高中高考專(zhuān)題復(fù)習(xí) 古代詩(shī)歌鑒賞之形象

古代詩(shī)歌鑒賞形象山東省考試說(shuō)明①鑒賞文學(xué)作品（古代詩(shī)歌）的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧；②評(píng)價(jià)文章（古代詩(shī)歌）的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。什么是詩(shī)歌的形象？形象人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）景（寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象）詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。（1）人物形象。詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“我”（非作者本人）。（2）景物形象。詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。（3）事物形象。詩(shī)人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來(lái)表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩(shī)。人物形象（1）詩(shī)人自我形象:一般抒情主人公就是詩(shī)人自己，且往往與寫(xiě)景結(jié)合在一起。（2）詩(shī)中塑造的人物形象普天樂(lè)秋懷張可久

為誰(shuí)忙，莫非命。西風(fēng)驛馬，落月書(shū)燈。青天蜀道難，紅葉吳江冷。兩字功名頻看鏡，不饒人白發(fā)星星。釣魚(yú)子陵，思莼季鷹，笑我飄零。究竟是為誰(shuí)這樣辛苦奔波？莫非是命中注定。西風(fēng)蕭瑟瘦馬顛簸，落月下書(shū)卷伴一盞昏燈。蜀道之難難于上青天，紅葉滿山吳江凄冷。為那兩字功名，歲月匆匆不饒人，鏡中人已白發(fā)頻添。垂釣的嚴(yán)光，思戀莼羹的季鷹，定會(huì)笑我飄零?！拔摇笔且粋€(gè)仕途坎坷，急于進(jìn)取而無(wú)所成就，窮困潦倒的失意者形象。詩(shī)人的形象是怎樣的?意象用典從軍行李白百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。將軍戎馬一生，伴隨他出征的鐵甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕。這次戰(zhàn)爭(zhēng)在塞外進(jìn)行，城南是退路。但連城南也被敵人設(shè)下了重圍，全軍已陷入可能徹底覆沒(méi)的絕境。將軍急中生智，下令突圍，在突圍的關(guān)鍵時(shí)刻，將軍將敵方大將一擊射殺。敵軍一時(shí)陷于慌亂，將軍率殘部乘機(jī)殺開(kāi)重圍，奪路而出，一騎絕塵，千余人（虛數(shù)）共拼殺而回。[通過(guò)行動(dòng)描寫(xiě)，于敘事之中塑造了一個(gè)勇武過(guò)人、凜然可敬的英雄形象。詩(shī)歌通過(guò)哪些描寫(xiě)塑造了什么形象?簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。訴衷情陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái)，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說(shuō)塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線。“心在天山，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的幽憤。詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。什么形象形象的特征

（1）明確詩(shī)中的形象是什么？（2）形象的基本特征有哪些；（3）形象的意義是什么（思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度）。如何鑒賞詩(shī)中抒情主人公的形象方法一：借助意象、重要詞語(yǔ)或典故，運(yùn)用想象，感知形象。

請(qǐng)看試題一、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后做題(04年廣東)

江漢

杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。試分析詩(shī)歌中的人物形象？

本詩(shī)塑造了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無(wú)依、年老多病然不忘報(bào)國(guó)思用的儒士形象。詩(shī)人不但用“片云”“孤月”寫(xiě)自己孤獨(dú)漂泊之苦，還用“落日”喻自己烈士暮年，壯心不已。尾聯(lián)用“老馬識(shí)途”的典故表明還可為國(guó)家效力，也含有對(duì)朝廷的怨憤。作者借這一形象抒發(fā)了懷才見(jiàn)棄的不平之氣和雖已晚年仍報(bào)國(guó)思用的慷慨情思。方法二：抓住動(dòng)作，運(yùn)用聯(lián)想，體悟感情，定格形象邯鄲冬至夜思家

