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2022年度遼寧省撫順市東臺(tái)中學(xué)高一語(yǔ)文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文章,完成1-3題。在知識(shí)的探求中,文化素養(yǎng)若被融化而獲得成效,必能構(gòu)成人們的思想和欲望的特性,并使這些思想和欲望至少有一部分同廣泛的非個(gè)人的事情相連,而不是只同個(gè)人的直接有關(guān)的事情相連。當(dāng)人們憑借知識(shí)而獲得某種能力時(shí),他將會(huì)按照對(duì)社會(huì)有益的方式運(yùn)用這種能力,這是完全可以想象的事。然而狹隘的功利主義的教育觀,卻忽視了對(duì)人的理想訓(xùn)練如同技術(shù)訓(xùn)練一樣必要。未經(jīng)訓(xùn)練的人性中存在著很多殘忍野蠻的因素,它會(huì)以各種各樣的方式不同程度地表現(xiàn)出來。例如小學(xué)生中欺辱新生,或殘弄那些穿著特別的人。很多婦女(不少男人也一樣)背后說長(zhǎng)道短,使人痛苦。西班牙人喜歡斗牛,英國(guó)人喜歡打獵和射擊。同樣殘酷的沖突以更為嚴(yán)重的形式表現(xiàn)在德國(guó)對(duì)猶太人的殺害和俄國(guó)對(duì)富農(nóng)的殘殺上面。現(xiàn)在必須承認(rèn),受過高等教育的人有時(shí)也是殘忍的。但我認(rèn)為他們比起那些心靈上未經(jīng)開化的人還是較少發(fā)生此種情況的。在學(xué)校里行兇斗毆的人很少是學(xué)習(xí)上能達(dá)到中等水平的人。當(dāng)發(fā)生一件私設(shè)公堂的事情時(shí),其主謀幾乎都是些無知無識(shí)的人。這并不是因?yàn)樾撵`的文化教養(yǎng)能激起積極的人性感情,盡管也可能如此。相反的,這是因?yàn)樗伺按齽e人之外沒有其他興趣,除了支配他人的主張之外沒有其他自尊的來源。最為人們普遍欲求的事情就是權(quán)力和稱贊。一般說來,無知的人只能靠著粗暴的方式來達(dá)到這兩者,其中包括通過體力上的征服。文化教養(yǎng)給人提供的是很少有害的權(quán)力形式和較多值得使自己受到稱贊的方式。也許“無用的”知識(shí)最重要的優(yōu)點(diǎn)是它能提高心靈沉思的習(xí)慣?,F(xiàn)在世界上有許多人遇事過分輕率,不僅其行動(dòng)沒有經(jīng)過周詳?shù)目紤],而且有的行動(dòng)也難做到從智謀上加以考慮。在這個(gè)問題上,人們以各種奇奇怪怪的方式表現(xiàn)出他們的偏見。歌德所著《浮士德》中的魔鬼——梅菲斯特弗勒斯對(duì)年輕的學(xué)生說,理論是灰色的,生命之樹是常青的。人們引證這句話時(shí),都認(rèn)為它似乎是歌德的格言,當(dāng)成他認(rèn)為魔鬼會(huì)對(duì)一個(gè)大學(xué)生說這話似的。哈姆雷特被人們看作是一個(gè)有思想而無行動(dòng)的嚴(yán)肅的告誡者,然而卻沒有人會(huì)認(rèn)為奧賽羅是一個(gè)有行動(dòng)而無思想的告誡者。像柏格森這些教授,以某種勢(shì)利眼看人,極力貶低哲學(xué),說什么生命至多就像一隊(duì)騎兵沖鋒。對(duì)我說來,我認(rèn)為當(dāng)行動(dòng)是出于對(duì)宇宙和人類命運(yùn)的深刻了解、而不是出于野蠻的浪漫而失去平衡的自我肯定時(shí),它是最好的。在思想上而不是在行動(dòng)上去尋求愉快的習(xí)慣,是對(duì)抗愚昧無知和過分爭(zhēng)權(quán)的一種保護(hù)措施,是在不幸中保持沉著、在憂慮中保持平靜的一種方法。幽禁于自我的生命可能遲早會(huì)變得痛苦不堪,只有透過寬廣而又較少煩悶的明亮之窗,生命之中的較為悲慘的部分才能變得有忍耐力。
(羅素《無用的知識(shí)》節(jié)選)1.下列關(guān)于“與知識(shí)作用有關(guān)的內(nèi)容”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(
)A.對(duì)知識(shí)的探求,必然會(huì)融化成文化素養(yǎng),構(gòu)成人們的思想和欲望的特性。B.人們憑借知識(shí)獲得某種能力后,就可能按照對(duì)社會(huì)有益的方式加以運(yùn)用。C.一般說來,無知的人只能用粗暴的手段來獲取他們所欲求的權(quán)力和稱贊。D.“無用的”知識(shí)最重要的優(yōu)點(diǎn)是它有可能促進(jìn)心靈的沉思習(xí)慣的養(yǎng)成。2.下列對(duì)原文思路與內(nèi)容的分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.文章首先提出吸收文化素養(yǎng),會(huì)使人的思想及欲望與他人的利益密切相關(guān),從而形成對(duì)人性訓(xùn)練的觀點(diǎn),這是狹隘的功利主義教育觀無法做到的。B.作者認(rèn)為一個(gè)人只要受過高等教育就會(huì)比那些心靈上未經(jīng)開化的人要比較少的做出殘忍之事,因?yàn)樾撵`的文化教養(yǎng)能激起積極的人性感情。C.作者發(fā)現(xiàn)許多人處事輕率,行動(dòng)前往往不進(jìn)行周詳?shù)目紤],對(duì)有的行動(dòng)也不從智謀上加以考慮,以各種奇奇怪怪的方式表現(xiàn)出他們的偏見。D.文章最后明確,只有打開寬廣而又較少煩悶的心靈之窗,在思想上或行動(dòng)上尋求愉快的習(xí)慣,人們才能對(duì)生命之中較為悲慘的部分有忍耐力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是(
