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2023年教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力押題練習(xí)試卷A卷附答案單選題(共60題)1、美國史學(xué)家史景遷曾這樣描述:“蒸汽輪船在長(zhǎng)江上穿梭,上海的外灘新式大銀行一線排開,軍事學(xué)堂用源源印刷的西方戰(zhàn)術(shù)和科學(xué)教材訓(xùn)練年輕的軍官,奏折通過電報(bào)閃電般地從各省傳到軍機(jī)處?!彼枋龅木硾r的時(shí)期是()。A.19世紀(jì)40年代B.19世紀(jì)60年代C.19世紀(jì)70年代D.19世紀(jì)90年代【答案】D2、“東歐劇變”的過程中,唯一出現(xiàn)流血對(duì)峙事件的國家是()。A.保加利亞B.南斯拉夫C.羅馬尼亞D.波蘭【答案】C3、西漢宣帝年問出現(xiàn)了一次天文現(xiàn)象,宣帝立即下詔說:“皇天見異,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不稱也?!睗h宣帝的認(rèn)識(shí)和做法體現(xiàn)了()。A.“罷黜百家.獨(dú)尊儒術(shù)”的主張B.“大一統(tǒng)”主張C.“天人感應(yīng)”主張D.“無為而治”主張【答案】C4、20世紀(jì)50年代,埃及總統(tǒng)納賽爾說:“的確,我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多。……收音機(jī)改變了一切。……今天,人們?cè)谧钇h(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切,并作出自己的判斷。領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家?!边@直接說明()。A.信息技術(shù)的普及推動(dòng)了政治民主化的進(jìn)程B.信息化時(shí)代的到來推動(dòng)了文化教育水平的提升C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人民政治自覺性提高D.人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展【答案】A5、1900年6月21日,清政府頒布“向各國宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日,兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)駐上海領(lǐng)事商定《東南保護(hù)約款》,規(guī)定“上海租界歸各國共同保護(hù),長(zhǎng)江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫保護(hù),兩不相擾,以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明()。A.列強(qiáng)在華勢(shì)力受到有效遏制B.清政府中央集權(quán)面臨危機(jī)C.地方實(shí)力派成為列強(qiáng)代理人D.地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮【答案】B6、20世紀(jì)后半期,我國決定選擇生物技術(shù)、航天技術(shù)、信息技術(shù)、激光技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)、能源技術(shù)和新材料七個(gè)領(lǐng)域作為國家發(fā)展高科技的重點(diǎn)。這一科技發(fā)展規(guī)劃是()。A.“七五計(jì)劃”B.“985工程”C.“211工程”D.“863計(jì)劃”【答案】D7、在一份中國考古報(bào)告中寫道:“陶器,除支座外,均為以稻草莖葉、稻殼為羼和料的夾碳黑陶?!庇纱丝赏茢喑鐾吝@種陶器的遺址是()。A.北京人遺址B.半坡遺址C.河姆渡遺址D.山頂洞人遺址【答案】C8、《全球文明史》寫道:“席卷整個(gè)中國的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)正在興起的官僚精英和平民來說,都是一次較大的挫折。在這個(gè)時(shí)代,軍事技能和體能被看作比士所具有的文學(xué)和禮儀才能更有價(jià)值。”文中的“這個(gè)時(shí)代”是指()。A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期B.三國時(shí)期C.南北朝時(shí)期D.宋金對(duì)峙時(shí)期【答案】A9、下列事件按先后順序排列正確的是()。A.①③④②B.①④②③C.②①④③D.③①②④【答案】A10、劉邦在位末年與眾臣歃血為盟,特別詔令:“非劉氏而王者,若無功,上所不置而侯者,天下共誅之?!逼淠康脑谟冢ǎ?。A.加強(qiáng)朝廷對(duì)地方的控制B.禁止分封異姓王侯C.鼓勵(lì)臣民建立軍功D.安撫漢初以來的功臣【答案】A11、中國民族資產(chǎn)階級(jí)的來源是()。A.①③B.①④C.③④D.①②【答案】D12、有學(xué)者評(píng)價(jià)某一史事時(shí)指出:“在14世紀(jì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)中……新思想滲透到激流涌動(dòng)的城市國家里。學(xué)者和政治家一同復(fù)蘇了人類尊嚴(yán)的驕傲、人類實(shí)踐主義的自信及古典思想的魅力?!痹撌肥轮傅氖牵ǎ?。A.文藝復(fù)興B.新航路開辟C.宗教改革D.啟蒙運(yùn)動(dòng)【答案】A13、20世紀(jì)60年代前期,我國開展三線建設(shè),重點(diǎn)在西南,西北地區(qū),從1965年~1975年,三線地區(qū)完成基本建設(shè)投資1269.67億。占全國同期基本建設(shè)3.5%。三線建設(shè)成就是()。A.改善了中國工業(yè)布局B.帶動(dòng)了全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.保證“一五”計(jì)劃實(shí)施D.