石縫間的生命

石縫間的生命看了這些圖片，你有什么感受？石縫間的林希生命檢查預(yù)習(xí)采擷cǎixié潸然shānrán犀利xīlì貧瘠pínjí侵襲qīnxí困厄Kùnè狹隘xiáài巍峨wēi

é扼制èzhì遜色

xùnsè檢查預(yù)習(xí)倔強(qiáng)juéjiàng吮吸shǔnxī藤蔓téngwàn峻嶺jùnlǐng困厄kùnè檢查預(yù)習(xí)松柏sōngbǎi黑黝黝Hēiyǒuyǒu檢查預(yù)習(xí)

林希

原名侯紅鵝，1935年生于天津。1952年師范學(xué)校畢業(yè)并參加工作，后調(diào)天津作家協(xié)會(huì)。1955年受胡風(fēng)反革命集團(tuán)冤案株連，被定為胡風(fēng)分子。1957年又被劃為右派分子，從此被送到農(nóng)場(chǎng)、工廠、農(nóng)村參加體力勞動(dòng);此間種地、挖河、打磚、清掃馬路、清理廁所、蹬三輪、拉板車，在工廠做雜工，以超重勞動(dòng)換取微薄收入養(yǎng)家活命。作者介紹

但無論是在幽深的礦井里背煤，還是在煙熏火燎的磚窯搬磚，或是在烈日下挑糞，不管遭受多大磨難，林希從沒有舍棄的對(duì)文學(xué)的喜愛，從未間斷過對(duì)生活的積累，對(duì)文化的積累，對(duì)精神的修煉，對(duì)創(chuàng)作的思考。所以，歷經(jīng)二十五年磨難后，當(dāng)1980年一平反，四十五歲的他重新回到文學(xué)工作崗位，作品像爆發(fā)的火山噴涌而出。作者介紹代表作品：詩(shī)集《無名河》中篇小說《丑末寅初》

《高買》長(zhǎng)篇小說《桃兒杏兒》作者介紹

1983年，當(dāng)時(shí)社會(huì)處在撥亂反正，辭舊迎新之際，所以“石縫間的生命”，就其特定的時(shí)代來說，就是偉大而飽受滄桑的中國(guó)人民的象征，是時(shí)代賦予作家以深邃的構(gòu)思，是時(shí)代賦予作品意強(qiáng)者哲學(xué)的壯音。因此，這篇散文又是一曲富于時(shí)代情緒的對(duì)人民中優(yōu)秀分子的贊歌，他們高揚(yáng)的生命力正是中華民族永遠(yuǎn)挺直的脊梁和永恒的靈魂。作者這篇文章，不僅是寫給自己，也是寫給那些在文革艱難困苦中輾轉(zhuǎn)幸存下來的同胞，也是寫給，歷經(jīng)反右運(yùn)動(dòng)、大饑荒和十年浩劫的中華民族的。寫作背景1.文章第一句話“石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)的潸然淚下”，作者為什么會(huì)“感動(dòng)的潸然淚下”？該句在文章中有什么作用？2.文中哪一語(yǔ)段對(duì)題目作出了概括性詮釋與理解？3.試劃分本文層次，并概括各層的大意。朗讀課文思考1.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？朗讀課文思考1.作者見到“石縫間倔強(qiáng)的生命”，為什么“感動(dòng)得潸然淚下”？這句話在文章中有什么作用？朗讀課文思考

因?yàn)樗鼈兏矣谌で?、適應(yīng)、戰(zhàn)勝最艱苦的環(huán)境，創(chuàng)造生命的輝煌壯麗，具有震撼心靈的情感力量。作用：是文章的文眼，起了開門見山的作用。2.文中哪一語(yǔ)段對(duì)題目作出了概括性詮釋與理解？朗讀課文思考第9段3.試劃分本文層次，并概括各層的大意。朗讀課文思考分段一、（1）總寫（點(diǎn)題和寫作緣由）交代石縫間生命的由來。二、（2-7）分寫：說明原因從三種具體的植物形態(tài)來寫生命的頑強(qiáng)。三、（8-10）總寫——詮釋和理解“石縫間的生命”。