)A.對(duì)理想的訓(xùn)練、對(duì)人性的訓(xùn)練可以根除受教育者身上的種種殘忍野蠻的因素,這將會(huì)對(duì)社會(huì)大有益處。B.受過高等教育可以讓人們獲得較多的興趣與廣泛的自尊來源,不可能再用粗暴的方式達(dá)到自己的目標(biāo)。C.最好的行動(dòng)應(yīng)該是出于對(duì)宇宙和人類命運(yùn)的深刻了解,而不是出于野蠻的浪漫而失去平衡的自我肯定。D.只有通過求知尋求快樂,才可以防止愚昧無知和過分爭(zhēng)權(quán),才能在不幸中保持沉著,在憂慮中保持平靜。參考答案:1.A試題分析:A說法絕對(duì),原文是“若”,假設(shè)關(guān)系??键c(diǎn):理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B2.C試題分析:A項(xiàng)任意擴(kuò)大范圍,應(yīng)為“至少有一部分”的思想與欲望。B項(xiàng)對(duì)原因的分析與原文不符,原文說“這并不是因?yàn)樾撵`的文化教養(yǎng)能激起積極的人性感情?!盌項(xiàng)曲解原文,應(yīng)該是“在思想上而不是在行動(dòng)上”??键c(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C3.C試題分析:A項(xiàng)從“受過高等教育的人有時(shí)也是殘忍的”可知,“根除”錯(cuò)誤;B項(xiàng)夸大其辭,不是“不可能”,而是“比較少發(fā)生此種情況的”;D項(xiàng)曲“只有……才……”說法過于絕對(duì)??键c(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。2.閱讀下面的文字,完成1—4題。木魚餛飩林清玄深夜到臨沂街去訪友,偶然在巷子里遇見多年前舊識(shí)的賣餛飩的老人,他開朗依舊,風(fēng)趣依舊。四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時(shí)常工作到很晚,每天凌晨一點(diǎn)半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準(zhǔn)時(shí),天天都在凌晨的時(shí)間敲響,即使在風(fēng)雨來時(shí)也不間斷。剛開始的時(shí)候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長(zhǎng)空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰(shuí)敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎?冬季里有一天,天空中落著無力的飄閃的小雨,我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金剛經(jīng)》,讀到最后“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”一段,木魚聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來,格外使人覺得渾天無極,我披衣坐起,撐著一把傘,決心去找木魚聲音的來處。那木魚敲得十分沉重著力,從滿天的雨絲里傳揚(yáng)開來,它敲敲停停,忽遠(yuǎn)忽近,完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡,匆匆地穿過巷子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,看到一個(gè)披著寬大布衣,戴著氈帽的小老頭子,他推著一輛老舊的攤車,正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡,隨著道路的顛躓,在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲,就是那位老頭所敲出來的。一走近,才知道那只不過是一個(gè)尋常賣餛飩的攤子,我問老人為什么選擇了木魚的敲奏,他的回答竟是十分簡(jiǎn)單,他說:“喜歡吃我的餛飩的老顧客,一聽到我的木魚聲,他們就會(huì)跑出來買餛飩了?!蔽也唤麊∪?,原來木魚在他,就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺,或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?,只是一種再也簡(jiǎn)單不過的信號(hào)。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠(yuǎn)了,其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。老人也看出了我的失望,他說:“先生,你吃一碗我的餛飩吧,完全是用精肉做成的,不加一點(diǎn)蔥菜,連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢?!蔽矣谑莵G棄了自己對(duì)木魚的魔障,撐著傘,站立在一座紅門前,就著老人攤子上的小燈,吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中,我品出了老人的餛飩,確是人間的美味,不下于他手中敲的木魚。后來,我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客,每天工作到凌晨的段落,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到他的木魚,就在巷口里候他,吃完一碗餛飩,才開始繼續(xù)我一天未完的工作。和老人熟了以后,才知道他選擇木魚作為餛飩的訊號(hào)有他獨(dú)特的匠心。他說因?yàn)樗纳庠谏钜?,?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽聞而不至于吵醒熟睡人們的工具,而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷,是他覺得有失尊嚴(yán)而有所不為的,最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚,卻不至于中斷了熟睡者的美夢(mèng)。木魚總是木魚,不管從什么角度來看它,它仍舊有它的可愛處,即使用在一個(gè)餛飩攤子上。我吃老人的餛飩吃了一年多,直到后來遷居,才失去聯(lián)系,但每當(dāng)在靜夜里工作,我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人,他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩,已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人,他固然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心,他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他,在吃餛飩的人來說,都是生活里的一部分。那一天遇到老人,他還是一襲布衣,還是敲著那個(gè)敲了三十年的木魚,可是老人已經(jīng)完全忘記我了,我想,歲月在他只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧。我站在巷口,看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄偡瞪硐г谙镒拥霓D(zhuǎn)角,一直到很遠(yuǎn)了,我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過,溫暖著遲睡者的心靈。木魚在餛飩攤子里真是美,充滿了生活的美,我離開的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。
