高一語(yǔ)文晨讀資料匯編

高一晨讀資料（6）【先哲智慧】論語(yǔ)（雍也篇）子曰：“雍也可使南面。”仲弓問(wèn)子桑伯子，子曰：“可也簡(jiǎn)?！敝俟唬骸熬泳炊泻?jiǎn)，以臨其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無(wú)乃大簡(jiǎn)乎？”子曰：“雍之言然?！卑Ч珕?wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)，不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也?！弊尤A使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟，子曰：“與之釜。”請(qǐng)益，曰：“與之庾。”冉子與之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富?！痹紴橹?，與之粟九百，辭。子曰：“毋，以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎！”子謂仲弓曰：“犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？”子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。”季康子問(wèn)：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”季氏使閔子騫為費(fèi)宰，閔子騫曰：“善為我辭焉。如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣。”伯牛有疾，子問(wèn)之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”冉求曰：“非不說(shuō)子之道，力不足也?！弊釉唬骸傲Σ蛔阏?，中道而廢，今女畫(huà)?！弊又^子夏曰：“女為君子儒，無(wú)為小人儒?！弊佑螢槲涑窃祝釉唬骸芭萌搜蔂柡?？”曰：“有澹臺(tái)滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也?！弊釉唬骸懊现床环?，奔而殿，將入門(mén)，策其馬曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也?！弊釉唬骸安挥凶ｕD之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣。”子曰：“誰(shuí)能出不由戶？何莫由斯道也？”子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！弊釉唬骸叭酥仓保柚残叶?。”子曰：“知之者不如好之者；好之者不如樂(lè)之者?！弊釉唬骸爸腥艘陨?，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也?！狈t問(wèn)知，子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。”問(wèn)仁，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣?！弊釉唬骸爸邩?lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽?！弊釉唬骸褒R一變至于魯，魯一變至于道?！弊釉唬骸磅货?，觚哉！觚哉！”宰我問(wèn)曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉。’其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也?！弊釉唬骸熬硬W(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫?！弊右?jiàn)南子，子路不說(shuō)，夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！弊迂曉唬骸叭缬胁┦┯诿穸軡?jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！薄咀g文】孔子說(shuō)：“冉雍這個(gè)人，可以讓他去做官?！敝俟瓎?wèn)孔子：子桑伯子這個(gè)人怎么樣。孔子說(shuō)：“此人還可以，辦事簡(jiǎn)要而不煩瑣。”仲弓說(shuō)：“居心恭敬嚴(yán)肅而行事簡(jiǎn)要，像這樣來(lái)治理百姓，不是也可以嗎？（但是）自己馬馬虎虎，又以簡(jiǎn)要的方法辦事，這豈不是太簡(jiǎn)單了嗎？”孔子說(shuō)：“冉雍，這話你說(shuō)得對(duì)。”魯哀公問(wèn)孔子：“你的學(xué)生中誰(shuí)是最好學(xué)的呢？”孔子回答說(shuō)：“有一個(gè)叫顏回的學(xué)生好學(xué)，他從不遷怒于別人，也從不重犯同樣的過(guò)錯(cuò)。不幸短命死了?，F(xiàn)在沒(méi)有那樣的人了，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)是好學(xué)的。”