婚姻中媒人的作用

風(fēng)俗

語(yǔ)錄婚姻中媒人的作用媒人在中國(guó)的婚姻嫁娶中起著牽線(xiàn)搭橋的作用。女性媒人又稱(chēng)媒婆或大妗姐。中國(guó)古時(shí)的婚姻講究明媒正娶，因此，若結(jié)婚不經(jīng)媒人從中牽線(xiàn)，就會(huì)于禮不合，雖然有兩情相悅的,也會(huì)假以媒人之口登門(mén)說(shuō)媒，父母之命，媒妁之言，方才會(huì)行結(jié)婚大禮。媒人會(huì)自提親起，到訂婚、促成結(jié)婚都會(huì)起著中間人的作用，在男女雙方間作跑腿，聯(lián)絡(luò)，協(xié)調(diào)、細(xì)節(jié)調(diào)解，搞氣氛，說(shuō)吉祥說(shuō)話(huà)，祝福新人幸福美滿(mǎn)，直至婚禮結(jié)束。〃不做中，不做保，不做媒人三代好〃，由于媒人說(shuō)的親是一世人的大事，假如說(shuō)成親事以后不能幸福美滿(mǎn)一生，給男女雙方造成的傷害是無(wú)法估計(jì)的，因此，做媒人也不是一件輕松活。說(shuō)媒是一種技巧，媒人不僅要熟悉男婦雙方及其家庭的基本情況，力求門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)地提親，而且必須做到既基本上準(zhǔn)確地向男婦雙方及其父母反映對(duì)方的情況，又要盡可能隱惡揚(yáng)善，使雙方充分認(rèn)識(shí)對(duì)方的長(zhǎng)處，從而樂(lè)于達(dá)成嫁娶的協(xié)議。就是說(shuō)，要生就一張〃媒婆嘴〃。做媒人要勤于跑腿，從開(kāi)始為男女雙方牽線(xiàn)搭橋之日起，要經(jīng)常往來(lái)于男女兩家之間，交流情況，傳達(dá)彼此的愿望和要求，防止發(fā)生意外的變故。習(xí)慣上男女兩家都有義務(wù)招待媒人，鄉(xiāng)下人說(shuō)"媒百餐"并不是夸張?？梢?jiàn)其奔走撮合之勤。媒人在舊式婚禮中是一個(gè)重要角色。在男女兩家對(duì)婚事取得基本一致的意見(jiàn)之后，他要引導(dǎo)男方去相親，代雙方送換庚貼，帶領(lǐng)男方過(guò)禮訂婚，選擇成親吉日，引導(dǎo)男方接親，協(xié)辦拜堂成親事宜，一直到〃新人進(jìn)了房〃，才把〃媒人拋過(guò)墻"。媒說(shuō)得好，雙方都滿(mǎn)意，以后常來(lái)常往，成為故舊;媒說(shuō)得不好，雙方不滿(mǎn)意，往往歸咎于媒人，從此視為路人。查看詳情罵媒傷佬族在姑娘出嫁吉日，新郎家派兩個(gè)后生家和媒人一起來(lái)新娘家接親，這時(shí)，女家的長(zhǎng)輩、兄弟、姐妹和親戚便異口同聲大罵媒人，俗稱(chēng)〃罵親〃，罵了媒人既提高了新娘的身份，據(jù)說(shuō)還吉利，所以當(dāng)母親的便把媒人罵得狗血淋頭。此時(shí)的媒人只好作啞裝聾，任由對(duì)罵個(gè)痛快。罵媒是哭嫁中必不可少的節(jié)目，也是最具反抗色彩的哭嫁歌詞。舊社會(huì)，婦女無(wú)婚姻自由可言，由于〃三從四德〃的束縛，平時(shí)對(duì)于自己的終身大事幾乎不能置一詞，全由媒人和父母擺布；因此,這登花轎之前的〃罵媒〃，便是難得的發(fā)泄機(jī)會(huì)。這早已反映在戲曲和民間說(shuō)唱等藝術(shù)之中。川劇《柳蔭記》有《英臺(tái)罵媒》一折，英臺(tái)罵媒人，言詞激烈，聲色俱厲，充分表現(xiàn)了祝英臺(tái)剛烈的性格和反封建精神。她罵道：〃提媒婆，更恨她，胡言亂語(yǔ)嘴喳喳…….唯愿你，房屋遭火化，田園水推沙?！ǖ@場(chǎng)戲現(xiàn)在卻被刪掉了，五六十年代還有的，全國(guó)第一屆戲曲會(huì)演的川劇《柳蔭記》也有這一折，是陳書(shū)舫演的祝英臺(tái)，得了一等獎(jiǎng)。據(jù)說(shuō)，媒人從來(lái)不怕你罵，反倒怕你不罵；你不罵，他的〃霉（媒）氣〃反而脫不了。這也是風(fēng)俗民情中的一種幽默。鎖媒居住在中國(guó)云南省的普米族，在舉行婚禮的前三天，媒人要把禮物送到姑娘家去。而且在女方家寨子里要做三天客。這三天，寨子里的每戶(hù)人家都要對(duì)媒人熱情款待，請(qǐng)媒人吃肉喝酒。第四天，是迎娶新娘的日子。男方家同來(lái)送禮的人和女方家送親的人一起*護(hù)送新娘到男方家去。而媒人卻被反鎖在一間屋子里，還有一位女方家的歌手陪著他。屋外有兩位姑娘手拿著鑰匙在守候。這時(shí)，屋里的歌手和媒人對(duì)起歌來(lái)：女方歌手：東方一把海螺鎖，媒人鎖在