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用發(fā)展的觀點看問題第八課唯物辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的比亞迪電動車
在家庭支出允許的情況下,請你做出選擇并說明理由。2、比亞迪F6(1.8L):8萬左右1、比亞迪電動車F3DM:預(yù)售16.98萬VS探究活動一:
第一,新事物是符合客觀規(guī)律,具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。新能源汽車與傳統(tǒng)汽車哪個是新事物?一、前途是光明的,道路是曲折的相比傳統(tǒng)汽車,新能源汽車有哪些優(yōu)點?一、前途是光明的,道路是曲折的第二,新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性(克服、汲取、增添)注意:新事物戰(zhàn)勝舊事物不是全盤否定,而是否定之中有肯定,肯定之中有否定。從新、舊事物的比較看)一、前途是光明的,道路是曲折的第三,新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢,反映了社會進(jìn)步要求,符合絕大多數(shù)人民群眾的利益,必然會得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。
現(xiàn)在仍然有些同學(xué)對新能源汽車有些不認(rèn)可,但最終會得到了人們的擁護(hù)和支持,為什么?一、前途是光明的,道路是曲折的新事物符合客觀規(guī)律具有強大的生命力和遠(yuǎn)大的前途具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性前途是光明的新事物必然戰(zhàn)勝舊事物方法論:對未來充滿信心,支持和保護(hù)新事物,促其成長得到人民群眾的支持和擁護(hù)選擇:F6傳統(tǒng)能源汽車。新能源車中國遇冷并未達(dá)到預(yù)期效果
----------2011年10月19日《中國質(zhì)量報》:全球累計銷量達(dá)到300萬輛的豐田(Toyota)普銳斯(Prius)轎車,在中國的銷量只有3700輛左右。而在巨額補貼之下的比亞迪(BYD)F3DM轎車,2010年銷量也只有417輛。消費者的冷淡甚至讓政策制定者對汽車業(yè)的發(fā)展方式都產(chǎn)生了懷疑。即使通過政府補貼等因素使得新能源汽車與傳統(tǒng)汽車在整車價格上基本持平,新能源汽車在使用成本方面的優(yōu)勢仍很難贏得消費者的認(rèn)可。比亞迪F3DM車型補貼后的售價在15~17萬元之間,而普通F3車型只有5~7萬元;從經(jīng)濟(jì)角度而言,節(jié)約的燃油費用在中短期之內(nèi)都無法彌補車型之間的價差。
對于混合動力轎車而言,其優(yōu)異的節(jié)油性能僅在擁堵的大城市中發(fā)揮的較為充分,但在長距離持續(xù)性行駛中,反而處于劣勢。整車與電池的可靠性,是消費者不敢貿(mào)然購買新能源汽車的第三個因素。
瓶頸價格高,不適于長途行駛,電池不規(guī)范,充電基礎(chǔ)設(shè)施不完善
剛開始新能源汽車有什么缺陷?
人們對它有什么反應(yīng)?
當(dāng)時的傳統(tǒng)汽車發(fā)展的怎么樣?
當(dāng)時傳統(tǒng)汽車的構(gòu)造已相當(dāng)完善,成了當(dāng)時最現(xiàn)代化的交通工具,尤其是在時速上,更是新能源汽車望塵莫及的。事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大,由不完善到比較完善的過程新事物產(chǎn)生初期有弱點和不完善的地方人們對新事物認(rèn)可有一個過程舊事物在開始時比較強大,頑固抵抗,扼殺新事物不認(rèn)可,感覺性價比不高,不是買車首選新事物由小到大,日益完善的過程頑強抵抗,極力扼殺新事物對新事物的認(rèn)識需要一個過程人們舊事物新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能是一蹴而就的道路是曲折的方法論:做好充分的思想準(zhǔn)備,克服困難,勇敢迎接挑戰(zhàn)新能源汽車發(fā)展歷程前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一1.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的上升的.(前途是光明的)2.事物前進(jìn)的道路是曲折的,迂回的對未來充滿信心,支持和保護(hù)新事物,促其成長做好充分的思想準(zhǔn)備,克服困難,勇敢迎接挑戰(zhàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理(或事物發(fā)展的總趨勢原理)
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為…—孟子千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金—劉禹錫不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香—裴休寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。下列句子共同體現(xiàn)什么哲學(xué)原理?事物發(fā)展的道路是曲折的回答:1、要氣球爆炸,應(yīng)怎么做?2、若不希望氣球爆炸,應(yīng)怎么做?合作與探究二:生活中體味哲學(xué)1、充氣比賽活動要求:第一、二組各派一位同學(xué)為氣球充氣.
