高中政治人教(必修三文化生活)82在文化生活中選擇課件(共35張PPT)

復習提問1、我們文化生活的特點是什么？發(fā)生這種變化的原因是什么？2、文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了什么？對我們有什么啟示？3、我們文化需求的特點？這種文化需求對我們的啟示？變化與特點：我們的文化生活從單一性轉(zhuǎn)向多元化，我們的文化生活色彩斑斕。原因：科學技術(shù)發(fā)展、大眾傳媒發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展。文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。特點：多層次、多樣化和多方面啟示：對文化市場要加強管理、正確引導。啟示：應(yīng)提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品，發(fā)展大眾文化。8.2在文化生活中選擇問題導學：1、文化生活的現(xiàn)狀分析(雙重性)和對個人的要求2、落后文化：含義，表現(xiàn)，危害，對策3、腐朽文化含義，表現(xiàn)，危害，對策4、落后文化、腐朽文化存在的原因5、奏響主旋律（中國特色社會主義文化）：必要性、作用、地位6、加強文化建設(shè)的的要求

當年袁世凱之所以選擇稱帝，其中一個并非無關(guān)緊要的原因就是迷信。

因為有２個有名的風水先生看了袁家祖先的墳墓，說袁家必出皇帝；袁家男子好幾代都沒有活過６０歲的，據(jù)說只有做皇帝才有可能沖破這個命坎；諸如此類因素促使袁世凱最后下了決心。

迷信“吉時”生子產(chǎn)婦醫(yī)院剖腹求吉利

產(chǎn)婦們介紹，按迷信說法，男孩最好出生在農(nóng)歷的2、5、8日，女孩最好出生在農(nóng)歷的3、6、9日，孩子才會大吉大利。過度包裝：不是變美是變味。

每生產(chǎn)1000萬個紙盒月餅，包裝耗材就需砍伐上百萬棵直徑在10厘米以上的樹木。中秋送禮中的過度包裝造成了資源的嚴重浪費，與我們建設(shè)節(jié)約型社會格格不入。帶庸俗色彩——落后文化（一）陽光下的陰影

1、表現(xiàn)：落后文化和腐朽文化尋求各種機會蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會。

2、要求：

我們越追求豐富多彩的文化生活，就越需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后、腐朽文化的能力。

（二）提高眼力，拒絕污染

落后文化的含義、表現(xiàn)、危害與對策？三綱五常

:“三綱”：“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”.

“五?！保骸叭?、義、禮、智、信”，是封建社會調(diào)整倫理關(guān)系的基本原則。三從四德:“三從”：“未嫁從父，即嫁從夫，夫死隨子”

“四德”：“婦德、婦言、婦容、婦功”落后文化是各種帶有迷信、愚昧、常常以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來傳統(tǒng)習俗就是落后文化。對嗎？殊途同歸一件也不能少落后文化的危害危害身心健康，腐蝕人的心靈，浪費錢財，敗壞社會風氣，喪失人生目標，游戲人生。如何對待?

1999年12月，癡迷“法輪功”的佟巖將年僅6歲的女兒徐澈殺死在床上，口中不斷喊叫：“升天，升天”。事后佟說："有一個魔對我說，如果你把女兒殺了就能修成佛。"朱長久河北省任丘市“法輪功”練習者。1999年11月26日，因父母將其練習“法輪功”的書籍燒毀而懷恨在心，用鈍器將父親和母親殺死在家中。所謂殖民文化是指一個國家和民族受到強權(quán)國家的經(jīng)濟侵略和政治滲透而出現(xiàn)的喪失民族精神和本土特色的文化形態(tài)。廣州天河東站“福爾摩莎”西餐店店名被強行拆除

殖民文化

“福爾摩莎”為葡萄牙詞語，是16世紀葡萄牙侵占我國臺灣省時對臺灣的稱謂，帶有明顯的殖民色彩?！辔幕?/p>

“法輪功”邪教罪證全國因練“法輪功”邪教，不少人上“天國”自殺身亡，癡迷者有的自焚、跳樓、跳崖、跳車、跳河、跳井、上吊自縊、絕食、服毒、剖腹、自殘、臥軌……李宏志的“法輪功”，大家早已耳聞。咱們一起來探究（1）“法輪功”邪教只對個人有害嗎？（2）“法輪功”邪教是什么文化？類似的文化現(xiàn)象生活中有嗎？（3）怎樣來表述其危害比較貼切？

（4）對“法輪功”邪教只是說理教育行嗎？腐朽文化的危害性腐蝕人們的精神世界侵蝕民族精神阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展危害社會主義事業(yè)含義形式危害對策落后文化