徹底改變了西部面貌【答案】A14、三字經(jīng)寫道“周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久。”下列與“始誅紂”相關(guān)的史實(shí)是()。A.牧野之戰(zhàn)B.城濮之戰(zhàn)C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】A15、下列史家名句中,出自意大利歷史哲學(xué)家克羅齊的是()。A.“一切歷史都是思想史”B.“一切歷史都是當(dāng)代史”C.“歷史不僅是過去,而且是有意義的過去”D.“歷史是現(xiàn)在跟過去之間的永無止境的問答交談”【答案】B16、1837年,兩廣水師副將韓肇慶結(jié)托外人,以巡船援助鴉片走私,再將外商贈(zèng)予的鴉片作為走私?jīng)]收品上報(bào)邀功,結(jié)果朝廷賜其頂戴花翎。這表明()。A.鴉片走私的開始B.來華外商的狡詐C.清朝吏治的腐敗D.貿(mào)易體制的落后【答案】C17、《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》中記載:“今天,隨便走進(jìn)哪一家農(nóng)戶,人們都可以看到,曾經(jīng)是不可缺少的紡車,都蒙上了塵土,被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了?!边@種現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問題是()。A.面紗主要依賴進(jìn)口B.面紗產(chǎn)量大量積壓C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體【答案】D18、《傷寒》A.原書9卷,81篇B.全書10卷,22篇C.全書3卷,25篇D.全書8卷,73篇E.全書10卷【答案】B19、十九世紀(jì)以來,世界主要文學(xué)流派出現(xiàn)順序()。A.浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義B.浪漫主義、印象主義、現(xiàn)實(shí)主義C.現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義D.浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義【答案】A20、下列事件按先后順序排列正確的是()。A.①③④②B.①④②③C.②①④③D.③①②④【答案】A21、啟蒙思想家康德說:“啟蒙運(yùn)動(dòng)這樣一件大好事,它必定會(huì)把人類從其統(tǒng)治者的自私自利的擴(kuò)張計(jì)劃之下拯救出來……隨之而來的、啟蒙了的人們對(duì)于自己已經(jīng)充分理解到的好處所不可避免地要采取的一種衷心的同情,就必定會(huì)一步步地上升到王座上來,并且甚至于會(huì)對(duì)他們的政體原則發(fā)生影響的?!边@一言論說明()。A.思想解放是社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力B.思想的啟蒙是政治變革的前奏C.啟蒙思想必定動(dòng)搖君主專制統(tǒng)治D.啟蒙思想是社會(huì)變革的主要條件【答案】B22、某學(xué)者在書中寫到:“美國占有資本主義世界工業(yè)生產(chǎn)量的三分之二,外貿(mào)出口額的三分之一,黃金儲(chǔ)備的四分之三,擁有世界百分之八十四的民用飛機(jī)?!边@種情況出現(xiàn)在下列哪一時(shí)期()。A.19世紀(jì)前期B.19世紀(jì)后期C.20世紀(jì)前期D.20世紀(jì)后期【答案】D23、培根指出:“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界,變化如此之大,以至沒有一個(gè)帝國.沒有一個(gè)教派,沒有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?!边@里所說的“影響”主要是指()。A.促進(jìn)了歐洲社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型B.奠定了中國古代文明古國的地位C.推動(dòng)了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)【答案】A24、蘇格拉底提出“認(rèn)識(shí)你自己”這一哲學(xué)命題的背景是()。A.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)理性B.羅馬教皇出售“贖罪券”C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡人文主義D.古代雅典社會(huì)出現(xiàn)道德危機(jī)【答案】D25、東漢建安元年(196年),曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許(即許縣)。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載?!度龂尽の褐尽の涞奂o(jì)》和《三國志·毛玢傳》載為“奉天子以令不臣”,而《三國志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對(duì)》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說明()。A.史料包含了記錄者自身的立場(chǎng)情感B.同一歷史事件會(huì)有不同的史實(shí)記載C.史料與歷史真相之間可能存在差距D.自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)【答案】C26、康熙帝有詩云:“四月天山路,今朝瀚海行……敢云黃屋重,辛苦事親征。,,這里描述的事件是()。A.平定三藩之亂B.三征噶爾丹C.平定回部叛亂D.進(jìn)軍雅克薩【答案】B27、患者,男,65歲,有高血壓病史,頭痛眩暈反復(fù)發(fā)作2年,伴耳鳴,脅痛,兩目干澀,五心煩熱,口燥咽干,舌紅少津,脈弦細(xì)數(shù)。根據(jù)臟腑辨證,回答以下問題。A.肝血虛B.肝火上炎C.肝陽上亢D.肝陰虛E.肝腎陰虛【答案】D28、《東京夢(mèng)華錄》記載:“瓦舍中多有……飲食、剃剪、紙畫、今曲之類。終日居此,不覺抵暮。”這反映的是宋代哪一社會(huì)現(xiàn)象()A.