高中語(yǔ)文必修二 再別康橋1 高一上

再別康橋

徐志摩康橋劍橋大學(xué)1、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人（王維《渭城曲》）2、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君（高適《別董大》）3、執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（柳永《雨霖玲》）4、離愁恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。（李煜《清平樂(lè)》）5、此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒（駱賓王《于易水送人一絕》）6、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）7、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情（李白《贈(zèng)汪倫》）賽詩(shī)會(huì)“黯然消魂者，唯別而已?！薄鸵运蛣e為主題的古詩(shī)詞與本詩(shī)有何不同？新穎的構(gòu)思:

詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖等，新月派代表詩(shī)人，與聞一多一手奠定了中國(guó)新詩(shī)的基礎(chǔ)。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年與胡適等成立新月社，為主要成員。1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)！”1923年成立的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的新詩(shī)團(tuán)體，代表人物為徐志摩，聞一多，成員有胡適，粱實(shí)秋等。他們努力追求新的格律，其中卓有成效的是聞一多。他主張新格律詩(shī)要保持整齊的外形，講究音節(jié)和押韻，講究詩(shī)的詞藻，他創(chuàng)立了建筑美，音樂(lè)美和繪畫(huà)美（“三美”)理論，被人評(píng)為“帶著鐐銬跳舞”）的新格律理論，此理論對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇、對(duì)徐志摩產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。新月詩(shī)派寫(xiě)作背景：

1928年秋，徐志摩重到英國(guó)，本詩(shī)記下了詩(shī)人再別康橋的情感體驗(yàn)。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩曾在1921-1922在英國(guó)留學(xué)兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，1922年徐志摩回國(guó)前夕，曾作長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》，在詩(shī)中稱康橋?yàn)椤坝罏槲揖褚缿僦l(xiāng)”。如今又要和它告別了，自然千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。徐志摩的“康橋情結(jié)”在那里，他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育，形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”；在那里，他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生為之傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音?？禈颍涸?shī)人愛(ài)之夢(mèng)破滅的地方康橋：詩(shī)人自由之夢(mèng)飛翔的地方1921年，徐志摩經(jīng)狄更生介紹在皇家學(xué)院作旁聽(tīng)生BertrandRussel(1872-1970)《自由之路》《幸福之路》《西方哲學(xué)史》在那里，他遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)?，他的?shī)作很大程度上都受到了這位大師的影響。林徽音、泰戈?duì)柵c徐志摩康橋：詩(shī)人美之夢(mèng)蘊(yùn)積的地方我的眼睛是康橋教我睜開(kāi)的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的。

——徐志摩《吸煙與文化》與徐志摩相關(guān)的三個(gè)女子：張幼儀二人婚期（1916——1922）林徽音1920——1921與徐志摩在英倫相識(shí)陸小曼1926年與徐志摩結(jié)婚三種懷念，三種悲傷。林徽音：志摩遇難之時(shí)，她和丈夫梁思成用碧綠的鐵樹(shù)葉親手編制了花圈，梁思成還從志摩遇難的飛機(jī)殘骸上拾來(lái)一塊木板，林徽因?qū)⑺Ｄ陹煸谒木邮遥钡剿淖詈笠惶?。陸小曼：志摩死后，小曼素服終身。她在自己的臥室懸掛著志摩的大幅遺像，每隔幾天，總要買(mǎi)一束鮮花獻(xiàn)上。1933年清明，小曼回硤石為志摩掃墓，寫(xiě)了一首感傷的詩(shī)：“腸斷人琴感未消，此心久已寄云嶠。年來(lái)更識(shí)荒寒味，寫(xiě)到湖山總寂寥?！彼纳畋粡氐赘淖兞?，努力習(xí)畫(huà)，終生不輟。三種懷念，三種悲傷。張幼儀在離婚后成為一個(gè)新女性，她獨(dú)立生活，事業(yè)有成，還為志摩的父親養(yǎng)老送終，盡了志摩未盡的責(zé)任。她心如止水，盡心撫養(yǎng)兒子，在她56歲時(shí)，兒子徐積鍇在美國(guó)成家立業(yè)，她這才與鄰居醫(yī)生結(jié)婚。三種懷念，三種悲傷?？岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情。或許生命的河流就是一段曲折的滄桑；歲月的清溪就是迢迢前去的逝者，那么，我們便是那能聽(tīng)得康河之水清音的過(guò)客，希望這節(jié)課也一樣能開(kāi)啟我們感受真善美的心靈！初讀詩(shī)歌，感知詩(shī)情１．讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏．２．初步感知詩(shī)歌所表達(dá)的情感．總體語(yǔ)調(diào)：舒緩、低沉

節(jié)奏：輕柔、和諧明確情感：全詩(shī)蘊(yùn)涵了對(duì)康橋?qū)δ感５囊酪老e之情。感情基調(diào)是哀而不傷的。

河畔()蕩漾()

青荇()榆陰()

揉碎()浮藻()

長(zhǎng)篙()漫溯()

斑斕()笙簫()

字詞讀音pànyàngxìngyúróuzǎogāosùlánshēngxiāo自主探究1、通讀全詩(shī)，作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？2、作者明明“再別”的是“康橋”，為何只說(shuō)“作別西天的云彩”？