白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

[注)冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。（1）人物形象的特征

(2)、簡(jiǎn)析“抱膝燈前影伴身’’一句，并說(shuō)出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心情。(3)、作者是怎樣寫(xiě)“想家’’的?刻畫(huà)了佳節(jié)之夜客居旅館，徹夜難眠，思念親人的孤獨(dú)的游子形象。

2、“抱膝”二字生動(dòng)形象地勾畫(huà)出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前’’自然引“影”，而“伴”字又將影和身聯(lián)系起來(lái)，只有影陪伴著身，顯得形影相吊。這充分反映出作者思家時(shí)的孤寂心情。3、作者用虛實(shí)結(jié)合手法來(lái)寫(xiě)想家。先寫(xiě)冬至夜自己旅居在外的孤寂情景，再想象家人圍坐燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)夜行之人，這樣構(gòu)成兩地相思，使想家情緒更濃。方法三：結(jié)合背景，展開(kāi)聯(lián)想和想象，把握形象

登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下試分析人物形象塑造了一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而異常孤獨(dú)苦悶的詩(shī)人形象。前兩句俯仰古今，不遇明君，第三句寫(xiě)出空間的遼闊，第四句在廣闊的時(shí)空背景下突出孤獨(dú)的詩(shī)人形象。表現(xiàn)了懷才不遇的曠古之愁。1、知人論世，結(jié)合背景了解人物當(dāng)時(shí)的情境。2、分析人物的行為、語(yǔ)言、心理，把握人物特征。3、抓住表露人物情感或思想的詞句。4、借助意象和典故，展開(kāi)聯(lián)想和想象，感知形象。小結(jié)：人物形象鑒賞的方法

★★★人物形象題的答題模式1、什么形象（概言形象特點(diǎn)）2、形象的特征（結(jié)合詩(shī)句具體分析形象的特征）3、形象的意義（形象所反映出的作者的思想情感、觀點(diǎn)態(tài)度）【2012安徽卷】讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。最?lèi)?ài)東山晴后雪①【宋】楊萬(wàn)里只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。只愛(ài)東山晴后雪，軟紅光里涌銀山?！咀ⅰ竣俦驹?shī)為《雪后晚睛，四山皆青，惟東山全白，賦<最?lèi)?ài)東山晴后雪>二絕句》中的一首。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中詩(shī)人的形象。參考答案：

夲詩(shī)塑造了一位陶醉于自然美景而欣然忘我的詩(shī)人形象。詩(shī)人尋勝景而不覺(jué)春寒，駐足春風(fēng)夕陽(yáng)中凝望東山，對(duì)東山雪景充滿喜愛(ài)之情。從這些動(dòng)作與心理的描寫(xiě)中，表達(dá)出詩(shī)人閑適自安、熱愛(ài)自然的感情。

2012湖北卷送鄒明府游靈武唐賈島曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多憑劍與，官滿載書(shū)歸。邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽(tīng)曉角，客館未開(kāi)扉?！咀ⅰ棵鞲簩?duì)縣令的尊稱(chēng)。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。（1）請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。（4分）【答案】（1）（4分）詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是:清正廉潔。

三年縣令任滿離去，馬不生膘，為償還高筑的債臺(tái)，只好把佩劍賣(mài)了，任滿還鄉(xiāng)時(shí)，也僅僅是滿載車(chē)書(shū)而歸。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)。正是通過(guò)這些細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。表達(dá)了對(duì)鄒明府的敬佩之情。

鑒賞詩(shī)歌的景物形象鑒賞詩(shī)歌的景物描寫(xiě)在中國(guó)古典詩(shī)歌中，講究的是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的天人感應(yīng)模式，所以我們?cè)阼b賞景或物的形象的同時(shí)，往往要聯(lián)系鑒賞詩(shī)人的情感。這兩者是一致的。

