高中歷史岳麓版政治史第一單元中國古代的中央集權(quán)制度單元測試【省一等獎】

山東寧陽四中2023屆高三一輪復(fù)習(xí)學(xué)案第1講夏商周時期的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的確立第一單元中國古代中央集權(quán)制度【單元概覽】【高考考點】本專題在高考中的比重比較大，主要考察分封制、宗法制、皇帝制度、秦朝中央和地方的管理體制、三省六部制、科舉制、行省制及明清加強君主專制的措施等?！究记橐挥[】本講全國卷命題情況分析考綱考題統(tǒng)計情境創(chuàng)設(shè)相關(guān)考點（2023年全國新課標(biāo)1卷24）周滅商之后，推行分封制商周時期政治制度?分封制(1)商周時期的政治制度(2)秦中央集權(quán)制度的形成2023·全國丙卷·24周代青銅器銘文有關(guān)祖先功德的記述商周時期的政治制度2023·全國卷Ⅱ·24周代各封國貴族按“周禮”行事中統(tǒng)一使用的語言商周時期的政治制度2023·全國卷Ⅰ·24周代分封制下墓葬的等級規(guī)定中央集權(quán)制度的形成【命題思路】選擇題多通過創(chuàng)設(shè)情境、依托歷史著作中的史料、史觀及圖表、圖片等考察、查考生對材料的解讀和知識遷移運用的能力；非選擇題形式多樣，除傳統(tǒng)的材料性試題外，突出問題情境的靈活性和新穎性的試題也有出現(xiàn)。【專題知識網(wǎng)絡(luò)】1、熟記中國古代朝代順序：夏商與西周，東周分兩段，春秋與戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳，兩晉前后延，南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清后，王朝至此完。起源——夏2、古代中國政治制度概覽起源——夏王位世襲制確立夏商政治制度中國早期政治制度（奴隸社會）王位世襲制確立夏商政治制度中國早期政治制度（奴隸社會）（BC2070——BC476）古代中國政治制度內(nèi)容古代中國政治制度內(nèi)容宗法關(guān)系確立宗法關(guān)系確立專制主義中央集權(quán)制度（BC221——BC1912）專制主義中央集權(quán)制度（BC221——BC1912）（封建社會：BC476——AD1840）【主干梳理·知識自查】要求：請同學(xué)們結(jié)合提綱認(rèn)真理解記憶相關(guān)知識?？键c1|夏商周時期的政治制度一、夏商兩代的政治制度1．夏朝國家出現(xiàn)，出現(xiàn)了凌駕于全社會之上的公共權(quán)力，出現(xiàn)了王位繼承的傳子制度。2．商朝(1)政治制度：實行內(nèi)服與外服制度，商王具有支配內(nèi)服與外服的實際權(quán)力。(2)神權(quán)色彩：商王通過壟斷神權(quán)以強化王權(quán)，王朝具有很濃厚的神權(quán)色彩。二、西周的政治制度1．分封制資*源%庫(1)目的：對被征服的廣大地區(qū)進行有效統(tǒng)治。(2)內(nèi)容①周王將土地和人口分封給親族、功臣、姻親和先代貴族，廣建封國，以拱衛(wèi)王室。②受封諸侯有為周王鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。(3)作用①周人的勢力范圍不斷擴大，西周成為疆域廣大的國家。②周王確立了天下共主的地位，統(tǒng)治效果得到加強。③分封制使西周貴族集團形成了“周王—諸侯—卿大夫—士”的等級序列。[概念闡釋]“封建”的含義有兩種含義：一是國家結(jié)構(gòu)，指的是西歐的中世紀(jì)和中國夏商周時期分封制的國家結(jié)構(gòu)，夏商時期以中央王朝和萬千方國結(jié)合的方式出現(xiàn)，周朝則以天子和諸侯國的形式出現(xiàn)；二是社會形態(tài)，指的是以地主階級剝削農(nóng)民為經(jīng)濟基礎(chǔ)的社會形態(tài)，中世紀(jì)的歐洲和公元前475年至公元1840年的中國就是這種社會形態(tài)。2．宗法制度(1)目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。(2)性質(zhì)：是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種制度。(3)核心(即最大特點)：嫡長子繼承制。(4)內(nèi)容：大宗和小宗兩個體系。大宗與小宗的關(guān)系是相對的。大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。(5)作用①保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。②有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)。③強化了以大宗為代表的貴族特權(quán)地位。