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臨沂第十八中學(xué)高一下學(xué)期6月月考試題語(yǔ)文2016滿分:150分考試時(shí)間:150分鐘答題注意事項(xiàng):1.答題時(shí),將所有選擇題(1~6,11(1),12~14)答案涂到答題卡上;2.主觀題寫在答題卷和作文紙上。第Ⅰ卷閱讀題(共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題?!都t樓夢(mèng)》的開篇神話①《紅樓夢(mèng)》是由一個(gè)神話故事開端的。說(shuō)的是大荒山無(wú)稽崖下,有一塊女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的石頭,幻化為神瑛侍者,每天用甘露澆灌三生石畔上的一顆絳珠仙草,后來(lái)仙草修成女身,愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事,便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。②故事雖然說(shuō)來(lái)荒唐無(wú)稽,但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個(gè)神話故事,毫無(wú)疑問(wèn)也是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的。那么,《紅樓夢(mèng)》中的這塊頑石,到底生于何方何地呢?作者說(shuō)是本于“大荒山,無(wú)稽崖”,用脂硯齋的話來(lái)說(shuō),就是“荒唐也,無(wú)稽也”,亦即是無(wú)可稽考之處。在我看來(lái),這是作者和批者有意讓人處于撲朔迷離之中,它應(yīng)當(dāng)是真有其處的。依據(jù)相關(guān)材料揆情度理,我認(rèn)為,它應(yīng)當(dāng)是我國(guó)東北部的長(zhǎng)白山。在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們便稱此為“大荒山”。我國(guó)第一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中記載:“大荒之中有山,名不咸,在肅慎之國(guó)。肅慎,位于我國(guó)東北的東北部;不咸,蒙語(yǔ)即神仙的意思;不咸山,即仙山。長(zhǎng)白山天池之畔有一天豁峰,山峰形狀奇特。山石巨大,其中最大的一塊,便名曰“補(bǔ)天石”。“絳珠仙草”又是什么呢?我認(rèn)為,它即是長(zhǎng)白山上的名貴特產(chǎn)人參。人參常被稱它為“神草”或“仙草”,長(zhǎng)著對(duì)生的綠葉,綠葉中間挺立著一株長(zhǎng)長(zhǎng)的花柱,柱上的結(jié)著一串串紅寶石似的珠果,顏色絳紅絢麗,形狀如同南國(guó)紅豆,晶瑩剔透。這樣看來(lái),這個(gè)“絳珠仙草”不是人參又是什么呢?③“神瑛侍者”呢?他似是“神鷹”的諧音。很早以前,滿人中間流傳一個(gè)神話:有三個(gè)仙女在長(zhǎng)白山天池里洗澡,有一只神鳥(也有稱說(shuō)神鷹的)噙來(lái)一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫(kù)倫的衣服上,仙女吞下紅果后生個(gè)男孩,便是清世祖先布庫(kù)里雍順。因此,神鳥(或神鷹)與絳紅朱果的蘭因絮果,恩恩怨怨,早就締結(jié)在三生石畔了,曹雪芹只不過(guò)是將其巧妙地改造了一番,且完全不露一點(diǎn)痕跡。④為什么曹雪芹要用這么一個(gè)神話故事,來(lái)牽引出這部百年望族的興衰史呢?曹雪芹先人早在明萬(wàn)歷年間遷居沈陽(yáng)附近,加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個(gè)神話故事開篇,這與他綿綿不絕的尋根懷舊思戀有著直接的關(guān)系。曹雪芹生于末世,當(dāng)年隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟,個(gè)個(gè)都是聲名顯赫,唯獨(dú)他結(jié)廬在荒涼的西郊荒野村,窮困潦倒,怎能不產(chǎn)生“媧皇只用了三萬(wàn)六千五百塊、單單剩下一塊未用”的慨嘆呢?⑤曹雪芹在一首《畫中詩(shī)》中說(shuō):“愛(ài)此一拳石,玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古,墮世又何年?有志歸完璞,無(wú)才去補(bǔ)天。不求邀眾賞,瀟灑做頑仙?!边@里明明點(diǎn)出這塊頑石的來(lái)歷,它的根源本來(lái)尊貴,詳溯其源當(dāng)是出自太古的大荒山(即長(zhǎng)白山)山巔,遙想當(dāng)年是何等的榮耀,只是今日才蒙蔽塵埃,埋沒(méi)于蓬蒿之中?,F(xiàn)雖欲返璞歸真,但又不能去攀結(jié)那些豪門權(quán)貴,只能是“自怨自愧,日夜悲哀”而已!并與萬(wàn)般無(wú)奈之中,才求諸于筆墨文字,冀圖得到諸如空空道人之類的人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。1.下列幾種說(shuō)法中,不符合本文作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的“絳珠仙草”,即是長(zhǎng)白山上的名貴特產(chǎn),被人們稱為神草或仙草的人參。B.