小綜合60練（教師）

第一部分梳理掃盲第1練語言運用＋論述類文本閱讀(1.語用綜合＋2.對聯(lián)＋3.補寫＋4.論述類文本)——————————————————————————————————————————————————————[共29分]1．閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。(9分)從________到文字書籍，從廣播電視到移動互聯(lián)網(wǎng)，知識的內(nèi)涵與傳承方式在不斷________。短視頻的興起，在拓展知識邊界的同時，也讓“知識普惠”的愿景逐漸接近現(xiàn)實。短視頻將平日里嚴肅的知識內(nèi)容更加形象化的方式傳遞給受眾，知識原有的高深、枯燥的刻板印象得到改變，拉近了群眾與科學文化知識之間的距離。有關(guān)人士希望知識界人士能通過以抖音為代表的短視頻平臺，在15秒到1分鐘的時長里，以短小精悍而又圖文并茂的形式，讓用戶享受知識普惠所帶來的益處。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，知識生產(chǎn)的容量、傳播通路變得日趨多元。()——讓知識覆蓋更廣泛的受眾、提升知識的功能價值。2018年11月15日，北京字節(jié)跳動科技有限公司開展“抖音公開課”教育扶貧活動，深度走訪貴州省“益童樂園”站點，以抖音視頻為“教具”，用________的形式向當?shù)貙W齡兒童現(xiàn)場講授地理、生物、天文等學科的科普知識。對于處在大山深處的孩子們而言，抖音上妙趣橫生的科普內(nèi)容，________拓展他們的視野，激發(fā)他們的學習興趣，讓他們能夠“走出”深山，去探索外部世界。(1)依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?3分)()A．薪火相傳嬗變寓教于樂有助于B．口耳相傳演變寓教于樂有助于C．薪火相傳演變深入淺出有利于D．口耳相傳嬗變深入淺出有利于(1)B【解析】口耳相傳：以口說耳聽的方式傳授。薪火相傳：前一根柴剛燒完，后一根柴已經(jīng)燒著，火永遠不熄，比喻師生傳授，學問和技藝一代代地繼承下去。語境中說的是“知識的內(nèi)涵與傳承方式”，故第一處應選“口耳相傳”。“演變”和“嬗變”，這兩個詞都有“發(fā)展變化”的意思，但前者的語義重在“歷時較久的變化”，故第二處應選“演變”。寓教于樂：把教育跟娛樂融合為一體，使人在娛樂中受到教育。深入淺出：指文章或言論的內(nèi)容很深刻，措辭卻淺顯易懂。語境中說的是用抖音的視頻進行科普，故第三處應選“寓教于樂”。“有助于”和“有利于”，這兩個詞都有“對……有好處”的意思，但前者側(cè)重于“幫助”，后者側(cè)重于“有利”，根據(jù)語境，第四處應選“有助于”。(2)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．短視頻將平日里嚴肅的知識內(nèi)容，以更加形象化的方式傳遞給受眾，知識原有的高深、枯燥的刻板印象得到改變。B．短視頻將平日里嚴肅的知識內(nèi)容更加形象化的方式傳遞給受眾，使知識原有的高深、枯燥的刻板印象得到改變。C．短視頻以更加形象化的方式，使平日里嚴肅的知識內(nèi)容傳遞給受眾，一改知識原有的高深、枯燥的刻板印象。D．短視頻將平日里嚴肅的知識內(nèi)容，以更加形象化的方式傳遞給受眾，一改知識原有的高深、枯燥的刻板印象。(2)D【解析】原句有兩處語病，一是成分殘缺，“更加形象化的方式”前缺少介詞“以”；二是中途易轍，“知識……的印象得到改變”改換了主語，應改為“一改……印象”。綜上所述，修改最恰當?shù)臑镈項。(3)下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．短視頻的最大價值是知識的沉淀與傳播，從而推動實現(xiàn)知識的“普及”和“惠及”B．推動實現(xiàn)知識的“普及”和“惠及”，短視頻的最大價值在于知識的沉淀與傳播C．短視頻對于知識沉淀與傳播的最大價值，在于推動實現(xiàn)知識的“普及”和“惠及”D．推動實現(xiàn)知識的“普及”和“惠及”，是短視頻對于知識沉淀與傳播的最大價值(3)C【解析】從整個文段來看，括號內(nèi)要填的語句主語應為“短視頻”，據(jù)此分析可排除B、D兩項。從括號后面的內(nèi)容來看，“讓知識覆蓋更廣泛的受眾”這是知識的“普及”，“提升知識的功能價值”這是知識的“惠及”。這些都是短視頻對于知識傳播方面的價值，當然短視頻價值還表現(xiàn)在其他更為廣泛的領(lǐng)域。故選C項。2．閱讀下面相關(guān)文字，然后按要求答題。(5分)湖南岳陽樓是中國四大名樓之一。它屹立于岳陽古城之上，背靠岳陽城，俯瞰洞庭湖，遙對君山島，北依長江，南通湘江，登樓遠眺，一碧無垠，船帆點點，云影波光，氣象萬千。但岳陽樓的出名，更大程度上是由于北宋著名文學家范仲淹的一篇不朽名作《岳陽樓記》。《岳陽樓記》文情并茂，讀之感人肺腑。文中許多警句已經(jīng)成為后人處世待人的格言。其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句，更為后人傳誦。(1)岳陽樓有一副對聯(lián)，上聯(lián)為“四面湖山來眼底”，下聯(lián)是“萬家________到心頭”，請根據(jù)以上材料內(nèi)容在空缺處填上兩個恰當?shù)淖帧?2分)(2)請為下面的對聯(lián)補擬下聯(lián)。(3分)上聯(lián)：岳陽樓上范希文作文記事下聯(lián)：_______________________________________________________2．(1)憂樂(2)洞庭湖畔杜子美感時傷懷【解析】對聯(lián)的基本原則是：上下聯(lián)要做到字數(shù)相等、詞性相同、斷句一致，做到仄起平落，遣字用詞避免同位重字、避免生造詞語。(1)上聯(lián)“湖山”是名詞，下聯(lián)填名詞“憂樂”相對；(2)上聯(lián)“岳陽樓上范希文作文記事”，下聯(lián)“洞庭湖畔杜子美感時傷懷”，做到了字數(shù)相等、詞性相同，同位沒出現(xiàn)相同字。3．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過25個字。