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秦星玥·游佳·譚斌·劉崇茗成都經(jīng)開區(qū)實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高二(5)班我們onthewayStaythesame
我們大家都生活在龍泉,時(shí)間久一點(diǎn)的,都有幾十年了,短一點(diǎn)的,也有幾年。對(duì)于這個(gè)熟悉的“棲息地”,我們是否了解它,是否了解它的歷史,它的風(fēng)俗文化,以及它的一切。Today
今天,我們就一起來了解一些龍泉的歷史和一些風(fēng)俗文化。由于現(xiàn)在是中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)期間,還加入了一些春節(jié)的文化,希望能夠一起了解。龍泉的改變建置沿革
龍泉驛區(qū)歷史悠久,古為蜀國轄地,唐久視元年(公元700年)置東陽縣,唐天寶元年(公元742年)因縣南分棟山邊有一清泉名“靈池”,遂改東陽縣為靈池縣;宋天圣四年(公元1026年)又改為靈泉縣,屬成都府;元時(shí)設(shè)陸路驛站,明洪武六年(1373年)撤縣,改隸簡州,正德八年(1513年)置巡檢司,并設(shè)龍泉驛,為“川東首驛”,清代沿襲,民國初年改置簡陽縣行政分署;1959年簡陽縣的龍泉驛區(qū)與華陽縣的大面、洪河、西河、青龍4個(gè)鄉(xiāng)劃入成都市籌建新的龍泉驛區(qū);1960年,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)建立成都市龍泉驛區(qū);1976年簡陽縣的洛帶區(qū)并入龍泉驛區(qū);2005年4月龍泉驛區(qū)的黃土鎮(zhèn)回龍村(包括金三角社區(qū))劃歸成都市新都區(qū)管轄。2009年,龍泉驛區(qū)轄12個(gè)街道、鎮(zhèn)、鄉(xiāng),即龍泉街道、大面街道、十陵街道、同安街道、柏合鎮(zhèn)、洛帶鎮(zhèn)、西河鎮(zhèn)、黃土鎮(zhèn)、洪安鎮(zhèn)、山泉鎮(zhèn)、茶店鎮(zhèn)、萬興鄉(xiāng),共有81個(gè)村、54個(gè)社區(qū)、1274個(gè)村民小組、559個(gè)居民小組。
1997年,面積558.7平方千米,人口45.1萬,轄11鎮(zhèn)8鄉(xiāng)。區(qū)政府駐龍泉鎮(zhèn)。1999年,龍泉驛區(qū)轄13個(gè)鎮(zhèn)、6個(gè)鄉(xiāng):龍泉鎮(zhèn)、大面鎮(zhèn)、洛帶鎮(zhèn)、柏合鎮(zhèn)、西河鎮(zhèn)、洪河鎮(zhèn)、同安鎮(zhèn)、十陵鎮(zhèn)、茶店鎮(zhèn)、文安鎮(zhèn)、義和鎮(zhèn)、黃土鎮(zhèn)、西平鎮(zhèn);龍泉鄉(xiāng)、平安鄉(xiāng)、萬興鄉(xiāng)、清水鄉(xiāng)、山泉鄉(xiāng)、長安鄉(xiāng)。2000年,龍泉驛區(qū)轄16個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)鄉(xiāng)。根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù),總?cè)丝?78389人。其中:龍泉鎮(zhèn)100582、大面鎮(zhèn)31146、洛帶鎮(zhèn)23281、柏合鎮(zhèn)19504、西河鎮(zhèn)30256、洪河鎮(zhèn)26466、十陵鎮(zhèn)53124、義和鎮(zhèn)14721、文安鎮(zhèn)14793、同安鎮(zhèn)25194、茶店鎮(zhèn)16773、黃土鎮(zhèn)15281、興龍鎮(zhèn)28199、平安鎮(zhèn)30815、山泉鎮(zhèn)13030、萬興鄉(xiāng)6932清、水鄉(xiāng)6057、長安鄉(xiāng)7218。有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、土族、侗族、瑤族、維吾爾族、滿族、鄂倫春族、傣族等民族分布。2003年1月13日,四川省人民政府(川府民政[2003]8號(hào))批復(fù)同意龍泉驛區(qū)文安鎮(zhèn)更名為洪安鎮(zhèn)。2003年12月8日,四川省人民政府(川府民政[2003]31號(hào))批復(fù)同意龍泉驛區(qū)撤銷西平、義和2個(gè)鎮(zhèn)的建制。擴(kuò)大部分鎮(zhèn)的行政區(qū)域:將原西平鎮(zhèn)的天和街社區(qū)居委會(huì)、天平村、黃連村、闕家村、大龍村、清水村全部及鹿角村2、3、4、5、6、7、11組,大林村1、2組及黃土鎮(zhèn)的光大村9、10、11組,平安鎮(zhèn)的清平村12組所屬行政區(qū)域劃歸西河鎮(zhèn)管轄。將原西平鎮(zhèn)的鹿角村1、8、9、10組所屬行政區(qū)域劃歸黃土鎮(zhèn)管轄。將原西平鎮(zhèn)的大林村9、10、11組所屬行政區(qū)域劃歸洛帶鎮(zhèn)管轄。將原西平鎮(zhèn)的大林村3、4、5、6、7、8組所屬行政區(qū)域劃歸同安鎮(zhèn)管轄。將原義和鎮(zhèn)的西江村、洪福村、回龍村、長梁村、新拱橋村、洪安村、金三角社區(qū)居委會(huì)、寶灘社區(qū)居委會(huì)劃歸黃土鎮(zhèn)管轄。將原義和鎮(zhèn)的三合村所屬行政區(qū)域劃歸洪安鎮(zhèn)管轄。
