有哪些》

埃及金字塔是古代埃及國王和王后的陵墓,大小共有七十多座,其中法老胡夫的金字塔最大。這座金字塔高146.50米,底部每邊長230多注,是用每塊約得兩噸半的200多萬塊巨石砌成的。塔內(nèi)有能道、石階、墓室和各種裝飾品,至今仍矗立在開羅附近的吉薩。

巴比倫的“空中花園”是新巴比倫時期的國王尼布甲尼撒二世(公元前604--公元前562年)為他的王后修建的。這座花園采用立體造園技法,先修成幾層平臺,就象梯田似的,然后在每層平臺上栽種奇花民草,頂上修建水池,安上水管,以但灌溉。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,整個花園就象掛在空中一樣,因此稱“空中花園”,又稱懸園。它位于現(xiàn)在伊拉克的巴格達(dá)南部,后來被埋在地下,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)掘出來了。

阿泰密斯神殿是一座長約127米。寬73米的宏大的殿堂建筑,共有127根大柱子,每根柱子上都雕刻著形態(tài)逼真、栩栩如生的神話人物,十分壯觀。它建在土耳其境內(nèi)的以弗所城,后來大火燒毀了。

宙斯神像座落在希臘的奧林匹亞,它是古希臘人供奉的天神,用烏木雕刻而成,一只手舉著勝利女神,另一只手握著權(quán)杖,十分威嚴(yán),可惜后來被毀壞了。

太陽神巨像修建在地中海里的羅得島上,據(jù)說是島上居民先把兵器熔化,然后澆鑄而成的。神像的手指頭比真人還高。這座巨像后來毀于地震。

摩索拉斯陵墓是古代加里亞國王摩索拉斯的陵墓。墓室呈長方形,頂部為金字塔形,塔上立著國王和王后的雕像。它建在土耳其境內(nèi)的哈里卡納蘇,后來被毀掉了。

亞歷山大城的燈塔高180米,頂部

裝有大火爐,用鏡子可把火光傳到遠(yuǎn)方。它位于埃及境內(nèi)瀕臨地中海的亞歷山大城附近的法羅斯島上,是為航海的需要而修建的,后來毀于地震。

漢墓、漢俑、漢畫像石并稱“漢代三絕”。

鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨角麒麟與無角辟邪三種,形態(tài)基本相似,均體形高大,昂首挺胸,口張齒露,目含兇光,腹部兩側(cè)刻有雙翼,四足前后交錯,神態(tài)威猛莊嚴(yán)。天祿與麒麟僅限用于帝陵,辟邪則專用于王侯墓前。

麒麟:傳說中的一種動物。其狀如鹿,獨角,全身生鱗,尾象牛。多用作吉樣的象征,王者至仁則出。《禮記》我“麒風(fēng)龜龍,謂之四靈”,也借喻杰出的人。麟

辟邪:傳說中神獸名,似獅而有翼,能避御妖邪。天祿

天祿:傳說中神獸名,其狀如鹿,雙角。用作陵墓前,因品位比麒麟、辟邪低,故多為中層官僚所用,《明史》載功臣死后,墓前

“一品螭首,二品麒麟蓋,三品天祿辟邪蓋,四品至七品方趺

古代建筑藝術(shù)美術(shù)教案優(yōu)秀范文二

1、使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)”觀念。

2、使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。

教學(xué)重點:掌握鑒賞方法

教學(xué)難點:應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。

教學(xué)模式:自主、探究、討論、合作。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過9年美術(shù),你最喜歡哪幅美術(shù)作品,請說說原因。

美術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系

板書:造型藝術(shù)美術(shù)

二、新授

美術(shù)的范疇

板書繪畫工藝

美術(shù)雕塑書法

建筑篆刻

各種類型請學(xué)生舉一作品。

美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識。

小組討論:

⑴歷中外有大耳朵英語首頁哪些的流派及代表人物

⑵這些的畫派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異

學(xué)生簡單表述,結(jié)合圖例

《放牧》古代巖石畫

《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》戰(zhàn)國

《人物馭龍圖》戰(zhàn)國最早的主題性繪畫

美術(shù)鑒賞的方法

對不同作品進(jìn)行比較研究(板書)

學(xué)生自學(xué)過程,進(jìn)行簡單練習(xí)。

選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,強(qiáng)調(diào)個性。

小結(jié)

美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識,它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。

三、布置作業(yè)

書一次函數(shù)圖像后練習(xí)

古代建筑藝術(shù)美術(shù)教案優(yōu)秀范文三

教學(xué)目的:

1、使學(xué)生對中國建筑藝術(shù)的經(jīng)典——宏偉壯麗的紫禁城有個高二數(shù)學(xué)試卷分析初步的了解和認(rèn)識,重點了解建筑對封建皇權(quán)大一統(tǒng)思想的具體體現(xiàn)。

2、了解天壇祈年殿等建筑的禮制意義及其藝術(shù)成就。

3、認(rèn)識中國古代木結(jié)構(gòu)建筑的特點。

教學(xué)重點:

1、結(jié)合實例講解中國古代建筑的特點。

2、故宮體現(xiàn)古代禮制思想、帝王的絕對權(quán)勢,給人予以強(qiáng)烈的精神震撼。

教學(xué)難點:古代建筑中有較多專業(yè)的術(shù)語,需要結(jié)合具體圖象講述。

教學(xué)過程:

導(dǎo)入:你知道紫禁城一共有多少間房子嗎

(9999.5間)

紫禁城屋頂瓦基本上是黃色的,(皇帝、皇后)個別也有綠的,(嬪PIN妃)為什么

一、講授新課:

中國古代建筑藝畢業(yè)論文大綱格式術(shù)(板書)

(教師講解):中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑被稱為世界三大建筑體系。其中尤以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時間最長,流傳最廣,成就更為輝煌。故宮是中國建筑的代表作品,它又稱紫禁城,是明、清兩代的皇宮。位于北京舊城的中心位置,是我國現(xiàn)存最完整的古建筑群。占地七十二萬余平方米,南北長961米,東西寬753米。四周有高達(dá)10多米的城墻和寬52米的護(hù)城河相圍繞,城墻的四角還分別建有角樓,組成一座森嚴(yán)的城堡。它是最能體現(xiàn)中國古代建筑風(fēng)格的作品。

1、中國古代建筑藝術(shù)的特點初中英語學(xué)案(板書)

(1)木結(jié)構(gòu)(板書):中國建筑體系與其他建筑體系相比,具有獨樹一幟的木結(jié)構(gòu)體系。這種木結(jié)構(gòu)體系,承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。門窗等的配置,不受墻壁承重能力的限制,具有“墻倒屋不塌”(板書)之妙。(2)庭院式的組群布局(板書):即重要建筑都是以“群”的形式組成一個院落。除園林外,一般都是采用均衡對稱的方式,沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局,比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。例:北京四合院(板書)

2、中國古代建筑(板書)提示:請同學(xué)們注中學(xué)歷史教學(xué)園地意觀察,故宮作為中國古代建筑的代表作品(板書),其的特點是什么(1)、故宮的總體規(guī)劃(板書)(圖示)請同學(xué)們觀察,故宮的總體布局有什么特征(學(xué)生回答:中軸線式布局,左右對稱(板書)。)(問)請思考:這樣布局體現(xiàn)了什么樣的思想(生回答:體現(xiàn)了等級制度嚴(yán)格和皇嚴(yán)(板書),封建時代一切以皇帝為中心的思想。)(師總結(jié)):故宮由于是皇宮,所以一切都以皇帝為中心,體現(xiàn)嚴(yán)格的等級制度,除了整體布局以外,其他的裝飾也是這樣,我們接著欣賞。

(2)、故宮的屋頂樣式的等級區(qū)別(板書)

(教師講解):中國古代初三物理電學(xué)的屋頂樣式繁多,而且有嚴(yán)格的等級區(qū)別,根據(jù)房屋的重要性來靈活運用。其中中國古代五大屋頂?shù)燃壍呐帕腥缦拢簭T殿頂、歇山頂、懸山頂、攢尖頂、硬山頂(板書)欣賞:太和殿、中和殿、保和殿、午門、太和門、等,教師講解,學(xué)生體會建筑的重要性與屋頂樣式的關(guān)系。太和殿:皇帝進(jìn)行朝會和舉行重要典儀的地方,是故宮前朝三大殿中最重要的大殿,其屋頂樣式采用重檐廡殿頂。中和殿:皇帝到太和殿舉行重要典儀前作準(zhǔn)備的地方,在前朝三大殿中地位最低,其屋頂樣式采用重檐攢尖頂。

(教師講解):同學(xué)英語論文格式們可以看到,隨著建筑物地位的變化,建筑的屋頂樣式也隨之變化,這是中國古代建筑等級性的鮮明體現(xiàn)。此外,建筑的彩畫也是同樣的制作方式。(3)、故宮中建筑彩畫的等級體現(xiàn)(板書)(教師講解):中國古代建筑外觀上的另一顯著特征是色彩的運用。色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施,發(fā)展到建筑彩畫,形成俗話所說的“雕梁畫棟”,北京故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子、門窗,檐下處于陰影部位的建筑彩畫用山市ppt青綠色略加點金,在白色石臺基的襯托下,各部分輪廓鮮明,使建筑物顯得更加富麗堂皇。在封建社會中,色彩的使用也受到等級制度的限制。黃色是最尊貴的顏色,綠色次之。所以,主要宮廷建筑的用色十分嚴(yán)格。這在建筑彩畫中表現(xiàn)得尤其明顯。建筑彩畫的分類:(板書)

A、

和璽彩畫:用在主要宮殿,以龍為主要題材,其中又分為金龍和璽、龍風(fēng)和璽、龍草和璽等。其中金龍和璽使用大量瀝粉(用膠、油、粉調(diào)成膏,在彩畫上畫凸起線,上覆明亮的顏色,以加強(qiáng)彩畫立體感、層次感的手法)貼金,最為富麗。

B、

旋子彩中泰化學(xué)股吧畫:以旋子花為題材,按照疊暈(用同一顏色調(diào)出二至四種色階,依次排列繪制裝飾色帶的手法)和貼金的多少,分為六個等級,用在不同等級的建筑上。

C、蘇式彩畫:以人物、山水、花卉、翎毛、福壽字等為題材,比較靈活,多用在園林建筑中。

二、賞析天壇和其他建筑:中山陵設(shè)計者呂彥直

(1894年—1929年)字仲宜,又字古愚,天津人,清華大學(xué)建筑系畢業(yè),1913年公費派赴美國在康奈爾大學(xué)建筑系深

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