通讀全詩(shī)，作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩(shī)人對(duì)康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。既抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍的淡淡憂愁，又定下了全詩(shī)哀而不傷的抒情基調(diào)?！拜p輕的，悄悄的”，這種反復(fù)，使溫柔的旋律起伏回環(huán)，聽(tīng)起來(lái)十分和諧悅耳。

作者明明“再別”的是“康橋”，為何只說(shuō)“作別西天的云彩”？采用了中國(guó)古代傳統(tǒng)意象——云。李白詩(shī)句“浮云游子意，落日故人情”，云飄來(lái)蕩去，正像游子一般，日暮也給人落寞之感，因此是“西天”。詩(shī)風(fēng)顯得清新飄逸。借來(lái)代指美好的一切。意象——寓“意”之“象”，是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是借物抒情。思考：一、第二部分中“金柳”如何會(huì)被比喻成新娘呢？1.與“夕陽(yáng)”相映，像給柳樹(shù)披上金似的。2.柳的意象：離別。（1）折柳送別。（2）“柳”的諧音“留”。（3）西安灞橋，是古代的送別之地。傷心不過(guò)灞橋柳。河畔的金柳比喻成夕陽(yáng)中的新娘，運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)活潑形象的描繪出了夕陽(yáng)下柳枝的美好姿態(tài)，浸透出了詩(shī)人對(duì)康橋的歡喜和眷戀之情。新娘是少女一生中最美好的時(shí)刻，突現(xiàn)了康橋在作者心中的地位，同時(shí)也含有對(duì)林徽音的感情因素。并且“柳”與“留”有一種諧音關(guān)系，表達(dá)出了作者對(duì)康橋的依依不舍。二、除了“金柳”，還有哪些“意象”？這些“意象”體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？“青荇”、“星輝”、“笙簫”——描寫(xiě)康橋景觀之美，體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)康橋的眷戀。三、為什么徐志摩甘愿做一條水草？1.“軟泥”寫(xiě)出了泥的細(xì)膩與光滑。2.“油油的”凸顯水草的可愛(ài)與親切。3.“招搖”寫(xiě)出水草的快活與輕松，突出它旺盛的生命力。小結(jié)：這是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

明凈、自由自在四、詩(shī)人固執(zhí)地尋找著“彩虹似的夢(mèng)”，希望在“星輝斑斕里放歌”，但為什么又不能放歌呢？

——自己心中的“康橋理想”已經(jīng)幻滅，物是人非，無(wú)限的惆悵。1927年，夢(mèng)想破滅，與小曼不合，之前與林徽音也無(wú)緣結(jié)合。

——馬上就要再次離開(kāi)康橋，離別時(shí)的不舍壓得詩(shī)人無(wú)法放聲高歌。最后只能夠“悄悄”地離去，微妙的苦悶盡在不言中。五、“悄悄是離別的笙簫”這一句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？暗喻。用笙簫來(lái)比喻悄悄。寫(xiě)出詩(shī)人的心境。“笙簫”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，簫聲是低沉哀怨的。而此時(shí)，他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別?？陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。（蘇軾《赤壁賦》）八、如何理解“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”？象征手法。代表彩虹似的夢(mèng)。它倒映在水中并不帶走。不僅與母校告別，而且與康橋文化告別。

音樂(lè)美

《再別康橋》的“三美”A,押韻：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；簫，橋；來(lái)，彩

B,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng).C,回環(huán)復(fù)沓.首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式

建筑美

節(jié)的勻稱和句的整齊.共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上,都整齊劃一,給人以美感.詩(shī)的語(yǔ)言多采用有色彩的詞語(yǔ)：巧用動(dòng)詞，流動(dòng)的畫(huà)面美：云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮繪畫(huà)美

畫(huà)面美色彩的運(yùn)用意象的選擇軟泥上的/青荇,

油油的/在水底/招搖;在康河的/柔波里,

我/甘做/一條水草!那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)？向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。撐一支長(zhǎng)篙，但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！建筑美——音樂(lè)美——繪畫(huà)美——四行一節(jié)，錯(cuò)落排列，字?jǐn)?shù)相近，回環(huán)呼應(yīng)。音節(jié)和諧，節(jié)奏輕快，韻律柔和，抑揚(yáng)頓挫，云彩、金柳、青荇、清泉、星輝、夏蟲(chóng)。完美體現(xiàn)新月派詩(shī)的風(fēng)格詩(shī)歌情感：1難舍難分2歡喜和眷戀3更加歡喜和眷戀4對(duì)康橋永久的眷戀5感情達(dá)到高潮6情緒低落靜思默想7悄悄作別揮手作別云彩圖河畔金柳倒影圖青草水底招搖圖榆陰浮藻清潭圖撐篙漫溯尋夢(mèng)圖黃昏夏蟲(chóng)沉默圖招手惜別云彩圖總結(jié)：

《再別康橋》寫(xiě)離情別緒，但全詩(shī)并不哀婉沮喪，如“河畔的金柳”像夕陽(yáng)中的新娘，抒發(fā)了對(duì)康橋濃烈的愛(ài)

；“在康河的柔波里”詩(shī)人“甘做一條水草，”抒發(fā)了對(duì)康橋的無(wú)限依戀

；“夏蟲(chóng)也為我沉默”交織著依戀、無(wú)奈、惆悵等復(fù)雜感情。走出康橋—志摩的詩(shī)

沙揚(yáng)娜拉

——贈(zèng)日本女郎最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道