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文檔簡介
第一單元全人類共同的寶貴財(cái)富——世界文化遺產(chǎn)EMAIL:QQ:369024831
識(shí)記層次:知道世界遺產(chǎn)的三大類別;了解世界文化遺產(chǎn)重要概念;了解《世界遺產(chǎn)公約》的主要內(nèi)容;知道世界文化遺產(chǎn)登錄的標(biāo)準(zhǔn);了解文化與自然協(xié)調(diào)一致的思想是確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則;了解聯(lián)合國教科文組織保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大措施及其意義;知道世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值。
理解層次:
理解世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則;理解《世界遺產(chǎn)公約》和《世界遺產(chǎn)名錄》對文化遺產(chǎn)保護(hù)的作用。理解世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的艱巨性,一、知識(shí)與能力教學(xué)目標(biāo)“中國豐富的世界文化遺產(chǎn)”一目為課外閱讀內(nèi)容二、過程與方法1.案例教學(xué)2.體驗(yàn)式教學(xué)3.問題探究與討論教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)世界遺產(chǎn)是全人類共同的寶貴財(cái)富。2.體會(huì)保護(hù)世界遺產(chǎn)是歷史與未來賦予的傳承文明的重任。3.認(rèn)識(shí)保護(hù)文化環(huán)境和保護(hù)自然環(huán)境對世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要性。4.認(rèn)識(shí)保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大意義。5.樹立基于文化和自然兩方面的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念三、情感態(tài)度與價(jià)值觀《世界遺產(chǎn)公約》自然和文化景觀的破壞聯(lián)合國教科文的舉措自然遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》雙重遺產(chǎn)人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)物質(zhì)遺產(chǎn)世界遺產(chǎn)背景:人類生存受到威脅世界文化遺產(chǎn)的由來知識(shí)結(jié)構(gòu)保護(hù)措施合理利用——充分保護(hù)和適度利用(注重人類的可持續(xù)發(fā)展)嚴(yán)峻形勢《世界遺產(chǎn)公約》成立世界遺產(chǎn)委員會(huì)頒布《世界遺產(chǎn)名錄》和登錄標(biāo)準(zhǔn)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用保護(hù)原則真實(shí)性完整性范圍的完整性文化概念上的完整性(自然災(zāi)害;戰(zhàn)爭;過度開發(fā);工業(yè)化和城市化)保護(hù)的理由“具有突出的普遍價(jià)值”人類的共同財(cái)富不可再生性知識(shí)結(jié)構(gòu)重要概念3.自然遺產(chǎn):是指從審美或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的天然名勝、動(dòng)植物景觀或自然景觀。2.文化遺產(chǎn):是指歷史、藝術(shù)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址。4.雙重遺產(chǎn):是指既具有突出文化價(jià)值又具有突出自然價(jià)值的景觀。1.世界遺產(chǎn):被聯(lián)合國教科文組織和它它所屬的世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)確認(rèn)并列入《世界遺產(chǎn)名錄》的物質(zhì)的或非物質(zhì)的遺產(chǎn)。