一般有：景物描寫(xiě)（季節(jié)、時(shí)令、地域等）、場(chǎng)面描寫(xiě)（農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、離別等）。命題模式：（1）某幾句詩(shī)描寫(xiě)了什么樣的景物？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？（2）這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?（3）這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?（4）從“情”和“景”的角度對(duì)某首詩(shī)或詞作一賞析。高考怎么考？

★★★景物形象鑒賞題如何規(guī)范作答1、描摹詩(shī)歌圖景；2、概括景象（意境）特點(diǎn)；（孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、朦朧迷離）3、剖析作者思想感情。【2012山東卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。吳松道中二首（其二）晁補(bǔ)之曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。鳥(niǎo)避征帆卻，魚(yú)驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。

【注】：吳松：即吳淞，江名。（1）開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了怎樣的景色？營(yíng)造了怎樣的氛圍？（2）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“孤舟”這一意象的作用。

參考答案：

（1）描寫(xiě)了清晨起航時(shí)，江南水鄉(xiāng)雨聲蕭蕭，落葉飄飛的深秋景色。營(yíng)造了凄冷、蕭瑟、感傷的氛圍。（2）孤舟聯(lián)結(jié)者雁、鳥(niǎo)、魚(yú)、霜月、楓橋等意象，把航程中的所見(jiàn)所聞所想貫穿在一起，是全詩(shī)的線索；作者融情于景，表達(dá)了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。浣溪沙

洞庭張孝祥行盡瀟湘到洞庭。楚天闊處數(shù)峰青。旗梢不動(dòng)晚波平。紅蓼①一灣紋纈亂，白魚(yú)雙尾玉刀明。夜涼船影浸疏星?！咀ⅰ竣偌t蓼，指生長(zhǎng)在水邊的紅色蓼草。詞的上片寫(xiě)了哪些景物？描繪了一幅什么樣的畫(huà)面？

參考答案：

上片寫(xiě)了遼闊的楚天、青色的山峰、平靜的湖面、停泊的晚舟等景物，描繪了一幅境界開(kāi)闊而又幽靜的山水畫(huà)面，顯示出作者流連自然的心態(tài)。

閱讀下面的這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。題揚(yáng)州禪智寺①杜牧雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。青苔滿階砌，白鳥(niǎo)故遲留。暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓。誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州?！罢l(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。”運(yùn)用了襯托的手法，以樂(lè)襯哀，用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂，更突出了詩(shī)人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境。【注】：①杜牧的弟弟患眼病寄居揚(yáng)州禪智寺。當(dāng)時(shí)任監(jiān)察御史杜牧，得知消息后，即攜眼醫(yī)赴揚(yáng)州探視，并因假逾百日而離職。這首詩(shī)歌的前三聯(lián)描繪了什么樣的景象？（4分）

參考答案：

詩(shī)歌的前三聯(lián)通過(guò)“秋雨”“噪蟬”“秋桂”“青苔”“白鳥(niǎo)”“暮靄”“斜陽(yáng)”等意象描繪了一幅蕭瑟、空寂、凄清的秋日?qǐng)D，表達(dá)了詩(shī)人的孤獨(dú)、失落、傷感之情。例1：（1999年全國(guó)卷）下面這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？漫成一首杜甫江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥(niǎo)聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。參考答案：（1）明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚(yú)四個(gè)意象（2）詩(shī)中描繪江中月影近船；風(fēng)燈在月下燈光顯得沖淡柔和；月照沙岸如雪，夜宿白鷺團(tuán)聚在沙灘上，睡得那樣安恬；忽然船尾傳來(lái)“撥剌”的聲音，顯然剛有一條大魚(yú)躍出水面（以動(dòng)寫(xiě)靜），營(yíng)造出清幽靜謐的意境。（3）洋溢著詩(shī)人對(duì)和平生活的向往和對(duì)自然界生命的熱愛(ài)．（2012年湖南卷）閱讀下面的唐詩(shī)，完成題目。（8分）度破訥沙①（其二）李益

