山羊過獨木橋作文指導

1“山羊過獨木橋”是為民學校傳統(tǒng)的團體比賽項目。規(guī)則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過人數多少決定勝負。因此習慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。不過，今年預賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉身換位，全都順利過了橋。這種做法當場就引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。

事后，相關的思考還在繼續(xù)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。2①“山羊過獨木橋”是為民學校傳統(tǒng)的團體比賽項目。②規(guī)則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過人數多少決定勝負。③因此習慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。④不過，今年預賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉身換位，全都順利過了橋。⑤這種做法當場就引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。

⑥事后，相關的思考還在繼續(xù)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。3①“山羊過獨木橋”是為民學校傳統(tǒng)的團體比賽項目。②規(guī)則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過人數多少決定勝負。③因此習慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。④不過，今年預賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉身換位，全都順利過了橋。⑤這種做法當場就引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。

⑥事后，相關的思考還在繼續(xù)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。2023/2/641．行為合理。（1）競爭不一定非得你死我活，也可以合作共贏。單純地談“合作共贏”，而不扣住“競爭”來說，我覺得是有風險的。（2）習慣并不等同于規(guī)則，有時我們需要改變的是看問題的習慣。2．行為不合理。（1）尊重事物本身的規(guī)律。市場規(guī)律是由供需關系體現(xiàn)的，如果有過多的行政干預，那就不叫市場了。（2）既然定了規(guī)矩，就不要隨意破壞。如果大家都不按規(guī)矩辦事，世界豈不亂了套？如果規(guī)矩有問題，那就應該先改變規(guī)矩，在規(guī)矩還沒有修改的時候，就應該按規(guī)矩辦事。3．既有合理性，也有不合理性。（1）尊重規(guī)則，但不拘泥于規(guī)則。既要有原則性，也要有靈活性。（2）規(guī)則也要體現(xiàn)善的人性。（3）規(guī)則下的合作雙贏/變通/智慧2023/2/65“雙贏”的原則“山羊過獨木橋”本是雙方隊員兩兩對決，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，卻出現(xiàn)了新情況：雙方選手相遇時，互相抱住，全都順利過了橋。這一新情況，看似是皆大歡喜的兩方共贏，事實上，我認為并非如此。2023/2/66

所謂雙贏，是建立在雙方有共同利益的基礎上的。雙方都實現(xiàn)了共同利益并使各自利益最大化的合作結果，才是雙贏。也就是說，零和博弈的情況下是基本不可能實現(xiàn)“雙贏”的。而“山羊過獨木橋”就是一個零和博弈的游戲，不是你成功過橋，就是我成功過橋。雙方都成功過橋，看似是“雙贏”，實則是不顧立場、不顧規(guī)則、不顧目的的無意義行為。

所以，雙方都成功過橋不是雙贏。雙贏是有原則的。雙贏的原則，就是擺正立場、遵守規(guī)則、明確目的。

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雙贏，首先要擺正立場?！吧窖蜻^獨木橋”雖然只是游戲，但是獨木橋下的好朋友上了獨木橋就成了不折不扣的對手，彼此立場是完全對立的?；蛟S站錯立場企圖實現(xiàn)雙贏，在一個游戲中不會造成嚴重后果，但若是放大到現(xiàn)實生活中呢？當商人企圖向官員行賄時，商人就已經觸犯了法律，站在了人民的對立面上。官員當然要站在人民的立場上而與商人對立，而不能與商人“共贏”。古語有云，道不同，不相為謀。立場的對立是根本的對立，立場擺不正，雙贏就失去了原則。

雙贏，還要遵守規(guī)則?！吧窖蜻^獨木橋”的規(guī)則清楚明白：雙方隊員兩兩對決，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過人數多少決定勝負。也就是說，一定要有“阻攔”，一定要有一方“獲勝”。雙方選手互相抱住，轉身換位，全部順利過了橋，根本不符合規(guī)則。連規(guī)則都不符合，就是犯規(guī)；既然犯規(guī)，何來雙贏？

雙贏，還要明確目的。“山羊過獨木橋”這一游戲的目的，應當是強身健體、培養(yǎng)競爭意識，而非合作雙贏、培養(yǎng)同學友情。目的不正確，即使實現(xiàn)了也是謬之千里，沒有意義，當然更談不上雙贏了。

