高中語(yǔ)文人教版第四單元12我有一個(gè)夢(mèng)想 評(píng)測(cè)練習(xí)(徐紅)

評(píng)測(cè)練習(xí)課內(nèi)練習(xí)：仿照文章“我夢(mèng)想有一天”的句式，結(jié)合自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟?qū)懗鲎约旱膲?mèng)想。課后練習(xí)：1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是(B)A.瞭(liào)望贖(shú)罪枷(jiā)鎖義憤填膺(yīng)B.蜿(wān)蜒蛻(tuò)變鐐(liào)銬心急如焚(fén)C.峰巔(diān)兌(duì)現(xiàn)磐(pán)石駭(hài)人聽聞D.祈禱(dǎo)簽署(shǔ)撒(sā)氣搖搖欲墜(zhuì)2.下列詞語(yǔ)書寫有誤的一項(xiàng)是(C)A.萎縮洶涌澎湃不能自拔手足之情B.戳子情同骨肉兄弟情誼不言而喻C.隔移沙漠綠州摧殘煎熬公之于眾D.歧視無(wú)濟(jì)于事崇山峻嶺生活真諦3.下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(A)A.安之若素：心情緊張時(shí)，一如平時(shí)，泰然處之。B.義憤填膺：由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿胸膛。C.心急如焚：心里急得像火一樣。形容極其焦灼的心情。D.不言而喻：用不著說(shuō)就可以明白。4.下列句子中加點(diǎn)虛詞使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A.我并非沒(méi)有注意到，參加今天集會(huì)的人中，有些人受盡了苦難和折磨。B.只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足。C.我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來(lái)也不滿足，只有正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來(lái)。D.朋友們，今天我對(duì)你們說(shuō)，在此時(shí)此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個(gè)夢(mèng)想。5.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A.今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽聞的情況向今天到會(huì)的和沒(méi)有到會(huì)的人們公之于眾。B.面對(duì)困難和挫折，我們安之若素，竭盡全力地把事情做好。C.我們懷著義憤填膺的心情，憤怒地控訴了日本軍國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行。D.每次碰到問(wèn)題，他總是無(wú)濟(jì)于事地說(shuō)上一通大話空話，一點(diǎn)實(shí)際效用也沒(méi)有。6.填入下面橫線處與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)現(xiàn)在黑人社會(huì)充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神，但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。。我們不能單獨(dú)行動(dòng)。A.因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，我們的命運(yùn)與他們的命運(yùn)是緊密相連的，我們今天參加游行集會(huì)就是明證;我們的自由與他們的自由是息息相關(guān)的。B.因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的，我們今天參加游行集會(huì)就是明證;他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。C.因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的，他們今天參加游行集會(huì)就是明證;他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。D.因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，我們的命運(yùn)與他們的命運(yùn)是緊密相連的，他們今天參加游行集會(huì)就是明證;我們的自由與他們的自由是息息相關(guān)的。7.下列句子的修辭手法，與其他不同類的一項(xiàng)是(A)A.我夢(mèng)想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途。B.一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。C.有了這個(gè)信念，我們將能從絕望的山嶺劈出一塊希望之石。D.我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。分析理解閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的。我們共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí)，曾向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言，他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利。就有色公民而論，美國(guó)顯然沒(méi)有實(shí)踐她的諾言。美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)——這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。我們來(lái)到這個(gè)圣地也是為了提醒美國(guó)，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻?，F(xiàn)在決非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候。現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言時(shí)候?，F(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候，現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放機(jī)會(huì)之門的時(shí)候，現(xiàn)在是把我們的國(guó)家從種族不平等的流沙中拯救出來(lái)，置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候。如果美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。1963年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束，而是開始。有人希望，黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足;如果國(guó)家安之若素，毫無(wú)反應(yīng)，這些人必會(huì)大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)利，美國(guó)就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來(lái)，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。①但是對(duì)于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說(shuō)的。②在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中，我們不要采取錯(cuò)誤的做法。③我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。④我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。⑤我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。⑥我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去。8.第二節(jié)提到的“空頭支票”，其準(zhǔn)確的含義是(C)A.指票面額超過(guò)存款額或透支限額因而不能兌現(xiàn)的支票。B.比喻說(shuō)話不算數(shù)或不能實(shí)現(xiàn)的諾言。C.比喻美國(guó)政府至今未能實(shí)現(xiàn)的關(guān)于正義和自由的諾言。D.比喻美國(guó)政府對(duì)老百姓的不能實(shí)現(xiàn)的一切承諾。9.第一節(jié)說(shuō)到“兌現(xiàn)諾言”，對(duì)“諾言”內(nèi)容詮釋準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(A)A.美國(guó)歷屆總統(tǒng)關(guān)于民權(quán)的許諾。B.林肯簽署的《解放黑奴宣言》。C.美國(guó)憲法與獨(dú)立宣言的基本內(nèi)容。D.美國(guó)部分白人統(tǒng)治者的諾言。10.美國(guó)黑人對(duì)政府不能兌現(xiàn)諾言義憤填膺，其原因是(A)A.美國(guó)黑人不能進(jìn)入各類高層機(jī)構(gòu)，不能從事智力性較強(qiáng)的活動(dòng)。B.美國(guó)黑人不能與白人享有同樣的人格尊嚴(yán)與自由活動(dòng)，不能參加投票與選舉。C.美國(guó)黑人大部分都在社會(huì)底層掙扎，承受的是繁重的勞役、接連的迫害與生活的苦難。D.美國(guó)黑人生命與生活毫無(wú)保障，淪為白人的奴隸，沒(méi)有一點(diǎn)人身自由。11.第三節(jié)說(shuō)“現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻”“決非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候”，其理由是(D)A.因?yàn)椤俺拚劺潇o下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑”對(duì)于推進(jìn)美國(guó)的民主進(jìn)程沒(méi)有絲毫意義。B.因?yàn)槊绹?guó)黑人需要擁有和白人一樣的民主、自由、正義、平等和尊嚴(yán)等作為人的最起碼的權(quán)利。C.因?yàn)槭聦?shí)已經(jīng)證明以前的“侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑”，對(duì)于美國(guó)黑人的解放無(wú)濟(jì)于事。D.因?yàn)槊绹?guó)黑人已經(jīng)期待了百年，被冷落了百年，受歧視了百年，而且貧窮了百年。12.第三節(jié)一共用了六個(gè)“現(xiàn)在”，下面分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A.運(yùn)用排比和借代的修辭手法，使得語(yǔ)言短促有力，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，加強(qiáng)了激情，表現(xiàn)了演講者的風(fēng)采。B.運(yùn)用排比和比喻的修辭手法。一使得抽象的說(shuō)理形象化;二增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，加強(qiáng)了激情，表現(xiàn)了演講者的風(fēng)采。C.運(yùn)用排比和比喻的修辭手法，使得語(yǔ)言短促有力，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，加強(qiáng)了激情，表現(xiàn)