5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn):被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)與技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所.6.文化遺產(chǎn)的真實(shí)性:是指遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)以及后來形成的各種特征,包括形式與設(shè)計(jì)、材料與實(shí)施、利用與影響、傳統(tǒng)與技術(shù)、位置與環(huán)境、精神與感受。7.文化遺產(chǎn)的完整性:一是指范圍上的完整性,要盡可能的保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整,二是指文化概念上的完整性,要盡可能的保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分,完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值。1.歷史考察和社會(huì)調(diào)查:①以某一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)為對象
②以本地區(qū)的某項(xiàng)文化遺產(chǎn)為對象2.探索研究世界文化遺產(chǎn)中的疑難和奧秘:選擇某一個(gè)或幾個(gè)疑難和奧秘作為課題,分組收集材料,合作探究,尋找答案。3.組織參與保護(hù)文化遺產(chǎn)、保護(hù)文化環(huán)境的社會(huì)活動(dòng)探究活動(dòng)課一、形式(以選修6為例)二、存在困難1.資料匱乏2.外出實(shí)地考察很難3.沒有活動(dòng)的時(shí)間4.學(xué)生探究問題的能力是否具備探究活動(dòng)課常態(tài)化教學(xué)【我的設(shè)計(jì)理念】探究活動(dòng)課常態(tài)化情景模擬和體驗(yàn)式教學(xué)案例教學(xué)問題探究與討論——積極參與與引導(dǎo)課堂教學(xué)教學(xué)方法教師定位教師:精選課程資源和直觀素材(包括圖片、視頻等)和文字材料學(xué)生:課前預(yù)習(xí),布置學(xué)案課前準(zhǔn)備課后作業(yè)學(xué)以致用:運(yùn)用本課知識(shí)和本課案例的探究方法去探究其他相關(guān)案例課堂鞏固:在本課案例的基礎(chǔ)上總結(jié)理解本課的知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)突破*難點(diǎn)1.理解《世界遺產(chǎn)名錄》的登錄標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)④舉例中國的世界文化遺產(chǎn)加深理解長城布達(dá)拉宮標(biāo)準(zhǔn)⑤平遙古城
標(biāo)準(zhǔn)⑥明十三陵皖南古村落秦始皇陵難點(diǎn)突破*難點(diǎn)2.理解世界文化遺產(chǎn)的完整性原則結(jié)合第二課的導(dǎo)言,通過感受北京城墻拆除的遺憾,來理解范圍上的完整性結(jié)合第二課課文第11頁的學(xué)思之窗.通過講述長城的文化內(nèi)涵來理解文化概念上的完整性北京過去的城墻
長城
秦筑長城比鐵牢,蕃戎不敢過臨洮。
雖然萬里連云際,爭及堯階三尺高。
——【唐】汪遵紫荊關(guān)門匾碑拓★示范課例比較湖州地區(qū)兩個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)發(fā)展的不同命運(yùn),使學(xué)生切身體會(huì)到保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要意義。設(shè)計(jì)思路引子江南水鄉(xiāng),主要指長江以南、太湖流域、蘇南、浙北一帶地區(qū),這里自古即有“蘇(州)湖(州)熟,天下足”之美稱。南宋以來,江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化興盛,形成眾多充滿人文氣息的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。湖州市的南潯鎮(zhèn)和菱湖鎮(zhèn)就是其中的佼佼者。*探尋:南潯的文化遺產(chǎn)價(jià)值嘉業(yè)堂藏書樓張石銘故居小蓮莊百間樓①歷史文化價(jià)值:對研究明清至近代江南市鎮(zhèn)的發(fā)展歷程和近代湖州絲商崛起有重要價(jià)值。②世界價(jià)值:向世界人民展示中國江南古鎮(zhèn)特色的建筑、藝術(shù)、民俗等文化內(nèi)涵。③學(xué)術(shù)研究價(jià)值:成為明清至近代江南水鄉(xiāng)地區(qū)的歷史文化、建筑學(xué)、民俗文化等研究的重要資源。*體驗(yàn):南潯的小橋流水人家
