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印刷技術(shù)的變革:近代機械化印刷技術(shù)廣泛使用中國古代印刷術(shù):印刷術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。它開始于隋朝的雕版印刷,經(jīng)宋仁宗時的畢升發(fā)展、完善,產(chǎn)生了活字印刷,并由蒙古人傳至了歐洲,所以后人稱畢升為印刷術(shù)的始祖。中國的印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo),為知識的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。中國古代印刷術(shù)印刷術(shù)發(fā)明之前,文化的傳播主要靠手抄的書籍。手抄費時、費事,又容易抄錯、抄漏。既阻礙了文化的發(fā)展,又給文化的傳播帶來不應(yīng)有的損失。印章和石刻給印刷術(shù)提供了直接的經(jīng)驗性的啟示,用紙在石碑上墨拓的方法,直接為雕版印刷指明了方向。中國的印刷術(shù)經(jīng)過雕版印刷和活字印刷兩個階段的發(fā)展,給人類的發(fā)展獻上了一份厚禮。近代印刷技術(shù)的轉(zhuǎn)變晚清時期,中國的出版業(yè)首先在器物層面上實現(xiàn)了其近代化的轉(zhuǎn)變。在中國的四大發(fā)明中,造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明與廣泛應(yīng)用為中國傳統(tǒng)出版業(yè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),也由此形成富有特色的中國古代出版文明。晚清時期,沿用了數(shù)千年的手工操作的傳統(tǒng)印刷術(shù)已經(jīng)在西方機械化的印刷技術(shù)面前相形見絀了。19世紀初期,中國的印刷水平已經(jīng)整整落后西方300年,中國此時的出版文明已經(jīng)大大落后于世界先進水平,這一時期,西方先進的機械化鉛印術(shù)已經(jīng)傳到我國沿海地區(qū)。鴉片戰(zhàn)爭以后,以傳教士為中介,西方印刷術(shù)的三種形式,即凸版印刷術(shù),平版印刷術(shù)、凹版印刷術(shù)陸續(xù)傳入國內(nèi)。一、凸版印刷方面1807年,鉛活字印刷技術(shù)開始傳入中國,當(dāng)時英國人馬禮遜(R·Morrison)來中國傳教。需要刊印中文《圣經(jīng)》.于是努力進行中國印刷技術(shù)的改革,他秘密雇人刻制漢字字模自行鑄造,被我國地方政府禁止,1814年馬禮遜收兩名中國教徒,并派助手到馬六甲(今馬來西亞)開設(shè)印刷廠,至1819年第一次印成了一部漢字的《新舊約中文圣經(jīng)》,這是最早用漢字鉛活字印刷的書,從此開始,中文書報就有用鉛活字印刷的了。一、凸版印刷方面
我國民族資產(chǎn)階級和開明知識分子,要求維新變法,接納西方文化,提倡新學(xué),辦報紙期刊,印教科書,而回收印刷技術(shù)已不能適應(yīng)新的需要,便引進新式印刷機械。1865年,清政府官辦的上海江南制造局印書處,大量譯印西方科技書籍,除用鉛字排版外,還試制照像銅鋅版。1872年,在上海由英國商人創(chuàng)辦《申報》,后歸中國人自辦,成為全國有名的一張報紙。1897年創(chuàng)辦了商務(wù)印書館,這些印刷機構(gòu)在發(fā)展我國印刷技術(shù)方面有不少貢獻。一、凸版印刷方面在凸版印刷機方面,在19世紀40年代,50年代就先后在法國和美國制造出書版輪轉(zhuǎn)印刷機、報紙用單張紙輪轉(zhuǎn)機。最初輸入我國的是手輸機、手工上墨,日產(chǎn)幾百張,1872年,上海申報館引進手搖輪轉(zhuǎn)機,每小時可印幾百張,至1911年又引進雙色輪轉(zhuǎn)機,每小時可印2000張,在此期間,主要依賴進口各種印刷機,滿足印刷的需要。二、平版印刷方面