1.下列有關(guān)文章的鑒賞評(píng)價(jià)不正確的兩項(xiàng)是()A.本文作者由對(duì)木魚聲的誤會(huì)和探究,引出了賣餛飩老人的故事,從而表達(dá)了對(duì)人生的領(lǐng)悟,構(gòu)思巧妙到不著痕跡的程度。B.本文采用了欲揚(yáng)先抑的手法,作者開始對(duì)木魚聲產(chǎn)生了“魔障”是“抑”,明白了木魚“僅僅是一種勞苦生活的工具”是“揚(yáng)”。C.“我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩”這句話表達(dá)了作者對(duì)賣餛飩老人的崇敬,也使前后文形成自然的照應(yīng),使全篇渾然一體。D.本文寫一個(gè)小人物的生存狀態(tài)和人生境界,充滿了人性美的溫情和馨香,更充滿了生活的哲思和厚重感。E.文章前面寫自己冬日雨天讀《金剛經(jīng)》頗有感悟,結(jié)尾說“有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事”,意在表明現(xiàn)實(shí)生活可以改變?nèi)说乃枷搿?.為什么最初賣餛飩老人的木魚聲會(huì)給作者帶來“一種神秘的感覺”?答:___________________________________________________3.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,簡(jiǎn)析作者簡(jiǎn)筆勾勒的賣餛飩老人的形象。答:___________________________________________________4.林清玄曾說過“所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心”。結(jié)合本文探究這一思想的內(nèi)涵。答:___________________________________________________參考答案:1.BE2.因?yàn)樽髡卟恢滥爵~是誰(shuí)敲的,不知附近是否有人每天在念經(jīng),更不知木魚聲的象征意義是什么。3.老人是生活在社會(huì)的角落里的一個(gè)富有人情美的平凡人,他開朗風(fēng)趣,勤勞淳樸,有著高貴的人格,處處為他人著想。4.這一思想的內(nèi)涵有兩個(gè)方面:1.真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn),感受美要用心體會(huì)平凡的生活美、人情美。2.老人生活在社會(huì)底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,但卻不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫喚,于是選擇了木魚,以便“讓清醒者可以聽到他的呼喚,卻不至于中斷了熟睡者的美夢(mèng)”,過著平淡樸實(shí)而又保持自己尊嚴(yán)的生活,顯示著大美。3.透過現(xiàn)實(shí)生活,作者感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟了人生真諦。4.明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。1.B.本文使用的是對(duì)比手法。E.前面讀經(jīng)是為了凈化心靈,后面說“有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事”,是因?yàn)樽髡邚睦先四抢锔惺艿搅巳饲槊?、生活美,同樣凈化了心靈。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。逃跑鐵凝二十多年前,老宋從北部山區(qū)來到這個(gè)城市,這個(gè)劇團(tuán)。老宋在團(tuán)里的任務(wù)是傳達(dá)、收發(fā),兼燒開水鍋爐。每天,鍋爐不僅定時(shí)定點(diǎn)燒開,溫度也絕對(duì)可靠。那時(shí),老宋還會(huì)站在當(dāng)院,亮起大嗓喊幾聲:“老師們,水開了!”老宋將全團(tuán)干部演員職工家屬統(tǒng)稱為老師。演員聽了高興,領(lǐng)導(dǎo)和職工家屬也不會(huì)挑禮。老宋并不是一個(gè)喜愛喧鬧的人,他的語(yǔ)言似是很金貴的,不像他的兩條腿那樣勤快。每天,他按時(shí)出入各個(gè)辦公室分發(fā)報(bào)紙、雜志、信件。他步履輕捷,悄無聲息,把報(bào)紙、雜志分送給該送的人,從未出過差錯(cuò)。除了分內(nèi)的事,分外的事也沒少做。團(tuán)里唱小生的老夏是老宋的好友。他只向老夏說一些家事。他那嫁了人的閨女,嫁的是一個(gè)更窮的地方的懶人。前幾年那人忽然扔下老宋的閨女和一個(gè)剛滿月的孩子走了,不知去了哪里。閨女的日子很難,處處得老宋接濟(jì)。光陰像箭一樣。老夏要退了,老宋也更老了。他走路不再是快步,有點(diǎn)拖著腿的樣子。當(dāng)他走過來,人還沒到眼前,你就能聽見鞋底蹭著地面的嚓嚓聲。他的記性也差了,有時(shí)候會(huì)把張三的信送到李四的辦公室去。但劇團(tuán)沒有辭退他。直到有一天,老宋的腿不爭(zhēng)氣地真出了大毛病。從前老夏替老宋瞞著,現(xiàn)在是瞞不過去了。老夏用自行車馱著老宋去了醫(yī)院,醫(yī)生為老宋檢查后說盡快手術(shù)吧,保腿要緊。老宋問手術(shù)得多少錢,醫(yī)生說,一萬(wàn)五左右。老宋對(duì)老夏說,咱們回去吧。他全部的積蓄連一百五十元也不到。老夏走家串戶,挨門斂錢,共籌集到一萬(wàn)五千八百六十二元人民幣。為此,他專門找到現(xiàn)任團(tuán)長(zhǎng)一道去給老宋送錢。一來顯得鄭重,二來也算有個(gè)旁證。老宋一夜沒睡,他數(shù)了一夜錢。他一張一張地?fù)崮?,一張一張地在燈下照,一張一張地把鼻子湊上去聞。一些新錢嘎巴嘎巴響得很脆,一些舊錢散發(fā)著微微辛辣的油泥味兒,或者黏黏的霉潮氣。即便一張兩塊錢的舊票,壓在掌上也是沉甸甸的。