(6分)日凌來訪只會對衛(wèi)星通信造成一定的影響，而對有線電視、手機以及固定電話基本上不產(chǎn)生影響。①__________________________________________________，而是通過地面基站進行傳輸。②__________________________________________________？實際上，盡管汽車GPS導航系統(tǒng)也是依賴衛(wèi)星進行定位的，但由于GPS導航系統(tǒng)由多顆衛(wèi)星組成，即便是某一顆衛(wèi)星受到了影響，但還有多顆衛(wèi)星可以正常運行，并且這些衛(wèi)星并不在地球同步軌道上，③__________________________________________________。3．①這是因為手機等一般不通過衛(wèi)星傳輸②那么汽車GPS導航系統(tǒng)是否會受到日凌影響呢③所以汽車GPS導航系統(tǒng)是不會受到日凌干擾的【解析】①處前面說的是日凌對衛(wèi)星通信有影響，而又說手機等不受影響，自然是因為其不通過衛(wèi)星傳輸。②處后面說的是汽車GPS導航系統(tǒng)不受影響的原因，所以這里就應該是對其是否受影響的疑問。③處是前文討論汽車GPS導航系統(tǒng)的結(jié)論。4．閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。(9分)網(wǎng)絡信息時代，高新技術(shù)對社會生活領(lǐng)域的廣泛滲透，不僅嚴重地沖擊了當下的社會秩序和規(guī)則體系，更加深了人類現(xiàn)代生活的風險程度，極大地增加了個人生活的流變系數(shù)，使人的全面發(fā)展面臨多重困境。在物理空間的維度里，人們在血緣的身份確證、地緣的時空限制和業(yè)緣的群體認同等因素的制約下，進行著有限的交往。然而，虛擬空間極大地拓展了人們的生存和交往領(lǐng)域，交往主體以符號化的形式開展著全新的網(wǎng)際交往。借助于數(shù)字化的信息符號，構(gòu)成了虛擬主體的符號化表達，使得虛擬環(huán)境中的交往主體擺脫了現(xiàn)實世界中生理、地域和身份的束縛，增強了交往的自主性，豐富了交往的形式。但是，新型交互模式的出現(xiàn)，也不可避免地給人的發(fā)展帶來了新的難題。人的自主性生存、多樣化選擇程度的加深與自我身份的迷失、社會歸屬的削弱相伴而生，虛擬生存雖然改變了現(xiàn)代人的技術(shù)體驗和空間體驗形式，但也滋生著現(xiàn)代生存的深層焦慮。虛擬主體是一個符號，進行著自覺選擇下的行為體驗?，F(xiàn)實生活世界與網(wǎng)絡虛擬世界的不同境遇和生活規(guī)范將造成“本我”與虛擬主體“網(wǎng)我”的分離甚至對立。自我生存方式的分裂，帶來的不僅是自我認同的危機，更遮蔽了“本我”的真實性，嚴重影響人的全面發(fā)展。科技巨大的革命力，在為人類創(chuàng)造超越現(xiàn)實、實現(xiàn)自我、追求解放的條件和手段的同時，也逐漸深化成為一種框架，使人類反被置于技術(shù)的框架之中，正如馬克思當年指出的：“我們的一切發(fā)現(xiàn)和進步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量。”現(xiàn)代技術(shù)的無節(jié)制擴張，形成了巨大的張力，形成了巨大的科技旋渦，讓越來越多的人不得不遵循技術(shù)邏輯而生存。事實上，原始的技術(shù)充分地凝結(jié)和釋放著人文智慧，但現(xiàn)代技術(shù)的崛起，魔幻般地幻化出巨大的物質(zhì)力量的同時，也導致人與自然、技術(shù)與人文之間的關(guān)系空前緊張。這種片面性的急劇擴張所形成的科技旋渦，無情地將人類拋入一個機械力高度發(fā)達，但生存危機叢生的世界之中，技術(shù)邏輯約定著人的生存邏輯，從而使人文價值和人的生命意義走向了失落。在網(wǎng)絡信息空間里，人們在面臨多元文化交相輝映、多元價值交相激蕩、多元信仰交相碰撞的文化樣態(tài)的同時，還受制于技術(shù)理性的支配，導致人的全面發(fā)展存在諸多不確定因素。假設技術(shù)理性被不斷泛化成主導其他理性和衡量意義價值的標尺，被認定為這個時代人的最根本的，也是唯一的思維方式和生存方式，那么，根植于人類生活意義的文化生活便徹底地失去了價值根基。這樣，科技文化的發(fā)展，反過來也制約了人文文化。隨著虛擬時代的到來，人文理性和技術(shù)理性、價值理性與工具理性之間的矛盾日益凸顯，這一系列矛盾加劇了科技文化與人文訴求的斷裂，彰顯人類生活意義的文化褪去了人文價值理性的關(guān)懷，這種人文失落必然滋生著文化的嬗變。(摘編自王麗鴿、李炳毅《試論網(wǎng)絡社會下人的虛擬生存與全面發(fā)展》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A．人的全面發(fā)展面臨多重困境，與高新技術(shù)沖擊當下的社會秩序和規(guī)則體系，加深人類現(xiàn)代生活的風險程度有關(guān)。B．與物理空間不同，在虛擬空間里的網(wǎng)際交往中，人們的血緣的身份、地緣的時空和業(yè)緣的群體將不復存在。C．原始技術(shù)充分地凝結(jié)和釋放著人文智慧，而現(xiàn)代技術(shù)在幻化出巨大的物質(zhì)力量的同時，也產(chǎn)生了負面作用。D．人在網(wǎng)絡信息空間里，除了面臨多元文化、多元價值等文化樣態(tài)，也受到技術(shù)理性的支配，人的全面發(fā)展受到影響。(1)B【解析】“人們的血緣的身份、地緣的時空和業(yè)緣的群體將不復存在”夸大其詞，虛擬空間極大地拓展了人們的生存和交往領(lǐng)域，但不意味著人們的血緣的身份、地緣的時空和業(yè)緣的群體將不復存在。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)()A．文章從空間擴大、科技旋渦和文化嬗變?nèi)齻€結(jié)果闡述網(wǎng)絡時代人的發(fā)展的困境。B．文章除了闡述網(wǎng)絡社會帶來的現(xiàn)實癥結(jié)外，也提到了其帶來的好處，有辯證意味。C．文章第3段引用馬克思的有關(guān)言論，論述科學技術(shù)的發(fā)展給人類帶來的負面作用。D．與重視人的全面發(fā)展的寫作動機有關(guān)，文章著重論證了虛擬空間對人生存的影響。