[輕巧識記]宗法制的幾個要點(1)一個核心：嫡長子繼承制。(2)兩個原則：“立嫡以長不以賢”“立子以貴不以長”。(3)三個宗法形式：家譜、宗祠、族規(guī)。資*源%庫(4)四個重要觀念：“親親尊尊”“修身、齊家、治國、平天下”“男尊女卑”“裙帶風(fēng)氣、蔭庇心態(tài)”。3．禮樂制度(1)含義：周禮是表示等級制度的典章制度和禮儀規(guī)定。(2)作用：周禮作為各級貴族的政治和生活準(zhǔn)則，成為維護宗法分封制度必不可少的工具?！臼氛摎w納】1.分封制的特點與影響(1)特點①分封對象：分封對象多元化，但以同姓親族為主體。②分布地區(qū)：主要集中在黃河中下游地區(qū)，同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地。③層層封授：權(quán)利和義務(wù)相聯(lián)系，等級森嚴(yán)。④聯(lián)系密切：以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力，加強了諸侯國之間的橫向聯(lián)系。(2)影響①積極作用：西周初期，周王有較高的權(quán)威，對諸侯國有較強的號召力和向心力。諸侯國對周王室起到了拱衛(wèi)作用，鞏固了西周的統(tǒng)治，使西周成為地域空前的奴隸制國家。②消極作用：受封諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)有很大的權(quán)力和獨立性，造成了春秋戰(zhàn)國時期分裂割據(jù)的局面。2．宗法制的特點和及對后世的影響(1)特點①以血緣關(guān)系親疏為依據(jù)，形成了森嚴(yán)的等級序列。②以嫡長子繼承制為核心，大宗、小宗具有相對性。大宗和小宗既是家族等級關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系。③血緣紐帶同政治關(guān)系緊密結(jié)合，家國同構(gòu)。(2)對后世的重要影響①封建政治：封建社會中皇位繼承的嫡長子制原則；對祖宗的崇拜；“家國同治”的統(tǒng)治理念；等等。②社會習(xí)俗：后世的百家姓叢書、家族家譜修訂、宗祠家廟的修建；民間的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓、渴望親情的傳統(tǒng)觀念；等等。③思想觀念：“忠”“孝”等倫理觀念；重視家庭建設(shè)、尊老愛幼、夫妻相敬、兄弟相親、和睦相處等社會公德；男尊女卑、等級貴賤、過分強調(diào)家庭本位、任人唯親等現(xiàn)象。3.中國早期政治制度的特點(1)以血緣關(guān)系為紐帶：將國家權(quán)力和家族關(guān)系結(jié)合起來，形成“家國一體”的局面。(2)等級森嚴(yán)：以分封制和宗法制為核心形成了“周天子—諸侯—卿大夫—士”的等級序列。不同等級的權(quán)利和義務(wù)固定，很難逾越。(3)地方權(quán)力較大：分封制給予諸侯國較大的統(tǒng)治權(quán)力，執(zhí)政集團尚未形成權(quán)力的高度集中。(4)神權(quán)色彩濃厚：王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合。(5)穩(wěn)定延續(xù)：夏商周政治制度前后沿襲，具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性?？键c2|秦朝中央集權(quán)制度的確立【主干梳理·知識自查】要求：請同學(xué)們結(jié)合提綱認(rèn)真理解記憶相關(guān)知識。一、背景1．春秋戰(zhàn)國時期，宗法分封制度的原則遭到破壞，諸侯爭霸、兼并戰(zhàn)爭頻繁，各國競相變革。2．經(jīng)商鞅變法后，秦國逐漸強大起來，最終結(jié)束了割據(jù)混戰(zhàn)的局面，建立了空前統(tǒng)一的大帝國。二、建立1．特征：權(quán)力的高度集中。2．內(nèi)容(1)皇帝制度：皇權(quán)至上，皇位世襲。(2)中央官制：秦朝在中央實行三公九卿制，三公是指丞相、御史大夫和太尉，分別輔佐皇帝處理全國政務(wù)、監(jiān)察百官和協(xié)助皇帝管理軍務(wù)；九卿是三公之下的負(fù)責(zé)具體事務(wù)的官員。(3)地方官制：秦朝在地方實行郡縣制，郡縣長官負(fù)責(zé)管理地方事務(wù)，由皇帝任命。(4)用人制度：制定了一套選拔和考察官吏的制度。(5)法律制度：制定了細(xì)密、嚴(yán)苛的法律。三、影響1．徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)。2．其中央與地方官制的基本原則為歷代王朝所繼承，對此后2000多年的中國政治與社會產(chǎn)生了重要影響。[輕巧識記]數(shù)字法歸納秦朝的中央集權(quán)制度[概念闡釋]“專制主義”和“中央集權(quán)”(1)專制主義：一種決策方式，指君主獨掌政權(quán)，特征是個人專斷獨裁，集國家最高權(quán)力于一身。