老宋數(shù)完錢就開始想心事,他想,難道他的腿真有病嗎?難道他真的要把剛剛數(shù)過的這些都扔給醫(yī)院?jiǎn)幔肯胫胫?,他決心不再相信這條腿是條病腿。為證實(shí)自己的見解,單用那病腫的左腿撐起全身的重量,他竟然站住了。他又做了幾下其它動(dòng)作,居然也做出了。接著他想起演員,練功時(shí)做出的高難動(dòng)作,他依次模仿起來。直到稀里嘩啦摔在地上,一個(gè)形容才確鑿地來到他的腦海:這哪兒還是一條腿啊,分明是一條爛冬瓜。傳達(dá)室的燈亮了一夜。第二天老宋就從這個(gè)劇團(tuán)和這個(gè)城市消失了。老夏終于氣憤起來,團(tuán)里的老師們也氣憤起來。他們那一片愛心呢?他們的錢是血汗錢!尤其讓老夏不能容忍的是,人們紛紛在他面前發(fā)些抱怨,好像是老夏騙了大伙兒的錢,并且協(xié)助了老宋的逃跑。老夏想起當(dāng)年老宋來團(tuán)是靠了一個(gè)住在本市的親戚的介紹。找到那親戚后,那人說,老宋回老家第二天就去把腿鋸了,兩千不到。剩下一萬(wàn)多又有什么不好?又是窮閨女,又是窮外孫。老夏憤怒難平,疑惑難平。不久,團(tuán)里有人從北部山區(qū)演出回來,告訴老夏說在一個(gè)旅游景點(diǎn)看見老宋了,老宋坐在一個(gè)小鐵皮房里賣膠卷。老夏決心去親眼目睹那逃逸的老宋之現(xiàn)狀,讓他尷尬、難堪和愧疚。他很快就發(fā)現(xiàn),在一個(gè)小鐵皮屋子旁邊,老宋拄著雙拐,左腿那兒空著。老夏心中涌上一股酸澀,一時(shí)竟想不好到底該不該去和老宋打招呼。老宋也看見了老夏,頓時(shí)木呆呆地愣在那里。突然間,老宋撒腿便跑,他那尚是健康的右腿拖動(dòng)著全身,拖動(dòng)著雙拐奮力向前;他佝僂著身子在游人當(dāng)中沖撞,如一只受了傷的野獸,他跳躍著直奔一條山間小路而去,眨眼之間就沒了蹤影。(有刪改)4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭交代了老宋的工作內(nèi)容和日常表現(xiàn),凸顯了他認(rèn)真負(fù)責(zé)、干練勤勞、樂于助人等特點(diǎn),為下文團(tuán)里不辭退他并為他捐款作鋪墊。B.小說運(yùn)用倒敘的方式,講述了老宋為接濟(jì)女兒,寧愿不顧惜自己的身體,把眾人的捐款當(dāng)做改變家庭境況的途徑而攜款逃跑的故事。C.小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物。拿到善款后,老宋夜里用觸覺、視覺、嗅覺、聽覺細(xì)細(xì)體味那些錢,體現(xiàn)出了人物復(fù)雜的心情。D.作者采用平靜的敘事語(yǔ)調(diào),把人物、事件置于冷靜客觀的語(yǔ)境中,不做任何價(jià)值判斷,讓人物的艱難、悲涼、矛盾和無奈得以深刻體現(xiàn)。5.請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括并分析老夏性格特點(diǎn)。6.文章略寫老宋第一次“逃跑”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣安排情節(jié)有何作用。參考答案:4.B
5.①體貼善良。起初,老宋的腿出了毛病,老夏替他瞞著;后來,看到老宋“左腿那兒空著”,老夏心中涌上一股酸澀;②樂于助人。老宋的腿病瞞不住了,老夏用自行車馱著老宋去醫(yī)院。老宋沒錢治腿,老夏走家串戶,挨門斂錢;③細(xì)心謹(jǐn)慎。他專門找到現(xiàn)任團(tuán)長(zhǎng),邀團(tuán)長(zhǎng)同他一道去給老宋送錢,找個(gè)旁證。
6.①增添小說的戲劇性。老宋悄無聲息地“潛逃”讓情節(jié)發(fā)生突轉(zhuǎn),給讀者以“意料之外,情理之中”的藝術(shù)美感;②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。略去老宋逃跑的心理、過程乃至下落,引起了團(tuán)里的老師們的氣憤,進(jìn)而引發(fā)老夏的一系列行為;③揭示文章主旨。老宋在保全身體和改善生存條件的權(quán)衡中選擇攜款逃跑,表現(xiàn)出老宋強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感,社會(huì)底層人物在生存與道德間充滿了無奈和尷尬,體現(xiàn)了作者濃厚的人文關(guān)懷。④制造懸念,給讀者以廣闊的思考和想象的空間;【4題詳解】試題分析:題干問的是“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,這屬于綜合題,既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。B.小說運(yùn)用倒敘的方式,講述了老宋為接濟(jì)女兒,寧愿不顧惜自己的身體,把眾人的捐款當(dāng)做改變家庭境況的途徑而攜款逃跑的故事?!靶≌f運(yùn)用倒敘的方式”錯(cuò)誤。5題詳解】試題分析:這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“起初,老宋的腿出了毛病,老夏替他瞞著;后來,看到老宋左腿那兒空著,老夏心中涌上一股酸澀”等情節(jié)中概括出老夏“體貼善良”的性格特征。從“老宋的腿病瞞不住了,老夏用自行車馱著老宋去醫(yī)院。老宋沒錢治腿,老夏走家串戶,挨門斂錢”等情節(jié)中可以概括“樂于助人”的性格特點(diǎn)。點(diǎn)睛:人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。【6題詳解】試題分析:本題考查的是小說具體的情節(jié)內(nèi)容在全文中的作用,考生要注意從小說的藝術(shù)性、情節(jié)發(fā)展、突出主題三個(gè)方面作答本題,根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的理解和把握,本題可以作答為,增添小說的戲劇性。老宋悄無聲息地“潛逃”讓情節(jié)發(fā)生突轉(zhuǎn),給讀者以“意料之外,情理之中”的藝術(shù)美感;推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。略去老宋逃跑的心理、過程乃至下落,引起了團(tuán)里的老師們的氣憤,進(jìn)而引發(fā)老夏的一系列行為;揭示文章主旨。老宋在保全身體和改善生存條件的權(quán)衡中選擇攜款逃跑,表現(xiàn)出老宋強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感,社會(huì)底層人物在生存與道德間充滿了無奈和尷尬,體現(xiàn)了作者濃厚的人文關(guān)懷。