《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中,當(dāng)年女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的那塊石頭出自大荒山無(wú)稽崖下,“大荒山,無(wú)稽崖”,就是“荒唐也,無(wú)稽也”,亦即是無(wú)可稽考之處。C.《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的“神瑛侍者”,“神瑛”似是“神鷹”的諧音。神鷹與絳,紅朱果的蘭因絮果,恩恩怨怨,早就締結(jié)在三生石畔了。D.曹雪芹先人早在明萬(wàn)歷年間遷居沈陽(yáng)附近,加入旗軍正白旗?!都t樓夢(mèng)》的開篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A.本文作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的大荒山即是我國(guó)東北的長(zhǎng)白山,是因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)代,人們稱此長(zhǎng)白山為“大荒山”,長(zhǎng)白山天池之畔有塊巨大山石名為“補(bǔ)天石”。B.滿人神話中神島(或神鷹)與絳紅珠果的蘭因絮果締結(jié)在三生石畔的故事,被曹雪芹妙若無(wú)痕地運(yùn)用到了《紅樓夢(mèng)》中。C.隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟,個(gè)個(gè)都是聲名顯赫,而曹雪芹雖為清室開創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛卻窮困潦倒,所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用”的慨嘆。D.本文作者認(rèn)為“絳珠仙草”即人參,因?yàn)槿藚㈤L(zhǎng)著對(duì)生的綠葉,中間花柱頭上結(jié)著一串串寶石似的珠果,與《紅樓夢(mèng)》描寫的“絳珠仙草”很像。3.以下對(duì)于文章相關(guān)自然段分析概括不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.縱觀全文,作者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的開篇神話中涉及的主要事物一一作了考證,說(shuō)明作者對(duì)滿族歷史及滿族風(fēng)情非常熟悉。B.在第②自然段,作者援引脂硯齋評(píng)說(shuō)紅樓夢(mèng)的話,意在證明“大荒山”就是今天的長(zhǎng)白山,引用《山海經(jīng)》的句子,是為了證明“絳珠仙草”就是人參。C.在第③自然段,作者引用滿族人中間流傳一個(gè)神話,是為了證明神鳥(或神鷹)與絳紅朱果的蘭因絮果,恩恩怨怨,早就締結(jié)在三生石畔。D.在第④自然段,通過(guò)追溯曹氏家族興衰,剖析曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思戀。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。高允,字伯恭,渤海人也。少孤夙成,有奇度,清河崔玄伯見(jiàn)而異之,嘆曰:高子黃中內(nèi)潤(rùn),文明外照,必為一代偉器,但恐吾不見(jiàn)耳。年十余,奉祖父喪還本郡,推財(cái)與二弟而為沙門,名法凈。未久而罷。性好文學(xué),擔(dān)笈負(fù)書,千里就業(yè),終有所成,博通經(jīng)史天文術(shù)數(shù),尤好《春秋公羊》。世祖引允與論刑政,言甚稱旨。因問(wèn)允曰:萬(wàn)機(jī)之務(wù),何者為先?是時(shí)多禁封良田,又京師游食者眾,允因言曰:臣少也賤,所知唯田,請(qǐng)言農(nóng)事。古人云:方一里則為田三頃七十畝,百里則田三萬(wàn)七千頃。若勤之,則畝益三斗,不勤則畝損三斗。方百里損益之率,為粟二百二十二萬(wàn)斛,況以天下之廣乎?若公私有儲(chǔ),雖遇兇年,復(fù)何憂哉?世祖善之。遂除田禁,悉以授民。遼東公翟黑子寵世祖,奉使并州,受布千匹,事尋發(fā)覺(jué)。黑子請(qǐng)計(jì)于允曰:主上問(wèn)我,為首為諱乎?允曰:公帷幄寵臣,答詔宜實(shí)。又自告忠誠(chéng),罪必?zé)o慮。中書侍郎崔覽、公孫質(zhì)等咸言首實(shí)罪不可測(cè),宜諱之。黑子以覽等為親己,而反怒允曰:如君言,誘我死,何其不直!遂絕于允。黑子以不實(shí)對(duì),竟為世祖所疏,終獲罪戮。給事中郭善明,性多機(jī)巧,欲逞其能,勸高宗大起宮室。允諫曰:昔太祖其所營(yíng)立,非因農(nóng)隙,不有所興。今建國(guó)已久宮室已備永安前殿足以朝會(huì)萬(wàn)國(guó)西堂溫室足以安御圣躬紫樓臨望可以觀望遠(yuǎn)近若廣修壯麗為異觀者宜漸致之不可倉(cāng)卒。計(jì)斫材運(yùn)土及諸雜役須二萬(wàn)人,丁夫充作,老小供餉,合四萬(wàn)人,半年可訖。古人有言一夫不耕或受其饑,一婦不織或受其寒,況數(shù)萬(wàn)之眾,其所損廢亦以多矣。推之于古,驗(yàn)之于今,必然之效也。誠(chéng)圣主所宜思量。高宗納之。(選自《魏書》,有刪節(jié))4.下列句子中加線詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是()(3分)A.清河崔玄伯見(jiàn)而異之異:詫異B.