雙贏誠可貴，原則不可拋。只有擺正立場、遵守規(guī)則、明確目的，才能實現(xiàn)雙贏。8

墨守規(guī)則，亦為大道

孔子所言，七十則隨心所欲不逾矩。此乃是閱盡世事千般，才達到的境界。在規(guī)則框架內，亦是自由隨心。事實上，墨守規(guī)則，亦為人所遵循的大道。

獨木橋上的打破常規(guī)，看似合作共贏，實則后患無窮。倘所有選手都做如是選擇，皆成功渡過，要如何評定最終勝負結果，這樣的比賽，又何以稱之為競技？9

規(guī)則，不可或缺。十八世紀啟蒙思想家所提出的“社會契約論”，正是格外強調了這種規(guī)則意識。人民依照所立契約，將權力賦予政府。一旦政府違背契約，人民便有權更換乃至暴力推翻它。規(guī)則，是世界運行的準則。

文有定法，律有常規(guī)。規(guī)則構成世界。在自然界，草木本無意，榮枯自有時，遵循四時更替的規(guī)則；大江東去，星漢西流，亦遵循物理的規(guī)則；在人類社會，人事有代謝，往來成古今，亦遵循社會發(fā)展規(guī)則。生活中的有形法律與無形道德亦是支撐社會運行的規(guī)則。規(guī)則讓萬物并行不悖，井然有序，格外安然。

而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂不堪?？档卵?，世上有兩樣東西越想便越覺令人敬畏：我們頭頂的燦爛星空，人們心中的道德準則。將道德準則與光輝燦爛的星子并列，足見規(guī)則的永恒價值。10

當今社會，不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。劉青山、張子善、文強、王寶軍等諸多貪富污吏，哪個將法律置于心間？瘦肉精、毒膠囊、地溝油，又有哪個商家將道德懸于頭頂？誠如泰戈爾所言，那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前。貪官污吏、黑心商家選擇背對規(guī)則競爭，那么，鋪在其利行之路上的，必然有自己造就的陰影，前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來，那么整個社會都將籠于暗夜之中。

不得不說，如今的國人缺乏一定的規(guī)則意識。“中國式”過馬路，前些日子引起了熱烈討論，也側面折射出規(guī)則的“尷尬”境地。這是人情社會的遺存。在倡導建立法制國家的大背景下，必然是不合時宜的。唯有國人皆遵循規(guī)則，社會才能安定，良好的公共秩序或競爭秩序才能健全。雖然規(guī)則不能壓抑個性，然而我們生活在不同的領域，“公共”二字確應始終盤桓心間。因為正是規(guī)則保護了公共利益，也使個人從中受益。

大道至簡。墨守規(guī)則，亦為大道、善道。

11與對手相擁，奏響共贏之歌

三千年讀史，不外金戈鐵馬；九萬里悟道，共贏光照四方。與對手相擁，奏響共贏之歌。

傳統(tǒng)的競爭是一山不容二虎，未免太過死板，太過殘酷。蝸角蠅頭作戰(zhàn)場，迎來送往競榮光；爾虞我詐春秋斗，天暗地荒。如今，不需要馳騁大漠，不需要搏浪中游，我們處在一個和平時代，一個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代，一個“山羊齊過獨木橋”的時代，一個比以往任何時代都更需要“雙贏”的時代。12

雙贏，可使挑戰(zhàn)雙方收獲想象之外的利益。正如前段時間的PayPal與谷歌之爭。谷歌希望借助其影響力和研發(fā)實力來推出新的支付系統(tǒng)以撼動老大哥PayPal的地位。此舉一出，立刻引來敵手強攻，業(yè)內輿論嘩然。一時僵持不下，PayPal業(yè)務大幅縮水，谷歌股價一路下跌。于是，雙方選擇了互惠互利的共贏策略，用谷歌的系統(tǒng)來擴大PayPal的平臺范圍。這樣一來，雙方雙雙獲利，谷歌收獲了更高的聲望和口碑，PayPal的霸主地位也再次加固。雙方都獲得了意料之外的好處。