(2)中央集權(quán)：一種政權(quán)組織形式。全國的政治、經(jīng)濟和軍事等權(quán)力集中于中央，地方受命于中央。(3)中央集權(quán)與君主專制相輔相成，二者的結(jié)合體現(xiàn)了我國封建社會政治制度的基本特點。確立專制主義中央集權(quán)制度的目的是保證中央政府和君主的絕對權(quán)威?！臼氛摎w納】秦朝中央官制的基本特征(1)以皇權(quán)為中心的中央行政體制。中央主要官職分工明確，各司其職，但都圍繞著皇權(quán)這一中心來設(shè)置和運轉(zhuǎn)。各個官職相互牽制，任何人都無法獨攬大權(quán)，最終軍政大權(quán)完全操縱于皇帝一人手中，保證專制君權(quán)不致旁落。(2)充分體現(xiàn)出“家天下”的特點。諸卿中奉常、郎中令、宗正、少府等官職就是為皇室專設(shè)的，是為皇帝私家服務(wù)的。國與家同治，這是封建時代的統(tǒng)治特點。(3)官僚政治取代貴族政治。在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上，按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來的中央行政權(quán)力體系，為以后歷代王朝的中央機構(gòu)開創(chuàng)了模式?！臼氛摎w納】分封制與郡縣制的異同比較項分封制郡縣制實行條件與宗法制相聯(lián)系在國家大一統(tǒng)條件下實行建立基礎(chǔ)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域劃分傳承制度諸侯王位世襲官吏由皇帝任免調(diào)遷，官位不世襲不同點官吏權(quán)利擁有封地和相應(yīng)的爵位官吏只有俸祿，無封地與中央的關(guān)系諸侯國有很強的地方獨立性郡縣是地方行政機構(gòu)，絕對服從中央官員職責(zé)范圍封地內(nèi)有行政權(quán)，擁有土地管理權(quán)轄區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán)，對土地?zé)o管理權(quán)歷史作用鞏固了統(tǒng)治，但易發(fā)展為割據(jù)勢力有利于中央集權(quán)的加強和國家的統(tǒng)一相同點都是為了鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治；都是中國古代社會重要的地方行政制度；都在維護國家統(tǒng)一等方面起了積極作用【知識交匯】1.中國早期政治制度的特點(1)以血緣關(guān)系為紐帶：將國家權(quán)力和家庭關(guān)系結(jié)合起來，形成“家國一體”的局面。(2)等級森嚴(yán)：以分封制和宗法制為核心形成了“周王—諸侯—卿大夫—士”的等級序列。不同等級權(quán)利和義務(wù)固定，很難逾越。(3)地方權(quán)力較大：分封制給予諸侯國較大的統(tǒng)治權(quán)力，最高統(tǒng)治者尚未形成中央權(quán)力的集中。(4)迷信色彩濃厚：王權(quán)與神權(quán)密切結(jié)合。2.貴族政治與官僚政治的不同之處比較項貴族政治官僚政治權(quán)力的來源“世卿世祿”由皇帝授予權(quán)力運作自主性，可以決定治下的一切事情受制于皇帝及其代理者；很難發(fā)揮自己的才干和主動性權(quán)力機構(gòu)比較簡單多個機構(gòu)的相互制約、相互監(jiān)視，政府機關(guān)龐大臃腫和運轉(zhuǎn)不靈收入來源來源于其領(lǐng)地來源于俸祿；貪污受賄官吏選拔由“世卿世祿”制產(chǎn)生由皇帝來任免，通過察舉、科舉制等辦法產(chǎn)生【近年高考真題】1.(2023·全國丙卷)周代青銅器上的銘文與商代相比，字?jǐn)?shù)越來越多，語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個人業(yè)績，追頌祖先功德，希冀子孫保用。這表明西周時()A．創(chuàng)造了一種全新的文字體系B．形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚C．宗法制度受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)D．青銅器的功用發(fā)生重大改變2.(2023·全國卷Ⅱ)周代分封制下，各封國貴族按“周禮”行事，學(xué)說統(tǒng)一的“雅言”，促進了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的()A．河南B．河北C．陜西D．山東3.