菱湖鎮(zhèn)始建于唐,盛于明,時(shí)稱湖州府東南雄鎮(zhèn)。至近代,菱湖還是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),全鎮(zhèn)“九墩十三浜”,有橋72座半,全鎮(zhèn)依河而存,因水成街,因水成市,粉墻黛瓦,小河、小橋、酒肆茶樓,構(gòu)成了濃郁的江南水鎮(zhèn)畫卷。*懷念——夢里水鄉(xiāng)的菱湖電影《林家鋪?zhàn)印分械牧夂?片段)曾經(jīng)河橋交錯(cuò)現(xiàn)在孤橋殘河*痛惜——面目全非的菱湖(清光緒年間的菱湖地圖)(僅存的安瀾橋)*欣慰——南潯的幸運(yùn)南潯鎮(zhèn)歷屆黨委、政府對古鎮(zhèn)的保護(hù)開發(fā)都極為重視和努力。1987年起,南潯鎮(zhèn)逐步停止在古鎮(zhèn)保護(hù)范圍內(nèi)新建建筑物。2000年,南潯鎮(zhèn)編制了《南潯古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》,確定了2平方公里的古鎮(zhèn)保護(hù)范圍,制訂了分步實(shí)施方案。先后對小蓮莊、藏書樓、張石銘舊居、張靜江故居、百間樓部分地段等開展了重點(diǎn)修復(fù)。2004年,南潯區(qū)政府編制了《南潯歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃》。之后南潯區(qū)政府與上海博大公司簽定協(xié)議,用5年時(shí)間,總投資23億元,聯(lián)合保護(hù)性開發(fā)南潯古鎮(zhèn),打造“中國南潯江南大宅門”。這一項(xiàng)目的引進(jìn)體現(xiàn)了與“世界規(guī)則”接軌的文化遺產(chǎn)保護(hù)和現(xiàn)代城市經(jīng)營的理念與原則。南潯是開放的!南潯儒商們以他們不一般的文化氣度,融匯中西,造就出這不一樣的南潯。今日南潯古鎮(zhèn)的保護(hù),也應(yīng)是海納百川,又獨(dú)辟蹊徑,成為文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)范例。問題:南潯鎮(zhèn)對古鎮(zhèn)的保護(hù)和開發(fā)采取了哪些措施?你是如何看待的?問題:菱湖水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)破壞的原因?*不堪回首——菱湖的滄桑橋名建造時(shí)間拆去時(shí)間銹溪橋唐宏歷(825-827)1959年?duì)钤獦?837年(道光十七年)1964年探花橋1837年(道光十七年)1964莫鼐橋1847年(同治十一年)1959年宋家橋1838年(道光十八年)1964年崇福橋1627年(嘉慶六年)1965年永安橋1886年(光緒十二年)1968年菱湖古橋考據(jù)(部分)近二千年形成的菱湖?;~塘,聯(lián)合國教科文組織、聯(lián)合國糧農(nóng)組織和國際地球物理基金會(huì)贊譽(yù)為中國唯一保留完整的傳統(tǒng)養(yǎng)魚生態(tài)農(nóng)業(yè)模式,世界各國公認(rèn)及推廣的淡水魚低耗高效的生態(tài)系統(tǒng)。經(jīng)省旅游資源普查組最終評審,菱湖?;~塘列為全國旅游資源最高等級——五級標(biāo)準(zhǔn)。請為保護(hù)和開發(fā)千年?;~塘獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。