規(guī)則:開始后,最先吹爆的一組為獲勝方。不斷加氣適度吹氣球:背單詞:2、過程連連看1個、2個……結(jié)合事例思考:1、事物發(fā)展過程中的兩種狀態(tài)是什么?有什么區(qū)別?2、沒有量變,能實現(xiàn)質(zhì)變嗎?3、量變一定會引起質(zhì)變嗎?4、質(zhì)變都是發(fā)展?質(zhì)變的完成是不是表明事物變化發(fā)展的終結(jié)?爆…2000個(二級)…
…5500(四級)
…1下、2下、3下…20下…過程:量變質(zhì)變新量變量變與質(zhì)變、漸進(jìn)的與根本的變化量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量變只有達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變前進(jìn)上升的質(zhì)變才是發(fā)展。新質(zhì)變材料一材料二①小樹一天天長高①大樹被砍伐,成為木材②頭發(fā)一根根脫落②滿頭黑發(fā)變禿頭③河堤有了蟻穴和鼠洞③河堤崩潰④從我做起,從小事做起④建成節(jié)約型社會
1、材料一、材料二中事物的變化有何特點?
2、材料一、材料二的變化分別屬于哲學(xué)上講的何種變化?量變質(zhì)變量變質(zhì)變含義特征呈現(xiàn)的狀態(tài)事物數(shù)量的增減和場所的變更事物根本性質(zhì)的改變漸進(jìn)的、不顯著的變化根本的、顯著的變化統(tǒng)一、相持、平衡和靜止統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞1、量變與質(zhì)變的含義、區(qū)別沒破的氣球破了的氣球結(jié)果事物還是其自身,沒有變成另一事物事物不再是自身,而變成了另一事物下列變法屬于質(zhì)變的是():A.水結(jié)成冰B.冷水變成熱水C.食物發(fā)霉D.朝核六方會談有緩和的跡象E.雞蛋變成小雞ACE▲水蒸氣水≥100oC0oC~100oC思考;水的物理性質(zhì)的變化(由液態(tài)到氣態(tài)),是不是突如其來的、憑空發(fā)生的?思考量變質(zhì)變水蒸氣水(液體)(氣體)加溫量變與質(zhì)變有什么關(guān)系呢?“早知道只吃這半個餅就行了”
佛家有一部《百喻經(jīng)》其中講了一個寓言:有那么一個人餓了,狼吞虎咽地吃了一個餅,覺得沒飽,又吃了一個,一連吃了六個,還是沒飽,于是拿起第七個餅吃,吃到一半,飽了,這人非常后悔,一面用手打自己嘴巴,一面自作聰明地說“我今天吃飽了是因為吃了這半個餅,前面吃的六個都是白白的浪費。如果早知道是這樣,我應(yīng)該只吃這半個餅就行了。”這則寓言說明了什么?
任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的,沒有一定的量變,就沒有事物的質(zhì)變。1、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備司馬遷著《史記》用了15年達(dá)爾文著《物種起源》用了20年馬克思著《資本論》用了40年(1)任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的,沒有一定的量變,就沒有事物的質(zhì)變。
A、事物在大小、速度、程度、規(guī)模等方面發(fā)生變化引起質(zhì)變(數(shù)量的增減)B、構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和次序上發(fā)生了變化引起的質(zhì)變(總體數(shù)量不變)量變引起質(zhì)變有兩種形式一口兩口三四口,五杯六杯七八杯……勁酒雖好,可不要貪杯哦!醉了數(shù)量的增減引起質(zhì)變數(shù)量的增減引起質(zhì)變二十歲麻子無頭發(fā)黑臉大腳不大好看二十歲,麻子,無頭發(fā),黑臉,大腳,不大好看。二十歲,麻子無,頭發(fā)黑,臉大,腳不大,好看。結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變金剛石和石墨的比較
金剛石石墨元素構(gòu)成相同都由同一種元素構(gòu)成(C)結(jié)構(gòu)不同骨架形結(jié)構(gòu)層狀結(jié)構(gòu)性質(zhì)不同堅硬無比比較松軟結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變臉譜圖喜怒哀懼結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。水滴石穿,繩鋸木斷。一趾之疾,喪七尺之軀;螻蟻之穴,潰千里之堤。冰凍三尺非一日之寒。一口吃不成胖子,一鍬挖不出井來。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備▲
克雷洛夫的寓言:杰米揚的好朋友福卡來拜訪,好久不見,杰米揚熱情地招待,他燒了魚湯款待朋友。魚湯確實非常美味。杰米揚認(rèn)為自己的湯好,就熱情地要求??ㄒ煌虢右煌氲睾?,??ㄒ呀?jīng)喝了三大碗了,再也喝不下了,他還強迫人家“再來一碗又何妨”。??ㄔ僖埠炔幌铝?,他偷偷的跑了,從此再不敢去找杰米揚了。通過以上故事你能得到什么啟示?《杰米揚的湯》大智慧:再好的東西,如果不加節(jié)制地強加于人,就會和杰米揚的湯一樣令人討厭。堅持適度原則(反對“過猶不及”)▲(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系(3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。
事物是不斷經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
事物的量變達(dá)到一定程度時,又必然會引起質(zhì)變。積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件要求事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系(3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。
事物是不斷經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
事物的量變達(dá)到一定程度時,又必然會引起質(zhì)變。積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展.要求要求事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