子華出使齊國(guó)，冉求替他的母親向孔子請(qǐng)求補(bǔ)助一些谷米?？鬃诱f(shuō)：“給他六斗四升?！比角笳?qǐng)求再增加一些?？鬃诱f(shuō)：“再給他二斗四升。”冉求卻給他八十斛?？鬃诱f(shuō)：“公西赤到齊國(guó)去，乘坐著肥馬駕的車(chē)子，穿著又暖和又輕便的皮袍。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，君子只是周濟(jì)急需救濟(jì)的人，而不是周濟(jì)富人的人?！痹冀o孔子家當(dāng)總管，孔子給他俸米九百，原思推辭不要。孔子說(shuō)：“不要推辭。（如果有多的，）給你的鄉(xiāng)親們吧?！笨鬃釉谠u(píng)論仲弓的時(shí)候說(shuō)：“耕牛產(chǎn)下的牛犢長(zhǎng)著紅色的毛，角也長(zhǎng)得整齊端正，人們雖想不用它做祭品，但山川之神難道會(huì)舍棄它嗎？”孔子說(shuō)：“顏回這個(gè)人，他的心可以在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不離開(kāi)仁德，其余的學(xué)生則只能在短時(shí)間內(nèi)做到仁而已?！奔究底訂?wèn)孔子：“仲由這個(gè)人，可以讓他管理國(guó)家政事嗎？”孔子說(shuō)：“仲由做事果斷，對(duì)于管理國(guó)家政事有什么困難呢？”季康子又問(wèn)：“端木賜這個(gè)人，可以讓他管理國(guó)家政事嗎？”孔子說(shuō)：“端木賜通達(dá)事理，對(duì)于管理政事有什么困難呢？“又問(wèn)：“冉求這個(gè)人，可以讓他管理國(guó)家政事嗎？”孔子說(shuō)：“冉求有才能，對(duì)于管理國(guó)家政事有什么困難呢？”季氏派人請(qǐng)閔子騫去做費(fèi)邑的長(zhǎng)官，閔子騫（對(duì)來(lái)請(qǐng)他的人）說(shuō)：“請(qǐng)你好好替我推辭吧！如果再來(lái)召我，那我一定跑到汶水那邊去了?！辈２×耍鬃忧叭ヌ酵?，從窗戶外面握著他的手說(shuō)：“喪失了這個(gè)人，這是命里注定的吧！這樣的人竟會(huì)得這樣的病啊，這樣的人竟會(huì)得這樣的病??！”孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”冉求說(shuō)：“我不是不喜歡老師您所講的道，而是我的能力不夠呀?！笨鬃诱f(shuō)：“能力不夠是到半路才停下來(lái)，現(xiàn)在你是自己給自己劃了界限不想前進(jìn)?！笨鬃訉?duì)子夏說(shuō)：“你要做君子儒，不要做小人儒?！弊佑巫隽宋涑堑拈L(zhǎng)官?？鬃诱f(shuō)：“你在那里是到了人才沒(méi)有？”。子游回答說(shuō)：“有一個(gè)叫澹臺(tái)滅明的人，從來(lái)不走邪路，沒(méi)有公事從不到我屋子里來(lái)。”孔子說(shuō)：“孟之反不喜歡夸耀自己。敗退的時(shí)候，他留在最后掩護(hù)全軍?？爝M(jìn)城門(mén)的時(shí)候，他鞭打著自己的馬說(shuō)，‘不是我敢于殿后，是馬跑得不快?！笨鬃诱f(shuō)：“如果沒(méi)有祝鮀那樣的口才，也沒(méi)有宋朝的美貌，那在今天的社會(huì)上處世立足就比較艱難了?！笨鬃诱f(shuō)：“誰(shuí)能不經(jīng)過(guò)屋門(mén)而走出去呢？為什么沒(méi)有人走（我所指出的）這條道路呢？”孔子說(shuō)：“質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子?！笨鬃诱f(shuō)：“一個(gè)人的生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只他僥幸地避免了災(zāi)禍?！笨鬃诱f(shuō)：“懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人?！笨鬃诱f(shuō)：“具有中等以上才智的人，可以給他講授高深的學(xué)問(wèn)，在中等水平以下的人，不可以給他講高深的學(xué)問(wèn)?！狈t問(wèn)孔子怎樣才算是智，孔子說(shuō)：“專心致力于（提倡）老百姓應(yīng)該遵從的道德，尊敬鬼神但要遠(yuǎn)離它，就可以說(shuō)是智了?！狈t又問(wèn)怎樣才是仁，孔子說(shuō)：“仁人對(duì)難做的事，做在人前面，有收獲的結(jié)果，他得在人后，這可以說(shuō)是仁了?！笨鬃诱f(shuō)：“聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽?！笨鬃诱f(shuō)：“齊國(guó)一改變，可以達(dá)到魯國(guó)這個(gè)樣子，魯國(guó)一改變，就可以達(dá)到先王之道了。”孔子說(shuō)：“觚不像個(gè)觚了，這也算是觚嗎？這也算是觚嗎？”宰我問(wèn)道：“對(duì)于有仁德的人，別人告訴他井里掉下去一位仁人啦，他會(huì)跟著下去嗎？”孔子說(shuō)：“為什么要這樣做呢？