民間技術(shù)精湛B.都市生活豐富C.社會(huì)分工精細(xì)D.邊境貿(mào)易繁榮【答案】B29、有西方學(xué)者評(píng)論說:“這是一個(gè)具有高度標(biāo)志性的事件,它表明中國的航天技術(shù)在21世紀(jì)已經(jīng)走到了歐洲和日本的前面。”他所評(píng)論的事件是()。A.中近程運(yùn)載火箭發(fā)射成功B.“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功C.返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功D.“神舟”五號(hào)宇宙飛船發(fā)射成功【答案】D30、第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之際,意大利企業(yè)家阿格涅利提出,歐洲要想和平、強(qiáng)大,就必須借鑒美國的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn).超越邦聯(lián)階段.建立聯(lián)邦制的“歐洲合眾國”。能夠佐證上述觀點(diǎn)的美國歷史事實(shí)是()。A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】D31、下列史家名句中,出自意大利歷史哲學(xué)家克羅齊的是()。A.“一切歷史都是思想史”B.“一切歷史都是當(dāng)代史”C.“歷史不僅是過去,而且是有意義的過去”D.“歷史是現(xiàn)在跟過去之間的永無止境的問答交談”【答案】B32、“以民為本”的思想自古有之。下列內(nèi)容中體現(xiàn)這一思想的有()。A.①②③B.①②C.②③④D.①②③④【答案】A33、1936年,沈鈞儒等人發(fā)表《團(tuán)結(jié)御侮的幾個(gè)基本條件與最低要求》,強(qiáng)調(diào)“中國共產(chǎn)黨于去年……主張停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)合各黨各派,共同抗日救國”。該“主張”最早見于()。A.“八一宣言”B.《論反對(duì)日本帝國主義的策略》C.“國共合作宣言”D.《論聯(lián)合政府》【答案】A34、史料大致可以分為文獻(xiàn)、實(shí)物、口傳三種。下列史料中兼具文獻(xiàn)和IZl傳兩種屬性的是()。A.《漢謨拉比法典》B.《荷馬史詩》C.秦始皇陵兵馬俑D.銀雀山竹簡(jiǎn)【答案】B35、凱旋門是歐洲人紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的建筑形式。巴黎凱旋門上的《馬賽曲》浮雕所反映的歷史事件是()。A.法國大革命B.普法戰(zhàn)爭(zhēng)C.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)D.1848年歐洲革命【答案】A36、1~5歲兒童用藥劑量折算是A.成人劑量的1/2B.成人劑量的1/5C.成人劑量的1/8D.成人劑量的1/4E.成人劑量的2/3【答案】D37、唐代諫官隸屬門下省,職責(zé)是諫諍皇帝的過失。到宋代,制度改革將諫官從門下省獨(dú)立出來,職責(zé)變?yōu)榧m正宰相過錯(cuò)。下列改革措施的用意與此相同的是()。A.以文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官,設(shè)立通判以牽制B.設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使,將地方財(cái)政收入大權(quán)大部收歸中央C.解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán),把軍權(quán)掌握在皇帝手里D.設(shè)立參知政事、樞密使、三司使【答案】D38、缺康熙二十三年(1684年)規(guī)定,“凡直隸、山東、江南、浙江等省民人,情愿在海上貿(mào)易捕魚者,許令載五百石以下船只,往來行走”“外國貢船以內(nèi)者,其所攜貨物予以免稅。西洋商船船鈔較東洋船鈔減十分之二。”對(duì)此解釋正確的是,康熙年間()。A.一度開放對(duì)外貿(mào)易B.廢除了海禁政策C.對(duì)洋貨征稅一視同仁D.取消了沿海外貿(mào)限制【答案】A39、諸侯互相爭(zhēng)戰(zhàn)是東周時(shí)期歷史的一大特點(diǎn)。下列戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生在春秋時(shí)期的是()。A.城濮之戰(zhàn)B.圍魏救趙C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.函谷關(guān)之戰(zhàn)【答案】A40、美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯指出:“正如整個(gè)世界感受到史蒂芬孫的機(jī)車、富爾頓的汽船和加特林的機(jī)槍的影響一樣,它也感受到《獨(dú)立宣言》《人權(quán)和公民權(quán)宣言》和《共產(chǎn)黨宣言》的影響?!彼顾蚶锇⒅Z斯在這里說明的是()。A.世界各地的橫向聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)B.工業(yè)革命對(duì)歷史發(fā)展的重大影響C.美國革命和法國大革命影響深遠(yuǎn)D.科技革命對(duì)社會(huì)的影響越來越大【答案】A41、從適用范圍看,《十二銅表法》是羅馬國家制定的()。A.適用于所有羅馬人的法律B.調(diào)整國內(nèi)民族關(guān)系的法律C.調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律D.調(diào)整羅馬人與外來人關(guān)系的法律【答案】C42、文藝復(fù)興與宗教改革是宣稱追求同一目的的兩場(chǎng)不同的運(yùn)動(dòng),它們所追求的目的一樣,而追求的手段卻截然相反,以致人文主義者和新教徒之問互懷敵意。對(duì)二者“追求的手段卻截然相反”的理解正確的是()。A.文藝復(fù)興自由地追求美,而宗教改革自由地追求真理B.文藝復(fù)興追求人的至高的權(quán)利.宗教改革研究上帝的旨意C.