作者寫了石縫間的哪幾種生命（物），表達(dá)了什么樣的人生感悟（志）？野草：細(xì)瘦的薄葉細(xì)微的葉脈

山花：堅(jiān)韌而蒼老枯萎而失卻光澤

松柏：扭曲地旋轉(zhuǎn)地結(jié)痂著傷疤——自己生長(zhǎng)出根須——深埋在石縫間狹隘的間隙里——盤根錯(cuò)節(jié)爬滿半壁山崖緊緊地縛住石縫間的生命野草蒲公英松柏倔強(qiáng)頑強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境改變自我戰(zhàn)勝環(huán)境開辟天地生機(jī)不可扼制生命就是拼搏生長(zhǎng)就是拼搏謳歌精神贊美人托物言志，借物抒情1、聯(lián)系上下文，說說作者為什么認(rèn)為“生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣的不可扼制”這句話應(yīng)當(dāng)怎樣理解？

——這句話的含義是：任何生命都應(yīng)該堅(jiān)信自己有無窮的力量，它是任何惡劣的環(huán)境都無法從根本上阻擋的。2、“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏?！庇惺裁春x？

——這段話有兩個(gè)層面的意思。環(huán)境可以改變?nèi)松h(huán)境決定人生，這是第一層的認(rèn)識(shí)。第二層的升華是，適者是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者。環(huán)境可以從外部來改變和影響生命的發(fā)展。生命就是拼搏，要適應(yīng)環(huán)境，要頑強(qiáng)生存，要堅(jiān)定的成長(zhǎng)、發(fā)展。3、“如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土，他們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅(jiān)強(qiáng)呢？”

——經(jīng)過風(fēng)雨考驗(yàn)的的人生定會(huì)比溫室中的花朵更能經(jīng)暑耐寒，在社會(huì)中能更快更穩(wěn)的立足，他們比在沃土中生長(zhǎng)的人們有更強(qiáng)的抗擊打能力和耐挫能力，因而也就更有可能獲取人生的成功。4、在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己，成長(zhǎng)自己，直到最后完成自己，升華自己”中，“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識(shí)”、“錘煉”、“升華”四個(gè)詞語(yǔ)有何關(guān)系？說明了什么？

——是層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，說明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。5、第九段說石縫間頑強(qiáng)的生命，是生物學(xué)的，哲學(xué)的、美學(xué)的，如何理解？

——生物學(xué)的：生命本向是尊貴的，有權(quán)自認(rèn)為輝煌，生機(jī)不可遏制。哲學(xué)的：生命被環(huán)境規(guī)定著、改造著，適者都是強(qiáng)者，生命就是拼搏。美學(xué)的：不僅裝點(diǎn)荒山枯嶺，更向你提示出美的、壯麗的心靈。

6、為什么文章開頭說石縫隙間的生命是“倔強(qiáng)的生命”，結(jié)尾說它是“頑強(qiáng)的生命”？首尾兩段間是什么關(guān)系？

——作者透過生命個(gè)體在與自然環(huán)境斗爭(zhēng)中的“倔強(qiáng)”，深刻認(rèn)識(shí)到了生命力的“頑強(qiáng)”。文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。7、文章結(jié)尾說“石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量”，從文章中看，這種“力量”表現(xiàn)在哪些方面？——可從以下方面分析：創(chuàng)造生命奇跡、戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡環(huán)境、顯示生命頑強(qiáng)、增加世界活力、給人類帶來重要啟示等。

8、如何理解“愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄切切。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境?！?明確：

激勵(lì)人們逆境中不沉淪，敢于去尋求磨難，改造并提高自己。

如何理解“愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄切切。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境?！?、文章是僅僅贊美野草、蒲公英和松柏嗎?為什么?