世祖引允與論刑政,言甚稱旨旨:心意C.遼東公翟黑子寵世祖寵:受寵D.為首為諱乎首:自首5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.今建國(guó)已久/宮室已備/永安前殿足以朝/會(huì)萬(wàn)國(guó)/西堂溫室足以安/御圣躬/紫樓臨望可以觀/望遠(yuǎn)近若廣修壯麗/為異觀者宜漸/致之不可倉(cāng)卒。B.今建國(guó)已久/宮室已備/永安前殿足以朝會(huì)萬(wàn)國(guó)/西堂溫室足以安御圣躬/紫樓臨望可以觀望遠(yuǎn)近/若廣修壯麗/為異觀者宜/漸致之不可倉(cāng)卒。C.今建國(guó)已久/宮室已備/永安前殿足以朝會(huì)萬(wàn)國(guó)/西堂溫室足以安御圣躬/紫樓臨望可以觀望遠(yuǎn)近/若廣修壯麗為異觀者/宜漸致之/不可倉(cāng)卒。D.今建國(guó)已久/宮室已備/永安前殿足以朝/會(huì)萬(wàn)國(guó)/西堂溫室足以安/御圣躬/紫樓臨望可以觀望遠(yuǎn)近/若廣修壯麗/為異觀者宜漸/致之不可倉(cāng)卒。6.根據(jù)文意,下列分析概括不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.清河人崔玄伯贊嘆高允內(nèi)心高尚,德才深藏不露,神情文雅俊朗,如鏡子閃光一般,將來(lái)必定是一代人杰。B.高允為人明智、忠誠(chéng)、富有遠(yuǎn)見(jiàn)。針對(duì)當(dāng)時(shí)禁封良田的弊端,高允援古論今,引用數(shù)據(jù)闡明危害,最后世祖采納了他的意見(jiàn)。C.翟黑子不聽高允勸告,聽信了崔覽、公孫質(zhì)等人的話,認(rèn)為高允在誘騙他,因他向皇帝隱瞞罪過(guò),被皇上殺了。D.郭善明慫恿高宗大建宮殿,高允援古論今,說(shuō)明大建宮殿的危害,高宗接受了高允的勸諫。7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)若公私有儲(chǔ),雖遇兇年,復(fù)何憂哉?(3分)(2)一夫不耕或受其饑,一婦不織或受其寒。(3分)(3)吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。(4分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下列這首詞,完成8~9題。浪淘沙王越①遠(yuǎn)水接天浮,渺渺扁舟。去時(shí)花雨送春愁。今日歸來(lái)黃葉鬧,又是深秋。聚散兩悠悠,白了人頭。片帆飛影下中流。載得古今多少恨,都付沙鷗。【注】①王越,文才武略出眾卻沉浮于宦海。8.請(qǐng)賞析“今日歸來(lái)黃葉鬧”中“鬧”字的妙處。(5分)9.這首詞表達(dá)了怎樣的“恨”情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《念奴嬌赤壁懷古》中,詩(shī)人憑吊英雄人物,抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情,只好以一杯清酒祭月的語(yǔ)句:,。(2)《雨霖鈴》(柳永)中的“,”這兩句以景寫情,寓情于景。一個(gè)“念”字領(lǐng)起,說(shuō)明所描寫之景不是眼前的實(shí)景。但虛中見(jiàn)實(shí),由推想的情景中更能表現(xiàn)出一對(duì)離人此刻的思緒和心境。(3)《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》寫英雄叱咤風(fēng)云,馳騁疆場(chǎng)的名句是_______________,____________________。(4)李清照在《醉花陰》中借菊花表達(dá)自己因思念而消瘦的語(yǔ)句是:_______________,_______________,____________________。(5)地也,你不分好歹何為地!_________,____________________。(6)魯侍萍:(大哭)這真是一群強(qiáng)盜?。ㄗ咧林芷济媲埃?,……——?三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。民國(guó)奇人劉文典魯先圣劉文典是一位長(zhǎng)期被歷史忽略的國(guó)學(xué)大師,作為當(dāng)代杰出的文史大師、校勘學(xué)大師和研究莊子的專家,他的思想學(xué)問(wèn)博大精深。他“二十歲就名滿大江南北”,極具傳統(tǒng)士大夫的傲骨,呈現(xiàn)在世人面前的總是一副“狂生”模樣。他師承劉師培、章太炎,結(jié)交胡適、陳寅恪,瞧不起聞一多、沈從文,追隨過(guò)孫中山,營(yíng)救過(guò)陳獨(dú)秀,驅(qū)趕過(guò)章士釗,痛斥過(guò)蔣介石。劉文典是研究《莊子》的專家,按照他自己的說(shuō)法,自古以來(lái)只有兩個(gè)半人懂莊子,一個(gè)是莊子,另一個(gè)他沒(méi)說(shuō),半個(gè)則是他本人。這話可以與南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)的“才高八斗”論相媲美。當(dāng)年的謝靈運(yùn)也是心高氣傲的人,他寫的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng),尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛(ài)。