破訥沙頭雁正飛，鸊鵜泉②上戰(zhàn)初歸。平明日出東南地，滿磧寒光生鐵衣。【注】①破訥沙：沙漠名。②鸊鵜泉：泉水名。（1）從題材來(lái)看，這首詩(shī)屬于

詩(shī)。（2分）（2）請(qǐng)從意境營(yíng)造的角度，賞析全詩(shī)。（6分）答：全詩(shī)描繪了戍邊將士戰(zhàn)罷歸來(lái)的圖景。前兩句寫(xiě)大漠遼遠(yuǎn)、大雁高飛，既有勝利者的喜悅，也有征人的鄉(xiāng)思；后兩句寫(xiě)日出東南、鐵衣生寒，既表現(xiàn)了壯闊背景上軍容的整肅，也暗含了軍旅生活的艱辛。詩(shī)歌擷取極具邊塞特色的含蘊(yùn)豐富的意象，營(yíng)造出雄健、壯美的意境，抒寫(xiě)了征人慷慨悲壯的情懷。

邊塞

鑒賞詩(shī)歌的事物形象常見(jiàn)人物形象類(lèi)舉1．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。2．心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維的《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。4．懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。5．矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。6．友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》7．獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車(chē)行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。8．愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。古詩(shī)常見(jiàn)意象閱讀元代王冕的一首詩(shī)，回答問(wèn)題冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。

在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？

作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳?jí)m）、報(bào)春（散作乾坤萬(wàn)里春）的特征。

一朵忽先變，百花皆后香。

——宋人陳亮《梅花》遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

——王安石《梅花》零落成泥碾作塵，只有香如故

——陸游《詠梅》不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

——元王冕《墨梅》不怕打擊挫折、敢為天下先、不愿同流合污的高潔品格“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”（唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

——李白《靜夜思》露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

——杜甫《月夜憶舍弟》海上生明月，天涯共此時(shí)

——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》欲問(wèn)吳江別來(lái)意，青山明月夢(mèng)中看

——王昌齡《李昌曹宅夜飲》今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家

——王建《十五夜望寄杜郎中》月亮是思鄉(xiāng)的代名詞朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

——屈原《離騷》秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。

——元稹《菊花》花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

——宋鄭思肖《畫(huà)菊》堅(jiān)貞、高潔品格的象征今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆馈队炅剽彙贰傲薄傲簟倍种C音，經(jīng)常暗喻離別一上高樓萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。

——許渾《咸陽(yáng)城西樓晚眺》“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。——賀鑄《青玉案》“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借柳李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。

詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情

自傷遲暮，自嘆身世。（表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。）

詠柳曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。這首詩(shī)題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩，分析其寓意。通過(guò)對(duì)柳樹(shù)“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”“飛花蒙日月”的描摹，寫(xiě)出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地清霜”警告他們必?zé)o好下場(chǎng)，難逃滅亡的命運(yùn)。

采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。

——南朝樂(lè)府《西洲曲》

霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明。

—晉《子夜歌四十二首》之三十五諧音雙關(guān)愛(ài)戀思念愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。

——李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》豈不罹凝寒，松柏有本性。

———?jiǎng)E《贈(zèng)從弟》大雪壓青松，青松挺且直。欲知松高潔，待到雪化時(shí)?！愐恪肚嗨伞氛眻?jiān)貞高潔品格的象征金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。-----王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》。一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。---元·徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》一葉葉，一聲聲，空階滴到天明——唐人溫庭筠《更漏子》凄涼悲傷的象征

夜書(shū)所見(jiàn)

葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。作者在詩(shī)中抒發(fā)了多種感情，請(qǐng)選取一種加以分析。①抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。蕭蕭寒聲，襯托出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)心境之凄涼。兒童夜捉促織，詩(shī)人觸景生情，產(chǎn)生了戀鄉(xiāng)思緒。②抒發(fā)了客居他鄉(xiāng)孤寂之心緒。蕭蕭寒聲，襯托出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)心境之凄涼。兒童夜捉促織，樂(lè)景反襯悲情，更顯得客居他鄉(xiāng)的孤寂。③流露出留戀童年生活之情。兒童夜捉促織，勾起童年回憶，蕭蕭寒聲，梧葉搖落的秋景，更襯出客居他鄉(xiāng)時(shí)對(duì)童年無(wú)憂無(wú)慮生活的留戀。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。——晏幾道《臨江仙》舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家劉禹錫《烏衣巷》燕子因結(jié)伴飛行而成為愛(ài)情的象征燕子眷戀舊巢的習(xí)性，成為古典詩(shī)詞表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)人事代謝的寄托檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光刻曉穿朱戶。晏殊《蝶戀花》燕子雙飛經(jīng)常用來(lái)反襯離人的孤寂泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！鸥Α督^句》幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥?！拙右住跺X(qián)塘湖春行》燕子到來(lái)往往意味著春天的到來(lái)。詩(shī)人喜用燕子來(lái)表達(dá)喜悅之情(1)第一句選取了楊花與子規(guī)兩個(gè)意象，有什么作用？(2)第二聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？楊花與子規(guī)兩個(gè)意象的作用是：點(diǎn)明時(shí)令，點(diǎn)明主旨，營(yíng)造基調(diào)氣氛。楊花象征離別與漂泊，子規(guī)啼聲悲哀。第二聯(lián)把明月人格化，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友的思念與同情。聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄李

白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！R鑄《憶秦娥》可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮

——唐秦觀《踏莎行》）子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回

——宋王令《送春》）以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴，來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。

落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行——唐李群玉《九子坡聞鷓鴣》）江晚正愁余，山深聞鷓鴣——辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息。

———柳永《雨霖鈴》寒蟬鳴我側(cè)——曹植《贈(zèng)白馬王彪》垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

——虞世南的《蟬》露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？

——駱賓王《獄中詠蟬》古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感人歸落雁后，思發(fā)在花前（隋薛道衡《人日思?xì)w》）夜聞歸雁生相思，病入新年感物華（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓（唐趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)（宋戴復(fù)古《月夜舟中》）鴻雁指代書(shū)信鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）

孤

雁

杜甫

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群，

誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云？

望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。

野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。全詩(shī)通過(guò)孤雁這一形象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

詩(shī)人以孤雁比喻自己，表達(dá)了對(duì)漂泊生涯的蒼涼感慨；

對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念；

有不墜青云之志的高遠(yuǎn)追求,對(duì)庸客俗夫的厭惡。倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）浮云比喻在外漂泊的游子得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙（唐人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）

以梅子的成熟比喻少女的懷春丁香，指愁思或情結(jié)鴛鴦，指恩愛(ài)的夫婦（一）詩(shī)中賞畫(huà)看畫(huà)面形、色、動(dòng)、靜，欣賞詩(shī)的畫(huà)面美古代許多寫(xiě)景詩(shī)多具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特征。欣賞詩(shī)的畫(huà)面美，主要從四方面著手：

一是物象的組合方式；二是畫(huà)面色彩；三是動(dòng)態(tài)；四是靜態(tài)。絕句杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。問(wèn)：請(qǐng)分析這首詩(shī)畫(huà)面美。