中國乒乓球有過一顆閃耀過瞬間光輝的新星,叫韓玉珍,她刻苦訓(xùn)練,曾獲得過“練不倒的韓玉珍,打不垮的銅墻鐵壁”的榮譽。她曾兩度逼近世界冠軍,然而兩次都垮了下來.第一次,她因過于緊張而臨陣逃脫.第二次則是在她已經(jīng)領(lǐng)先兩局的形勢下,僅僅因為對手追上幾分,她便心慌手軟,終于控制不住,稱肚子痛不打了,這兩件事成為了國際乒壇的丑聞。從哲學(xué)角度分析,這個故事對我們有何啟發(fā)?要抓住時機,促成發(fā)展(反對忽視質(zhì)的飛躍,條件具備而瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷、缺乏信心、“庸俗進(jìn)化論”)鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江,虎踞龍蟠今勝昔,天翻地覆慨而慷,宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
——毛澤東(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系(3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。
事物是不斷經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
事物的量變達(dá)到一定程度時,又必然會引起質(zhì)變。積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展.做事情要注意分寸、掌握火候、堅持適度原則要求要求事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系(3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。
事物是不斷經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
事物的量變達(dá)到一定程度時,又必然會引起質(zhì)變。積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展.做事情要注意分寸、掌握火候、堅持適度原則要求要求事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一思維導(dǎo)圖用發(fā)展的觀點看問題前途道路世界觀方法論前途道路世界觀方法論事物發(fā)展的前途是光明的(原因123)對未來充滿信心,支持新事物的成長和壯大事物發(fā)展的道路是曲折的(原因123)做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折與考驗狀態(tài)世界觀方法論量變質(zhì)變世界觀方法論量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果重視量的積累,為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變要果斷的抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展,堅持適度原則。
含義量變質(zhì)變事物數(shù)量的增減和場所的變更,漸進(jìn)的、不顯著….事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向…唯物辯證法的發(fā)展觀原理總結(jié)世界觀(原理)(對應(yīng))方法論1、發(fā)展的普遍性用發(fā)展的觀點看問題2、發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一(前途是光明的,道路是曲折的)既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,支持新事物的成長;又要充分做好思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗。3、發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一(量變和質(zhì)變辯證關(guān)系)重視量的積,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;在量變達(dá)到一定程度,要抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。堅持適度原則。
(2008年江蘇卷)下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是()①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春②近水樓臺先得月,向陽花木早逢春③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波④山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村A.①②B.①③C.①④
D.②③解析:本題考查對相關(guān)詩詞所蘊涵哲理的認(rèn)識。①③明顯體現(xiàn)了新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。②體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點,一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。④體現(xiàn)的是事物的前途是光明的,但道路是曲折的。答案:B鞏固練習(xí):(2008年海南卷)中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。下列組合選項中,兩者都蘊含量變引起質(zhì)變哲理的是()A.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金;鍥而不舍,金石可鏤B.兩句三年得,一吟雙淚流;浮云游子意,落日故人情C.文章千古事,得失寸心知;讀書破萬卷,下筆如有神D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄;讀書百遍,其義自見解析:本題考查對詩詞所蘊涵的哲理的分析?!案≡朴巫右?,落日故人情”體現(xiàn)了意識的能動作用,B不選。“文章千古事,得失寸心知”體現(xiàn)的是意識的差異性,C不選?!皝y花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”體現(xiàn)的是堅持適度的原則,D不選。答案:A(2009年廣東卷)“六十年像長河,有緩流也有急流;六十年像畫卷,有暖色也有冷色;六十年像樂曲,有高音也有低音;六十年像史詩,有歡樂也有痛苦。”新中國建國六十年歷程體現(xiàn)了()A.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.矛盾雙方的相互作用D.新事物取代舊事物解析:新中國建國六十年歷程有緩流,有急流;有高音,有低音;有歡樂,有痛苦。這是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。答案:B(2009年廣東卷)“愛情無須死去活來,溫馨就行;朋友無須如膠似漆,知心就行;金錢無須取之不盡,夠用就行;身體無須長命百歲,健康就行?!边@段話體現(xiàn)的哲理是()A.重視量的積累