雙贏，可讓計劃的實施更有效更快速。就像日本汽車制造業(yè)巨頭豐田和斯巴魯的合約。豐田企圖開發(fā)新型后驅跑車以接任MRS車系填補細分市場，但其水平對置發(fā)動機等關鍵技術尚不過關。于是，豐田與精通此領域的斯巴魯公司達成合作關系，協(xié)商好利益分配事項后，兩者共同研發(fā)，在豐田的財力及斯巴魯的技術共同支持下。豐田的計劃實施得一帆風順。不到5年，豐田就完成了計劃，有效、快速地與斯巴魯實現(xiàn)了共贏。13

雙贏讓埃隆·馬斯克的火星計劃圓滿實現(xiàn)，如魚得水；雙贏讓大眾和奧迪強強聯(lián)手，所向披靡。雙贏是一種大度，一種智慧。它是某種意義上的超越，凌駕于泛濫的人性野心之上，摒棄了競爭中的貪念、嗔怨。雙贏，一種最理想的競爭結果，是這個時代的渴望。

愿人們放慢步子，在靜好無爭的土地上，帶著金砂般渺小卻光耀的品質，棄紛爭，與對手相擁，奏響共贏之歌。

新材料作文的審題立意一、單則材料的審題立意

1.從抓關鍵詞、句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設置關鍵詞、句（開頭、結尾、對話），抓住這些關鍵詞、句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。如：

2.多角度分析。

一般來說，材料的各個意義點，是蘊含在材料所涉及的人和事上的，因而我們可以從材料中的人和事入手，什么人，做了什么事。問個“為什么”，提煉出多個觀點。如：

古希臘神話中有這樣一個故事：安泰是眾所公認的無敵英雄，地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。這則古希臘神話故事寫了三個人物，即安泰、蓋婭和赫拉克勒斯。記了一件事：一向無敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。人物之間的關系是，安泰與蓋婭是母子關系，安泰與赫拉克勒斯是對手關系。明乎此，我們就可以對這則材料作出多角度分析。（1）從安泰的角度。無敵英雄安泰為什么會失??？一是因為離開了大地母親，忘掉并因此失去了自己力量的來源。據此，可以提煉出這樣的論點：①個人只有緊緊依靠集體，才能有所作為；②只有緊密依靠群眾，才能永遠立于不敗之地；③時刻不忘祖國母親的栽培。二是因為沒有自知之明，我們可以運用假設推理進行分析，假如安泰知道自己離開大地母親便失去力量，他就不會被對手騙至空中決斗，由此可以提煉出這樣的論點：④自知者明，只有能自知，才能無往而不勝；⑤要揚長避短。

古希臘神話中有這樣一個故事：安泰是眾所公認的無敵英雄，地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。（2）從母親的角度。安泰的悲劇，做母親的有沒有責任？她為什么僅僅給予力量，而不努力培養(yǎng)安泰的自立能力？由此可以提煉出：⑥適當給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力；⑦讓“安泰”們早些獨立；⑧看起來是愛，其實是害。（3）從赫拉克勒斯的角度。他為什么能打敗安泰？由于掌握了對手的致命弱點。由此可以提煉出：⑨知己知彼，百戰(zhàn)不殆；⑩出奇才能制勝；{11}要講究方法。

古希臘神話中有這樣一個故事：安泰是眾所公認的無敵英雄，地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。3.以果溯因。任何事物的產生、變化和發(fā)展，都有其內在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入，以果溯因立意，是行之有效的方法。如：

某著名外企要招聘一名資深會計，一位女大學生去應聘，因為沒有工作經歷被拒絕了，可她卻堅持參加筆試并且拿了第一。于是人事經理親自復試，女孩坦言唯一的工作經驗只是在學校掌管過學生會財務。經理失望了：“以后有消息我會打電話通知你。”女孩點點頭，掏出兩塊錢雙手遞給經理：“不管是否錄用，請都給我打個電話?！薄叭绻麤]被錄用，你想知道些什么呢？”“請告訴我，哪些方面我沒有達到你們的要求，我好改進?！薄澳莾蓧K錢……”女孩微笑道：“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支，所以由我付話費。請您一定打。”經理笑了：“你把兩塊錢收回。我現(xiàn)在就通知你：你被錄用了?！?/p>