這首詩(shī)寫(xiě)了江山、花草、燕子、鴛鴦，四種景物構(gòu)成一幅畫(huà)面，顯出蓬勃盎然的春意。四種景物并列組合，構(gòu)成上下對(duì)偶兩聯(lián)。上聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景，下聯(lián)寫(xiě)近景；上聯(lián)景物較闊大，較概括，下聯(lián)景物較特出、較具體；上聯(lián)是靜景，下聯(lián)是靜景。遠(yuǎn)與近相生，概括與具體結(jié)合，構(gòu)成一幅完整的春景圖。濃艷的畫(huà)面色彩，諧調(diào)的畫(huà)面組合，相宜的動(dòng)靜描繪，渲染出濃濃春意，觀之令人賞心悅目。絕句杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。問(wèn)題：試從一個(gè)或兩個(gè)角度賞析這首詩(shī)。詩(shī)里寫(xiě)黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬(wàn)里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫(huà)面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬(wàn)里船顯得空間的廣闊。一二句是動(dòng)景描寫(xiě)，三四句是靜景描寫(xiě)。畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合，色彩豐富鮮明，境界闊大，這樣，不僅給人以畫(huà)面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。（二）畫(huà)中品詩(shī)由形象畫(huà)面的色調(diào)，把握詩(shī)人的情感思想讀一首詩(shī)，首先看它描寫(xiě)了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言，作品所描繪的外在形象畫(huà)面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的；反之，外在形象畫(huà)面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。試比較下面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。贈(zèng)別杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。第一首前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫(xiě)白鶴沖云，晴空碧霄等形象畫(huà)面，境界闊大，色彩明麗，情調(diào)高昂。如果說(shuō)那排云直上的白鶴是詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫(xiě)照，那么，晴朗的秋空正是詩(shī)人寬廣胸懷、樂(lè)觀向上精神的外現(xiàn)。第二首寫(xiě)離筵寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔：以前歡聚多情，而今別去，轉(zhuǎn)覺(jué)無(wú)情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象，暗寫(xiě)離人流淚的內(nèi)在形象，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。試比較下面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。贈(zèng)別杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。在這兩首詩(shī)中，“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象，二者色調(diào)截然不同，前者是奮發(fā)向上的，后者是傷感愁苦的。試比較下面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。贈(zèng)別杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。臺(tái)城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？（2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？（1）因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。（2）同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。臺(tái)城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？（2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？（三）組合意象，探究?jī)?nèi)涵注意粗知簡(jiǎn)煉的人和事，特別是參與人活動(dòng)的情節(jié)意象是意與象的融合，是生活外在景象與詩(shī)人內(nèi)在情思的統(tǒng)一，是主觀心意與客觀物象在語(yǔ)言文字的融合與表現(xiàn)；是一首詩(shī)的構(gòu)成單位，是詩(shī)歌構(gòu)思核心。1、借助意象，品味意境。意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體。江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚(yú)等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。怎樣體味古詩(shī)詞的意境？1、抓畫(huà)面2、激起聯(lián)想與想象3、感受“此時(shí)”、“此景”中“此人”的“此情”2、借助意象，體味情感。

詩(shī)歌的情和景是水乳交融的。清代王夫之有云：“情景名為二，而實(shí)不能離，神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情”。

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。墜落的夕陽(yáng)、無(wú)聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象，可體會(huì)到全詞的感情基調(diào)是抒寫(xiě)對(duì)人事變遷的無(wú)比惆悵之情。就其不變者而言，天氣、亭臺(tái)閣與去年毫無(wú)二致；就其變者而言，夕陽(yáng)雖美好，但終究要沉沒(méi)。好鳥(niǎo)相鳴似有意，但落花流水卻無(wú)情。詞人在好鳥(niǎo)嬌花中嘆人生的雖美好，終將消亡。但“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”寓意著消亡中又含有的存在而令人欣慰。寄全椒山中道士韋應(yīng)物今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來(lái)煮白食。欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡?！奥淙~滿空山”的景象里蘊(yùn)含著怎樣的情感？