1796年,德國人阿羅斯·塞內(nèi)費爾德(Alois·Senefelder)發(fā)明石印術(shù)。我國最早出現(xiàn)的石印出版物為麥都思1838年在廣州編輯的《各國消息》。1876年,上海土山灣印刷所開始用石印術(shù),僅限于印天主教的宣傳品、唱經(jīng)等,首先采用石印書籍的是上海點石齋石印書局,印有《圣諭詳解》一書,后又翻印古書,如《康熙字典》等。之后用石印出版《點石齋畫報》,是我國出版最早的畫報。
1904年文明書店開始辦彩色石印,印刷圖畫,印刷品能反映出色彩的明暗、深淺,類似實物。1920年,上海商務(wù)印書館開始用直接照像石印法,以陰像底版直接制在鋅板上,生產(chǎn)快,產(chǎn)品好,彩色照像石印,最早也是商務(wù)印書館采用的。1920年開始采用三色照像加網(wǎng)屏的原理,曬版到鋅板上,使用膠版印刷機,能用少數(shù)幾塊印版,印出多色彩圖,它比彩色石印快而精細。在此期間,還引進了珂羅版設(shè)備和技術(shù),進行珂羅版印刷。
膠印機發(fā)明于1900年,我國于1915年由商務(wù)印書館引進,1921年又引進雙色膠印機。
三、凹版印刷方面我國的雕刻銅版印刷技術(shù),是向意大利和美國學(xué)習(xí)的。意大利人將技術(shù)傳授給日本人,日本有名的雕刻師都是意大利雕刻師之學(xué)生,我國有人在日本印刷地圖,了解到有雕刻銅版的方法,從而學(xué)習(xí)了雕刻銅版印刷法,以后在上海的江海關(guān)印務(wù)處就開始有雕刻銅版印刷的印花。1908年,我國財政部印刷局聘請美國凹版技師用萬能雕刻機等刻印有價證券,為我國唯一印刷鈔票的印刷局,并培養(yǎng)了一批從事雕刻凹版的人員。
照像凹版(影寫板)在1890年左右發(fā)明,1917年傳入我國,英美煙草公司在上海用照像凹版印刷。1923年,商務(wù)印書館聘請德國技師傳授照像凹版法,印刷雜志的插圖、風(fēng)景名畫等。1924年,上海英美煙草公司印刷廠又派人到荷蘭學(xué)習(xí)彩色影寫版印刷。顯然,中國印刷史"改革時代"的重要分界點就是晚清以來西方印刷術(shù)的傳入。中國印刷術(shù)進入改革時期不是其自身發(fā)展的結(jié)果,而是受到世界先進印刷技術(shù)直接推動的結(jié)果。那么,中國古代的印刷術(shù)為什么會停滯下來?究竟是什么內(nèi)在的因素,驅(qū)使中國近代印刷術(shù)發(fā)生如此巨大的變革,印刷術(shù)的變革又對中國傳統(tǒng)社會的轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了什么影響,這些都是有待進一步探討的問題。分析中國現(xiàn)代印刷業(yè)的特點及落后原因與中國古代的印刷術(shù)相比,中國現(xiàn)代印刷不是簡單的工藝改進問題,而是一個需求廣泛的巨大產(chǎn)業(yè),其成長過程也有自己的特點,最初印刷業(yè)和出版業(yè)是同步發(fā)展不分彼此的。王云五《中國的印刷》一文指出:"在歐美各國出版業(yè)很少兼營印刷業(yè),我國卻不是如此。在光緒二十年左右有了新式出版業(yè)以后,規(guī)模較大的出版家沒有不自辦印刷所的,并且印刷業(yè)在中國簡直是出版業(yè)的附屬品。"分析中國現(xiàn)代印刷業(yè)的特點及落后原因晚清民國時期,在西學(xué)東漸的過程中,印刷出版物是最為重要的傳播工具。