詩(shī)篇一傳出來(lái),人們就競(jìng)相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩(shī)作和書法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫詩(shī)作文。一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來(lái),天下的文學(xué)之才共有一石,其中曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”兩人的高傲簡(jiǎn)直如出一轍??!劉先生最經(jīng)典的怪誕故事發(fā)生在1928年他任安徽大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)期。安大鬧學(xué)潮,蔣介石來(lái)安慶視察。蔣介石看他外表邋里邋遢,就問(wèn):“你就是劉文典嗎?”劉文典不高興地反問(wèn):“你就是蔣介石嗎?”蔣介石命令他懲辦罷課學(xué)生。他說(shuō):“我這里只有教師學(xué)生,不知道誰(shuí)是共產(chǎn)黨。你是總司令,應(yīng)該帶好你的兵;我是大學(xué)校長(zhǎng),學(xué)校的事由我負(fù)責(zé)。”蔣介石非常氣憤,嚴(yán)厲指責(zé)劉文典沒(méi)有盡到管束學(xué)生的責(zé)任。劉文典毫不退讓地指著蔣介石的鼻子說(shuō):“你是軍閥!”奮勇?lián)渖蟻?lái)要打蔣介石。被拉開以后,蔣介石不得不自下臺(tái)階罵道:“真是個(gè)瘋子!”一直研究古典文學(xué)的劉文典最瞧不起新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。因此,因?yàn)樾挛膶W(xué)白話小說(shuō)的成就馳名國(guó)內(nèi)被聘任為教授的沈從文,遭到劉文典的公開侮辱和蔑視。劉文典公開質(zhì)問(wèn):“他沈從文有什么資格當(dāng)教授?”并在課堂上說(shuō):“要講教授嘛,陳寅恪可以值一塊錢,我劉文典一毛錢,沈從文那教授只能值一分錢。”昆明遭日軍空襲時(shí),劉文典和學(xué)生一起護(hù)衛(wèi)著陳寅恪向防空洞奔跑,看到沈從文也匆匆地跑,他當(dāng)眾大罵:“我被炸死了,就沒(méi)人給學(xué)生講莊子了,你沈從文跑什么跑!”幸虧年輕的沈從文很有涵養(yǎng),不與他計(jì)較,假裝沒(méi)有聽見(jiàn)地趕快躲開,不然,他恐怕是免不了年輕人的一頓拳腳的。1943年,聯(lián)大中文系代主任聞一多決定將劉文典解聘。因?yàn)閯⑽牡渖米噪x校,到云南普洱縣的磨黑呆了半年。原因是他喜歡抽鴉片,而磨黑產(chǎn)上好鴉片。當(dāng)?shù)氐呐笥阎浪膼?ài)好,就邀請(qǐng)這位大學(xué)者去。他自作主張地一口應(yīng)承,只跟少數(shù)人打了個(gè)口頭招呼就丟下課程走了,而且樂(lè)而忘返,一去半年不回。更加匪夷所思的是,他平時(shí)上課都是邊吸鴉片邊講,還要求校方給他安排一個(gè)雜役提著茶壺隨時(shí)為他加水,影響很壞,深為師生詬病。聞一多堅(jiān)決主張不再聘用,語(yǔ)言學(xué)家王力為他講情,說(shuō)老先生從北平隨校南遷,還是愛(ài)國(guó)的。聞一多發(fā)怒道:“難道不當(dāng)漢奸就可以擅離職守,不負(fù)教學(xué)責(zé)任嗎?”民國(guó)時(shí)期的中國(guó)文壇上怪人奇人很多,但是毫無(wú)疑問(wèn),劉文典先生是數(shù)得著的一個(gè)人物。(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A.劉文典認(rèn)為自古以來(lái)只有兩個(gè)半人懂得莊子,莊子是其中之一,另一個(gè)是自己的恩師,半個(gè)是自己。這種說(shuō)法既表現(xiàn)出劉文典的自負(fù),同時(shí)也體現(xiàn)出他對(duì)老師的尊敬。B.安大鬧學(xué)潮,劉文典面對(duì)蔣介石的指責(zé),毫不退讓,破口大罵,甚至要與蔣介石動(dòng)粗。從這一點(diǎn)來(lái)看,劉文典對(duì)蔣介石的黑暗統(tǒng)治已是深惡痛絕,甚至到了忍無(wú)可忍的程度。C.研究古典文學(xué)的劉文典瞧不起白話文運(yùn)動(dòng),將這種怨氣自然就撒在寫白話小說(shuō)的沈從文身上,只不過(guò)沈從文涵養(yǎng)深厚,對(duì)此不大在意。D.劉文典做事往往率性為之,為吸食上好鴉片,到云南普洱縣的磨黑呆了半年,這引起了聞一多的強(qiáng)烈不滿,執(zhí)意要解聘他。E.本文摘取了劉文典人生的若干片斷,描寫了他非同尋常的一些事跡,表現(xiàn)了他“荒唐怪誕”的性格特征。(2)劉文典“呈現(xiàn)在世人面前的總是一副‘狂生’模樣”,他的“狂”主要體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要舉例分析。(6分)(3)文章的第2段中,作者為什么要介紹南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)的情況?(6分)(4)對(duì)于劉文典的一些做法,聞一多非常不滿,堅(jiān)決主張不再聘用。你對(duì)聞一多先生的做法有什么看法?結(jié)合全文,請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞?8分)第Ⅱ卷表達(dá)題(共80分)四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)12.