(2023·全國卷Ⅰ)在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國時期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級差別；在經(jīng)濟發(fā)達的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明()A．經(jīng)濟發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B．分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C．秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D．東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度4.（2023年全國新課標(biāo)1卷24）周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公爽于燕，都薊（今北京）。分封()A.推動了文化的交流與文化認(rèn)同B.強化了君主專制權(quán)力C.實現(xiàn)了王室對地方的直接控制D.確立了貴族世襲特權(quán)5.（2023年江蘇卷單科歷史1）《國語》講“祀，國之大節(jié)”。有學(xué)者認(rèn)為，青銅器在商周時期被視為“政治的權(quán)力”?？赏茢?，商周時期青銅器主要用作A.農(nóng)具B.禮器C.食具D.貨幣6.（2023年海南卷單科歷史1）考古工作者在河南輝縣琉璃閣發(fā)掘了一座春秋時期的諸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。這反映了A．宗法制度的瓦解B．分封制度的崩潰C．等級制度的顛覆D．禮樂制度的破壞7．(2023·全國卷Ⅲ)周代青銅器上的銘文與商代相比，字?jǐn)?shù)越來越多，語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個人業(yè)績，追頌祖先功德，希冀子孫保用。這表明西周時()A．創(chuàng)造了一種全新的文字體系B．形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚C．宗法制度受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)D．青銅器的功用發(fā)生重大改變8．(2023·全國卷)董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時代對于秦漢統(tǒng)一的重要歷史影響在于()A．構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B．確立了君主大權(quán)獨攬的集權(quán)意識C．形成了天下一家的文化心理認(rèn)同D．實現(xiàn)了國家對土地與人口的控制9．(2023·全國卷Ⅱ)福建各地族譜中有大量關(guān)于入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺的記載，此類現(xiàn)象在清乾隆年間驟然增多。這說明乾隆年間()A．族譜編修順應(yīng)了移民的需求B．大陸移民已在臺灣安居繁衍C．內(nèi)地宗族開始整體遷移臺灣D．兩岸居民正常往來受到阻礙【解析答案】1．B[題干反映的是西周青銅器上的銘文字?jǐn)?shù)、格式和內(nèi)容情況。這些銘文大都記述個人業(yè)績，追頌祖先功德，意味著形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚，故B項符合題意。周代刻在青銅器上的文字與商代一樣，都是“金文”，并沒有創(chuàng)造出全新的文字體系，故排除A項。題干沒有涉及宗法制度，故排除C項。商周青銅器多用于祭祀，題干信息不能說明青銅器的功用發(fā)生重大改變，故排除D項。]2．C[“雅言”是周王室使用的語言，而西周的統(tǒng)治中心鎬京在今陜西省境內(nèi)，故本題選擇C項。]3．C[解答本題的關(guān)鍵是提取有效信息：戰(zhàn)國時期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級差別，而東方六國地區(qū)君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這體現(xiàn)了秦國已經(jīng)走向集權(quán)，C項正確。A項是對題干材料的錯誤解讀；B項表述本身錯誤，分封制下君主權(quán)力有限；D項表述本身錯誤，春秋時期分封制就已經(jīng)遭到破壞。]4.【答案】A【解析】分封制是關(guān)于中央與地方的關(guān)系，而且統(tǒng)治集團沒有實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，君主專制制度是在秦統(tǒng)一后正式確立，排除B；分封制下地方諸侯有相對的獨立性，沒有實現(xiàn)王室對地方的直接控制，排除C；注意題干中“武王弟”“周公長子”“召公爽”，可見分封對象多為貴族，但沒有反映確立了貴族世襲特權(quán)，而且貴族世襲特權(quán)在夏商時期已經(jīng)出現(xiàn)，排除D。分封制擴大了周朝的統(tǒng)治疆域，有利于中原文化的傳播，因此推動了文化的交流與文化認(rèn)同，故A項正確。5.【答案】B6.【答案】D