從西方傳教士到中國的官書局以及民間出版機構(gòu),基于翻譯出版大量西方書籍、興辦新式報刊的需要,不斷引進西方的印刷機器;而印刷業(yè)自身的發(fā)展也需要有豐富多樣的出版物作為支撐,在中國社會的變革時代,印刷業(yè)與出版業(yè)的發(fā)展是相輔相成的。這一時期,中國民營出版業(yè)有了很大發(fā)展,相繼出現(xiàn)了商務(wù)印書館、中華書局等大型印刷出版機構(gòu),但從整體來看,中國的印刷業(yè)與國外印刷業(yè)相比,還是處在非常落后的狀態(tài),并制約了出版業(yè)的發(fā)展。中國印刷術(shù)到近代反而落后于歐美的原因1.專制時代的印刷術(shù),雖有發(fā)明,僅限于御用品,使用范圍太狹,不能使已有的技術(shù)傳播到民間。2.中國向來對于技術(shù)人員,沒有相當(dāng)?shù)谋U稀?.國民智識的不夠,時常為了生活的顧慮??傆邪l(fā)明,傳授徒弟時,也是常保留著局部的秘密,以作萬不得已時生活的保障,相沿傳遞,日漸退化,不但不能發(fā)揚光大,反而一代不如一代了。4.以營利為目的,守著西洋人傳給的技術(shù),應(yīng)付社會上需要的印品而已。至技術(shù)之研究,機具之改良,原料之發(fā)明,根本沒有人能有那一種念頭和機會。所以目前中國的印刷業(yè)不但在物質(zhì)文明上沒有相當(dāng)?shù)呢暙I,而且在西洋人的眼光里,仍然是上古時代的雛形。中國文字的特點與印刷術(shù)改進的關(guān)系衛(wèi)聚賢談到外國的"印刷機日新月異的在發(fā)明著",而中國"現(xiàn)在所愁的為排字機。因歐文只有幾十個字母,容易想辦法、中文常用的有近萬字,數(shù)目多了,方法不容易想,而且與外國人無關(guān),他不發(fā)明這個的,這個要我們自己發(fā)明的".但是中國人要發(fā)明新機器有成本問題,"新的機器發(fā)明了,其制造出的成品,能在一二年內(nèi)將成本抽回,就有人使用這新機器。否則,花了一筆錢購到新機器,要訓(xùn)練一班使用新機器的人,結(jié)果其增加之產(chǎn)量不多,反不如舊機器按部就班的作穩(wěn)當(dāng)些"[32].可見,印刷機不是可以現(xiàn)成輸入使用的,還要改進中文字模、排字盤及考慮人工等方面的成本。印刷術(shù)與社會文化的關(guān)系新式印刷術(shù)帶動了中國的印刷出版業(yè)。而印刷術(shù)作為一種復(fù)制傳播的媒介,也順應(yīng)了中國社會轉(zhuǎn)型的需要,成為輸入西學(xué)知識、保存中學(xué)知識、推廣新式教育的重要工具。因此,印刷術(shù)是衡量一個國家或社會文明程度的尺度,這已經(jīng)成為業(yè)界人士的共識。孫中山1916年在《實業(yè)計劃》中如此論述印刷工業(yè)的重要性:"此項工業(yè)為以知識供給人民,是為近世社會一種需要,人類非此無由進步。一切人類大事皆以印刷紀述之,一切人類知識以印刷蓄積之,故此為文明一大因子。人們在使用近代化的印刷術(shù)是,還結(jié)合漢字的特征,不斷加以改進和創(chuàng)新。中國的印刷技術(shù)也因此得到了跨越式的發(fā)展,在晚清時期實現(xiàn)了從手工操作向機械化大生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變極大地提高了圖書出版業(yè)的印刷生產(chǎn)力,為中國傳統(tǒng)出版業(yè)走向近代化提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件,并對其產(chǎn)生
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