“四態(tài)聯(lián)動”課程思政教學體系的構(gòu)建與實施

“四態(tài)聯(lián)動”課程思政教學體系的構(gòu)建與實施從以馬克思主義人學理論進路，構(gòu)建高職院校課程思政實踐教學體系，就必然要求我們把關(guān)注的重點直接對正高職院校學生的各種生活形態(tài)，即“大學生的現(xiàn)實生活”，并以此為對象和目標，進行系統(tǒng)性、整體性的分析和建構(gòu)。筆者從高職院校學生生活實際，把學生在學期間的生活狀態(tài)主要概括為“校園生活態(tài)、家庭生活態(tài)、企業(yè)生活態(tài)、網(wǎng)絡(luò)生活態(tài)”等四種形態(tài)。并認為這四種生活形態(tài)基本構(gòu)成了當代高職院校學生的“現(xiàn)實生活”。一、“四態(tài)聯(lián)動”課程思政實踐教學體系模型的構(gòu)建“實踐教學”模式是高校思政課教學在馬克思主義人學理論指導(dǎo)下的創(chuàng)新形式，它具有層次性與遞進性?！皩嵺`教學”備受當前高校思政教育者關(guān)注。教育部關(guān)于《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》中規(guī)定，本科思政課實踐教學為2學分，?？茷?學分[l5]o作為思政課課外教學校內(nèi)補充、校外延伸的“實踐教學”，業(yè)已成為高校思政課（包括課程思政）打造“三全育人”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。筆者在長期實踐基礎(chǔ)上，探索出“四種形態(tài)三方聯(lián)動雙向考核”（簡稱為“四態(tài)聯(lián)動”）課程思政實踐教學體系，這一體系在實踐中的較好運作體現(xiàn)了其具有一定的參考價值。二、“四態(tài)聯(lián)動”課程思政實踐教學體系內(nèi)容和實施環(huán)節(jié).“四態(tài)聯(lián)動”課程思政實踐教學體系內(nèi)容及要點（1）校園生活態(tài)。大學校園生活是一個倍受學界關(guān)注的課題。著名教育家杜威認為，學校就是一個“天然的”、“合乎邏輯的”社會中心，因而，校園不僅給為學生提供了通常意義上的受教育的環(huán)境，也給他們提供了社會實踐的空間與條件1⑹65。陶行知先生則將這種思想發(fā)展為“生活即教育”“小2。大學校園生活首先應(yīng)該包括學習生活，但它也必須涵括“生存”與“實踐”。因此，作為課程思政實踐教學范疇的大學校園生活，應(yīng)該包含大學生在校期間學習、生存、課外社交、校外實踐等諸多內(nèi)容。從形式上看，它應(yīng)該分為課堂生活、食堂生活、寢室生活、社團生活、社會實踐生活等多種形態(tài)。通常情況下，課堂生活、社團生活、社會實踐生活普遍為學校和教師所重視，對食堂生活和寢室生活卻被忽視而納入“生活管理”范疇，由輔導(dǎo)員和宿管員負責。有些空間讓人熟視無睹，如提供休息場所的寢室，每天進出多次的食堂空間，恰恰是培養(yǎng)學生道德素質(zhì)和行為習慣的最好實踐場所。食堂生活能培養(yǎng)學生身體自我調(diào)理能力和養(yǎng)成節(jié)儉品行。一日三餐，如何安排膳食？學問很大。作為學生個體只有學會健康飲食，才會有健康體魄。節(jié)約用餐，合理膳食，是國人歷來所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德。寢室雖小，卻是大社會的縮影，是生活之網(wǎng)中的重要節(jié)點。一個寢室4-6位同學,來自不同地方，而且各自的生活慣習和生活價值取向各具特色。如何和諧相處？如何對待那些打呼嚕、“香港腳”、野貓子？室友生病、鬧情緒、沉溺于網(wǎng)絡(luò)時，你又該如何處置？