7.解析：選B根據(jù)“這些銘文大都記述個人業(yè)績，追頌祖先功德，希冀子孫保用”可知祖先的功績被記錄和傳承，有利于形成重視歷史傳承的風(fēng)尚，故B項正確。8.解析：選C宗法制實行嫡長子繼承制，把血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合，從而把國與家結(jié)合起來，形成天下一家的文化心理認(rèn)同，對后世影響深遠(yuǎn)。解析：選B族譜是同宗共族的血緣家族，用來記載本族世系事跡的歷史典籍，按照中國人認(rèn)祖歸宗的傳統(tǒng)，清代乾隆年間入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺的現(xiàn)象增多，恰恰說明大陸移民已在臺灣安居繁衍，故B項正確?！踞槍π杂?xùn)練】1．(2023·福建福州六校第一次聯(lián)考)柳宗元在《封建論》中寫道：“周有天下，裂土田而瓜分之，設(shè)五等，邦群后，布履星羅，四周于天下，輪運而輻集，合為朝覲會同，離為守臣捍(捍)城?！敝艹醯倪@一做法()A．有利于維護等級秩序B．容易形成割據(jù)混戰(zhàn)C．有利于穩(wěn)定政治統(tǒng)治D．有利于加強中央集權(quán)2．周代分封制下，一些大諸侯國不斷向周圍的夷、戎、狄等少數(shù)民族用兵，進而兼并其土地，進行文化滲透；受封的偏遠(yuǎn)諸侯國也逐步接受了中原文化。這表明分封制()A．加強了中央對地方的有效控制B．構(gòu)建了國家大一統(tǒng)局面C．激化了漢族與少數(shù)民族的矛盾D．推動了中原文明的傳播3．公元前720年，周平王去世，即位的桓王遵從其遺愿，將大權(quán)交給西虢公，心懷不滿的鄭莊王既不為平王奔喪，也不朝賀新王登基，卻命人侵入王室疆土，搶奪已成熟的莊稼，從此“周鄭交惡”。該狀況反映出()A．天子權(quán)力開始削弱 B．貴族政治徹底瓦解C．宗法制度遭到破壞 D．分封制受到?jīng)_擊4．(2023·山東濰坊第一次檢測)中國政法大學(xué)教授楊陽說：“中國歷史繞不開封建制，也繞不開大一統(tǒng)和郡縣制，就像中國的今天和未來繞不開現(xiàn)代化一樣。但是要從封建制中找到現(xiàn)代社會的必要元素，顯然不大可能?！毕铝袑Σ牧系睦斫庹_的是()A．一部中國歷史就是封建的歷史B．封建制、大一統(tǒng)和郡縣制是封建社會的基本特征C．研究中國歷史，必須要研究封建制、大一統(tǒng)和郡縣制D．封建制中有現(xiàn)代社會的基本要素，只是需要去尋找5．據(jù)《中國史綱》記載：春秋時人主的最高尊號是王，天神的最高尊號是帝。戰(zhàn)國中期后，諸侯稱王，人主的尊號只好為帝，原為光大之義的“皇”字稱天神。到秦王嬴政統(tǒng)一全國后，他自稱為“始皇帝”。人主尊號的這些變化反映了()A．借助于天加強統(tǒng)治B．人主權(quán)力不斷加強C．地方勢力左右人主尊號D．人主尊號的變化與社會轉(zhuǎn)型相適應(yīng)6．《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，丞相(王)綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填(鎮(zhèn))之。請立諸子，唯上幸許?！笔蓟氏缕渥h于群臣，群臣皆以為便。對材料理解正確的是()A．丞相王綰及群臣的建議純粹出于守舊情緒B．“地遠(yuǎn)”論實際上是一種現(xiàn)實困境C．朝議能避免君主專制下的決策失誤D．丞相權(quán)力大，左右著皇帝決策7．有學(xué)者認(rèn)為，中國古代政治從西周時代的“禮儀政治”到大秦帝國時代的郡縣制、官僚制和法律控制手段，無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。對材料中“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵理解準(zhǔn)確的是()A．郡縣制度取代分封制度B．由古代人治到現(xiàn)代法治C．官僚政治取代貴族政治D．由君主專制到君民共治8．據(jù)秦瑯琊石刻，皇帝之土，西涉流沙，東有東海。但西漢學(xué)者編寫的《淮南子》等書說顓頊帝即已“西濟于流沙”，大禹“東漸于海，西被于流沙”，更有“紂之地，左東海，右流沙”。上述差異最能說明()A．《淮南子》等書以傳說貶抑秦始皇B．年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史記述莫衷一是C．