從材料我們可以看到，這位剛畢業(yè)的女大學生盡管沒有工作經驗，但是面試細節(jié)反映了她具有一個財務人員所應當具有的良好素質和人品，結果她被錄用了。我們可以從女大學生應聘之所以成功的原因切入來立意：①從堅毅的品格切入。她應聘一開始便遭拒絕，但卻毫不氣餒一再爭取。財務是十分繁雜的工作，沒有足夠的耐心和毅力是不可能做好的。②從誠信的品格切入。明知外企要招聘的是“資深會計”，她卻坦言自己沒有工作經驗，這種誠信的品格對搞財務工作尤為重要。③從直面不足的勇氣和敢于承擔責任的精神切入。即使沒被錄用，她也勇于直面不足，敢于承擔責任，要求聽到別人對她的批評意見。④從公私分明的良好品德切入。女孩自掏電話費，這公私分明的良好品德更是財務工作不可或缺的。

4.對比法。材料中的各個要素之間或同一要素的前后，往往構成一種對比關系，通過對比往往可以準確地提煉立意點。如下則材料：

幾個人同喝一口井水，只是有人用金杯玉盞盛著喝，有人用瓷碗泥杯盛著喝，有人干脆用雙手棒著喝。于是用金玉之人覺得自己富貴了許多，而用泥瓷之人則覺得自己貧賤了許多，只有那用雙手捧水喝的人痛快地說：“好解渴?。　?/p>

在這則材料中，面對一口井水，三種人，三種喝的方式（金杯、泥杯、手捧），三種不同的感覺（結果）。顯然，前兩種人是一層對比，盡管喝的方式、結果不同，但實質相同，均被外物所左右，故沒有品嘗到水的甘甜；第三種人與前兩種又是一層對比，不受外物拘束，嘗到了水的甘甜，可見：①受外物所左右的人，是不能品嘗人生真味的；②只有不受外物所左右，才能品嘗人生真味，享受生活的樂趣。

幾個人同喝一口井水，只是有人用金杯玉盞盛著喝，有人用瓷碗泥杯盛著喝，有人干脆用雙手棒著喝。于是用金玉之人覺得自己富貴了許多，而用泥瓷之人則覺得自己貧賤了許多，只有那用雙手捧水喝的人痛快地說：“好解渴?。　?/p>

5.從辨明關系入手。

任何事物都是相互聯(lián)系的。事物間的關系主要有依存關系（如學與問）、主次關系（如奉獻與索?。?、取舍關系（如自卑與自強）和條件關系（如繼承與創(chuàng)新）等。辨明這些關系，有利于審題立意。如：

美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區(qū)內，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而把當地的狼消滅了，于是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進來，鹿又奮力奔跑了，保護區(qū)恢復了昔日的勃勃生機。

從材料中看，鹿和狼的關系，鹿和周圍環(huán)境的關系，是相互依存的關系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨；后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復了生機?？梢姡孩偕趹n患，死于安樂。②有了競爭，才會產生活力發(fā)憤進?。粵]有競爭，就會喪失活力，忘掉進取。自然界如此，人也如此，一個企業(yè)也如此。③沒有危險、沒有危機感，在無憂無慮中生活，其結果必將失去一切。④有了生存的壓力，就會產生巨大的動力，千方百計去找尋生存的出路。2023/2/626近日，許多人批評一些教材造假，特別是名人故事編造痕跡明顯。有考證者認為，愛迪生用鏡子反光原理照明幫助醫(yī)生為媽媽做闌尾炎手術的故事不符合當時的科技事實，還有陳毅探母、蘋果砸中牛頓腦袋等故事都是缺少依據的。一些編造的名人名言被廣泛引用，甚至被放到高考題中。對造假持批評態(tài)度的人認為，榜樣應該是客觀真實的；但也有人認為，故事和名言不代表事實，沒必要在細節(jié)上過于追求真實。2023/2/627找——1，有人批評名人故事造假，榜樣應該是真實的。2，有人認為對故事、名言不必追究細節(jié)上的真實。2023/2/628析——1，榜樣應該是客觀真實的，失去了真實，就會妨礙我們認識真實的世界。2，一些名人受人敬仰，其勵志故事更能達到教育的目的。只要是弘揚美德的，即使是假的，也有正面意義。