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面兩段文字,完成7-11題。(一)于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳??”良曰:“甚急!今者?xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也?!眹?jiān)唬骸按似纫?!臣?qǐng)入,與之同命!”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表?xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒!”則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩!”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啗之。項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽(yáng)者王之。’今沛公先破秦入咸陽(yáng),豪毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐!”樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。(二)太史公曰:吾聞之周生①曰“舜目蓋重瞳子②”,又聞項(xiàng)羽亦重瞳子,羽豈其苗裔邪?何興之暴③也:夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯④滅秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,號(hào)為“霸王”,位雖不終,近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立怨王侯叛己難矣自矜功伐⑤奮其私智而不師古謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó)。身死東城,尚不覺寤⑥而不自責(zé),過矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!(選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)【注釋】①周生:漢時(shí)的儒者。②重瞳子:目中有兩個(gè)眸子。③暴:突然,有忽然興起之意。④五諸侯:指齊、魏、趙、韓、燕五國(guó)后人。⑤自矜功伐:以功勛自詡。⑥寤:同“悟”。7.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思有錯(cuò)的一項(xiàng)是(
)A.陳涉首難
首先遭難B.然羽非有尺寸
尺寸之地C.沛公起如廁
到D.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)
進(jìn)入8.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(
)A.政由羽出,號(hào)為“霸王”,
竊為大王不取也B.徒以口舌為勞
欲以力征經(jīng)營(yíng)天下C.分裂天下而封王侯
勞苦而功高如此D.何興之暴也
欲誅有功之人9.下面加點(diǎn)的詞是古今異義詞的一項(xiàng)是(
)A.然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中
B.奮其私智而不師古C.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)
D.備他盜之出入與非常也10.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.樊噲“夫秦王有虎狼之心”等一番話,表面上是抨擊秦王,實(shí)際上是指責(zé)項(xiàng)王。B.司馬遷的筆下,樊噲絕不僅是一個(gè)其忠可嘉、其勇可賈的勇士,而且是一個(gè)機(jī)警干練、能言善辯的智者。C.司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽的主要過錯(cuò)是“身死東城,尚不覺寤而不自責(zé)”,且行文中含有責(zé)備與痛惜之情,使文章文情并茂。D.選段(二)對(duì)項(xiàng)羽一生的功過褒貶失當(dāng)——褒多于貶;反映了司馬遷對(duì)這位失敗英雄的偏愛和敬重。11.用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洌ㄏ?處)。(3分)及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立怨王侯叛己難矣自矜功伐奮其私智而不師古謂霸王之業(yè)參考答案:7.A(首先發(fā)難)
8.B(A:是;認(rèn)為B:憑;C表遞進(jìn);表并列;D:助詞,無義;助詞,的)
9.D(非常:意外的事情)10.D(“功過褒貶失當(dāng)——褒多于貶”說法錯(cuò)誤)11.及羽背關(guān)懷楚/放逐義帝而自立/怨王侯叛己/難矣/自矜功伐/奮其私智而不師古/謂霸王之業(yè)
5.閱讀下面的文言文,完成下列小題。元行沖,河南人。博學(xué)多通,尤善音律及詁訓(xùn)之書。舉進(jìn)士,累轉(zhuǎn)通事舍人,狄仁杰甚重之。行沖性不阿順,多進(jìn)規(guī)誡,嘗謂仁杰日:“下之事上亦猶蓄聚以自資也譬貴家儲(chǔ)積則脯臘膜胰以供滋膳參術(shù)芝桂以防疴疾伏想門下賓客堪充旨味者多愿以小人備一藥物”仁杰笑而謂人日:“此吾藥籠中物,何可一日無也!”行沖以本族出于后魏,而未有編年之史,乃撰《魏典》三十卷,事詳文簡(jiǎn),為學(xué)者所稱。初魏明帝時(shí),河西柳谷瑞石有牛繼馬后之象,魏收舊史以為晉元帝是牛氏之子,冒姓司馬,以應(yīng)石文。行沖推尋事跡,以后魏昭成帝名犍,繼晉受命,考校謠讖,特著論以明之。開元初,自太子詹事出為岐州刺史,又充關(guān)內(nèi)道按察使。行沖自以書生不堪搏擊①之任,固辭按察,乃以寧州刺史崔琬代焉。俄復(fù)入為右散騎常侍、東都副留守。時(shí)嗣彭王志昧庶兄志謙被人誣告謀反,考訊自誣,系獄待報(bào),連坐十?dāng)?shù)人,行沖察其冤濫,并奏原之。四遷大理卿。時(shí)揚(yáng)州長(zhǎng)史李杰為侍御史王旭所陷,詔下大理結(jié)罪。行沖以杰歷政清貞,不宜枉為讒邪所構(gòu),又奏請(qǐng)從輕出之,當(dāng)時(shí)雖不見從,深為時(shí)論所美。