(2)A【解析】“空間擴大”不是結(jié)果，而是原因，其導致的結(jié)果是“本我”與“網(wǎng)我”層面上的人格裂變。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)()A．自我身份的迷失、社會歸屬的削弱，導致人的自主性生存、多樣化選擇程度的加深，滋生著現(xiàn)代生存的深層焦慮。B．人在網(wǎng)絡世界中的虛擬主體“網(wǎng)我”比在現(xiàn)實世界中的行為主體“本我”更真實，兩者可能產(chǎn)生分離甚至對立。C．現(xiàn)代技術(shù)的巨大張力使人們自覺主動地按技術(shù)邏輯約定生存邏輯，使人文價值和人的生命意義走向了失落。D．技術(shù)理性如果成為主導其他理性和衡量意義價值的標尺，會制約人文文化的發(fā)展，甚至會使人類失去人文價值理性的關(guān)懷。(3)D【解析】A.強加因果關(guān)系，“自我身份的迷失、社會歸屬的削弱”與“人的自主性生存、多樣化選擇程度的加深”之間沒有直接的因果關(guān)系。B.“人在網(wǎng)絡世界中的虛擬主體‘網(wǎng)我’比在現(xiàn)實世界中的行為主體‘本我’更真實”于文無據(jù)。C.“自覺主動地按技術(shù)邏輯約定生存邏輯”錯，人在技術(shù)張力下不得不遵循技術(shù)邏輯而生存?！鹃喿x導引】文章首先提出問題，網(wǎng)絡信息時代高新技術(shù)的發(fā)展，使人的全面發(fā)展面臨“多重困境”(第1段)；然后從物理空間與虛擬空間兩個方面進行對比論證，剖析了“多重困境”的形成機理，并指出虛擬主體“網(wǎng)我”帶來的危機(第2段)；接著，再深入一層，分析科技巨大的革命力量在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時，也“使人文價值和人的生命意義走向了失落”(第3段)；最后分析“在網(wǎng)絡信息空間里”，人類文化可能滋生的嬗變(第4段)。這樣逐層深入，十分透徹地回答了文章開頭提出的問題。論證過程中，綜合運用對比論證、引用論證、假設論證等方法，邏輯清晰，表達嚴密，深刻中肯，警人深思。

第2練語言運用＋名句默寫＋古代詩文閱讀(1.語用綜合＋2.得體＋3.推斷＋4.默寫＋5.文言文＋6.古詩詞)——————————————————————————————————————————————————————[共51分]1．閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。(9分)在四年一度的奧運賽場上，引人矚目的除了有令人________的體育成績之外，還有令人眼花繚亂的各種技術(shù)，這也使奧運會成為一個新興、新奇技術(shù)的展示平臺。數(shù)字媒體公司蓋蒂專門成立了一個虛擬現(xiàn)實部門，負責拍攝360度照片。在倫敦奧運會上，蓋蒂公司的攝影師就拍攝了很多360度照片，那時，這一技術(shù)才剛剛________。在此次里約奧運會上，蓋蒂的每位攝影師都擁有一個360度照相機。蓋蒂的首席執(zhí)行官道恩·艾雷說：“我們處于VR技術(shù)變革之巔?！泵襟w界的技術(shù)先鋒英國廣播公司在VR技術(shù)領(lǐng)域也不遑多讓。該公司為電視觀眾提供一種完全不同的觀看體驗：()。NBC的母公司康卡斯特公司則展示其X1機頂盒，讓用戶可以以國家、運動員和運動類別為關(guān)鍵字，搜索現(xiàn)場報道并重播，這套系統(tǒng)也________語音搜索功能。例如，觀眾可以通過說“美國的表現(xiàn)如何？”來獲得美國最新的獎牌數(shù)目信息。當然，這些只是體育科技產(chǎn)品的________。更多更“狠”的科技手段，用在了運動員日常訓練中。所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，教練團隊要掌握運動員的技術(shù)特點、體能狀況，制定科學訓練，運動員也要了解自己和對手的實力。一塊獎牌的背后，是一整套科學訓練體系。(1)依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?3分)()A．嘆為觀止起步具有滄海一粟B．蔚為大觀興起具有冰山一角C．嘆為觀止興起具備冰山一角D．蔚為大觀起步具備滄海一粟(1)C【解析】嘆為觀止：指贊美看到的事物好到極點。蔚為大觀：豐富多彩，成為盛大的景象(多指文物等)。結(jié)合語境，第一處應選“嘆為觀止”。興起：開始出現(xiàn)并興盛起來。起步：開始走；比喻事業(yè)、工作等開始。結(jié)合語境，第二處應選“興起”。具備：具有；齊備。具有：有(多用于抽象事物)。結(jié)合語境，第三處應選“具備”。冰山一角：比喻事物已經(jīng)顯露出來的一小部分。滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。結(jié)合語境，第四處應選“冰山一角”。(2)下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．為了讓觀眾獲得更加沉浸式的觀看體驗，為在家里觀看電視的觀眾引入360度虛擬現(xiàn)實視頻B．為在家里觀看電視的觀眾引入360度虛擬現(xiàn)實視頻，讓觀眾獲得更加沉浸式的觀看體驗C．為在家里觀看電視的觀眾引入360度虛擬現(xiàn)實視頻，觀眾獲得了更加沉浸式的觀看體驗D．觀眾獲得了更加沉浸式的觀看體驗，因為為在家里觀看電視的觀眾引入360度虛擬現(xiàn)實視頻(2)B【解析】分析要補寫的句子所在的語境，補寫的內(nèi)容應該是對前文為電視觀眾提供一種完全不同的“觀看體驗”的具體說明，據(jù)此審讀選項，A項中兩個“觀眾”的含義不一致，造成語意含混；C項中后一個“觀眾”前缺少一個詞“讓”，導致表述中途易轍，語意不暢；D項強加因果，語意、語氣與前文不銜接。(3)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，教練團隊要了解運動員的技術(shù)特點、體能狀況，制定科學訓練，運動員也要了解自己和對手的實力。B．所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，教練團隊要掌握運動員的技術(shù)特點、體能狀況，制定科學訓練方案，運動員也要了解自己和對手的實力。