2004年9月8日,四川省人民政府(川府民政[2004]36號(hào))同意龍泉驛區(qū)撤銷平安、龍泉、洪河、大面、十陵、同安、興龍、金龍8個(gè)鎮(zhèn)和清水鄉(xiāng)。原平安、龍泉、洪河、大面、十陵、同安6個(gè)鎮(zhèn)所屬行政區(qū)域,實(shí)行街道辦事處管理體制,設(shè)置4個(gè)街道辦事處。將原興龍鎮(zhèn)所屬行政區(qū)域并入柏合鎮(zhèn);柏合鎮(zhèn)政府駐柏華路。將原金龍鎮(zhèn)所屬行政區(qū)域并入洛帶鎮(zhèn);洛帶鎮(zhèn)政府駐五星街。將原清水鄉(xiāng)所屬行政區(qū)域并入萬興鄉(xiāng);萬興鄉(xiāng)政府駐萬興場(chǎng)。2004年,龍泉驛區(qū)轄4個(gè)街道(龍泉、大面、十陵、同安)、7個(gè)鎮(zhèn)(洛帶、西河、柏合、黃土、茶店、洪安、山泉)、1個(gè)鄉(xiāng)(萬興),44個(gè)社區(qū)委員會(huì)、169個(gè)村委會(huì);面積559平方千米,人口密度927人/平方公里。2005年5月10日,四川省人民政府(川府民政[2005]18號(hào))同意將青白江區(qū)龍王鎮(zhèn)的新誼、雙柏、黃果、園林、石樁、長林6個(gè)村和龍泉驛區(qū)黃土鎮(zhèn)的回龍村、金三角社區(qū)所屬的行政區(qū)域劃歸新都區(qū)石板灘鎮(zhèn)管轄。石板灘鎮(zhèn)政府駐石板灘場(chǎng)鎮(zhèn)東風(fēng)西街66號(hào)。龍泉的美麗風(fēng)土人情
洛帶水龍節(jié)
中國·成都國際桃花節(jié)
“斬龍埡”的傳說
洛帶水龍節(jié)
7月23日,獨(dú)具特色的洛帶水龍狂歡節(jié)正式拉開帷幕,洛帶古鎮(zhèn)成了一個(gè)水的樂園。大街小巷人滿為患,而且每個(gè)人的手中都持有“重型武器”——射程達(dá)10米以上的水槍。當(dāng)“惡龍”的出現(xiàn)時(shí),萬槍齊發(fā),射殺“惡龍”。與此同時(shí),在洛帶古鎮(zhèn)的四川客家博物館、江西會(huì)館、湖廣會(huì)館、廣東會(huì)館、川北會(huì)館、客家公園等地,客家人以洛帶客家傳說為腳本的大型實(shí)驗(yàn)劇《古鎮(zhèn)神韻·夢(mèng)幻洛帶》繽紛上演:“觀眾是演員,演員是觀眾”,隨著劇情的展開,游人自動(dòng)走進(jìn)1800年前的虛擬世界,戴上蜀國男女面具,搖身一變成為三國蜀民,在參與和表演中盡情狂歡,在水霧彌漫中再現(xiàn)三國時(shí)期劉阿斗沿成洛路游逛洛帶時(shí)留下的許多動(dòng)人故事。
中國·成都國際桃花節(jié)
龍泉驛區(qū)是全國四大水蜜桃基地之一,被國家授予“中國水蜜桃之鄉(xiāng)”稱號(hào),每年春天桃花盛開季節(jié),龍泉驛18萬畝、1700余萬株桃花迎春怒放,漫山遍野,被重重粉色桃花覆蓋,每年吸引著280萬游人前來踏春賞花、邀友度假,在為期10天左右的花期內(nèi)旅游收入達(dá)億元以上。每年農(nóng)歷二月,是成都居民外出踏青、春游的最好時(shí)節(jié)。此時(shí)的龍泉山桃花盛開,燦若紅云,滿山遍野;山腳下成片的梨花如白雪鋪撒大地。加上其他各種時(shí)令花卉,把整個(gè)龍泉山打扮得春意盎然,姹紫嫣紅。繽紛的花朵,如織的游人,使桃花盛會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。桃花節(jié)期間,最有特色的項(xiàng)目是花農(nóng)們開辦的家庭接待站,游人在花農(nóng)家中飲茶賞景,娛樂消閑,更有可口的農(nóng)村家常風(fēng)味餐,吃的是真正的綠色食品,別有一番情趣。
從1987年以來,每年3月,百萬之眾的中外游客,先后到省級(jí)龍泉花果山風(fēng)景名勝區(qū)踏青賞花、觀光旅游、洽談投資,桃花會(huì)逐漸成為成都地區(qū)一大傳統(tǒng)盛會(huì)和知名品牌。2008年3月舉辦的新世紀(jì)首屆桃花節(jié),將連續(xù)舉辦了十三屆的成都“桃花會(huì)”更名為“桃花節(jié)”,是積極探索“政府策劃、企業(yè)運(yùn)作”的辦會(huì)新方式。那屆桃花節(jié)除舉辦百萬游人觀桃花等旅游活動(dòng)之外,還邀請(qǐng)了國內(nèi)及東南亞百余支獅龍表演隊(duì)舉辦獅龍爭(zhēng)霸賽、千人登山耐力賽、大型焰火晚會(huì)等。舉辦招商引資洽談會(huì)、房地產(chǎn)交易會(huì)、旅游、文體等大型活動(dòng)。
“斬龍埡”的傳說