不是，歌頌了像石縫間的生命一樣，具有在逆境中頑強(qiáng)拼搏精神的人（托物言志，以物喻人），贊揚(yáng)了在困境中頑強(qiáng)拼搏、敢于迎接艱難困苦的挑戰(zhàn)，在適應(yīng)環(huán)境、戰(zhàn)勝困厄之中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、完成自己、升華自己的偉大中華民族精神。

從國(guó)家民族的角度來理解，石縫間的生命，就其特定的時(shí)代來說，就是偉大而飽受滄桑的中國(guó)人民的象征。這篇散文又是一曲富有時(shí)代情緒的對(duì)人民中的優(yōu)秀分子的贊歌，他們高揚(yáng)的生命力正是中華民族永遠(yuǎn)挺直的脊梁和永恒的靈魂。

全文體現(xiàn)了點(diǎn)題——詠物——言志的思路，總——分——總的結(jié)構(gòu)。文章一開始點(diǎn)出石縫間生命的特點(diǎn)“倔強(qiáng)”，常使“我”感動(dòng)得潸然淚下，奠定了全文的感情基調(diào)，這是“總”。作者選擇了三種生命的存在形式具體表現(xiàn)生命的頑強(qiáng)，這是“分”。在描寫的基礎(chǔ)上揭示了石縫間生命的意義，這是“總”。最后作者發(fā)自內(nèi)心地感嘆“它是生物學(xué)、哲學(xué)和美學(xué)的統(tǒng)一”，是對(duì)生命的謳歌和贊美，主題得到升華。

作者把自然現(xiàn)象的啟示擴(kuò)展到人類社會(huì)，用托物言志的手法，使石縫間的草木，成了困境中的生命力的象征。人生畢竟會(huì)處處遇到逆境，困厄的境遇會(huì)使生命變得偉大，艱苦的磨難會(huì)使生命變得崇高，勇敢地面對(duì)一切困難、頑強(qiáng)的拼搏與奮斗的人生，才會(huì)更加輝煌燦爛，而這種感受，也正是你精神境界的升華，正如作者所說“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己，使自己的精境界得到升華。”所以，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該像“石縫間的生命”一樣，勇敢地面對(duì)一切困難，在拼搏中實(shí)現(xiàn)生命的輝煌。這也正是本文的主旨所在。

如果環(huán)境注定你不能成為參天大樹，那么你怎樣面對(duì)你的生命？（1）貝多芬28歲起聽力逐漸減退，到50歲時(shí)雙耳完全失聰。但他忍著這種致命的打擊，堅(jiān)持指揮、作曲，與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?。他的《命運(yùn)交響曲》就是他與命運(yùn)抗?fàn)幍恼鎸?shí)寫照。

（2）張海迪5歲患脊髓，胸部以下癱瘓。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)前，她沒有沮喪沉淪，以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病作斗爭(zhēng)，自學(xué)醫(yī)術(shù)、自學(xué)大學(xué)課程，創(chuàng)作了很多作品。

（3）奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的保爾?柯察金在惡劣的環(huán)境中得了病，全身癱瘓，雙目失明，一度產(chǎn)生自殺念頭。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，他認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值，重新安排生活，開始艱難的寫作，以自己的畢生精力實(shí)踐了自己的理想：“我的整個(gè)生命和精力，獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)一為人類的解放而斗爭(zhēng)。”完成精神境界的升華。

古之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志。

——蘇軾

藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人除外。

——雨果

人最兇惡的敵人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢?！郀柣?/p>

生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。——馬克思

英雄也是人，只是與一般人不同的是，他們?cè)诿鎸?duì)逆境時(shí)更能表現(xiàn)出勇敢和韌性?！獝鄣仙Y(jié)束語(yǔ)不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。愿每一位同學(xué)都能做生命的強(qiáng)者！

課文主題

這是一篇激情勃發(fā)的托物言志的散文，文章通過對(duì)“撒落到天涯海角”的石縫間的生命的描述，贊美了石縫間的生命的那種倔強(qiáng)和崇高的品格，闡述了生命的內(nèi)涵就是拼搏，從而引出作者的感悟：生命的意義在于尋找立足的天地，生命就是拼搏，只