腐朽文化帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化封建主義、資本主義的政治思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化常以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來（如看相、算命、測字、看風水等）危害程度較腐朽文化輕，基本上屬個人認識問題（認識上的不科學、不積極、低俗）有嚴重危害性：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)通過科學文化教育，予以改造和剔除堅決抵制依法取締封建主義、資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化

共同點：二者都是頹廢的文化形式，都與先進文化的前進方向相背離。

下列各種文化中，屬于落后文化的有A.傳統(tǒng)習俗B.婚事大操大辦C.電腦算命、科學測字D.殖民文化BC判斷：下列是腐朽文化還是落后文化？A.法輪功邪教B.婚喪大操大辦C.有殖民地的色彩的洋店名D.游戲人生，今朝有酒今朝醉。E.網(wǎng)絡(luò)上的色情網(wǎng)站落后文化：BD鞏固練習1、（單選）下列文化現(xiàn)象屬于腐朽文化的是（）①電腦算命②有殖民色彩“洋店名”③宣傳暴力色情的文化④婚事大操大辦⑤講排場、揮霍浪費⑥“法輪功”邪教A、①②③④⑤B、②③⑥C、③④⑤⑥D(zhuǎn)、①②③B

思考：在我國社會主義建設(shè)蓬勃發(fā)展的今天，為什么仍舊存在落后文化和腐朽文化呢?其次，經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展。（外部原因）最后，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展。（內(nèi)部、現(xiàn)實原因）首先，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。（歷史原因）發(fā)展改造支持抵制先進文化健康有益文化落后文化腐朽文化（三）奏響主旋律：文化激蕩看主導

“五個一工程”指：一部好的戲劇作品；一部好的電視劇（影片）作品；一部好的圖書（限社會科學方面）；一部好的理論文章（限社會科學方面）；一首好歌和一部好的廣播劇。三、奏響主旋律，文化激蕩看主導1、現(xiàn)狀：各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。2、中國特色社會主義文化的作用和地位：（1）作用：以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導向和示范作用。（2）地位：在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導地位。3、中國特色社會主義文化建設(shè)的必然要求：大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。一、陽光下的陰影二、提高眼力，拒絕污染

1、落后文化

2、腐朽文化

3、為什么社會主義國家仍然存在落后文化和腐朽文化①②③三、奏響主旋律：文化激蕩看主導明確重要內(nèi)容：中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容1、表現(xiàn)2、要求《在文化生活中選擇》含義，表現(xiàn)，危害，對策1、如今，街頭巷尾的算命先生屢見不鮮，他們利用相面、看手相、占卜算卦等方式為人們解答疑問，甚至通過電話、電腦提供“服務(wù)”。盡管政府明令嚴禁此類活動，但算命先生的生意還是異?；鸨?。對此現(xiàn)象，你認為下列觀點中正確的是

①建設(shè)社會主義和諧文化，就要在文化建設(shè)上尊重差異，包容多樣②這一現(xiàn)象可以滿足人民群眾多樣化的精神文化需求③文化有先進與落后之分，建設(shè)社會主義和諧文化要堅決剔除落后文化④產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因之一是文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

A、①② B、③④

C、①③ D、②④

B2.近年來，《風聲》、《建國大業(yè)》、《潛伏》、《紅高粱》、《平凡的世界》等一大批優(yōu)秀電視作品公映后在全社會引起強烈反響。這說明()

A.優(yōu)秀的作品鼓舞人，正確的輿論引導人

B.大眾文化在我國人民文化生活中占據(jù)主導地位

C.一定文化由一定的經(jīng)濟、政治決定

D.我國人民的文化生活充滿生機和活力

A3．前幾年曾多次發(fā)生“法輪功”邪教分子散發(fā)傳單、攻擊網(wǎng)站、干擾電視信號等事件，對“法輪功”邪教，我們應(yīng)

A．通過科學文化教育加以改造

B．堅決抵制、依法取締

C．尊重宗教信仰

D．自己不參加，但不干涉別人參加

B網(wǎng)絡(luò)游戲是一個令人癡迷的虛擬世界。據(jù)此回答4—5題。

4．上海大學對81名成績不合格的大學生進行了集體勸退。許多家長反映，導致這些學生考試不合格直至最后退學的罪魁禍首，就是網(wǎng)絡(luò)游戲?！熬W(wǎng)癮”對大學生的影響說明

①網(wǎng)絡(luò)游戲具有雙重性②必須堅決抵制網(wǎng)絡(luò)

③網(wǎng)絡(luò)游戲都是腐朽文化④青年必須提高自身免疫力

A．①③ B．①④

C．②③D．①③④

B5．今天，我們面對的文化

①有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的，先進的和腐朽的②有外來的和本土的，進步的和落后的③有吸納又有排斥，有融合又有斗爭④呈現(xiàn)出相互交織、相互激蕩之勢

A．①③④

B．②③④

C．①②