文藝復(fù)興投身世俗的懷抱.宗教改革用自己的信念對(duì)抗舊的世界D.二者對(duì)待神的態(tài)度不同【答案】C43、顧炎武說:“愚所謂圣人之道如之何?日‘博易學(xué)文’,曰‘行己有恥’……士而不先言恥,則為無本之人?!鄙鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ.倡導(dǎo)經(jīng)世致用B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合C.提倡無征不信D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀【答案】B44、抗戰(zhàn)時(shí)期,美國陸軍部長(zhǎng)史汀生稱:中國人已經(jīng)做的和正在做的對(duì)侵略之卓越抵抗.以及他們對(duì)共同事業(yè)的貢獻(xiàn),值得我們給予最充分的支援。他所說的“貢獻(xiàn)”是指()。A.粉碎了日軍“西進(jìn)南下”的計(jì)劃B.阻止了日軍對(duì)東南亞地區(qū)的攻勢(shì)C.提供了亞太戰(zhàn)場(chǎng)所需的戰(zhàn)備物資D.牽制了日軍在亞太戰(zhàn)場(chǎng)的相當(dāng)力量【答案】D45、斯大林時(shí)期蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的主要特征是()。A.擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)B.擴(kuò)大國企經(jīng)營自主權(quán)C.多種所有制并存D.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)【答案】D46、“愛是人類社會(huì)的永恒主題?!迸c墨子的“兼愛”相比,孔子的“仁愛”注重()。A.調(diào)解人際關(guān)系B.倡導(dǎo)重義輕利C.講求實(shí)際功利D.區(qū)分等級(jí)名分【答案】D47、下面資料出自中國近代某不平等條約。該條約是()。A.《天津條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】D48、1935年,世界第一部彩色電影拍攝成功。這部電影是()。A.《摩登時(shí)代》B.《浮華世界》C.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》D.《大獨(dú)裁者》【答案】B49、馬克思關(guān)于社會(huì)主義的設(shè)想是:“在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義基礎(chǔ)上建立社會(huì)主義,實(shí)行公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和按勞分配,取消商品和貨幣?!碧K俄實(shí)施的“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策與馬克思的設(shè)想最大的不同是()。A.實(shí)施的條件B.所有制結(jié)構(gòu)C.經(jīng)濟(jì)管理模式D.產(chǎn)品分配方案【答案】A50、《漢書》載:“詔賢良日:‘……賢良明于古今王事之體,受策察問,咸以書對(duì),著之于篇,朕親覽焉?!谑嵌偈?、公孫弘等出焉?!蔽闹械摹半蕖敝傅氖牵ǎ?。A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝【答案】D51、1967年美國爆發(fā)了大規(guī)模的反戰(zhàn)游行,游行民眾反對(duì)的是()。A.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)B.越南戰(zhàn)爭(zhēng)C.阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)D.科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B52、“萬里長(zhǎng)征,辭卻了,五朝宮闕。暫駐足,衡山湘水,又成離別。絕繳移栽楨干質(zhì),九州遍灑黎元血……待驅(qū)除仇寇,復(fù)神京,還燕碣?!边@首大學(xué)校歌歌詞折射的歷史情境是()。A.北洋軍閥的割據(jù)混戰(zhàn)B.國民革命的風(fēng)起云涌C.紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火狼煙【答案】D53、20世紀(jì)初,明確主張進(jìn)化史觀,提出“史界革命不起,則吾國遂不可救。悠悠萬事,唯此為大”的歷史學(xué)家是()。A.王國維B.陳寅恪C.梁?jiǎn)⒊珼.傅斯年【答案】C54、學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的重要組成部分.具有反饋.調(diào)控教學(xué)并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要功能。下列有利于對(duì)學(xué)生歷史進(jìn)行長(zhǎng)期,穩(wěn)定的綜合考察和較為全面評(píng)價(jià)的方法是()。A.開展歷史調(diào)查B.撰寫歷史論文C.進(jìn)行歷史制作D.建立歷史學(xué)習(xí)檔案【答案】D55、斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道:“羅馬人在西方所起的作用和希臘人在中東所起的作用相似?!边@種相似的作用指的是()。A.軍事征服B.外交往來C.制度建設(shè)D.文化傳播【答案】D56、秦朝時(shí)期的軍國大事,一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議,最后由皇帝裁決。這一做法使()。A.中央強(qiáng)化了對(duì)地方的控制B.君主專制造成的決策失誤有所減少C.君權(quán)在事實(shí)上遭到了弱化D.民主觀念開始滲入到政治體制中【答案】B57、“光武中興”“開元盛世”和《明太祖實(shí)錄》中的“光武”“開元”“太祖”依次分別是()。A.尊號(hào)謚號(hào)廟號(hào)B.謚號(hào)廟號(hào)年號(hào)C.廟號(hào)尊號(hào)年號(hào)D.