C．所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，運動員要了解自己和對手的實力，教練團隊也要掌握運動員的技術(shù)特點、體能狀況，制定科學訓練。D．所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，運動員要了解自己和對手的實力，教練團隊也要掌握運動員的技術(shù)特點、體能狀況，制定科學訓練方案。(3)D【解析】文中畫線句有兩處語病：一是從體育運動競賽常理言，“運動員”排前面更恰當；二是“制定”后面缺少賓語。綜上所述，修改最恰當?shù)臑镈項。2．下列各句中，表達不得體的一項是(3分)()A．接受師長邀請：感謝您的美意，定去舍下候教！B．稱贊對方作品：拜讀您的大作，鄙人獲益匪淺！C．祝賀開張大吉：祝貴公司生意興隆，財源廣進！D．初見單位同事：這是我的手機號碼，請您惠存！2．A【解析】舍下：舍間。謙稱自己的家。故用于“接受師長邀請”不得體。3．下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。(5分)一個人的成才與否與他的生長環(huán)境息息相關(guān)，只有逆境才能造就人才，貝多芬雙耳失聰，但他憑借堅定的意志，創(chuàng)作出了著名的《第二交響曲》。順境只會消磨人的意志，劉禪安于享樂，結(jié)果意志消沉，樂不思蜀。因此，一個人只有多經(jīng)歷磨難才能成才。①未必只有逆境才能造就人才。②________________________________________________________________________。③________________________________________________________________________。3．②順境未必只會消磨人的意志③一個人未必只有多經(jīng)歷磨難才能成才【解析】第一，應注意語段中表述過于絕對的句子“順境只會消磨人的意志”“一個人只有多經(jīng)歷磨難才能成才”；第二，應注意參照①的句式。4．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)莊子《逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是“________________，________________”。(2)李白《行路難》一詩經(jīng)過大段的反復回旋，最后境界頓開，用“__________________，__________________”兩句表達了詩人的樂觀和自信。(3)在《赤壁賦》中，蘇軾用“____________，____________”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流東下時的軍容之盛。4．(1)朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋(2)長風破浪會有時直掛云帆濟滄海(3)舳艫千里旌旗蔽空5．閱讀下面的文言文，完成(1)～(4)題。(19分)魚崇諒字仲益，其先楚州山陽人，后徙于陜。幼能屬文，弱冠，相州刺史辟為從事。會魏帥楊師厚卒，建相州為昭德軍，分魏郡州縣之半以隸之。魏人不便，裨校張彥及帳下，囚節(jié)度使賀德倫歸款莊宗，崇諒奔歸陜。明宗即位，秦王從榮表為記室。從榮誅坐除籍流慶州清泰初移華州俄以從榮許歸葬放還陜?nèi)?，起為陜州司馬。仕晉，奉方物入貢，宰相薦為屯田員外郎、知制誥。開運末，契丹入汴，契丹相張礪薦為翰林學士。契丹主北歸，留崇諒京師。漢祖之入，盡索崇諒所受契丹詔敕，焚于朝堂，復令知制誥。俄拜翰林學士。隱帝即位，崇諒以母老求就養(yǎng)，領(lǐng)臺州刺史，食郡奉。會舉師討三叛，節(jié)度使白文珂在軍前，崇諒知后事。凡供軍儲、備調(diào)發(fā)，皆促期而辦，近鎮(zhèn)賴之。崇諒親屬盡在鳳翔城中，逾年城破，李谷為轉(zhuǎn)運使，庇護崇諒家數(shù)十口，皆無恙。崇諒請告，自岐迎居于陜。周祖踐祚，書詔繁委，皆崇諒為之。廣順初，加工部侍郎，充職。會兗州慕容彥超加封邑，彥超已懷反側(cè)，遣崇諒充使賜官告，仍慰撫之。時多進策人，命崇諒就樞密院引試，考定升降。崇諒以母老思鄉(xiāng)里，求解官歸養(yǎng)。詔給長告，賜其母衣服、緡錢，假滿百日，令本州月給錢、米面。俄拜禮部侍郎，復為學士。詔令侍母歸闕，崇諒再表以母老病乞終養(yǎng)，優(yōu)詔不允。世宗征高平，崇諒尚未至，陶谷乘間言曰：“魚崇諒逗留不來，有顧望意。”世宗頗疑之。崇諒又表陳母病，詔許歸陜州就養(yǎng)。訖太祖朝不起。太宗即位，詔授金紫光祿大夫、尚書兵部侍郎致仕。歲余卒。(節(jié)選自《宋史·魚崇諒傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A．從榮誅/坐除籍/流慶州/清泰初/移華州/俄以從榮許歸葬/放還陜/B．從榮誅/坐除籍/流慶州/清泰初/移華州/俄以/從榮許歸葬/放還陜/C．從榮誅坐/除籍/流慶州/清泰初/移華州/俄以/從榮許歸葬/放還陜/D．從榮誅坐/除籍/流慶州/清泰初/移華州/俄以從榮許歸葬/放還陜/(1)A【解析】要斷句的語段內(nèi)容是敘述傳主的一段經(jīng)歷，按順序思考可判定正誤?！皬臉s誅”是一個完整的句子，其后應斷開，排除C、D兩項；“俄”是個表時間的副詞，意為“不久”，“以”是個表原因的介詞，與“從榮許歸葬”聯(lián)系緊密，故“俄以從榮許歸葬”間不可斷開，故選A項。原文加上標點為：從榮誅，坐除籍，流慶州。清泰初，移華州。俄以從榮許歸葬，放還陜。(2)下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A．從事，職官名，漢刺史佐吏，如別駕、治中等皆稱為“從事史”，歷代因襲其制。B．節(jié)度使，唐代開始設立的地方軍政長官，因受職的時候，朝廷會賜以旌節(jié)，故稱。C．領(lǐng)，在本職之外另兼較低職位。如有一些諸侯王兼任刺史，就可稱為“領(lǐng)某州刺史”。D．封邑，古代君主賜給諸侯王的封地，以此作為其勢力范圍，也叫“采地”“采邑”。(2)D【解析】封邑除了賜給諸侯王外，還會賜給有功的卿大夫，“采地”“采邑”即指卿大夫的封邑。