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行路難ppt課件71行路難
李白“行路難”是樂府雜曲,本為漢代歌謠《樂府題解》云:“《行路難》備言世路艱難及離別悲傷之意。”李白此作的題旨也相類,但全詩(shī)卻悲而不傷,自有豪氣英風(fēng)在。胡震亨說:“嘗謂讀太白樂府者有三難:不先明古題辭義源委,不知奪換所自;不參按白身世遭遇之概,不知其因事傅題、借題抒情之本指;不讀盡古人書,精讀離騷、選賦及歷代諸家詩(shī)集,無由得其所伐之材與巧鑄靈運(yùn)之作略?!崩畎状耸住缎新冯y》獨(dú)特的思想和藝術(shù)個(gè)性,也必須解“三難”,然后可得其意。行路難
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。行路難
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞值萬錢。
寫器皿貴重寫酒饌佳美“斗十千”、“值萬錢”極言宴飲的豐富、奢華。
前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”;后句用《北史》“韓晉明好酒縱誕,招飲賓客,一席之費(fèi),動(dòng)至萬錢,猶恨儉率”的典故??梢姟扒设T靈運(yùn)”之妙。行路難停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。細(xì)節(jié)描寫——“停杯投箸”、“拔劍四顧”,寫出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶、抑郁、悲憤難奈之情。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山?!S河太行的設(shè)想象征,對(duì)理想的追求。人生道路上的艱難險(xiǎn)阻、仕途的艱難。比喻,仕途道路受到阻塞,濟(jì)世安民的理想無法實(shí)現(xiàn)。鮑照《舞鶴賦》中“冰塞長(zhǎng)川,雪滿群山”正是李白這兩句詩(shī)點(diǎn)化脫胎的所在。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路受阻姜太公溪邊垂釣遇周文王后一展宏圖伊尹夢(mèng)見自己乘船在日月旁經(jīng)過后被商湯重用。典故
詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,仕途的艱難;用“欲渡黃河”、“將登太行”象征對(duì)某種理想的追求。是不是行路受阻讓詩(shī)人感到苦悶茫然?
用兩則典故借著歷史人物忽受重用的事實(shí),暗示古人能有的機(jī)遇,自己也不見得沒有,表達(dá)了自己對(duì)重回朝廷任抱有希望。行路難行路難!行路難!多歧路,今安在?久郁詩(shī)人胸中的不平,再也壓抑不住了,突如洪水出閘,一發(fā)而為“行路難”的連聲浩嘆。詩(shī)人大聲疾呼:“多歧路”——那四通八達(dá)的青天大道,而今在哪里???寫到緊要之處,詩(shī)句突然由七言轉(zhuǎn)為三言,一語(yǔ)重出,反復(fù)詠嘆,節(jié)奏急切,適應(yīng)詩(shī)情的迅速激化,把思路推向一個(gè)豁然開朗的視野。行路難長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。結(jié)句卻又使詩(shī)境豁然開朗,詩(shī)人的心飛向未來,他堅(jiān)信,總有一天會(huì)高掛云帆,乘風(fēng)破浪穿越廣闊的海面,向遠(yuǎn)方駛?cè)ァ玫洌耗铣麑⒆趷獾牡涔?,《宋書》記載:宗愨少時(shí),叔父炳問其志。愨曰:“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。”
●與《行路難》同時(shí)之作有《梁園吟》,其末句“東山高臥時(shí)起來,欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚”與此詩(shī)末句思想感情如同一轍,反映了當(dāng)時(shí)詩(shī)人壯志未酬、雄心不泯的自勉。行路難金樽清酒斗十千,玉盤珍羞值萬錢。——美酒佳肴的鋪陳停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然?!1蝿Φ目鄲炗牲S河冰塞川,將登太行雪滿山?!S河泰山的設(shè)想閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?!獏紊幸烈谋葲r行路難!行路難!多歧路,今安在?——行路艱難的感嘆長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!品珳婧5你裤?、3、5句或?qū)憣?shí)或比興,都是側(cè)重客觀現(xiàn)實(shí)的一面,這是第一條線索。2、4、6句或直言或用典,都是表現(xiàn)主觀思想的一面,這是第二條線索。歡樂苦悶希望失望奮發(fā)復(fù)雜的心理歷程宴停想實(shí)感詩(shī)人的感情搶答比一比看誰(shuí)對(duì)詩(shī)意理解得快又好(1)寫宴席檔次很高的句子是:(2)寫詩(shī)人面對(duì)豐盛的宴席卻毫無食欲、內(nèi)心苦悶的句子是:(3)引用兩個(gè)歷史人物的典故,表達(dá)自己愿望的句子是:(4)借南宋宗愨之語(yǔ)表達(dá)自己遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和強(qiáng)烈自信心的句子:多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用:
1.細(xì)節(jié)描寫——“停杯投箸”、“拔劍四顧”,寫出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶、抑郁、悲憤難奈之情。
2.象征手法——詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。仕途的艱難,用“欲渡黃河”、“將登太行”象征對(duì)某種理想的追求。
3.用典——暗示古人能有的機(jī)遇,自己也不見得沒有,表達(dá)了自己對(duì)重回朝廷任抱有希望。小結(jié)1、注意作者的創(chuàng)作風(fēng)格及注釋。2、注意詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞及中心句。3、分析詩(shī)歌中運(yùn)用的修辭及表現(xiàn)手法。4、組織語(yǔ)言概括作者表達(dá)的思想感情。詩(shī)歌欣賞基本方法酒之詩(shī)話詩(shī)酒巔峰—唐詩(shī)與酒
中華民族的盛世唐朝把詩(shī)酒結(jié)緣推向了歷史的巔峰,后世難以超越!
唐代經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛,釀酒業(yè)空前發(fā)展,酒已不在是奢侈品。唐代的詩(shī)人又把飲酒聚會(huì)、吟詩(shī)作賦兩項(xiàng)活動(dòng)融為一體,文人們常常借酒激發(fā)詩(shī)歌創(chuàng)作熱情。唐代詩(shī)酒最相連,真正做到了詩(shī)酒交融,形成了無酒就無詩(shī),有詩(shī)必有酒的獨(dú)特文化。贊美酒的詩(shī)歌更是不計(jì)其數(shù)。
山水詩(shī)人王維、孟浩然等人以田園山水詩(shī)表現(xiàn)出盛唐時(shí)代的和諧寧?kù)o,反映出詩(shī)人喜山好水、淡泊寧?kù)o的思想狀態(tài)。很多作品都寫出了詩(shī)人飲酒游賞、把豪放的詩(shī)情合著酒意融入自然,達(dá)到令人神往的境界。
酒之詩(shī)話過故人莊
孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山谷外斜。
開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來就菊花。將進(jìn)酒
李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹邱生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言
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