謚號(hào)年號(hào)廟號(hào)【答案】D58、古詩云:“私家無錢爐,平地?zé)o銅山,胡為秋夏稅,歲歲輸銅錢?!痹撛娝傅馁x稅制度是()。A.初稅畝B.租庸調(diào)C.兩稅法D.地丁銀【答案】C59、缺抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東提出的著名論斷是()。A.“槍桿子里出政權(quán)”B.“星星之火,可以燎原”C.“兵民是勝利之本”D.“一切反動(dòng)派都是紙老虎”【答案】C60、一位近代法國作家在一封信中寫道:“曾經(jīng)有一個(gè)世界奇跡,它匯集了一個(gè)民族幾乎是超人類想象力所創(chuàng)作的全部成果。這是一個(gè)震撼人心的、尚不為人熟知的杰作,就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影……這個(gè)奇跡現(xiàn)已消失?!痹斐伞斑@個(gè)奇跡現(xiàn)已消失”的原因是()。A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要B.侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞C.生態(tài)環(huán)境的惡化D.自然災(zāi)害的影響【答案】B大題(共10題)一、閱讀下面材料,回答問題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì):(1)知識(shí)與能力:知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn):認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問題的能力。(2)過程與方法:觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫片,了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn),增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來理解各家學(xué)說的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來解決現(xiàn)實(shí)問題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過程,用爭(zhēng)鳴來理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:在多元思想中,感受諸子百家為人類思想寶庫所作出的卓越貢獻(xiàn),體會(huì)其對(duì)人類思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)【答案】新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo):知識(shí)與能力,過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書寫方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書寫格式上:該教師違背了以學(xué)生為主體的原則,出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語句。其次,三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問題,除了將“讓學(xué)生”等詞語去掉以外,將過程與方法改為:通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn),通過比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說的特色和觀點(diǎn)。二、材料一:與分封制相適應(yīng),商周的官員選拔采用“世卿世祿制”。三代(夏商周)時(shí)期治理國家的統(tǒng)治者是貴族,……從諸侯到士,根據(jù)出身的高低貴賤來兼任政府職務(wù),世代為官……春秋時(shí)期,隨著兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行,秦、楚等國都在新占領(lǐng)的地方上設(shè)立縣和郡,作為新的行政建制。一般縣在中心區(qū)域,郡在邊遠(yuǎn)地區(qū)。郡縣的長(zhǎng)官,不再是世襲領(lǐng)主,而是由君主委派官員直接管理。郡縣長(zhǎng)官由君主任免,對(duì)君主負(fù)責(zé),成為中國歷史上最早的取代貴族領(lǐng)主的職業(yè)官僚。?——摘編自張豈之《中國歷史十五講》?材料二:北宋規(guī)定郡長(zhǎng)官由文臣擔(dān)任,長(zhǎng)官之外另設(shè)“通判”使其互相牽制……除安撫使用武人,其余都由文臣擔(dān)任。?——摘編自朱紹侯《中國古代史》?問題:(1)根據(jù)材料一,比較分封制與郡縣制在任用管理人員上的區(qū)別。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出北宋地方官制呈現(xiàn)的特點(diǎn)及對(duì)北宋產(chǎn)生的影響。(12分)【答案】(1)分封制在任用管理人員上采用“世卿世祿制”,職位世襲。郡縣制的管理人員郡守、縣令或縣長(zhǎng)由皇帝任免,對(duì)皇帝負(fù)責(zé),不得世襲。(2)特點(diǎn):地方官員多由文官擔(dān)任,重文輕武;地方軍權(quán)收歸中央;設(shè)知州、通判,彼此牽制;官員設(shè)置冗余。影響:一方面改變了唐末以來的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,加強(qiáng)了中央集權(quán);另一方面也使得官僚機(jī)構(gòu)臃腫,形成了冗官的局面,為北宋埋下了積貧積弱的禍根。三、材料一:中國人民不是倒向社會(huì)主義一邊,就是倒向帝國主義一邊,絕無例外。騎墻是不行的,第三條道路是沒有的。?——摘編自毛澤東《論人民民主專政》?材料二:從1960至1964年,共有14個(gè)亞非國家同中國正式建交,其中撒哈拉以南的獨(dú)立的非洲國家占12個(gè)?!幾詮堌M之《中國歷史新編》?