“落葉滿空山”，秋風(fēng)蕭瑟，落葉滿山，杳無(wú)人跡，蕭索而凄清的環(huán)境，詩(shī)人想到他的道士朋友修行的清苦，對(duì)朋友的深切的關(guān)懷；路徑難辨，欲行無(wú)路，無(wú)以對(duì)朋友予以慰藉的惆悵；詩(shī)人自己在”清冷中無(wú)以遣懷的寂寞?！奥淙~滿空山”的形象和這些情聯(lián)系起來(lái)，便構(gòu)成了情韻深長(zhǎng)、耐人尋味的意境。即詠物詩(shī)中所出現(xiàn)的形象。事物形象是一種特殊的意象，它是整個(gè)詠物詩(shī)中最重要的集中描寫(xiě)對(duì)象，是整個(gè)詠物詩(shī)的靈魂，它被詩(shī)人賦予了詩(shī)人自己的思想感情和理想志向，具有象征意義。

事物形象

詠物詩(shī)運(yùn)用的是托物言志（象征）的手法，通過(guò)對(duì)某一具體事物的描繪來(lái)表達(dá)自己的某種理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。所以，凡借物抒情、托物言志的詩(shī)，往往都在對(duì)事物形象的描繪中寄寓詩(shī)人的思想感情和人生理想。

欣賞這類(lèi)詩(shī)時(shí)，一要注意物象的特點(diǎn)，提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神

，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。一、分析思路（1）指出形象（物象）并概括物象的基本特征；（2）結(jié)合詩(shī)句具體分析形象(結(jié)合表現(xiàn)手法)；（3）點(diǎn)出形象的意義（作者的情感、理想、追求、品性等）。二、答題步驟

在獄詠蟬

駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？

1、由_________等景物描寫(xiě)可以推知寫(xiě)的是_______季節(jié)?！奥吨仫w難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”采用的是________

_的表現(xiàn)手法，既寫(xiě)了蟬

___

的處境，也表現(xiàn)了作者_(dá)____

_____的處境。

2、作者的“高潔”象蟬一樣無(wú)人理解，那么你認(rèn)為作者的“予心”是什么？

作者的“予心”是有滿腹冤屈無(wú)處申訴，即使申訴也無(wú)人理解的憤慨，當(dāng)然也包含著即使不被理解也絕不放棄自己追求的高潔情操。露重秋季虛實(shí)結(jié)合（或比喻、象征）受到露水、風(fēng)的摧殘而無(wú)法高飛、無(wú)法高歌因?yàn)槭艿较莺Χ鵁o(wú)法施展個(gè)人抱負(fù)（仕途不得志）、即使有口也難辯不白之冤（難以傳達(dá)心聲）

卜算子

蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

1、上片開(kāi)頭兩句寫(xiě)夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個(gè)字極寫(xiě)了作者_(dá)____

的心境。第三句中的“幽人”是指_________。

2、下片“揀盡寒枝不肯棲”采用的是___

_的修辭方法和___

__的表現(xiàn)手法，表面上寫(xiě)的是__________________

_，但實(shí)際上卻寫(xiě)出了作者_(dá)______

____的思想感情。幽獨(dú)凄清的作者自己擬人虛實(shí)結(jié)合（或類(lèi)比）孤鴻不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞和寒冷表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高2010·山東卷詠懷八十二首(其七十九)阮籍林中有奇鳥(niǎo)，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒。適逢商風(fēng)①起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時(shí)復(fù)回翔。但恨處非位，愴悢②使心傷。

①商風(fēng)：秋風(fēng)。②愴悢(liàng)：悲傷。(1)詩(shī)中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰”怎樣的品性？答案：品行高潔，志向遠(yuǎn)大，才能出眾。詠山泉儲(chǔ)光羲