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A．魚崇諒奉養(yǎng)母親，盡心盡力。隱帝即位后，魚崇諒因為母親年老請求就近奉養(yǎng)；周祖時，他因為母親思念故鄉(xiāng)請求辭官回家奉養(yǎng)母親。B．魚崇諒督辦軍事，快速完成。在討伐三叛時，魚崇諒主持后方的工作，有關(guān)軍事儲備、調(diào)度征發(fā)的事情，他都能夠在短時間內(nèi)辦理好。C．魚崇諒舉薦賢能，量才適用。周祖登基后，魚崇諒除起草各種制書詔令外，還積極舉薦賢能之人，并通過考試來考定他們官職的升降。D．魚崇諒遭人離間，受到猜疑。世宗討伐高平時，魚崇諒沒有及時到達，陶谷就趁機進讒言，說魚崇諒逗留在家是在觀望，皇帝對此頗有猜疑。(3)C【解析】“積極舉薦賢能之人”有誤，由原文“時多進策人……考定升降”，可知當時進獻策略的人很多，魚崇諒只是依照命令，召集考試，考定這些進策人的升降，而不是舉薦他們。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①詔令侍母歸闕，崇諒再表以母老病乞終養(yǎng)，優(yōu)詔不允。(5分)譯文：________________________________________________________________________②訖太祖朝不起。太宗即位，詔授金紫光祿大夫、尚書兵部侍郎致仕。(5分)譯文：________________________________________________________________________(4)①詔書命令(他)侍奉母親后回到朝廷，魚崇諒再次上表陳述因為母親年老多病，請求奉養(yǎng)終身，詔令嘉獎但不允許。②到太祖朝為止不再任用(他)。太宗即位，下詔授任(魚崇諒)金紫光祿大夫、尚書兵部侍郎退休?！窘馕觥竣贇w闕：回到朝廷。表：上表陳述。②起：任用。授：授任?！緟⒖甲g文】魚崇諒字仲益，他的祖先是楚州山陽人，后來遷徙到陜州。魚崇諒年幼時善于寫文章，二十歲時，相州刺史征召他為從事。適逢魏帥楊師厚去世，以相州為昭德軍，分魏郡一半的州縣隸屬于相州。魏郡的人感到不方便，裨校張彥以及部下，囚禁節(jié)度使賀德倫歸順莊宗，魚崇諒逃回陜州。明宗即位，秦王從榮上表推薦魚崇諒為記室。從榮被斬殺，由于連坐魚崇諒被除去官籍，流放慶州。清泰初年，移到華州。不久因從榮被允許在家鄉(xiāng)安葬，放魚崇諒回到陜州。清泰三年，起用他為陜州司馬。在后晉做官時，捧著土產(chǎn)進貢，宰相推薦他任屯田員外郎、知制誥。開運末年，契丹進入汴州，契丹宰相張礪推薦他為翰林學士。契丹主回北方，留魚崇諒在京城。漢祖進入京城時，全部搜索出魚崇諒所接受的契丹的詔書，在朝堂焚毀，又任命他為知制誥。不久授任翰林學士。隱帝即位，魚崇諒因為母親年老請求就近奉養(yǎng)，兼任臺州刺史，接受州郡的俸祿。適逢出兵討伐三叛，節(jié)度使白文珂在前線，魚崇諒主持后方事宜。凡是提供軍事儲備、調(diào)度征發(fā)，都能在短時間內(nèi)辦理好，附近駐守的軍隊都仰賴他。魚崇諒的親屬都在鳳翔城中，過了一年城池被攻破，李谷為轉(zhuǎn)運使，庇護魚崇諒一家數(shù)十口人，使他們都平安無事。魚崇諒請求休假，把家人從岐州迎接到陜州居住。周祖登位，制書詔令繁復瑣碎，都是魚崇諒起草的。廣順初年，魚崇諒加任官工部侍郎，充任職官。適逢兗州慕容彥超增加封地，慕容彥超已懷有不安分之心，朝廷派遣魚崇諒任使者賜予他委任官職的封誥，一再安撫他。當時進獻策略的人很多，皇帝命令魚崇諒到樞密院召集考試，考定他們的升降。魚崇諒因為母親年老思念家鄉(xiāng)，請求辭官回家奉養(yǎng)母親。詔令給他長假，賞賜他的母親衣服、緡錢，假期滿一百天，命令魚崇諒所在的州每月給他錢和米面。不久為禮部侍郎，再次做學士。詔書命令(他)侍奉母親后回到朝廷，魚崇諒再次上表陳述因為母親年老多病，請求奉養(yǎng)終身，詔令嘉獎但不允許。世宗征伐高平，魚崇諒還沒有來到，陶谷乘機離間說：“魚崇諒逗留家里不來，有觀望的意圖。”世宗很懷疑。魚崇諒又上表陳述母親生病，詔令允許他回陜州就近奉養(yǎng)母親。到太祖朝為止不再任用(他)。太宗即位，下詔授任(魚崇諒)金紫光祿大夫、尚書兵部侍郎退休。一年多后去世。6．閱讀下面這首唐詩，完成(1)～(2)題。(9分)遣悲懷三首①(其二)元稹昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡②，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀?！咀ⅰ竣佟肚脖瘧讶住肥窃〉磕钔銎揄f叢的組詩，共三首。韋叢出身名門，委身下嫁尚處下僚的元稹，雖生活清貧，但兩情甚篤，七年后韋叢病逝。②〔行看盡〕眼看將要完了。(1)下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)()A．“昔日”句，是回憶昔日夫妻間的戲言，竟談到身后事，當初“戲言”也好，“慎言”也罷，都贊美了妻子的開明賢淑。B．“今朝”句，寫昔日戲言成真，作者追悔莫及，表現(xiàn)了作者的愧疚與痛惜之情。讀來令人心酸，倍感無奈。C．“貧賤”句，言貧賤夫妻，一旦永訣，回憶諸多往事更令人悲哀。以“百事哀”收束全詩，詞切情真，不忍卒讀。D．這一首詩起筆自然，結(jié)句沉重；感今懷昔，撫存悼亡；語言質(zhì)樸，如話家常；表達了作者的深切思念和入髓之痛。(1)A【解析】“贊美了妻子的開明賢淑”有誤，“戲言身后意”，表現(xiàn)了夫婦感情親密。(2)在頷聯(lián)和頸聯(lián)中，作者是用什么抒情方式來抒發(fā)悼亡之情的？請作簡要分析。(6分)答：________________________________________________________________________(2)作者寓情于事(記事抒情、因事緣情等)，通過幾件日?，嵤聛響涯钔銎蓿磉_哀思。將衣服送人，已所剩無幾；將針線原封不動，留作永久的念想；因念及亡妻的好，善待陪嫁的婢仆；因經(jīng)常夢見亡妻，燒紙送錢慰亡靈?！窘馕觥看痤}時要明確交代技巧定義，然后依據(jù)詩作內(nèi)容，對技巧定義的內(nèi)涵進行闡釋，情感題的通常答題思路是：通過……，表達……情感?！