先是,秘書監(jiān)馬懷素集學(xué)者續(xù)王儉《今書七志》,左散騎常侍褚無量于麗正殿校寫四部書,事未就而懷素、無量卒,詔行沖總代其職。于是行沖表請(qǐng)通撰古今書目,名為《群書四錄》,命學(xué)士毋煚等分部修檢,歲余書成,奏上,上嘉之。又特令行沖撰御注《孝經(jīng)》疏義,列于學(xué)官。行沖俄又累表請(qǐng)致仕,制許之。十七年卒,贈(zèng)禮部尚書,謚曰獻(xiàn)。(節(jié)選自《舊唐書?元行沖傳》,有刪改)【注】①搏擊:督察舉發(fā)。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.下之事上/亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲(chǔ)積/則脯臘腰胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門下/賓客堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/B.下之事上/亦猶蓄聚以自資/也譬貴家儲(chǔ)積/則脯臘朕胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門下/賓客堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/C.下之事上/亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲(chǔ)積/則脯臘朕胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門下賓客/堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/D.下之事上/亦猶蓄聚以自資/也譬貴家儲(chǔ)積/則脯臘朕胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門下賓客/堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“出”和“入”都是我國(guó)古代表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ),“出”一般指官員調(diào)離任職之地。B.“庶”舊指宗族中嫡親以外的支屬,與“嫡”相對(duì),如“庶子”指非正妻所生的兒子。C.“大理寺”是我國(guó)古代的官署名,掌管刑獄案件審理,長(zhǎng)官名為大理寺卿。D.“致仕”指交還官職、退休,古人還常用“致事”“致政”等表示官員退休。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.元行沖博學(xué)多識(shí),性格耿直。他知識(shí)廣博,尤其通曉音律和詁訓(xùn)之學(xué);他做人從不阿諛奉承,在通事舍人任上多次對(duì)狄仁杰迸言勸誡,很受器重。B.元行沖不從舊說,另立新論。魏收認(rèn)為“牛繼馬后”指的是晉元帝改姓司馬以應(yīng)合瑞石上的圖文;而元行沖通過考證推究,給出了對(duì)“牛繼馬后”的新解。C.元行沖秉持正義,斷案公正。當(dāng)時(shí)嗣彭王的庶兄被人誣告謀反,在審訊中被逼迫認(rèn)罪,元行沖查出斷案冤枉失實(shí),一并上奏寬免了這些人。D.元行沖著述豐富,成就顯著。他所著《魏典》事詳文簡(jiǎn),受到學(xué)者稱贊;通撰的《群書四錄》經(jīng)學(xué)士毋煚等審核后,受到皇上贊賞;為御注《孝經(jīng)》撰寫的疏義被列入學(xué)校課程。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)行沖自以書生不堪搏擊之任,固辭按察,乃以寧州刺史崔琬代焉。(2)不宜枉為讒邪所構(gòu),又奏請(qǐng)從輕出之,當(dāng)時(shí)雖不見從,深為時(shí)論所美。參考答案:10.C
11.A
12.D
13.(1)元行沖自認(rèn)為書生不能擔(dān)負(fù)督察舉發(fā)的重任,堅(jiān)決辭去按察使(的職務(wù)),(皇上)便讓寧州刺史崔琬替代了他。(2)不應(yīng)無辜被讒佞奸邪的人陷害,又上奏請(qǐng)求從輕發(fā)落,當(dāng)時(shí)雖然沒有被皇上聽從,卻深為當(dāng)時(shí)的輿論所贊美。10.試題分析:本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句,根?jù)名詞“下(下人)”“上(上人)”“貴家”“脯臘膜胰”“滋膳”“參術(shù)芝桂”“疴疾”“門下賓客”“藥物”,虛詞“之”“以”“則”,再結(jié)合本句意思:下人侍奉上人,(對(duì)上人來說)也就像積蓄物資以備自己使用。好比富貴人家儲(chǔ)備積蓄,用各種肉類以供佳肴,用各種藥物來防疾病。我私下想您的門下賓客,可以充當(dāng)美味的已經(jīng)很多了,希望您能把我備作一劑藥物。句子可以斷開為:下之事上/亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲(chǔ)積/則脯臘膜胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門下賓客/堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/故選C。11.試題分析:本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題A項(xiàng),“‘出’一般指官員調(diào)離任職之地”說法不正確,“出”一般是指官員離開京城外調(diào)。故選A。12.試題分析:這是一道文言文內(nèi)容歸納概括題。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括??墒褂眉僭O(shè)法與代入法,與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比較。本題要求選出“不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng),曲解文意?!巴ㄗ摹瓕徍撕蟆卞e(cuò),原文意思是元行沖上奏請(qǐng)求通撰古今書目,名叫《群書四錄》,命學(xué)士毋煚等分部編撰考訂,歷經(jīng)一年多才修成。并不是元行沖自己通撰了此書,然后由毋煚等加以審核。故選D。參考譯文:元行沖,河南人。博學(xué)多識(shí),尤其擅長(zhǎng)音律及詁訓(xùn)之學(xué)。