君子可以到井邊去救，卻不可以陷入井中；君子可能被欺騙，但不可能被迷惑?！笨鬃诱f(shuō)：“君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來(lái)約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了。”孔子去見(jiàn)南子，子路不高興?？鬃影l(fā)誓說(shuō)：“如果我做什么不正當(dāng)?shù)氖?，讓上天譴責(zé)我吧！讓上天譴責(zé)我吧！”孔子說(shuō)：“中庸作為一種道德，該是最高的了吧！人們?nèi)鄙龠@種道德已經(jīng)為時(shí)很久了?！弊迂曊f(shuō)：“假若有一個(gè)人，他能給老百姓很多好處又能周濟(jì)大眾，怎么樣？可以算是仁人了嗎？”孔子說(shuō)：“豈止是仁人，簡(jiǎn)直是圣人了！就連堯、舜尚且難以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得??；要想自己過(guò)得好，也要幫助人家一同過(guò)得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說(shuō)就是實(shí)行仁的方法了。”【古文觀止】觸龍說(shuō)趙太后《戰(zhàn)國(guó)策》趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出?！碧蟛豢?，大臣強(qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?！弊髱熡|龍言愿見(jiàn)太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見(jiàn)太后?！碧笤唬骸袄蠇D恃輦而行。”曰：“日食飲得無(wú)衰乎？”曰：“恃粥耳?！痹唬骸袄铣冀裾呤獠挥常俗詮?qiáng)步，日三四里，少益耆食，和于身?！碧笤唬骸袄蠇D不能?！碧笾俳狻Ｗ髱煿唬骸袄铣假v息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛(ài)憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒(méi)死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對(duì)曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。”太后曰：“丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？”對(duì)曰：“甚于婦人?！碧笮υ唬骸皨D人異甚?！睂?duì)曰：“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君?！痹唬骸熬^(guò)矣！不若長(zhǎng)安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反?！M非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無(wú)有?！痹唬骸拔ⅹ?dú)趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也。今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國(guó)，—旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后。”太后曰：“諾，恣君之所使之?！庇谑菫殚L(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無(wú)功之尊、無(wú)勞之奉，已守金玉之重也，而況人臣乎。”【譯文】趙太后剛剛掌權(quán)，秦國(guó)就加緊進(jìn)攻趙國(guó)。趙國(guó)向齊國(guó)求救。齊國(guó)說(shuō)：“一定要用長(zhǎng)安君作為人質(zhì)，才出兵?！壁w太后不同意。大臣們極力勸諫。太后明白地對(duì)左右侍臣說(shuō)說(shuō)：“有再說(shuō)讓長(zhǎng)安君為人質(zhì)的，我老太婆一定朝他臉上吐口水！”左帥觸龍（對(duì)侍臣）說(shuō)，希望拜見(jiàn)太后。太后氣沖沖地等著他。（觸龍）走入殿內(nèi)就用快走的姿勢(shì)慢慢地走著小步，到（太后面前）謝罪，說(shuō)：“老臣的腳有毛病，竟不能快跑，不能拜見(jiàn)您有很長(zhǎng)時(shí)間了。我私下原諒了自己，但是又怕太后的福體有什么毛病，所以還是想來(lái)拜見(jiàn)太后?！闭f(shuō)：“我（也是腳行毛?。┮渴滞栖?chē)行動(dòng)?！保ㄓ|龍）說(shuō)：“您每天的飲食該不會(huì)減少吧？”（太后）說(shuō)：“就靠喝點(diǎn)粥罷了。"（觸龍）說(shuō)：“老臣近來(lái)特別不想吃飯，于是強(qiáng)迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜歡吃的食物，對(duì)身體也舒適些了?！