材料三:1971年4月,周恩來根據(jù)毛澤東的決策,指示有關(guān)部門主動(dòng)邀請(qǐng)美國乒乓球隊(duì)訪華,隨后又親自會(huì)見他們?!捌古彝饨弧北粐H輿論稱為“小球轉(zhuǎn)動(dòng)了大球”?!幾浴吨袊F(xiàn)代史綱要》?問題:(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述從中華人民共和國成立到20世紀(jì)70年代我國外交政策的變化過程。(8分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),說明開展“乒乓外交”的歷史背景。(8分)【答案】(1)①20世紀(jì)50年代初,我國實(shí)行“一邊倒”的外交政策,加入以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營。②20世紀(jì)50年代中期,我國提出和平共處五項(xiàng)原則,開始逐步實(shí)行“一大片”政策,加強(qiáng)同亞非拉國家的政治經(jīng)濟(jì)往來。③20世紀(jì)60年代,我國實(shí)行“兩個(gè)拳頭出擊”政策,同時(shí)反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國的侵略擴(kuò)張和霸權(quán)。④加世紀(jì)70年代,我國實(shí)行“一條線,一大片”政策。20世紀(jì)70年代中美關(guān)系緩和,蘇聯(lián)嚴(yán)重威脅中國安全,中國在聯(lián)合國合法地位得到恢復(fù)。我國外交領(lǐng)域取得重大突破,既重視發(fā)展與美、日等資本主義國家的關(guān)系,又注重發(fā)展同廣大亞非拉第三世界國家的關(guān)系。我國開始全面參與國際事務(wù),在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。(2)①美國在1973年爆發(fā)中東石油危機(jī)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入“滯脹”,在同蘇聯(lián)全球爭(zhēng)霸的競(jìng)爭(zhēng)中處于守勢(shì)。②美國身陷越戰(zhàn)泥潭,實(shí)力被削弱,加上國內(nèi)的反戰(zhàn)壓力,積極開展“均勢(shì)外交”。③蘇聯(lián)與中國交惡,蘇軍屯兵邊境,給中國造成極大壓力。④中國急欲改善和西方國家的關(guān)系,打破外部封鎖。四、法律是國家意志的體現(xiàn)。請(qǐng)回答下列問題:(1)請(qǐng)對(duì)下列文字中四個(gè)錯(cuò)誤加以修正。中國古代成文法自戰(zhàn)國時(shí)代的《法典》開始,到秦漢時(shí)代都是按照儒家精神制訂的。中華法系形成的標(biāo)志是《唐律》的制定和《唐律疏議》的撰寫。以判例法為主要法律形式是中華法系的鮮明特點(diǎn)。(4分)(2)英國法系特別注重法典的歷史延續(xù)性,例如:《權(quán)利法案》。請(qǐng)列舉該法系兩例具有恒久法律效力的其他成文法典名稱。(4分)(3)近代歐洲大陸各國的法律大多淵源于羅馬法。古羅馬法實(shí)行的法律訴訟制度和原則中,至今依然起作用的有哪些(3分)(4)結(jié)合下列材料和已有知識(shí)簡(jiǎn)要分析羅馬法產(chǎn)生的歷史根源。(5分)材料公元395年,羅馬帝國一分為二。奴隸制大田莊在東羅馬帝國不占主要地位。君士坦丁堡和阿拉伯、伊朗、印度有貿(mào)易關(guān)系,是“溝通東西方的金橋”,成為繁榮的工商業(yè)中心?!读_馬法論綱》【答案】(1)《法典》改成《法經(jīng)》;儒家改成法家;形成改成成熟;以判例法為主要法律形式改成以禮入法、禮刑結(jié)合。(2)《大憲章》《人身保護(hù)法》《王位繼承法》等。(任寫出其中兩個(gè)即得全分)(3)陪審制度、律師制度、公開審判原則。(4)平民與貴族的斗爭(zhēng)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口的流動(dòng)和移民的增多等因素促使了法制的產(chǎn)生。五、材料:某初中歷史教師劉某為新課“中華文化的勃興(一)”準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)。他的教學(xué)設(shè)計(jì)流程大體如下:首先.教師通過一段經(jīng)過剪輯整理的視頻課件,介紹先秦時(shí)期的文字演變和當(dāng)時(shí)人們對(duì)吞文現(xiàn)象的記錄.以此作為整節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入。其次。教師在學(xué)生閱讀有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,延續(xù)導(dǎo)課時(shí)對(duì)古代文字的介紹,以模塊的形式對(duì)秦朝之前的文字演變、天文、歷法、醫(yī)學(xué)方面所取得的成就和屈原的《離騷》與當(dāng)時(shí)流行的鐘鼓音樂進(jìn)行詳細(xì)講授。再次,教師要求全體學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛好,以本節(jié)課的一部分內(nèi)容為題材準(zhǔn)備課堂‘‘表演”,可以是對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的“情景再現(xiàn)”,也可以是對(duì)該部分內(nèi)容的拓展。最后.通過課后練習(xí)題鞏固學(xué)生對(duì)本堂課內(nèi)容中重點(diǎn)內(nèi)容的記憶,同時(shí)布置下堂課的預(yù)習(xí)。問題:(1)你認(rèn)為這位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)請(qǐng)說出你的理由。(2)結(jié)合本課內(nèi)容,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行…隋感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教育時(shí)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師的教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定的問題。