考中進(jìn)士,幾次改任后做了通事舍人,狄仁杰很器重他。元行沖品性不阿諛奉承,多次進(jìn)言勸誡,他曾經(jīng)對(duì)狄仁杰說:“下人侍奉上人,(對(duì)上人來說)也就像積蓄物資以備自己使用。好比富貴人家儲(chǔ)備積蓄,用各種肉類以供佳肴,用各種藥物來防疾病。我私下想您的門下賓客,可以充當(dāng)美味的已經(jīng)很多了,希望您能把我備作一劑藥物?!钡胰式苄χ鴮?duì)人說:“他就是我藥籠中的藥物,怎可一日沒有呢!”元行沖因本族出于后魏,而后魏沒有編年史,便撰寫《魏典》三十卷,記事詳細(xì)文筆簡(jiǎn)練,為學(xué)者稱道。當(dāng)初在魏明帝時(shí),河西柳谷的瑞石上有牛跟在馬后面的圖象,魏收的舊史認(rèn)為晉元帝本是牛氏之子,后改姓司馬,來應(yīng)合瑞石上的圖文。元行沖推究探尋晉魏更替的來龍去脈,認(rèn)為后魏昭成帝名犍,繼晉朝而受命,考察校驗(yàn)歌謠讖語(yǔ),特意著述來說明這點(diǎn)。開元初年,元行沖由太子詹事出任歧州刺史,又充任關(guān)內(nèi)道按察使。元行沖自認(rèn)為書生不能勝任督察舉發(fā)的重任,堅(jiān)決辭去按察使,(皇上)便讓寧州刺史崔琬替代了他。不久又被召入任右散騎常侍、東都副留守。當(dāng)時(shí)嗣彭王李志昧的庶兄李志謙被人誣告謀反,在審訊中被逼迫認(rèn)罪,關(guān)在獄中等待判決,受牽連獲罪的有十多人,元行沖查出斷案冤枉失實(shí),一并上奏寬免了這些人。元行沖四次升遷后任大理寺卿。當(dāng)時(shí)揚(yáng)州長(zhǎng)史李杰被侍御史王旭誣陷,皇上下詔將此案交付大理寺定罪。元行沖認(rèn)為李杰治理政務(wù)廉潔正直,不應(yīng)無辜被讒佞奸邪的人陷害,又上奏請(qǐng)求從輕發(fā)落,當(dāng)時(shí)雖然沒有被皇上聽從,卻深為當(dāng)時(shí)的輿論所贊美。這之前,秘書監(jiān)馬懷素召集學(xué)者續(xù)修王儉的《今書七志》,左散騎常侍褚無量在麗正殿校寫四部書籍,事情沒有完成而馬懷素、褚無量去世,(皇上)下詔元行沖總代他們的職務(wù)。于是元行沖上表請(qǐng)求通撰古今書目,名叫《群書四錄》,命學(xué)士毋煚等分部編撰考訂,一年多完成,獻(xiàn)上此書,皇上很贊賞?;噬嫌痔亓钤袥_為御注《孝經(jīng)》撰寫疏義,列入學(xué)校課程。行沖不久又幾次上表請(qǐng)求退休,(皇上)下詔同意了他的請(qǐng)求。開元十七年去世,追贈(zèng)禮部尚書,謚號(hào)叫獻(xiàn)。6.文言文閱讀晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹^o曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉?!痹S之。夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ#ㄟx自《左傳》)10.下列各選項(xiàng)句子中加線詞語(yǔ)的意思與例句相同的一項(xiàng)是(
)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉A.無濟(jì)于事
B.人才濟(jì)濟(jì)
C.直掛云帆濟(jì)滄海
D.賑濟(jì)災(zāi)民11.下列各項(xiàng)句式與其他三句不同的一項(xiàng)是()A.佚之狐言于鄭伯曰
B.何厭之有
C.若亡鄭而有益于君
D.以其無禮于晉12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.秦、晉兵臨城下,鄭國(guó)危在旦夕,在這種情勢(shì)下,燭之武不顧個(gè)人安危“夜縋而出”,求見秦伯,表現(xiàn)了他深明大義、以國(guó)事為重的愛國(guó)精神。B.燭之武具有高超的論辯藝術(shù),他在秦伯面前不卑不亢,侃侃而談,既不刺激對(duì)方,又不失本國(guó)尊嚴(yán),抓住了秦伯的心理,層層深入,逐步滲透,最終使秦伯心悅誠(chéng)服。C.秦、晉曾是友好鄰邦,秦對(duì)晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠;晉對(duì)秦卻嚴(yán)加防范。燭之武對(duì)這種微妙的關(guān)系了如指掌,并巧妙地加以利用,這是他得以智退秦師的關(guān)鍵。D.燭之武的勸說,使秦伯撤走了圍鄭的軍隊(duì),還派部隊(duì)幫助鄭國(guó)防守,秦晉聯(lián)盟頃刻瓦解,晉國(guó)不得已而退兵。燭之武既退秦師,又退晉師,可謂一石二鳥。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。(2)既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?參考答案:10.C
11.B
12.C
13.(1)(您)為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?鄰國(guó)的國(guó)力雄厚了,您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。(2)已經(jīng)把鄭國(guó)作為東邊的疆界,又想擴(kuò)大西邊疆界,如果不損害秦國(guó)晉國(guó)又從哪里取得(領(lǐng)地)呢?【10題詳解】試題分析:本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。這類題目解答時(shí)一般要把實(shí)詞放回到句中,結(jié)合本句意思來推斷實(shí)詞的含義。本題把所給加點(diǎn)字放回到句子或詞語(yǔ)中逐一解釋,就會(huì)發(fā)現(xiàn),例句中的“濟(jì)”是動(dòng)詞,意思是“渡過”;A項(xiàng),“濟(jì)”是動(dòng)詞,“補(bǔ)益,幫助”的意思;B項(xiàng),“人才濟(jì)濟(jì)”形容有才能的人很多,“濟(jì)濟(jì)”,眾多的樣子;C項(xiàng),“濟(jì)”是動(dòng)詞,“渡過”的意思;D項(xiàng),“濟(jì)”是動(dòng)詞,“救濟(jì)”的意思。故此題答案為C項(xiàng)。【11題詳解】試題分析:本題考核理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同句式的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)對(duì)句式知識(shí)的積累情況,抓住標(biāo)志性的詞語(yǔ)進(jìn)行判斷。