碧笳f(shuō)：“我不能（像您那樣散步）。"太后的臉色稍微和緩了些。左帥公說(shuō)：“老臣的犬子舒祺，年齡最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼愛(ài)他，希望（您）讓他補(bǔ)充黑衣衛(wèi)士的人數(shù)，來(lái)保衛(wèi)王宮。我冒著死罪來(lái)求您！”太后說(shuō)：“答應(yīng)您！年齡多大了？”（觸龍）回答：“十五歲了。雖然還小，但想趁我未死之前來(lái)托付給您。”太后說(shuō)：“男人也疼愛(ài)他小兒子嗎？”（觸龍）回答：“比女人愛(ài)得厲害些?！碧笮χf(shuō)：“女人愛(ài)得特別厲害。”（觸龍）回答：“老臣認(rèn)為老太太愛(ài)燕后超過(guò)愛(ài)長(zhǎng)安君?！保ㄌ螅┱f(shuō)：“您錯(cuò)了，不像愛(ài)長(zhǎng)安君那樣厲害?！弊髱煿f(shuō)：“父母愛(ài)子女，就要為他們考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn)些。老太太送燕后（出嫁）時(shí)，（她上了車(chē)）還握著她的腳后跟為她哭泣，惦念、傷心她的遠(yuǎn)嫁，這也夠傷心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定為她祈禱，祈禱說(shuō)：‘一定別讓她回來(lái)啊’這難道不是從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，（希望她）有子孫相繼為王嗎？”太后說(shuō)：“是這樣。”左帥公說(shuō)：“從現(xiàn)在算起往上推三代，一直到趙氏建立趙國(guó)的時(shí)候，趙王的子孫凡被封侯的，他們的繼承人還有在侯位的嗎？”（太后）說(shuō)：“沒(méi)有。”（觸龍又）問(wèn)：“不僅是趙國(guó)（沒(méi)有），其他諸侯國(guó)子孫被封候的，其繼承人有在侯位的嗎？”（太后）說(shuō)：“我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”（觸龍）說(shuō)：“這是這些被封侯的近的災(zāi)禍及于自身，遠(yuǎn)的災(zāi)禍及其子孫。難道是國(guó)君的子孫就一定不好嗎？（根本的原因是他們）地位高貴卻沒(méi)有功，俸祿優(yōu)厚卻沒(méi)有勞，而且擁有的貴重寶器多了?，F(xiàn)在老太太讓長(zhǎng)安君的地位高貴，并且把肥沃的土地封給他，還給他很多貴重的寶器，卻不趁現(xiàn)在（您健在時(shí)）讓他有功于國(guó)，一旦您駕崩了，長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)立身呢？老臣認(rèn)為老太太為長(zhǎng)安君考慮得太短淺，所以認(rèn)為您（對(duì)長(zhǎng)安君）的愛(ài)不如燕后?！碧笳f(shuō)：“（您說(shuō)得）對(duì)。任憑您怎樣支使他吧！”于是為長(zhǎng)安君備車(chē)一百乘，到齊國(guó)去作人質(zhì)。齊國(guó)才出兵。子義聽(tīng)到這事說(shuō)：“國(guó)君的孩子，可算是國(guó)君的親骨肉了，尚且還不能憑靠無(wú)功的尊位、沒(méi)有勞績(jī)的俸祿來(lái)守住金玉寶器，更何況是人臣呢！”【古韻尋音】子衿《詩(shī)經(jīng)》青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。【譯文】青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的思念?？v然我不曾去會(huì)你，難道你不把音信傳？青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去找你，難道你不能主動(dòng)來(lái)？來(lái)來(lái)往往張眼望啊，在這高高的城樓上。一天不見(jiàn)你的面啊，好像有三月那樣長(zhǎng)！【賞析】這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩(shī)三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤?，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見(jiàn)其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過(guò)來(lái)相會(huì)，可望穿秋水，不見(jiàn)影兒，濃濃的愛(ài)意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：“縱然我沒(méi)有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒(méi)有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來(lái)？”