首先,該教師在導(dǎo)課環(huán)節(jié)所選用的材料不夠全面.應(yīng)該盡量覆蓋到本節(jié)課所要講述全部?jī)?nèi)容,使學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之前對(duì)本節(jié)課的知識(shí)概況有所了解。其次,該教師缺乏對(duì)課堂教學(xué)情境的靈活掌握和角色轉(zhuǎn)換。課程知識(shí)的講授不應(yīng)局限于教師所設(shè)定的“按部就班”.教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中起到引導(dǎo)的作用,對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)所要求掌握的內(nèi)容務(wù)必講精講足.其他部分可以適當(dāng)?shù)赜蓪W(xué)生自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。最后,教師在重要內(nèi)容的教授環(huán)節(jié),忽視學(xué)生的參與和其他教學(xué)手段的介入。(2)通過對(duì)先秦時(shí)期各項(xiàng)文化科技成就的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)祖國燦爛的文化有深入的了解.立志為繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化而努力學(xué)習(xí)。六、材料:19世紀(jì)末.維新志士首選近代報(bào)刊作為思想傳播工具,近代報(bào)業(yè)突飛猛進(jìn),形成國人辦報(bào)的第一次高潮,于短短幾十年間,至一百五十余種。20世紀(jì)初,近代報(bào)刊又以其復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì),受到登上政治舞臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)革命派的青睞,迅速成為一股勢(shì)不可擋的洪流……沒有近代報(bào)刊這一文化新工具,就沒有晚清筆名文化的繁花似錦。晚清報(bào)人之所以習(xí)用筆名,是源于清政府的文化專制……在如此險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中辦報(bào)論政,所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大。因此報(bào)人發(fā)表文章時(shí)往往采用筆名,以避免因使用本名而引來的種種禍患。當(dāng)然,晚清報(bào)人筆名興盛更為深刻的社會(huì)根源,在于清王朝的統(tǒng)治危機(jī),以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起……社會(huì)變革力量越強(qiáng)大,富有政治內(nèi)涵的筆名就越多;反之,離經(jīng)叛道的筆名越多,就越襯托晚清專制統(tǒng)治的日漸松弛與無奈。報(bào)人筆名的勃興……正是近代報(bào)刊特點(diǎn)和晚清時(shí)勢(shì)合力的結(jié)果……民治、民意、民偉等筆名也紛紛涌現(xiàn)?!幾浴豆P名與時(shí)代——晚清報(bào)人筆名》問題:(1)結(jié)合上述材料和所學(xué),說明晚清報(bào)人筆名興盛的原因。(2)材料中所列舉的筆名分別反映了怎樣的思想【答案】(1)①近代報(bào)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn),具有復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì),為晚清筆名興盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②清政府實(shí)行極為嚴(yán)酷的文化專制政策,報(bào)人為避免使用本名而引來的種種禍患,故使用筆名。③清王朝的統(tǒng)治危機(jī)以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起,使得更多有識(shí)之士使用筆名,參與政治活動(dòng)。(2)“民治”反映了人們反對(duì)封建君主專制,實(shí)行民主共和、渴望民主的思想?!懊褚狻狈从沉巳藗冏杂杀磉_(dá)政治訴求、獲得民主權(quán)利的思想?!懊駛ァ狈从沉巳嗣袷峭苿?dòng)社會(huì)變革的主要力量的思想。七、材料:下面是某教師在《雅典的民主政治》一課中的課堂活動(dòng)。活動(dòng)主題:評(píng)選“三好改革家”?;顒?dòng)過程:在梭倫、克利斯提尼、伯利克里三位候選人中評(píng)選出一名“三好改革家”。教師發(fā)給學(xué)生有關(guān)梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的三組材料。學(xué)生分A、B、C、D四組,其中A組為評(píng)委組。另外B、C、D三組每組發(fā)一個(gè)改革家的材料。然后8、C、D三組根據(jù)教師所發(fā)材料和教科書的內(nèi)容進(jìn)行討論和評(píng)選。B、C、D三組各由一名代表陳述推選的理由,并與其他兩組進(jìn)行辯論。最后,由評(píng)委組宣布評(píng)選結(jié)果及理由?;顒?dòng)評(píng)價(jià):活動(dòng)結(jié)束后.教師對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。問題:(1)上述歷史課堂活動(dòng)存在什么問題(2)教師應(yīng)如何設(shè)計(jì)歷史課堂活動(dòng)的流程【答案】(1)課堂活動(dòng)存在的問題:①課堂活動(dòng)流程不全面。正確的課堂活動(dòng)應(yīng)該包含課前、課中、課后三部分,從材料中來看,該課前部分只有教師準(zhǔn)備的材料,學(xué)生的相關(guān)活動(dòng)沒有體現(xiàn)。課后的總結(jié)及作業(yè)設(shè)計(jì)也沒有反映出來。