歷史材料的運用首先要辨別真?zhèn)蜠．石刻與文獻形成證據(jù)鏈印證歷史9．(2023·濟寧統(tǒng)考)1975年，考古工作者在湖北省云夢睡虎地發(fā)掘了一座秦墓。據(jù)考證，該墓主人生前曾擔(dān)任過縣的令吏。出土竹簡上的文字篆隸混雜，經(jīng)專家研究整理，歸納為《編年紀(jì)》《南郡守騰文書》《秦律十八種》《秦律雜抄》《法律答問》《治獄程式》等8種。這次考古發(fā)現(xiàn)有利于研究()①漢字的發(fā)展演變②秦朝的官僚制度③秦朝的治國思想④秦朝的公文格式A．①②③B．①③④C．①②④D．①②③④10．(2023·昆明摸底)據(jù)《左傳》記載，春秋后期魯國大夫季孫氏的家臣陽虎獨掌權(quán)柄后，標(biāo)榜要替魯國國君整肅跋扈的大夫，此舉不僅得不到知禮之士的贊成，反而受到批評。因為此舉()A．挑戰(zhàn)了宗法制度 B．損害了大夫利益C．沖擊了天子權(quán)威 D．不符合周禮規(guī)定11．(2023·全國名校聯(lián)盟聯(lián)考)據(jù)《秦律·置吏率》記載，秦朝時國家任免官吏雖有統(tǒng)一的固定時間，但也可隨時調(diào)換或補缺。這反映了()A．官僚政治具有一定靈活性B．當(dāng)時政治體制還不夠完善C．皇權(quán)專制統(tǒng)治具有隨意性D．國家官吏的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重12．(2023·河南中原名校質(zhì)檢)隨著秦王朝的統(tǒng)一，過去由宗室姻親組成的國家機構(gòu)，為大批官僚和軍功顯貴所取代……一種新型的國家管理體制由此建立起來。材料中的“新型的國家管理體制”()A．是秦朝實現(xiàn)統(tǒng)一的根本保障B．體現(xiàn)了以民為本的治國理念C．有效地加強了中央集權(quán)制度D．強化了官僚階層的政治特權(quán)13．國學(xué)大師錢穆認(rèn)為：“中國古代史前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治。”以下對這兩大“政治”的理解正確的是()A．都是地方制度，加強了中央集權(quán)B．都順應(yīng)了歷史潮流，維護了封建統(tǒng)治C．都以血緣為紐帶，實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D．前者是貴族政治，后者是官僚政治14．歷史學(xué)家夏曾佑在《中國古代史》一書中說：“中國之教，得孔子而后立。中國之政，得秦皇而后行。中國之境，得漢武而后定。三者皆中國之所以為中國也。”其中，“中國之政”主要指的是()A．皇帝制B．三公九卿制度C．郡縣制D．專制主義中央集權(quán)制度15．有學(xué)者認(rèn)為，秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度，既是對前代政治制度的否定，又是對前代政治制度的繼承和發(fā)展。這里的“繼承和發(fā)展”主要體現(xiàn)在()A．中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合B．皇帝制度與公卿制度相互制約C．郡縣制與封國制的有機統(tǒng)一D．皇位繼承與家天下的政治原則16．西周時，公、卿大夫、士等爵號，是貴族權(quán)勢的等級符號，擁有爵級者，構(gòu)成了一個高貴的階層。秦漢時期，平民能夠以軍功得爵，軍功爵在秦與漢初造就了一個軍功地主階層。這一變化說明()A．秦漢爵秩等級的開放性 B．社會階層的流動性變?nèi)魿．血緣世襲制走向終結(jié) D．秦漢官僚的等級性17．秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應(yīng)，宗正管皇帝家族和親戚等。這反映了中國古代政體的本質(zhì)是()A．職分細(xì)化，各負(fù)其責(zé)B．化國為家，君權(quán)至上C．選賢舉能，唯才是用D．官員眾多，政務(wù)繁雜18．(2023·湖南省郴州市高三檢測)下圖所示是四方古印文，聯(lián)系秦朝的歷史，我們可以得到的正確結(jié)論是()①秦朝創(chuàng)立皇帝制度②秦朝在中央設(shè)立丞相、御史大夫等職③秦朝在地方推行分封制④秦朝統(tǒng)一了文字A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④19．(2023·惠州一模)商代的統(tǒng)治者在封賞貴族時，往往會冠以相應(yīng)名號。例如，血緣相近而輩分低者稱為“子”；輩分高或年長者稱為“公”、“伯”；負(fù)責(zé)邊境地區(qū)警戒安全任務(wù)者稱為“侯”、“衛(wèi)”；在畿內(nèi)主要負(fù)責(zé)墾殖者稱為“男”、“甸(田)”。這說明商代()A．宗法分封制形成中 B．貴族爵位等級萌芽C．統(tǒng)治秩序尚未穩(wěn)固 D．神權(quán)色彩比較濃厚20．