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.劉老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的一番話,如電光石火,讓張慈心頭郁積的陰霾一掃而空,重新燃起再攀高峰的激情。B.這把小提琴是我最要好的朋友出國(guó)前存在我這里的,本來(lái)說(shuō)存一年,結(jié)果朋友一直沒(méi)回國(guó),這把琴到現(xiàn)在已經(jīng)由我敝帚自珍了十年。C.祥林嫂雖然改嫁給了賀老六,但人們依然叫她祥林嫂,其實(shí)這正是舊社會(huì)婦女從一而終觀念的影響所致。D.進(jìn)入高考考場(chǎng),同學(xué)們都斂聲屏氣,認(rèn)真地做好每一道題,力爭(zhēng)發(fā)揮出自己的最佳水平。13.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()A.今年公布的國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案,明確整合城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)和新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn),由一個(gè)部門承擔(dān)。B.根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布數(shù)據(jù)顯示,3月份全國(guó)70個(gè)大中城市中68個(gè)城市房?jī)r(jià)環(huán)比均出現(xiàn)上漲,“國(guó)五條”出臺(tái)已近兩個(gè)月全國(guó)樓市仍沒(méi)有降溫跡象。C.出現(xiàn)兩例人感染H7N9禽流感確診病例的河南省官方強(qiáng)調(diào),嚴(yán)禁因費(fèi)用問(wèn)題延誤救治或推諉患者。D.隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐步融入世界經(jīng)濟(jì)體系,海外利益已經(jīng)成為中國(guó)國(guó)家利益的重要組成部分,海外能源資源、海上戰(zhàn)略通道以及海外公民、法人的安全等問(wèn)題日益增加。14.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()襲家大院坐落在莊北首的東西大街上,進(jìn)大門左轉(zhuǎn),是一座磚雕和垂花木雕形成的角門,____________:____________;____________。____________。____________。____________。由此可見(jiàn)當(dāng)年?yáng)|家頗有心計(jì),因榆木梁含有“余糧”之意。①昂首看,房頂檁上嵌著做工精細(xì)的方形木片,梁為榆木,粗壯結(jié)實(shí)②門前,廈檐下浮雕龍鳳栩栩如生,窗欞上刻鳥描梅活靈活現(xiàn),精工巧藝令現(xiàn)代人感嘆③由此邁進(jìn)第一重四合院④觀看東西,各有兩根立柱頂梁夾間⑤東、西、南房錯(cuò)落有致,五層臺(tái)階襯托起五間高大明亮的北屋⑥推門進(jìn)屋,迎面是兩根木立柱組成的屏風(fēng),據(jù)說(shuō),屏風(fēng)上面懸掛的是治家格言與襲家祖訓(xùn)A.⑤⑥④③①②

B.③⑤②⑥④①

C.⑤④②⑥③①

D.③④⑤②⑥①15.請(qǐng)根據(jù)下面的示意圖,對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)館新館的所在位置作一個(gè)介紹。要求方位表述準(zhǔn)確,用語(yǔ)富于變化。(5分)16.請(qǐng)把下面魯迅先生小說(shuō)《祝?!分械木渥痈臑橐粋€(gè)單句(可適當(dāng)增刪字詞,不得改變?cè)猓?,并分析原句的表達(dá)效果。(6分)她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的。改寫單句:表達(dá)效果:五、寫作(60分)17.閱讀下面的材料,根據(jù)你的聯(lián)想和感悟?qū)懸黄簧儆?00字的議論文。(60分)一只蝸牛,很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計(jì)算,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃,至少需要3000年時(shí)間,只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上,看一看奔騰的江水,可一計(jì)算,至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。要求:①自選角度,自定立意;②自擬題目;③文體特征鮮明。臨沂第十八中學(xué)高一下學(xué)期6月月考試題語(yǔ)文參考答案2016第Ⅰ卷閱讀題(共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)1.B【解析】“出資大荒山無(wú)稽崖下”并非作者的觀點(diǎn),而是曹雪芹的觀點(diǎn)。2.C【解析】“曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛”不符合原文意思,應(yīng)是其先人。3.B【解析】作者援引脂硯齋評(píng)說(shuō)紅樓夢(mèng)的話,是證明“大荒山,無(wú)稽崖”是“無(wú)可稽考”之處;引用《山海經(jīng)》中的句子,是為了證明“大荒山”就是我國(guó)東北的長(zhǎng)白山。