②辯論所用材料是教師提供的,沒能鍛煉學(xué)生思考能力和搜集、分析資料能力。正確的辯論賽材料,應(yīng)該根據(jù)辯題.正反雙方在課前各自從教材、歷史書籍、史學(xué)論文以及互聯(lián)網(wǎng)上查找與辯題相關(guān)的歷史信息資料,并整理分析。作為正反雙方辯題的論點(diǎn)和證據(jù),而不應(yīng)該像上述歷史活動(dòng)一樣由教師完全包辦。③教師點(diǎn)評(píng)內(nèi)容不全面。上述歷史課堂活動(dòng)中教師只對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。事實(shí)上,教師總結(jié)應(yīng)該是全面的,要從辯論的內(nèi)容、參與度、評(píng)委組的總結(jié)內(nèi)容,以及該部分知識(shí)內(nèi)容等方面進(jìn)行總結(jié)。④學(xué)生參與度不夠。從流程上來看,沒能做到全流程的參與;從活動(dòng)進(jìn)行中來看,B、C、D三組各由一名代表陳述理由并進(jìn)行辯論,因此大多數(shù)學(xué)生沒能很好地參與到活動(dòng)中,不能積極進(jìn)行思考,評(píng)委組在辯論全程沒有參與,只在最后進(jìn)行總結(jié),不利于該組的參與。(2)①選擇合適的歷史課堂活動(dòng)。根據(jù)新課標(biāo)要求、歷史課程內(nèi)容、教師能力、教學(xué)環(huán)境和學(xué)生能力選擇最符合本堂課的歷史課堂活動(dòng)。②根據(jù)所選擇的歷史課堂活動(dòng)確定活動(dòng)流程?;顒?dòng)流程要從課前、課中、課后三個(gè)階段進(jìn)行設(shè)計(jì),課前需要確定活動(dòng)主題、搜集相關(guān)資料,如需要分組,要遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”原則。課中要引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng),遵循“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”原則進(jìn)行活動(dòng),活動(dòng)結(jié)束后學(xué)生要進(jìn)行發(fā)言交流,教師做最后總結(jié)點(diǎn)評(píng)。課后通過小結(jié)作業(yè)。進(jìn)行總結(jié)知識(shí)、提升能力,對(duì)課堂活動(dòng)進(jìn)行整體反思。八、材料一:不尚賢,使民不爭(zhēng);不責(zé)難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治.虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨,常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治?!独献?gt;材料二:春秋大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明,民知所從矣?!稘h書·董仲舒?zhèn)?gt;問題:(1)根據(jù)材料,總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí),分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景?!敬鸢浮?1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過一定的手段.使得普通民眾物質(zhì)生活有保障,身體健康且精神追求貧乏,沒有求知的意愿和更大的欲望,有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無為而治”。董仲舒認(rèn)為國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一.意見多樣,統(tǒng)治者就不能維護(hù)國家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此,統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí),禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說和“六藝”以外的其他學(xué)說,如此才能統(tǒng)一法紀(jì).民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期,周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn).由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭(zhēng)鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期,國家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要,董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ),吸收道家、法家等思想中的合理因素,形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五?!按笠唤y(tǒng)”等學(xué)說為主要內(nèi)容的思想體系.得到漢武帝的采納。九、萊位教師在講授“西安事變”和平解決時(shí),有學(xué)生突然站起來提問“為什么在蔣介石殺害了眾多共產(chǎn)黨人后,共產(chǎn)黨仍選擇和平解決”。針對(duì)這一突發(fā)狀況,老師首先肯定了學(xué)生的認(rèn)真與積極,接下來根據(jù)學(xué)生對(duì)這一事件的理解,將學(xué)生分成兩組,一組贊成“西安事變”和平解決,另一組強(qiáng)調(diào)應(yīng)該殺摔蔣介石。在同學(xué)們激烈的討論中,結(jié)束了這節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。問題:(1)你如何評(píng)價(jià)這位教師的做法?(2
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