驹娨赓p析】這首詩主要寫妻子死后的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施舍出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地保存起來，不忍打開。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的婢仆，也引起自己的哀思，因而對婢仆也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的癡情。苦了一輩子的妻子去世了，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營奠復營齋”以外，已經(jīng)不能為妻子做些什么了。于是積想成夢，出現(xiàn)送錢給妻子的夢境。末兩句，從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對于同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進一層，著力寫出自身喪偶不同于一般的悲痛感情。

第3練語言運用＋名句默寫＋文學類文本閱讀(1.語用綜合＋2.補寫＋3.壓縮＋4.默寫＋5.小說)——————————————————————————————————————————————————————[共41分]1．閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。(9分)科學素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)，一個屬于自然科學領(lǐng)域，一個屬于人文社科領(lǐng)域，兩者的字面意義似乎有著________。然而，科學素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)其實是________的。當科學理論與技術(shù)作用于社會，()；而媒介素養(yǎng)如果脫離了科學基礎，就難以對社會面貌形成客觀認知?？茖W素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有許多共通性。比如，科學與傳播都需要質(zhì)疑精神?？茖W上的權(quán)威理論要接受質(zhì)疑，被后人不斷完善，甚至最終被否定；同樣，對信息傳播也需要養(yǎng)成質(zhì)疑的習慣。如果受眾看到食品安全的信息，都能細究事實和依據(jù)，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。食品安全謠言________，有的歷經(jīng)反復辟謠，依然在某些情況下________。一個謠言傳播的時間越久、范圍越大，徹底消除其危害的難度就越大。每一個公民都有阻止謠言傳播的責任，尤其在新媒體時代，加強對網(wǎng)絡信息的辨識能力，不助長謠言傳播的氣焰，提高科學素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)，應當成為現(xiàn)代公民最基本的角色認知。(1)依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?3分)()A．大相徑庭相反相成盛氣凌人滿城風雨B．天壤之別相輔相成來勢洶洶甚囂塵上C．大相徑庭相輔相成盛氣凌人甚囂塵上D．天壤之別相反相成來勢洶洶滿城風雨(1)B【解析】天壤之別：形容極大的差別。大相徑庭：表示彼此相差很遠或矛盾很大。二者都有“差別大”的意思，但“大相徑庭”不能作賓語，故用“天壤之別”更合適。相輔相成：互相補充，互相配合。相反相成：指相反的東西有同一性。就是說，矛盾的兩個方面互相排斥或互相斗爭，并在一定條件下聯(lián)結(jié)起來，獲得同一性。“科學素養(yǎng)”和“媒介素養(yǎng)”并非矛盾的兩個方面，用“相輔相成”更合適。來勢洶洶：形容人或事物到來時的氣勢很猛烈。盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人。語境說的是食品安全謠言來勢很猛，無關(guān)“傲慢”，用“來勢洶洶”更合適。甚囂塵上：形容對傳聞之事議論紛紛?，F(xiàn)多形容某種言論十分囂張(含貶義)。滿城風雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著(多指壞事)。根據(jù)語境，用“甚囂塵上”更合適。(2)下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．才牽涉到傳播方法和路徑，直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)B．就直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)，牽涉到傳播方法和路徑C．才直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)，牽涉到傳播方法和路徑D．就牽涉到傳播方法和路徑，直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)(2)D【解析】考查要補寫句子的語境，是在分析科學素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)與科學基礎的關(guān)系?！爱敗焙竺娴木渥樱瑧浅薪忧懊婺撤N情況出現(xiàn)時，即會產(chǎn)生的某種狀態(tài)，用“就”連接才恰當。排除A、C兩項。比較B、D兩項，除關(guān)聯(lián)詞“就”外，是兩個句子的顛倒。分析文意，不難發(fā)現(xiàn)，“公眾媒介素養(yǎng)”是在“傳播方法和路徑”中表現(xiàn)出來的，“傳播方法和路徑”應當在前，故選D項。(3)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．受眾如果看到食品安全的信息，都能細究事實和依據(jù)，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。B．如果受眾看到食品安全的信息，都能細究事實和依據(jù)，就不至于被謠言蒙蔽，更不會助推謠言的再傳播。C．受眾如果看到食品安全的信息，都能細究事實和依據(jù)，就不至于被謠言蒙蔽，更不會助推謠言的再傳播。