第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫(xiě)她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停，覺(jué)得雖然只有一天不見(jiàn)面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。全詩(shī)五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀宛然如在目前。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)。詩(shī)中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無(wú)音問(wèn)、又不見(jiàn)影兒的埋怨，末章“一日不見(jiàn)，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無(wú)矜持之態(tài)，令人生出無(wú)限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)自，則通過(guò)夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。心理描寫(xiě)手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，此詩(shī)已開(kāi)其先。這首詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》眾多情愛(ài)詩(shī)歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的女性所具有的獨(dú)立、自主、平等的思想觀念和精神實(shí)質(zhì)，女主人公在詩(shī)中大膽表達(dá)自己的情感，即對(duì)情人的思念。這在《詩(shī)經(jīng)》以后的歷代文學(xué)作品中是少見(jiàn)的?！疚脑仿健空玖⒌钠皆畹墙ㄆ皆窃趺淳G了的，滿了的，誰(shuí)也說(shuō)不上來(lái)。好像昨天還是一片寂寞的灰白，望過(guò)去眼睛發(fā)木、心就空了的那種灰白一直混沌到天涯；好像今早晨還只有兩粒小草拱破荒漠的地面，怯怯地露出針尖似的綠芽芽，料峭的風(fēng)一吹又縮回去，遠(yuǎn)非“草色遙看近卻無(wú)”的景觀；好像剛才那啄破蛋殼的鳥(niǎo)兒的羽毛般的樹(shù)葉兒，還被柔柔的陽(yáng)光舔著，黃嫩嫩、濕淋淋的抖不開(kāi)。一轉(zhuǎn)身的工夫，一切全綠了，綠得到處流，在往遠(yuǎn)處鋪，往高里垛。漫長(zhǎng)的冬天留下的灰燼、廢墟，以及那遍地鹽堿屑般的殘雪，都給這綠輕輕地吞掉了。一場(chǎng)撼人心魄的綠風(fēng)暴卷過(guò)，可沒(méi)人注意到。樹(shù)是這個(gè)舞臺(tái)的主角。它們有千人之眾，方人之眾，黑壓壓地呆在遠(yuǎn)處的河岸上，就那么默默無(wú)語(yǔ)地呆著，聽(tīng)不見(jiàn)它們說(shuō)笑，也聽(tīng)不見(jiàn)它們悲嘆，頗似一些承受著重又無(wú)抱怨的老實(shí)巴交的莊稼人。有一群從大路上朝這邊走來(lái)，三一團(tuán)，五一伙，呼呼啦啦，雜雜沓沓，如同下地割麥子的漢子，好不容易盼來(lái)好收成，勤勞的漢子們步子顯得急切而又輕快。早有幾株樹(shù)蹲在地頭了，像是有經(jīng)驗(yàn)的莊稼把式，點(diǎn)燃紙煙，舒徐地吐出一口，乳白的煙霧裹住了它們，它們久久地對(duì)著金黃的麥田出神，陰郁的臉上慢慢現(xiàn)出喜色。井臺(tái)旁，天真爛漫的少女似的小樹(shù)們卻只顧忘情地耍鬧，你彎腰扯一扯我的裙裾，我揚(yáng)手拂一拂你的長(zhǎng)發(fā)，嘻嘻哈哈，前仰后合，透明的陽(yáng)光叮叮當(dāng)當(dāng)飄蕩在它們周?chē)?，青春的氣息又濃了幾分。這時(shí)，順著水渠過(guò)來(lái)數(shù)名“醉漢”��它們到底是飲酒而醉還是被麥香熏醉的?——東倒西歪，趔趔趄趄，不出百十米，身后就尾隨上一溜兒樹(shù)秧子——好像來(lái)地里撿麥穗的孩子，一邊看熱鬧，一邊拍著小巴掌起哄……到了盛夏，受了充沛的雨水的滋潤(rùn)，綠在膨脹，平原深陷在無(wú)邊的綠里。一塊一塊青紗帳田、稻谷田擁擠著，簡(jiǎn)直插不下一根別的顏色的針管，廣闊的天空卻為樹(shù)們所獨(dú)有，它們?nèi)彳浀氖峙翐]動(dòng)起來(lái)就像大朵大朵的云絮在自由地舒卷，這是它們很抒情的時(shí)候；而當(dāng)它們憋著一股勁使不出，狂躁不已，痛不欲生的時(shí)候，萬(wàn)丈巨瀾平地掀起，翻江倒海，噴濺翠玉的泡沫拍打天壁，凄厲的濤聲如同群獅的怒吼，又恰似隆隆雷霆滾過(guò)頭頂。如此雄渾、深沉，這平原的粗重的呼吸。滿世界只有這一個(gè)聲音，那絲絲嘆息、縷縷哀號(hào)都淹沒(méi)在里面了。這時(shí)候平原呈現(xiàn)出一種悲壯的大美，令人敬畏。你看，這盡情地燃燒著生命的綠色烈焰依然