可見，寢室生活是最能養(yǎng)成學生包涵、寬容、互相關(guān)心、以誠相待的品行。誠如恩格斯所言:“人們首先必須吃喝住穿，然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等活動。”1⑻陽在形式多樣的校園生活實踐中，必須始終把學生的“吃喝住穿”當作課程思政實踐體系中一個重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)，而學校教師不但指導(dǎo)學生學習知識和專業(yè)技能，并盡可能地以自身言行引導(dǎo)學生積極開展生活，包括吃喝拉撒、社交、戀愛等，并以此為學生良好品行養(yǎng)成的土壤。因此,校園生活是實現(xiàn)“三全育人”的主要途徑，是課程思政實踐教學體系構(gòu)建中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。（2）家庭生活態(tài)。這里所探討的家庭生活，主要是指大學生在校期間因放假回家而發(fā)生的生活。一個值得注意的現(xiàn)象是，目前高校學生每年度放假回家的時間超過全年365天的二分之一。由此，家庭生活態(tài)，勢必成為高職課程思政實踐教學的一個不可或缺的環(huán)節(jié)。習近平總書記曾經(jīng)指出；“家庭是孩子的接受思想道德教育的第一課堂，父母是孩子的第一任老師?！卑?4把學生的家庭生活態(tài)納入課程思政實踐體系，并不是要把教育的責任推向“第一任老師"而是應(yīng)當把家庭生活切實地作為學生良好品行養(yǎng)成的實踐基地。孝敬父母是做人的最基本品行，家庭生活是大學生孝敬父母最好的實踐場所。（3）企業(yè)生活態(tài)。職業(yè)技術(shù)教育的特性和培養(yǎng)目標，決定了高職院校學生必然提前進入企業(yè)生活。高職院校學生下企業(yè)實習“包括認識實習、跟崗實習和頂崗實習等形式”，其中頂崗實習時間一般為6個月加。高職學生的企業(yè)生活態(tài)是職業(yè)教育的“職業(yè)特性”決定的，是其區(qū)別于普通高校大學生生活形態(tài)的根本之處。由此，把企業(yè)生活態(tài)作為課程思政實踐體系構(gòu)建的重要內(nèi)容，成為高職院校課程思政實踐教學主要特色。盡管學校在學生下企業(yè)實習過程中，亦然處于組織者、管理者的地位，但其企業(yè)生活的實際主導(dǎo)者則是企業(yè)和其管理者。就素質(zhì)培養(yǎng)而言，企業(yè)必然會按照自己的生活習慣和道德標準來要求學生。企業(yè)紀律與制度的嚴肅性，是學校生活無法比擬的。這樣的企業(yè)生活環(huán)境，必然成為學生良好生活習慣養(yǎng)成的最好課堂。同時，通過企業(yè)生活，可以培養(yǎng)學生良好的企業(yè)責任或說社會責任。（4）網(wǎng)絡(luò)生活態(tài)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)生活成為00后大學生的一種日常生活態(tài)。有調(diào)查表明，有50%的00后大學生的每天使用網(wǎng)絡(luò)的時間超過5小時，每天使用網(wǎng)絡(luò)時間超過8小時的近20%⑵]。毋庸諱言，網(wǎng)絡(luò)生活業(yè)已成為當代大學生一種新生活態(tài)。但對任何一種生活的過度投入，都可能不利于人的全面成長，網(wǎng)絡(luò)生活也是如此。一方面它給予人們無限的知識、資訊、信息及娛樂，徹底改變了過去“兩耳不聞窗外事”的封閉式校園生活，“手機一開，整個世界滿眼來”的網(wǎng)絡(luò)生活態(tài)，真正打開了大學生知識和社會生活視角。另一方面，網(wǎng)絡(luò)生活必然為大學生校園生活帶來諸多的負面影響。首先是網(wǎng)絡(luò)游戲成癮。