(2023·邯鄲模擬)先秦時期的社會管理者通過對節(jié)慶時間、場合、儀式的安排等有意或無意地對治下百姓進行管理和教化。夏商周三代的歲時節(jié)慶一脈相承，在人們參與節(jié)慶活動的過程中，不同地區(qū)的人產(chǎn)生了共同的時間觀念和時間體驗。由此可見，先秦節(jié)慶()A．束縛了百姓的思想及其生活B．提升了人們的族群認(rèn)同C．宣示了夏商周政權(quán)的合法性D．娛樂性取代了教化功能21．(2023·晉冀豫高三聯(lián)考)有觀點指出，西周的分封制實質(zhì)上是一種比較原始的部落殖民政策，即用本部落聯(lián)盟的貴族去統(tǒng)治被征服的其他部落。這一觀點可表明分封制()A．有利于擴大西周的統(tǒng)治范圍B．推動了行政管理模式的進步C．形成了強大的家族凝聚力D．淡化了世襲血緣貴族的統(tǒng)治22．(2023·茂名模擬)有學(xué)者認(rèn)為：“西周的封建社會，從縱剖面看，是一個寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下有幾級的封建，從橫切面來看，統(tǒng)治階級中，也存在著以親族血緣為基礎(chǔ)的宗族組織?！边@說明西周社會在政治上()A．“天下為家”開始取代“天下為公”B．宗族組織與政治系統(tǒng)截然分開C．建立了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的中央集權(quán)D．形成了家國一體的社會架構(gòu)二、非選擇題23．(2023·陜西師大附中調(diào)研)歷史發(fā)展演變歷程與豐富內(nèi)涵是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。閱讀下列材料，回答問題。材料一自古皆封建諸侯，各君其國，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……其勢不得不變。于是先從在下者(平民)起……此已開后世布衣將相之例……秦始皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也。漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天之變局，至是始定?！w翼《廿二史札記》材料二北京大學(xué)教授張傳璽認(rèn)為，中國歷史上形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，是由當(dāng)時的國情和民情決定的，其正面作用是主要的。在四大文明古國中唯有中華文明一脈相承，也反證了我們的先人在兩千余年前選擇的中央集權(quán)國家的政治道路是正確的。材料三秦朝對山東地區(qū)的管轄(1)分析材料一，說明“天下變局”是指什么。結(jié)合所學(xué)知識，概括由西周至秦漢國家體制發(fā)生的變化。(2)據(jù)材料二概括張傳璽的觀點，結(jié)合所學(xué)知識說明提出這一觀點的依據(jù)。(3)據(jù)材料三回答，秦朝在山東地區(qū)采取了哪些管理措施？這些措施具有怎樣的歷史意義？24．(2023·河南六校聯(lián)考)閱讀下列材料，回答問題。材料一孔姓族屬歷經(jīng)千年，繁衍日盛，元朝孔氏第54代衍圣公孔思晦始用輩字，并定第55代為“克”，明太祖朱元璋先后賜給孔氏十字作為行輩字，從56代起排，此后孔氏族人不準(zhǔn)隨便取名。從明初至1919年訂定的行輩字共計50字50輩，依次為：希言公彥承、弘聞貞尚胤、興毓傳繼廣、昭憲慶繁祥、令德維垂佑、欽紹念顯揚、建道敦安定、懋修肇彝常、裕文煥景瑞、永錫世緒昌。材料二羅斯福家族在美國有超過300年的歷史，其歷代名人有：艾薩克·羅斯福、西奧多·羅斯福、富蘭克林·D·羅斯福、艾略特·羅斯福、小富蘭克林·D·羅斯福、蘇珊·羅斯福。對比材料一、二，提取兩項關(guān)于中西方姓氏文化差異的信息，結(jié)合所學(xué)知識予以說明?！踞槍π杂?xùn)練答案】1.解析：選C。據(jù)題干“周有天下，裂土田而瓜分之”，說的是分封制，從提問方式“周初的這一做法”可說明考查的是分封制的影響，時間是周初；分封制實行后，形成了等級秩序，所以等級秩序是分封制的產(chǎn)物，不能說是分封制維護了等級秩序，故A項錯誤；從“合為朝覲會同，離為守臣捍(捍)城”，說的是周初分封制的積極作用，維護了統(tǒng)治，故B項錯誤，C項正確；周初，尚沒有實行中央集權(quán)體制，故D項錯誤。2.D[依據(jù)材料內(nèi)容可知，西周諸侯王進行武力兼并的同時，對被兼并的地區(qū)進行文化滲透，從而傳播了周王朝代表的中原文化。]3.D[材料反映的是諸侯不盡義務(wù)，“侵入王室疆土，搶奪已成熟的莊稼”說明分封制受到?jīng)_擊，故D項正確。材料反映的是周天子權(quán)威削弱，但不能說明開始削弱，故A項錯誤；從材料時間可知是春秋時期，當(dāng)時仍然是貴族政治，故B項錯誤；宗法制度主要是血緣關(guān)系，和材料反映的主旨不符，故C項錯誤。]