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)4.B(A項(xiàng),異:對(duì)……感到詫異。C項(xiàng),寵:受……寵信。D項(xiàng),首:自首。)5.C(先通讀全文,疏通大意:高允認(rèn)為高宗不宜大興土木,像那壯麗的殿堂奇觀應(yīng)該慢慢來(lái)修建,不可一時(shí)實(shí)現(xiàn)。抓住“足以……,足以……可以……”,從結(jié)構(gòu)上可以正確斷句。)6.C.(原文說(shuō)“黑子以不實(shí)對(duì),竟為世祖所疏,終獲罪戮”,先是被疏遠(yuǎn),后來(lái)終于獲罪被殺。)7.(1)如果官府和百姓都有儲(chǔ)備,即使遇上荒年又有什么可擔(dān)憂呢?(2)一個(gè)男人不種田,就有人因此而受饑餓;一個(gè)女子不織布就有人因她而受饑寒。(3)我這樣做的原因是把國(guó)家的危急放在前面,把自己個(gè)人的私仇放在后面?!緟⒖甲g文】高允,字伯恭,渤??と?。高允很小就成為孤兒,早熟,有非凡的氣度,清河人崔玄伯見(jiàn)到他后極為驚異,贊嘆道:高允內(nèi)心高尚,德才深藏不露,神情文雅俊朗,如鏡子閃光一般,將來(lái)必定是一代人杰,只可惜我見(jiàn)不到了。十幾歲時(shí),為祖父奔喪,回到家鄉(xiāng),把家產(chǎn)交給兩個(gè)兄弟管理,而自己作了和尚,法名法凈。不久就還俗了。他生性喜歡文史典籍,身背書籍,遠(yuǎn)到千里之外拜師求學(xué),學(xué)有所成,精通儒家經(jīng)典和天文歷法占卜等,特別喜歡《春秋公羊》。魏世祖召高允談?wù)撔谭ê驼?wù),高允的話很合世祖的心意。于是世祖問(wèn):國(guó)家眾多事務(wù)中,哪一件是首先應(yīng)該做的?這時(shí)國(guó)家常占據(jù)良田而且京城中不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人很多,高允于是說(shuō):我從小出身微賤,知道的只是種田,請(qǐng)?jiān)试S我講一講農(nóng)事。古人說(shuō),方圓一里地有田地三頃七十畝,方圓百里就有田三萬(wàn)七千頃。如果辛勤耕地一畝就多收三斗,不辛勤每畝就少收三斗。方圓百里一減一增,糧食就有二百二十萬(wàn)斛之?dāng)?shù),況且這么廣大的天下呢?如果官府和百姓都有儲(chǔ)備,即使遇上荒年又有什么可擔(dān)憂呢?世祖認(rèn)為他說(shuō)得好,于是就解除了田禁,把良田都拿出來(lái)分給百姓。遼東公翟黑子受世祖寵信,奉命出使并州,接受了下級(jí)一千匹布的賄賂,不久被發(fā)覺(jué)。黑子向高允請(qǐng)教應(yīng)付的辦法,說(shuō):皇上問(wèn)我,我是坦白自首呢,還是隱瞞?高允說(shuō):你是皇上身邊的寵臣,回答皇上問(wèn)話應(yīng)該忠實(shí),這又能表明自已忠誠(chéng),治罪之事肯定不用擔(dān)憂。中書侍郎崔覽、公孫質(zhì)等都說(shuō)主動(dòng)講實(shí)話,治罪是很嚴(yán)重的,應(yīng)該隱瞞這些事。黑子認(rèn)為崔覽等人和自己親近,反而對(duì)高允怨怒,說(shuō):按你說(shuō)法,是誘騙我去死,你多么不正派啊!于是和高允繼絕了關(guān)系。黑子因?yàn)椴焕蠈?shí)回答皇上被世祖疏遠(yuǎn)了,后來(lái)終于獲罪被殺。給事中郭善明,性情奸詐,想表現(xiàn)自已的才能,就慫恿高宗大造宮室。高允勸諫說(shuō):從前太祖如果建造宮室,不趁著農(nóng)閑時(shí),是不建造的。現(xiàn)在建國(guó)已久,宮室已經(jīng)齊備,永安前殿完全可以用來(lái)使各國(guó)朝見(jiàn),西溫室完全可以使皇上用來(lái)安居,紫樓上登高遠(yuǎn)望,完全可見(jiàn)遠(yuǎn)近之風(fēng)景奇觀的壯麗殿堂應(yīng)該慢慢來(lái)完成它,不可一時(shí)實(shí)現(xiàn)。計(jì)算一下,砍伐木材,運(yùn)土石及各種雜工要二萬(wàn)人,又有人充當(dāng)工匠,老人孩子送飯,總計(jì)要四萬(wàn)人,半年才能完成。古人有句話:一個(gè)男人不種田,就有人因此而受饑餓;一個(gè)女子不織布就有人因她而受饑寒。況且?guī)兹f(wàn)人,那荒廢損耗的數(shù)量,也就很多了。用古人的道理來(lái)推論,有今人的事實(shí)來(lái)證明,都是這種結(jié)果。這的確是圣明的君主應(yīng)該考慮的。高宗采納了他的建議。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)8.“鬧”字面上有“熱鬧”之意,運(yùn)用擬人的修辭手法,寫出了黃葉漫天飄飛的景象。(3分)“鬧”字實(shí)際上表現(xiàn)了秋風(fēng)蕭瑟,落葉飄飛的凄涼(悲傷、傷感等),這看似“熱鬧”的秋景讓漂泊在外的作者更覺(jué)無(wú)奈、感傷。(2分)9.①長(zhǎng)年漂泊,身不由己的孤獨(dú)之苦?!懊烀毂庵邸薄捌w影”“都付沙鷗”寫出了作者孤身一人在天地間的渺小孤獨(dú)。(有情感有分析,得3分)②時(shí)光流逝,宦海沉浮的人生凄涼之感?!熬凵捎朴?,白了人頭”表達(dá)了這種情感。(有情感有分析,得3分)(三)名篇名句默寫(6分)10.(1)人生如夢(mèng),一樽還酹江月。(2)念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。