B.抓住時機促成質(zhì)變C.把握適度原則
D.抓住機遇贏得主動解析:“無須”是關(guān)鍵詞,不一定非要達(dá)到某種程度,故選適度原則。答案:C(2009年江蘇卷)“5·12”汶川大地震后,溫家寶總理在看望北川中學(xué)高三學(xué)生時,用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個大字?!岸嚯y興邦”一詞蘊含的哲理是()①矛盾雙方相互依賴②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一③矛盾雙方相互貫通④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A.①②
B.③④C.①②④
D.②③④解析:本題考查矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化和事物發(fā)展的途徑的相關(guān)知識,主要考查學(xué)生理解和運用知識的能力?!岸嚯y”可以“興邦”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,但并不體現(xiàn)矛盾雙方的相互依賴,①錯誤,③正確;在國家興旺的過程中少不了磨難,故“多難興邦”也體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,但并沒有體現(xiàn)事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,故②錯誤,④正確。故本題選B項。答案:B(2009年海南卷)2009年3月28日20時30分到21時30分,全球24個時區(qū)的2000余座城鎮(zhèn)以熄燈一小時的方式“接力”參加了世界自然基金會發(fā)起的旨在節(jié)能減排保護(hù)人類地球家園的“地球一小時”活動,我國從東到西眾多城市的公眾積極參與了這一活動。隨著人類改造自然能力的不斷增強,人類對地球家園造成的破壞性影響也越來越嚴(yán)重。人們通過“地球日”“地球一小時”等活動喚醒公眾的環(huán)保意識,是因為()①環(huán)境的人為惡化有一個從逐漸量變到根本質(zhì)變的演變過程②環(huán)境的人為惡化是一個不可逆的從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程③環(huán)境的改變是人類不斷征服自然的從量變到質(zhì)變的過程④環(huán)境的改變是人與自然和諧相處的從量變到質(zhì)變的過程A.①②
B.②③C.③④
D.①④解析:環(huán)境的惡化是一個從量變到質(zhì)變的過程,故①的說法正確;環(huán)境的人為惡化是可逆的,因此我們才要保護(hù)環(huán)境,故②的說法錯誤;人與環(huán)境的關(guān)系應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的,故③的說法錯誤,④的說法正確。故本題選D項。答案:D未來的“嫦娥三號”將要實現(xiàn)在月球的軟著陸和巡視探測任務(wù)。這個任務(wù)技術(shù)難度高、工程風(fēng)險大,因此要先對衛(wèi)星的各個部分進(jìn)行試驗,以確保探月工作萬無一失。這體現(xiàn)了()①整體由部分組成,部分會影響整體②人們的意識話動具有目的性和計劃性③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④人們發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識和利用規(guī)律A.①②③
B.①③④C.①②⑥
D.②③④解析:采用排除法。④表述錯誤,故選A。答案:A辨析質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是新事物的產(chǎn)生。所以,只有質(zhì)變才有實際意義。
辨析題的解題思想和方法:1、樹立辯證思想:
辨析題的實質(zhì)和核心是辯證,到目前為止,幾乎已不存在完全正確或完全錯誤的辨析題,而是對中有錯,錯中有對,因此,我們切不可肯定一切、否定一切,要善于辯證思維,指出其中包含的正確觀點并對其進(jìn)行分析,就其中錯誤的觀點進(jìn)行分析,同時要說明正確態(tài)度等。
2、尋找辨析點,點點分析,層層設(shè)問,步步回答,簡要總結(jié)。3、對于背景材料辨析題,要對材料進(jìn)行必要的演繹。參考答案:1、“質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化”是唯物辯證法的觀點。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的顯著的變化。2、但是認(rèn)為“質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是新事物的產(chǎn)生”則不準(zhǔn)確了。因為事物根本性質(zhì)的變化有兩種情況:一是上升的、前進(jìn)的,另一種是向下的、后退的。因此,不能絕對地說事物根本性質(zhì)的變化就是新事物的產(chǎn)生。只有上升的、前進(jìn)的類型的根本性質(zhì)的變化,才識新事物的產(chǎn)生。3、“只有質(zhì)變才有意義”這種觀點割裂了量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系。唯物辯證法認(rèn)為,任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒有量變就沒有質(zhì)變,
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