4.解析：選C。材料中的“封建制”即分封制，它是奴隸社會的重要政治制度，與封建社會是兩個不同的概念，B項錯；據(jù)材料信息“中國歷史繞不開封建制，也繞不開大一統(tǒng)和郡縣制”可知C項正確，A項錯誤；D項與材料信息“要從封建制中找到現(xiàn)代社會的必要元素，顯然不大可能”不符，排除。5.A[由材料內(nèi)容可知，春秋戰(zhàn)國至秦朝時期的統(tǒng)治者用對神的稱呼來作為自己的稱呼，這是借助于天來加強統(tǒng)治的一種體現(xiàn)，故A項正確；材料僅僅體現(xiàn)了統(tǒng)治者自身稱謂的變化，沒有體現(xiàn)權(quán)力不斷加強，故B項錯誤；材料沒有涉及地方勢力，故C項錯誤；D項與材料無關(guān)，排除。]6.B[丞相王綰依據(jù)“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)”的現(xiàn)實，提出了分封制的建議，“純粹出于守舊情緒”不符合題意，故A項錯誤；“燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填(鎮(zhèn))之”反映出秦朝需要采取措施控制地方，這是一種現(xiàn)實困境，故B項正確；朝議能減少而不是避免君主專制下的決策失誤，故C項錯誤；材料沒有涉及“丞相權(quán)力大，左右著皇帝決策”，故D項錯誤。]7.C[A項不能全面反映材料的信息，排除；結(jié)合所學(xué)知識可知，我國古代歷朝歷代都是實行人治，故B項錯誤；秦朝時的郡縣長官由皇帝親自任免，不得世襲，是中國官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志，故C項正確；西周時代并不是君主專制，秦代也不是君民共治，故D項錯誤。]8.C[解答本題的關(guān)鍵是把握史料運用的基本原則。秦瑯琊石刻和《淮南子》關(guān)于國土何時達到流沙的記載不同，說明在史料運用的時候要持慎重的態(tài)度，首先要辨別真?zhèn)?，才能形成正確的歷史認(rèn)知，故C項正確。《淮南子》僅敘述了顓頊帝、大禹、紂時國土達到的地區(qū)，無法體現(xiàn)以傳說貶抑秦始皇，故A項錯誤。B項陳述了“差異”，沒有說明題目主旨，故排除。石刻與文獻記載的差異明顯，無法形成證據(jù)鏈來印證歷史，故D項錯誤。]9.D[秦墓出土竹簡上的文字篆隸混雜，有利于研究漢字的發(fā)展演變，①正確；墓主人曾擔(dān)任過縣令，這次考古發(fā)現(xiàn)有利于研究秦朝官僚制度，②正確；專家研究整理后歸納出的《南郡守騰文書》《秦律雜抄》，表明③④正確。]10.解析：選D材料中大夫替國君整肅大夫，實際是僭越了大夫的職責(zé)和地位，不符合西周的禮樂制度的規(guī)定，故D項正確。11.解析：選A據(jù)材料“雖有統(tǒng)一的固定時間，但也可隨時調(diào)換或補缺”可知秦朝官僚政治具有一定靈活性，故A項正確。12.解析：選C秦朝能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一的根本保障是經(jīng)濟實力的增強，故A項錯誤；以民為本是儒家的治國理念，秦朝是以法家思想治國，故B項錯誤；材料反映出秦朝建立了官僚政治，取代過去的貴族政治，官員由中央任命，有很強的流動性，從而加強了中央集權(quán)，故C項正確；官僚政治下官員不能世襲，沒有封地，相對貴族政治特權(quán)并沒有強化，故D項錯誤。13.解析：選D秦以前的分封制屬于貴族政治，秦以后之郡縣政治屬于官僚政治，故D項正確。14.解析：選D根據(jù)所學(xué)可知秦始皇統(tǒng)一中國后，建立了專制主義中央集權(quán)制度，對后世影響深遠(yuǎn)。A、B、C三項為專制主義中央集權(quán)的重要部分，故排除，D項正確。15.解析：選D秦朝在地方行政管理上全面推行郡縣制，著力加強中央集權(quán)，故A項錯誤；秦中央集權(quán)制度的形成使得皇帝具有至高無上的權(quán)力，故B項錯誤；秦朝在地方行政管理上廢除分封制全面推行郡縣制，故C項錯誤；“啟繼禹位”使“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆保诜ㄕ侮P(guān)系成為基本的政治法則，皇位繼承原則是對其完善和發(fā)展，故D項正確。16.解析：選A西周時，爵秩等級的標(biāo)準(zhǔn)是血緣關(guān)系，秦漢時期，爵秩等級的標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)動搖，平民可以軍功得爵，打破了之前的血緣標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了爵秩等級的開放性，故A項正確；平民可以通過軍功得爵體現(xiàn)了社會階層流動性變強，故B項錯誤；軍功地主階層與血緣貴族并存，故C項錯誤；官僚的等級性