D．如果受眾看到食品安全的信息，都能細究事實和依據(jù)，就不會被謠言蒙蔽，更不至于助推謠言的再傳播。(3)C【解析】畫橫線的語句有兩處語?。阂皇顷P(guān)聯(lián)詞的位置不當，因為各分句的主語是一致的，關(guān)聯(lián)詞“如果”應該放在主語“受眾”的后面；二是“不會助推謠言的再傳播”和“不至于被謠言蒙蔽”語序不當，應該調(diào)換位置。綜上所述，修改最恰當?shù)臑镃項。2．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(6分)文學對現(xiàn)實生活的干預，主要是通過讀者的閱讀來實現(xiàn)的，讀的人越多，①______________________________________。網(wǎng)絡文學在面對讀者群時，是自覺分類的，根據(jù)讀者的需求“量身定制”，②________________________________________，這種分類細化的做法類似文化超市里陳列的各類文化產(chǎn)品。讀者在選擇這些作品時，選擇的是一種情調(diào)和趣味，粉絲讀者群是通過趣味“扎堆”的，③______________________________________，共同探討一些大家關(guān)心的問題，獲得不同層面的精神生活體驗。2．①作品產(chǎn)生的影響才會越大②作品分類針對的是不同讀者的口味③通過閱讀中的互動【解析】①處所要補寫的內(nèi)容應是承前的結(jié)句，故應照應“讀的人越多”；②處所要補寫的內(nèi)容既要銜接前句的“量身定制”也要與后句的“這種分類細化”相呼應；③處要補寫的內(nèi)容應成為后句“共同探討”的依據(jù)。3．用一句話概括下面語段的寓意，不超過20個字。(5分)一頭驢聽說蟬唱歌很好聽，便很想跟蟬學唱歌。有一天，驢向蟬提出了懇切的請求。蟬看了看驢，說：“你真想學唱歌嗎？也可以，但你必須每天像我一樣以露水充饑?！斌H聽了很高興，每天以露水充饑。結(jié)果，沒幾天，驢就餓死了。答：________________________________________________________________________3．模仿、學習不能不考慮自身的基本條件。【解析】根據(jù)寓言故事寫寓意，要抓住故事的諷刺、勸誡等作用，確定解答角度。故事中的驢是“主人公”，從它的角度分析其思想行為的對與錯，可歸納出符合創(chuàng)作者意圖的寓意。想學唱歌本身是愿意通過學習改變自己的表現(xiàn)，但“餓死”，顯然是沒有找到適合自己的方法，不加思考，直接照搬他人的做法是不可取的，輕信他人的經(jīng)驗同樣不可取，相信他人以后不考慮自身條件，或不能根據(jù)自身條件去改變，仍不可取。從蟬的角度，歸納出有價值的思想，也可適當?shù)梅?，它以自己的?jīng)驗來教育別人，不考慮對方實際，這同樣是不可取的。4．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)莊子《逍遙游》中“______________，________________”表明列子雖然能御風而行，可還有局限，不能做到絕對的自由。(2)屈原《離騷》常常用香草來表明自己的高潔品質(zhì)，“__________________，________________”兩句用制作衣服的材料來表明自己高潔的品質(zhì)。(3)孔子在《論語十則》中提出了對待“賢”與“不賢”態(tài)度的句子是“______________，______________________”。4．(1)此雖免乎行猶有所待者也(2)制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳(3)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也5.閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。(15分)朋友秦輝我一定要去看望我的朋友劉長青，一定。每天上班，我都要路過一個建筑工地，總會看到一群戴著安全帽的民工。他們?nèi)齼蓛?，有的斜叼著煙，有的哼著小曲?？吹剿麄儯揖蜁肫饎㈤L青。想著他正在某個城市的角落里，混跡在這樣的一群人中間，休息的間隙，掏出手機寫上幾句問候，低頭想想然后搖搖頭刪掉，再然后望著天空，想象著遠方的我在干什么，以及我所在城市的模樣。劉長青好久沒有給我寫信了，我決定去看看他。我上街買了好多土特產(chǎn)品，給他妻子買了一套我用著感覺不錯的化妝品。他曾在信中說，他妻子是老家附近幾個村子里長得最俊的姑娘，好多小伙子做夢都想娶她呢！我問：“那你咋把她糊弄到手了？”他說：“還不是咱長得黑?！苯o他兒子帶什么呢？劉長青的兒子叫康健，他說取這個名字就是希望兒子能健健康康、平平安安。我說：“那直接叫健康多好?！彼f：“那多俗，倒過來顯得咱有文化?！彼偸恰澳切∽印薄澳切∽印钡亟小Ｋf那小子特聰明，長大了肯定比他強；他說那小子吃得特多，像頭小豬；他說那小子長得壯極了，跟個小老虎似的。我沒見過劉長青，但見過他的照片，是在一座城市的火車站前照的，他穿著紅毛衣，黑青褲子，站在一個枯敗的花壇前，臉很黑，一本正經(jīng)的。算來他兒子該上高中了。愛人建議我給孩子買套運動裝?；疖囬_動時已是傍晚，夜幕在窗外漸漸拉開。放好行李，我從包里取出一封信。劉長青是個農(nóng)民工，是我結(jié)交了17年的筆友。他寄給我的信發(fā)自全國各地，而且信紙每次都不同，有時是孩子用的作業(yè)本，有時是工地記賬本的賬頁，有時是皺巴巴的煙盒。還有一次是從街上撕下來的廣告紙。我記得最清楚的一封，他這樣寫道：“我剛從街上回來，我們站在街頭，像貨物一樣被別人挑選。我這貨質(zhì)量好，一天之內(nèi)兩次被人挑上，一次是幫人刷油漆，一次是給人扛白菜。”現(xiàn)在，這封信就在我手里。再讀這些熟悉的句子，我的心隱隱作痛。我一直幫不了他。對此，我深感愧疚。他說：“你能聽我亂七八糟地瞎說，就是幫我?！眲㈤L青長年奔波在外，只有麥收和春節(jié)時回家。今天是芒種后的第7天，他肯定回家了。下了火車再換乘汽車，這條線路是我依據(jù)劉長青信封上留的地址打聽到的。找到那個叫劉家莊的村子時，已是中午。我走向一戶人家，一位老太太坐在門前搖著蒲扇。她告訴我，康健他爹娘這會兒在田里干活呢，只有康健在家。