(3)想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。(4)莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(5)天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天。(6)你是萍,……憑——憑什么打我的兒子?三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.(1)解析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容分析和概括的能力。A項(xiàng),“另一個(gè)是自己的恩師”脫離原文,沒(méi)有依據(jù),后面“也體現(xiàn)出他對(duì)老師的尊敬”沒(méi)有著落;B項(xiàng),“對(duì)蔣介石的黑暗統(tǒng)治已是深惡痛絕”也是想當(dāng)然,與原文不符;D項(xiàng),“到云南普洱縣的磨黑呆了半年”只是引起聞一多強(qiáng)烈不滿的一個(gè)原因。答案:答E給3分,答C給2分,答D給1分,答A、B不給分。(2)解析:本題考查從原文中篩選信息并整合歸納的能力。要找出“狂”的表現(xiàn),必須找準(zhǔn)相關(guān)區(qū)域,然后進(jìn)行歸納概括。答案:①做學(xué)問(wèn)自視清高。認(rèn)為天下懂莊子的除了莊子本人外實(shí)在太少;研究古典文學(xué),蔑視新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。(2分)②面對(duì)強(qiáng)權(quán)有鐵骨錚錚。安大學(xué)潮時(shí)與位高權(quán)重的蔣介石發(fā)生沖突,差點(diǎn)兒同他動(dòng)粗。(2分)③授課不拘常規(guī)。講課時(shí)邊吸鴉片邊講,還要求校方給他安排一個(gè)雜役提著茶壺隨時(shí)為他加水。(2分)(3)解析:本題考查對(duì)傳記的表現(xiàn)手法的理解分析能力。在第2自然段,作者寫到劉文典研究古典文學(xué),尤其《莊子》,引用了他的“兩個(gè)半莊子”的說(shuō)法,同時(shí)拿謝靈運(yùn)與之比較,說(shuō)服力非常強(qiáng)。答題時(shí),注意從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面進(jìn)行分析。答案:①謝靈運(yùn)才高八斗,心高氣傲,狂妄自大,與劉文典的恃才傲物,品格相似;(2分)②謝靈運(yùn)的詩(shī)篇競(jìng)相抄錄,其文學(xué)才能得到宋文帝的賞識(shí),從側(cè)面反襯出劉文典懷才不遇的孤高性情;(2分)③作者以謝靈運(yùn)與劉文典類比,豐富了文章的內(nèi)容,增強(qiáng)了趣味性和可讀性。(2分)(4)解析:本題考查從不同的角度發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。答題時(shí),要聯(lián)系文本,結(jié)合實(shí)際理解分析。聞一多執(zhí)意不再聘用劉文典,對(duì)于此事,可從不同的角度進(jìn)行理解,言之成理即可。答案:(示例一)不同意聞一多的做法。(2分)劉文典的“狂”是他精神上的獨(dú)立,他不依附任何權(quán)勢(shì),富貴不能淫,貧賤不能移,這是一種對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲且环N對(duì)權(quán)貴的蔑視,是一種對(duì)尊嚴(yán)的堅(jiān)守。人人身上都可能有瑕疵,我們不能一葉障目,要多看其積極的一面。(6分)(示例二)同意聞一多的做法。(2分)劉文典的“狂”雖然有其真才實(shí)學(xué)、捍衛(wèi)獨(dú)立和尊嚴(yán)的一面,但作為一個(gè)正直的知識(shí)分子,特別是教育工作者,更應(yīng)該以身作則,嚴(yán)于律己,要堅(jiān)守心靈的一片凈土,不應(yīng)因自身的嗜好而受人詬病。(6分)第Ⅱ卷表達(dá)題(共80分)四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)12.C【(2023課標(biāo)卷)點(diǎn)火石光:閃電的光,燧石的火。原為佛家語(yǔ),比喻事物瞬息即逝?,F(xiàn)多形容事物像閃電和石火一樣一瞬間就消逝。(2023年大綱卷)敝帚自珍:把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好,自己卻很珍惜。句中的小提琴是朋友的,不是自己的寶貝,用錯(cuò)對(duì)象了。(2023課標(biāo)卷)從一而終:丈夫死了不再嫁人,這是舊時(shí)束縛婦女的封建禮數(shù)。斂聲屏氣:恭敬嚴(yán)肅得不敢說(shuō)話?!?3.C(A項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)在“新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)”后補(bǔ)出“的職責(zé)”;B項(xiàng),句式雜糅,應(yīng)為“根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)”或“國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布數(shù)據(jù)顯示”;D項(xiàng),搭配不當(dāng),“問(wèn)題”與“增加”不搭配,“增加”改為“突出”或“凸顯”。)