有研究表明，“在目前我國網(wǎng)絡(luò)成癮案例中，大學生網(wǎng)絡(luò)游戲成癮所占比例最高，達80.0%以上，成癮程度也最深”[22]15O當前流行的各類網(wǎng)絡(luò)游戲，充斥著暴力、賭博或變相色情等內(nèi)容。其次是網(wǎng)絡(luò)詐騙尤其網(wǎng)絡(luò)套路貸，嚴重影響大學生正常生活。短信詐騙、代購詐騙、釣魚網(wǎng)站、二維碼支付詐騙、網(wǎng)上招工詐騙等“網(wǎng)絡(luò)詐騙”，尤其P2P網(wǎng)絡(luò)借貸、校園貸等各種網(wǎng)上貸款陷阱，使許多涉世不深卻夢想發(fā)財?shù)拇髮W生深受其害，甚至被逼上絕望之路。.“四態(tài)聯(lián)動”課程思政實踐教學體系實施環(huán)節(jié)（1）構(gòu)建“三全育人機制”。對這一機制的構(gòu)建必須要有一根主線作為引領(lǐng)和主心骨，也就是要有正確的思想價值擔當不可見的“龍骨”；其次，要對學校人員合理分工，各有要領(lǐng)，要讓學校不同層級的管理者、不同種類的教職人員等，按不同職責參與到“三全育人”機制中。要把課程思政實踐教學貫徹到“四種生活態(tài)”的方方面面。（2）構(gòu)建“學校一家庭一企業(yè)”三方聯(lián)動機制。實用有效的三方聯(lián)動機制的建立，才是課程思政實踐教學落地的根本保證。作為高職院校課程思政實踐教學體系構(gòu)建主體的學校,始終是引導(dǎo)大學生正確面對這四種生活態(tài)的主導(dǎo)力量。首先，學校要有“一以貫之”的貫穿“四種生活態(tài)”的課程思政教學計劃，并通過整體計劃的實施，把家庭和企業(yè)的育人功能串聯(lián)起來，發(fā)揮其整體聯(lián)動效應(yīng)。要把課程思政教學內(nèi)容作為學生實習內(nèi)容的一個模塊，下達到家庭和企業(yè)，并通過家長會、企業(yè)聯(lián)誼會等形式，建立穩(wěn)固的聯(lián)動機制。其次，學校教師作為課程思政實踐教學的具體組織者和主要實施者，要把育人責任貫穿“四種生活態(tài)”的全過程，真正做到全程育人。家庭和企業(yè)，雖然在課程思政實踐教學體系中處于輔助協(xié)作地位，但始終不能放棄對大學生的思想政治教育職責。因為，作為家長而言，這些學生始終是你們的子女。作為企業(yè)而言，這些學生就是你們未來的技術(shù)和管理骨干。引導(dǎo)他們認真做人，做好人，學校、家庭、企業(yè)都有不可推卸的責任。（3）實行學生與單位雙向評價。建立切實有效的評價考核價值，是高職院校課程思政實踐教學體系的質(zhì)量得以保證的重要的環(huán)節(jié)?？梢越梃b企業(yè)的雙向互動考核辦法。雙向互動考核機制是企業(yè)績效管理的常用方法。它讓員工參與到考核中來，考核內(nèi)容和方式由企業(yè)與員工以協(xié)議形式確定下來，共同簽字，形成行為約束力。它改變了考核方和被考核方對立局面為協(xié)作方式，發(fā)揮了員工的積極性⑶。因此，高職院校課程教學實踐體系中的考核，應(yīng)該學習這種讓被考核者也積極參與的考核方式。考核的內(nèi)容和評價指標體系，應(yīng)該由學校、家庭、企業(yè)及學生，多方參與，讓被考核者與考核者雙向協(xié)商互動。由學生自我評價和單位評價相結(jié)合。以此調(diào)動學生積極性?？傊八膽B(tài)聯(lián)動”課程思政實踐教學體系是高職院校思政教學有效模式。它堅持把大學生活即“人的生存和實踐活動”，作為課程思政實踐教學的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和重要內(nèi)容。它突出了校園生活對大學生思想品德素養(yǎng)提升的重要性，并根據(jù)高職教育特點把