山中有流水，借問(wèn)不知名。映地為天色，飛空作雨聲。

轉(zhuǎn)來(lái)深澗滿，分出小池平。恬澹無(wú)人見(jiàn)，年年長(zhǎng)自清?！驹囶}】

（1）結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析“映地為天色，飛空作雨聲?！钡拿钐帯＃?）這首詩(shī)中的“山泉”具有什么品格？詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷？2011山東卷【參考答案】（1）這兩句從聲與色的角度描寫(xiě)了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時(shí)，清澈見(jiàn)底，水面映照天光云色。飛流而下時(shí)，水石相擊，如風(fēng)雨之聲。山泉雖然無(wú)名，卻有映地照天，興風(fēng)作雨的奇觀。這兩句與前兩句先抑后揚(yáng)。前兩句寫(xiě)山泉的平淡無(wú)名，為抑；這兩句彰顯泉流山中的奇觀，為揚(yáng)。為詩(shī)歌最后兩句贊美山泉做了鋪墊。（2）這首詩(shī)在表現(xiàn)山泉得天地之聲色，具有滿澗平池之能的同時(shí)，又表現(xiàn)了山泉恬淡自然，清高自守的品格。詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高，任性自然的情懷。吳松道中二首（其二）

曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。

天寒雁聲急，歲晚客程遙。

鳥(niǎo)避征帆卻，魚(yú)驚蕩槳跳。

孤舟宿何許？霜月系楓橋。

注：吳松：即吳淞，江名。（1）開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了怎么樣的景色？營(yíng)造了怎樣的氛圍？（3分）

（2）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“孤舟”這一意象的作用。（5分）

2012山東卷（1）詩(shī)歌開(kāi)頭兩句寫(xiě)了詩(shī)人秋日早上乘舟在雨中趕路的情形。天剛破曉，船又啟航，頭天傍晚下了一場(chǎng)大雨，這一天清晨依舊是秋雨霏霏，兼以風(fēng)聲蕭蕭，江南水鄉(xiāng)便滿天飄舞樹(shù)葉。營(yíng)造了冷清蕭條的氛圍，后文抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)做了鋪墊。（2）孤舟聯(lián)結(jié)者雁、鳥(niǎo)、魚(yú)、霜月、楓橋等意象，把航程中的所見(jiàn)所聞所想貫穿在一起，是全詩(shī)的線索；作者融情于景，表達(dá)了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。

答案注意問(wèn)題：1）描繪詩(shī)中圖景、形象，不能翻譯詩(shī)句，要用自己語(yǔ)言再現(xiàn)。既要忠于原文又要適當(dāng)創(chuàng)新。2）概括意境氣氛和形象的特點(diǎn)用語(yǔ)要全面準(zhǔn)確。3）分析思想感情要具體，4）分析純寫(xiě)景詩(shī)時(shí)，就詩(shī)論詩(shī)，不必牽強(qiáng)附會(huì)地向作者境遇和時(shí)代背景上靠。（少見(jiàn)）高考古典詩(shī)詞常見(jiàn)意象集釋1、月亮

在我國(guó)古代詩(shī)歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首詩(shī)就表現(xiàn)了李白思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。2、菊花

作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睞，被賦予了堅(jiān)強(qiáng)的品格、清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹?shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。3、梅花梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花被寄寓了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。4、松松樹(shù)是傲霜斗雪的典范，所以松柏象征著堅(jiān)貞和在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。5、蓮由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。6、梧桐梧桐則是凄涼悲傷的象征。7、杜鵑鳥(niǎo)古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。8、鷓鴣鳥(niǎo)鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。9、寒蟬秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。10、鴻雁

鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。后來(lái)也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。鴻雁傳書(shū)的典故大家比較熟悉。11、梅子

以梅子的成熟比喻少女的懷春，12、竹

生命力，節(jié)操，貞節(jié)，氣節(jié)，謙虛，虛懷若谷，清高。13、長(zhǎng)亭

送別之意。如：長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。14、浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；15、鴛鴦

指恩愛(ài)的夫妻，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）；16、丁香

指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”（唐牛嶠《感恩多》）……是詩(shī)人的主觀思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。意境楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。這幅楓橋夜泊圖的情調(diào)是孤寂的，但由于作者豐富、濃烈的設(shè)