14.B(這段文字的敘述由進(jìn)入“四合院”寫起,從“高大明亮的北屋”寫到“門前”,然后“推門進(jìn)屋”,接著“觀看東西”,最后“昂首看”。移步換景是本段文字的關(guān)鍵所在,要認(rèn)真把握。)15.(示例)中國(guó)科學(xué)技術(shù)館新館坐落在奧林匹克公園內(nèi),南望奧運(yùn)主體育館,北鄰森林公園,西鄰?qiáng)W運(yùn)水系。(共5分,一點(diǎn)1分,用語(yǔ)不準(zhǔn)確、句子不通順酌情扣分。)16.(示例)她一手提著一個(gè)空的破碗的竹籃,(3分,不是單句或改變?cè)鉀](méi)分,遺漏信息或句子不通順酌情扣分)表達(dá)效果:原句“內(nèi)中一個(gè)破碗”單獨(dú)成句,定語(yǔ)“空的”后置,句式簡(jiǎn)短靈巧,(1分)原句強(qiáng)調(diào)了祥林嫂用于乞討的碗是空的、破的,表明她乞討艱難和命運(yùn)的悲慘。(2分)五、寫作指導(dǎo)(一)分析思考一:整體把握材料①這則寓言故事中的主人公蝸牛想干什么?②干了什么?③最終結(jié)果如何?(二)分析思考二:蝸牛悲劇的原因有哪些?一是好高騖遠(yuǎn),目標(biāo)確立得太大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身的實(shí)際情況。二是放棄了夢(mèng)想,沒(méi)有行動(dòng)。三是哀嘆生命短暫,消極無(wú)為;不能從平凡小事入手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。(三)分析思考三:蝸牛悲劇教訓(xùn)是什么?對(duì)我們有哪些啟迪?1.確定目標(biāo)要認(rèn)清自我,既不好高騖遠(yuǎn),又不故步自封,而是能夠從實(shí)際情況出發(fā),確定恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo),如此,目標(biāo)才能有效地發(fā)揮引領(lǐng)人生的積極作用。(夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí))2.心動(dòng)不如行動(dòng),行動(dòng)成就夢(mèng)想。蝸牛東游泰山、南下長(zhǎng)江的夢(mèng)想看似遙不可及,但它若能馬上行動(dòng)起來(lái),并非沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能,(如借助外物);即使最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo),但在行動(dòng)的過(guò)程中,它也會(huì)收獲頗多。(想和做,空想和實(shí)干,夢(mèng)想和行動(dòng))3.生命固然渺小和短暫,個(gè)人能力固然有限,但這不是我們消極悲觀的理由,只要我們堅(jiān)持夢(mèng)想,從小事做起,從現(xiàn)在做起,有限的生命便能創(chuàng)造無(wú)限的精彩。結(jié)果固然重要,過(guò)程更重要。(從小事做起,在拼搏的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值)無(wú)論怎樣立意,基本上不外乎以上三個(gè)方面,寫作時(shí),一方面防止錯(cuò)誤的理解材料,另一方面要注意在材料及其含義的范圍內(nèi)來(lái)展開論述,防止擴(kuò)大論述范圍。【評(píng)卷參考】1.以45分作為切入分。跑題的作文36分以下;偏題或脫離材料及含義范圍的40分以下。2.立意是重要的評(píng)分要素,同時(shí)還要看語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、說(shuō)理等要素,凡一方面有亮點(diǎn),可提高一檔次給分。3.議論文文體特征不鮮明的40分以下。4.錯(cuò)別字,文面潦草的按照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)扣分。【例文】確立正確的目標(biāo)“理想無(wú)比豐滿,現(xiàn)實(shí)格外骨感?!蔽伵5纳共接诼德禑o(wú)為中,令人扼腕嘆息。盡管它的渺小與生命的短暫剝奪了它游泰山和長(zhǎng)江的夢(mèng)想,但是,這并不代表它就不能實(shí)現(xiàn)其它的目標(biāo),也并不代表它將遇到的另一種壯美不是人生的巔峰。所以,制定正確的目標(biāo),棲息于適合自己的生命的森林,人生才不會(huì)虛度。解開心靈的枷鎖,讓目標(biāo)之星閃爍前方,指引我們前行。追尋自己的夢(mèng)想,只有確立正確的目標(biāo),才會(huì)事半功倍。正確的目標(biāo)是前方的啟明星,無(wú)論天有多暗,路有多亂,只有正確的目標(biāo),才會(huì)使我們走上正確的路。因?yàn)槟繕?biāo)在心中,所以美國(guó)萊特兄弟實(shí)現(xiàn)了飛上天空的夢(mèng)想;因?yàn)槟繕?biāo)在心中,海倫凱勒不氣餒,不哭泣,著成了《假如給我三天光明》;因?yàn)槟繕?biāo)在心中,立志“為中華之崛起而讀書”的周恩來(lái)成為照耀一代人的偉人。不以物喜,不以己悲,不因世間紛擾自亂玉壺清心,不以疾身病體墮入碌碌無(wú)為,確立正確的目標(biāo),讓目標(biāo)之星閃耀心中。確立符合自己

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