*行動(dòng)——保護(hù)菱湖千年?;~塘雄偉的金字塔來源建造條件經(jīng)濟(jì):奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展政治:專制集權(quán)的確立和國家的統(tǒng)一文化:陵墓文化("馬斯塔巴")演變過程:"馬斯塔巴"→階梯狀金字塔→角錐體金字塔杰出代表:吉薩三大金字塔(其中以胡夫金字塔規(guī)模最大)建筑藝術(shù)(以胡夫金字塔為例)外部:規(guī)模巨大、勻稱壯觀內(nèi)部:構(gòu)造復(fù)雜、藝術(shù)精美科技含量:精確度高,結(jié)構(gòu)精密“疑難和奧秘”金字塔的建造之謎獅身人面像的建造之謎在世界文化中的歷史地位古埃及文明的象征昭示古埃及文明的高超技術(shù)與成就承載古埃及人民的智慧和歷史是人類建筑史上的奇跡知識(shí)結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)意義:歷史文化價(jià)值;旅游觀光價(jià)值;科考價(jià)值重要概念金字塔:是古埃及的國王——法老的陵墓,因其四邊方錐的外形酷似漢字的”金“字,故漢譯為”金字塔“法老:是古代埃及王國時(shí)期國王的尊稱。原意是大的宮殿,后來逐漸成為國王的代名詞,意為居住在宮殿里的人。法老既是國家的最高統(tǒng)治者,也是神的化身,自稱是太陽神的兒子。獅身人面像:坐落在吉薩金字塔群中的哈佛拉金字塔的東北面,與金字塔同為古埃及文明最有代表性的遺跡。整座像有整塊巨大的天然巖石雕刻而成,傳說它的面部是根據(jù)哈佛拉的面貌雕的,身軀呈臥獅的造型,兩爪自然前伸。造型很像古希臘神話中妖怪斯芬克斯,所以又稱斯芬克斯像。新課導(dǎo)入亞歷山大燈塔
巴比倫空中花園
金字塔
阿爾忒彌斯神廟
宙斯神像
摩索拉斯陵墓
羅德島太陽神巨像
金字塔是七大奇觀中最古老,也是惟—一處保存得相對完整的遺跡【常態(tài)課】金字塔建造的背景沙漠中的“綠色走廊”的尼羅河法老手握權(quán)杖代表王權(quán)的威嚴(yán)法老神圣不可侵犯,具有絕對權(quán)威,全體臣民都要對他恭順。群臣朝見法老時(shí),必須下跪而且葡匐在他腳下,吻他腳前的塵土。一些貴族曾以吻過法老的腳而自豪,甚至因能和法老說話而激動(dòng)得暈了過去。埃及人把自己的住宅只當(dāng)做臨時(shí)的旅館,而把墳?zāi)共抛鳛橛谰玫淖≌?。也許沒有一個(gè)國度,像古代埃及這樣保持著對死亡的激情。法老們利用自己的權(quán)力,從繼位之初,便開始為自己建造巨大的墳?zāi)梗⑶以谒篮蟊恢谱鳛槟灸艘粒却怏w與靈魂在木乃伊中的結(jié)合、重生金字塔演變過程馬斯塔巴階梯狀金字塔角錐體金字塔精湛的建筑技術(shù)復(fù)雜的內(nèi)部結(jié)構(gòu)壯觀勻稱的外表塔內(nèi)通道嚴(yán)密的石縫在古埃及人精心準(zhǔn)備的來世生活中,我們看到一種追求永恒的夢想,壁畫都是追逐這個(gè)夢想而留下的痕跡。藝術(shù)之美——金字塔浮雕藝術(shù)之美——獅身人面像側(cè)看獅身人面像獅身代表力量與權(quán)力,而人面代表著智慧。
【情景模擬】法老胡夫召開修筑陵墓的御前會(huì)議學(xué)生(討論,探究)★示范課例法老胡夫宰相財(cái)政大臣祭司數(shù)學(xué)專家力學(xué)專家地理專家建筑設(shè)計(jì)專家土木工程專家建筑工程專家繪畫和雕刻師主要角色——教師(引導(dǎo),過渡,總結(jié))宰相:板凳形不好,我認(rèn)為階梯形好,法老可以沿著天梯到天上去。祭司:階梯形顯示不出法老的威嚴(yán),應(yīng)該修成尖狀(角錐體)好,因?yàn)樘柟庖徽赵诩庑挝锷希藗兙透杏X到有一種炫目的色彩和光亮,人們就肅然起敬,使大家更加相信法老就是太陽神的兒子。*問題1:陵墓的形狀議題一:陵墓的設(shè)計(jì)*問題2:陵墓的穩(wěn)固性數(shù)學(xué)專家:底座是正方形,四面是等腰三角形,錐角是52度角,這樣是最穩(wěn)固的。地理專家:塔要有斜面或梭角,這樣風(fēng)的破壞力化解到最小程度。力學(xué)專家:要考慮塔身受力的平衡。mgmgNN=mg*cosa<mga金字塔受力分析示意圖建筑工程專家:外部材料應(yīng)選用花岡巖,內(nèi)部材料應(yīng)選用石灰?guī)r。結(jié)構(gòu)要精密,石塊間不能使用任何粘合物。議題一:陵墓的設(shè)計(jì)*問題3:陵墓的規(guī)模和內(nèi)部設(shè)計(jì)建筑設(shè)計(jì)專家:展示設(shè)計(jì)圖胡夫金字塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)示意圖建筑參數(shù):塔身高146.5米,底邊長237米多,占地5.69萬平方米,體積252萬多立方米。材料:230萬塊巨石,平均每塊2.5噸胡夫金字塔的設(shè)計(jì)效果圖議題一:陵墓的設(shè)計(jì)議題二:陵墓的估算建筑工程專家:估算要?jiǎng)佑?0萬民工,花20年時(shí)間才能完成,要耗費(fèi)大量的糧食,石料。宰相:國力消耗的起嗎?