出成都東門,沿驛都大道向東行,便到了龍泉山山腳。龍泉山,象一條長龍,綿亙百多里,頭向北,尾朝南,龍背拱得高高的,懶洋洋地睡在川西平原邊邊上。過去從川西到川東。都得從龍背上翻過,上山下山都有好幾十里。盡管山前山后都有幺店子、豆花鋪,能給走得汗流浹背、腳軟腿軟的行人打個(gè)尖,添腳勁,但翻起龍背來,還是腳桿打閃閃,腿肚兒轉(zhuǎn)筋子,難爬得很啊。有一年,要修成渝公路,線路選定要從龍背上過。每天,成百上千的工匠,在山背上揮舞鐵錘,敲石叮叮,但白天剛開出一個(gè)缺口,一夜之間又復(fù)還了原狀。一眨眼,三個(gè)月過去了,工程毫無進(jìn)展,也找不到解決的辦法。一天收工以后,月亮高懸中天,山鄉(xiāng)一片沉寂,看守工地老石匠勞累了一天,也進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)?;秀敝?,忽然聽見有交談之聲,原來,是龍王和山神在擺龍門陣。
山神問:“龍君,這些天來,那么多石匠在你背上掀鱗撬甲,可把你攪昏了?”龍王冷笑說:“是啊,不得安寧了?!鄙缴裼謫枺骸霸趺此麄儼滋煸谀惚成吓_一處缺口,一夜之間又長還原了?”龍王哼了一聲:“他們用的那些家伙根本不頂用,就是再敲打一百年也把我奈何不得?!鄙缴裼謫枺骸澳悄闩率裁矗俊饼埻醪荒蜔┑卣f:“我,什么都不怕?!鄙缴褡穯栆痪洌骸罢媸鞘裁炊疾慌??”龍王反問:“你看我老龍怕了誰來?”山神呵呵發(fā)笑:“倘若他們用了‘你去我來’,你會(huì)怎樣?”老石匠大聲不出,想聽龍王答話,卻沒聽見。只有山風(fēng)呼嘯,松濤陣陣。他想走攏點(diǎn)去聽,身子一動(dòng)就醒了。
第二天,老石匠把夢(mèng)中聽來的事告訴大家,誰也猜不出“你去我來”是什么東西。最后,還是老石匠想出來了,他說,那個(gè)“你去我來”不就是大鋸嗎?于是,他們架爐生火,連夜造大鋸開山。開鋸之時(shí),只見山脊上水流不止,微摻紅色。大家高興地說:“鋸斷龍背了?!贝蠡稞R心合力,三天之后,就開成了成渝公路通過的巨大山口。為了紀(jì)念開石的勝利,人們把龍泉山這座最高山峰峰頂?shù)纳娇?,取名叫“斬龍埡”?/p>
LovingQ
龍年生活多如意
泉泉流水永不息
多少文人尋桃園
美景深藏大山里
麗在蓉城東南夕
(原創(chuàng))我們過年啦2013.蛇年
我們一起進(jìn)入吧
Loading。。。餃子餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節(jié),餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱為“餛飩”的食品,和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。到南北朝時(shí),餛飩“形如偃月,天下通食”。據(jù)推測(cè),那時(shí)的餃子煮熟以后,不是撈出來單獨(dú)吃,而是和湯一起盛在碗里混著吃,所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行,如河南、陜西等地的人吃餃子,要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代,餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣,而且是撈出來放在盤子里單獨(dú)吃。宋代稱餃子為“角兒”,它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫法,在其后的元、明、清及民國間仍可見到。元朝稱餃子為“扁食”。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載:“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載:“初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心,即匾食也?!痹鞒柏沂场钡摹柏摇?,如今已通作“扁”?!氨馐场币幻赡艹鲎悦晒耪Z。清朝時(shí),出現(xiàn)了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多,說明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大。
餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品,究其原因:一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音,二是餃子有餡,便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。在包餃子時(shí),人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人,來年的日子更甜美,吃到花生的人將健康長壽,吃到棗和栗子的人將早生貴子。
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