A項(xiàng),狀語(yǔ)后置句,正常的語(yǔ)序?yàn)椤柏卩嵅栽弧?;B項(xiàng),賓語(yǔ)前置句,“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,正常的語(yǔ)序?yàn)椤昂斡袇挕?;C項(xiàng),狀語(yǔ)后置句,正常的語(yǔ)序?yàn)椤叭敉鲟嵍诰幸妗?;D項(xiàng),狀語(yǔ)后置句,正常的語(yǔ)序?yàn)椤耙云溆跁x無禮”。故此題答案為B項(xiàng)?!?2題詳解】試題分析:本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力,這類題目解答時(shí)一般要對(duì)文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng),“秦對(duì)晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠”不正確,由原文“許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”可知,應(yīng)是“晉曾經(jīng)答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給秦”。故此題答案為C項(xiàng)?!?3題詳解】試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,這類題目解答時(shí)一般要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“焉”,哪里;“亡”,使動(dòng)用法,使……滅亡,可譯為“滅掉”;“以”,表目的,來;“陪”,增加土地;“之”,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。(2)“既”,已經(jīng);“東”,名詞做狀語(yǔ),在東邊;第一個(gè)“封”,疆界,這里作用動(dòng)詞,使……成為疆界;“肆”
,延伸、擴(kuò)張;“其”,代詞,它的;第二個(gè)“封”,名詞,疆界;“若”,如果;“闕”,侵損、削減;“之”,代詞,代指土地?!军c(diǎn)睛】第1小題考查實(shí)詞的含義,該考點(diǎn)包含著三個(gè)方面的要素:一是這些文言實(shí)詞是中學(xué)生常見的實(shí)詞,而不是生僻難懂的;二是這些文言實(shí)詞的含義是在上下文中表現(xiàn)出來的,而不是脫離上下文的字典含義;三是對(duì)于這些實(shí)詞的語(yǔ)境意義要理解,而不是識(shí)記那些僵死的概念。從這幾年的高考試題看,古今異義、一詞多義更為命題者青睞,所以答題時(shí)一定要把實(shí)詞放回到原文中,結(jié)合上下文及本句語(yǔ)法關(guān)系來推斷實(shí)詞的含義。參考譯文:晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)文公無禮,并且鄭國(guó)同時(shí)依附于楚國(guó)與晉國(guó)。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。佚之狐對(duì)鄭伯說:“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中了!假如讓燭之武去見秦伯,(秦國(guó)的)軍隊(duì)一定會(huì)撤退。”鄭伯同意了。燭之武推辭說:“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,也不能有什么作為了?!编嵨墓f:“我早先沒有重用您,現(xiàn)在由于情況危急因而求您,這是我的過錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了這件事。在夜晚(有人)用繩子(將燭之武)從城上放下去,見到了秦伯,燭之武說:“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。越過鄰國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為(秦國(guó)的)東部邊邑,您知道這是困難的,(您)為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰邦晉國(guó)增加土地呢?鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上接待過客的主人,出使的人來來往往,(鄭國(guó)可以隨時(shí))供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對(duì)您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。(然而)惠公早上渡過黃河回國(guó),晚上就修筑防御工事,這是您知道的。晉國(guó),怎么會(huì)滿足呢?(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境,又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損,將從哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利,希望您考慮這件事!”秦伯非常高興,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó),于是秦國(guó)就撤軍了。晉大夫子犯請(qǐng)求出兵攻擊秦軍。晉文公說:“不行!假如沒有那個(gè)人(秦伯)的力量,我是不會(huì)到這個(gè)地步的。依靠別人的力量而又反過來?yè)p害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用散亂(的局面)代替整齊(的局面),這是不符合武德的。我們還是回去吧!”晉軍也就離開了鄭國(guó)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)
A.郎平執(zhí)教恒大女排,可謂火上澆油,不僅是廣東、廣州體育界的盛事,更是中國(guó)體育界的大事,被賦予濃厚的時(shí)代色彩。ks5u
B.雖然計(jì)算機(jī)應(yīng)用的范圍越來越廣,但擁有了它并不意味著一切工作都會(huì)那么輕而易舉,一揮而就。
C.在樓市處于非理性狀態(tài)的今天,通過鼓勵(lì)盤活存量,或許能
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