財(cái)政大臣:大可放心,國家統(tǒng)一,中央財(cái)政增加了;農(nóng)業(yè)一直豐收。宰相:百姓由于承擔(dān)沉重的勞役會(huì)反對嗎?法老:大可放心,他們都是我的奴隸,我是太陽神的兒子,是至高無上的國王,誰敢反對我?議題三:陵墓的選址祭司:太陽東升西落,所以東方是出生的地方,西方是進(jìn)入另一個(gè)世界的地方,法老而由這個(gè)世界進(jìn)入另一個(gè)世界,然后再從東方再重新出現(xiàn),得到重生,所以應(yīng)建到尼羅河的西岸。地理專家:為了防止尼羅河的泛濫,選在尼羅河西岸沙漠邊緣的高地。議題四:陵墓的建造*困難1:采石?土木工程專家:用銅制鑿刀在巖石上打眼,然后插進(jìn)木楔,灌上水,當(dāng)木楔子被水泡脹時(shí),巖石便被脹裂。*困難2:運(yùn)石?*困難3:送石到塔上?地理學(xué)家:當(dāng)尼羅河泛濫時(shí),用木筏載石順流而下。力學(xué)專家:在陸上用滾木滑動(dòng)力學(xué)專家1:制作杠桿力學(xué)專家2:建造斜坡*困難4:選擇最佳建造方法?建筑工程專家1:從外向內(nèi)建筑工程專家2:從內(nèi)向外建筑工程專家3:后階段斜坡要螺旋式盤旋而上議題五:陵墓的裝飾繪畫和雕刻師:提議用壁畫和浮雕來裝飾陵墓的內(nèi)部議題六:陵墓的驗(yàn)收共同確立驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固外表宏偉內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜浮雕精美石塊接縫嚴(yán)密金字塔未解之謎建造之謎法老詛咒之謎金字塔能之謎金字塔穩(wěn)定之謎數(shù)據(jù)之謎金字塔未解之謎獅身人面像之謎形狀之謎課文涉及【探究課】贊美你,啊拉,向著你驚人的上升!你上升,照耀,令諸天向一旁滾動(dòng)。你是眾神之王,萬物之主,我們自你而來,因你而成神圣。……贊美你,拉,使生命從昏睡中蘇醒!你上升,照耀,顯示你光輝的形象,千萬年過去了,我們不能一一清數(shù),千萬年將到來,你光照萬年。
——《亡靈書》選段金字塔形狀之謎修成尖狀(角錐體)跟古埃及人崇拜太陽神有關(guān)。因?yàn)樘柟庖徽赵诩庑挝锷?,人們就感覺到有一種炫目的色彩和光亮,人們就肅然起敬,所以埃及人認(rèn)為這種形狀就是跟太陽有關(guān),就是崇拜太陽的一個(gè)象征?!八ǚɡ希┙ㄔ炱鹕咸斓奶焯荩员闼捎纱松系教焐稀?/p>
——金字塔銘文
“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,猶如拉的眼睛一樣”
——金字塔銘文
猜測一:百萬奴隸血汗的結(jié)晶
猜測三:失落文明的遺產(chǎn)
猜測三:地外文明的杰作猜測四:勞工建造了‘埃及金字塔金字塔建造之謎1.建造者之謎(主流觀點(diǎn))金字塔建造之謎載在平底木筏上的石塊在尼羅河泛濫時(shí)順流而下,抵達(dá)目的地后,再經(jīng)一條石道,把石塊放在滾軸上滾到工地去。
埃及人當(dāng)時(shí)是用銅制鑿刀在巖石上打眼,然后插進(jìn)木楔,灌上水,當(dāng)木楔子被水泡脹時(shí),巖石便被脹裂。2.采石和運(yùn)石之謎杠桿原理修坡道金字塔建造之謎長達(dá)1.6公里的外部坡道傳統(tǒng)理論:從外向內(nèi)從內(nèi)向外建造過程示意圖(坡道只需400米)金字塔內(nèi)部的回旋上升坡道新理論:從內(nèi)向外傳統(tǒng)建造現(xiàn)場模擬圖3.建造方法之謎金字塔穩(wěn)定之謎52度“角”:52度角是最穩(wěn)定的角,人們把它稱為自然塌落現(xiàn)象的極限角和穩(wěn)定角.金字塔的錐角正好是5l度50分9秒。方錐體的“形”:迫使凌厲的風(fēng)勢不得不沿著塔的斜面或梭角緩緩上升,把風(fēng)的破壞力化解到最小程度。與磁力線同步運(yùn)動(dòng)的“位”:金字塔塔基正好位于磁力線中心,它隨著磁力線和地球的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng),地震對它的影響也就不大了。難解之謎:4500年前的古人怎么知道這些科學(xué)知識(shí)了呢?“人最怕時(shí)間,時(shí)間最怕金字塔”是誰建造了它?為誰建造?為什么要建造這么一個(gè)半人半獸的巨大雕像?它有什么特別的含意?怎樣在巨石上雕琢出來的?獅身人面像之謎獅身人面像復(fù)原的獅身人面像法老詛咒之謎“任何盜墓者都將遭到
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