2023/2/629辨、提——世界需要真實崇尚真實贊美真實的榜樣相信真實才能擁有力量對待榜樣，多一分理智仰望心中的峰2023/2/630追求真實中心論點：唯有真實的、不加修飾的才是最美麗的。我追求真理。我追求真心我追求真誠2023/2/631真實點亮世界中心論點：真實不容易，只要我們堅持就可以點亮世界。食品真實，不做黑心商。言語真實，做一個一諾千金的人。行為真實，做行必果的人。2023/2/632崇尚真實祁琦中心論點：真實不應該被掩埋，人們應該看穿虛假的外衣。分論點：1，真實是我們客觀認識事物的基礎，是培養(yǎng)理性的必要條件。2，虛假影響我們隊問題的正確判斷，是一種精神上的欺騙與奴役。3，構建理性、真實、客觀的社會環(huán)境，才能使我們免受虛假的侵擾。2023/2/633讓偉人更真實齊昂中心論點：偉人亦是人，缺點難以避免，讓公眾知曉偉人的真實更有意義。分論點：1，現(xiàn)狀及分析——人們真正擁護的是更有人性的偉人。2，解決方法——過于渲染名人不如真實剖析名人。2023/2/634莫讓榜樣假事例遮望眼李柏巖中心論點：榜樣的影響力需要由真實的事例傳播，就要借助合理的途徑。同時人們應提高鑒別能力。分論點：1，傳媒工具應有權威性。2，每個人應提高辨別信息真?zhèn)蔚哪芰Α?023/2/635對待榜樣，多一分理智郝冰潔中心論點：我們應該用理智的眼光去看待榜樣的故事，看到其中傳遞的正能量。分論點：1，透過榜樣的故事我們應體會到其中偉大的精神。2，對榜樣不必盲目崇拜，星光下也有瑕疵，我們應取其精華，去其糟粕。2023/2/636一議論文的整體結構：引論本論結論提出問題分析問題解決問題鳳頭豬肚豹尾2023/2/637

引論（提出論點）

論據①＋分析論證本論（證明論點)論據②＋分析論證并列論據③＋分析論證結論（照應全文）議論文的基本結構模式（1）論據并列A并列式模式1：

引論（提出中心論點、分論點）論證分論點1：論據＋分析論證并A并列式

本論論證分論點2：論據＋分析論證論證分論點3:論據＋分析論證列

模式2：

結論（照應全文）論點并列2023/2/638

引論（提出論點或論題）

論證分論點①：回答是什么B、層進式

本論（證明論點）論證分論點②：回答為什么

層進

論證分論點③：回答怎么辦

結論（照應）議論文的基本結構模式（2）2023/2/639

引論（提出論點）

論點正面論據（理論、事實）小結C、對照式本論（證明論點）對照

論點反面論據（理論、事實）小結結論（評析照應）議論文的基本結構模式（3）2023/2/640擬寫并列式分論點的常用角度三個角度：1、是什么2、為什么3、怎么辦2023/2/641角度一：是什么分解“是什么”可以從兩個方面入手一是就其內涵而言。示例1：要寫一篇以“坦然,才是美的真諦!”為中心論點的議論文《坦然》，請設置三個分論點。(方法：從“是什么”角度闡述“坦然”的內涵

)分論點1：坦然是快樂和美麗的源頭活水。分論點2：坦然是物我兩忘后的一種超脫。分論點3：坦然是爾虞我詐外的一份閑適。

2023/2/642二是就其外延而述。示例2：2006年遼寧話題“肩膀”可這樣分解三個分論點：(方法：從“是什么”角度闡述“肩膀”的外延)①（肩膀裝載著幸福，）肩膀是親情的牽掛；②（肩膀承載著快樂，）肩膀是友情的寄托；③（肩膀搭載著甜蜜，）肩膀是愛情的相守。2023/2/643方法：概念分析法

這里的概念指的是文章中心論點中的關鍵詞語，對這些詞語加以分析，明確其內涵和外延，有助于我們對中心論點進行分解。

2023/2/644角度二：為什么示例1：08年廣東高考作文：請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。方法：把中心論點作為原因，去揭示該原因產生的結果或作用、價值、地位等。

分論點1：不要輕易說“不”，可以使我們遭遇挫折時，更加理智更加堅韌；分論點2：不要輕易說“不”，可以使我們面對苦難時，更加沉著更加勇敢；分論點3：不要輕易說“不”，可以使我們更有信心更有力量。2023/2/645角度二：為什么示例2：高考作文《答案是豐富多彩的》，請擬寫三個分論點。方法：把中心論點作為結論，去追溯這個結論產