根據(jù)她的指點，我拐過兩個胡同來到一座土屋前。房子很破，土坯壘的。院子里有兩只羊啃著草，靠東墻邊開出一小塊菜畦，上面種著絲瓜、扁豆、生菜，還有一棵葡萄樹。我走進去，屋里收拾得很干凈。墻上掛著幾個相框，有一張結(jié)婚照，劉長青與一個穿紅衣服的女人并排而坐。女人梳著短發(fā)，大眼，臉上有一塊紫色的胎記，從左眼角到下巴連成一片，嘴巴有點歪斜，但笑得很甜。還有一張，就是在列車站照的那張，劉長青站在枯敗的花壇前，穿紅毛衣，黑青褲子。東面是一座大炕，炕上躺著一個男孩，好像是睡著了。他軟軟地倚在炕背上，嘴角流著口水，兩條腿僵硬地伸著，那腿細得不成樣子。我悄悄退了出去。回到家。我將衣服、化妝品等物品打成郵包，在收件人姓名處寫下“劉長青”三個字的那一刻，我的淚水酣暢地流了下來。(有刪改)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．劉長青夸耀自己的老婆漂亮，兒子長得健壯是怕“我”為他擔心。B．劉長青的信發(fā)自不同地域，用五花八門的紙，表明他不安于現(xiàn)狀的奮斗精神。C．劉長青對家庭情況的介紹與“我”看到的實情反差巨大，從而彰顯了小說的主題。D．“我”親眼見到劉長青家庭的實際狀況后，為了維護他的自尊，避免尷尬，就悄悄回家了。(1)B【解析】“奮斗精神”欠準確，文章中并沒有體現(xiàn)出“奮斗精神”。(2)作者為什么兩次寫到那張劉長青“站在枯敗的花壇前”的照片？請簡要分析。(6分)答：________________________________________________________________________(2)①上下文形成照應，使情節(jié)更加完整；②表現(xiàn)生活在社會底層的小人物從未失去生活的熱情和希望，使人物形象更加豐滿；③“枯敗的花壇”象征著劉長青目前的處境，暗示劉長青終會迎來人生的春天，深化了小說的主題?！窘馕觥款}干以問題形式出現(xiàn)實則要回答的是交代這一細節(jié)的作用。解答這類題目主要是從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題情感三個角度作答，同時還要結(jié)合情節(jié)的位置分析。這樣的一個細節(jié)描寫，照應了文章的內(nèi)容，使文章內(nèi)容更加趨于完善，同時使得人物形象更為豐滿，深化了小說的主題。(3)“我”是一個什么樣的人？“淚水酣暢地流了下來”反映了“我”什么樣的心態(tài)？請結(jié)合全文進行分析。(6分)答：________________________________________________________________________(3)(第一問)“我”是一個正直善良、富有愛心的人。(第二問)①釋放壓抑的情感?！拔摇痹趯憽皠㈤L青”三個字時百感交集，感情難以控制，不由自主地宣泄自己壓抑已久的情感；②悲憫。“我”得知劉長青的家庭情況后，對他的同情更加深切；③感動敬佩。劉長青對“我”“隱瞞”家庭的實際情況，不愿給朋友增添負擔和麻煩，其堅強、樂觀、積極的人生態(tài)度讓“我”感動和敬佩；④愧疚?！拔摇睘樽约翰荒芙o予劉長青更多的幫助而深感愧疚?！窘馕觥窟@是一道人物形象理解題。第一問，依據(jù)故事情節(jié)直接回答“我”是一個怎樣的人即可；第二問，要結(jié)合情節(jié)舉例分析心態(tài)。其語言格式是：觀點＋舉例分析?！鹃喿x導引】小說以“我一定要去看望我的朋友劉長青，一定”這一情節(jié)的倒敘開篇交代故事的主要人物，懸念設計巧妙，吸引讀者，以第一人稱的有限視角和倒敘法來表達“我”的記掛，不留痕跡地交代了主要人物的身份，從而引出故事的開端：“劉長青好久沒有給我寫信了，我決定去看看他?！苯酉聛淼墓适掳l(fā)展，通過“我”與愛人商量給劉長青一家三口買什么禮物時，對他書信中只言片語的回憶，來展現(xiàn)他的堅強與樂觀。在前往看望的途中，通過取出信件查看地址，順其自然地插敘結(jié)識經(jīng)過和情感的牽掛。故事的高潮是在找到劉長青的家后所見情景與書信來往中所述境況的反差，更加鮮明地突出了人物形象。故事的最后是：為了避免見面后的尷尬而悄然離開，通過郵包寄送禮物，以“寫下‘劉長青’三個字的那一刻，我的淚水酣暢地流了下來”結(jié)局，給故事留下無窮余味。

第4練語言運用＋論述類文本閱讀(1.語用綜合＋2.銜接＋3.壓縮＋4.論述類文本)——————————————————————————————————————————————————————[共26分] 1.閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。(9分)耶律楚材生在北京，祖籍卻在閭山西麓，那里也是他父親及兩個哥哥的廬墓所在。十幾歲時，他曾回到閭山讀了幾年書。后來輔佐元太祖萬里西征，而閭山舊隱仍然時縈夢寐，有詩可證：“閭山舊隱天涯遠，夢里思歸夢亦難?！?)。他向往著回歸退隱：“何時致政閭山去，三徑依然松菊寒。”只是，這個愿望________未能實現(xiàn)，直到五十四歲生命終結(jié)之時，他仍然________，勤勞王室。這些頗像當年的臥龍先生，他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱?！闭l知命運之神搬了個道岔，出師未捷身先死，星隕秋風五丈原。生命在臥龍身上停止時，正好也是五十四歲。不到閭山，大概已經(jīng)十幾年了。這次參與《耶律楚材傳》研討會，舊游重到，風物依然。在商品大潮滾滾滔滔、無遠弗屆的今天，山上山下仍是清幽雅靜，整潔一新，沒有看到其他名山勝境常見的香煙繚繞、市聲________的景象，置身其間，確有一種回歸自然的感覺。東道主嫌游人稀少，希望我能幫助向外宣揚一下。我說，天生麗質(zhì)少人識，未必就是壞事。假如它也像有些景點那樣，仕女如云，________，恐怕這塊心靈的憩園也就化為烏有了。(1)依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?3分)()A．始終無邊無垠嘈雜不絕如縷B．終于無遠弗屆嘈雜摩肩接踵C．始終無遠弗屆鼎沸摩肩接踵D．終于無邊無垠鼎沸不絕如縷(1)C【解析】始終：表示從頭到尾。終于：表示經(jīng)過較長過程最后出現(xiàn)某種情況(多用于希望達到的結(jié)果)。根據(jù)語境，第一處應選“始終”。無遠弗屆：沒有什么遠的地方不能達到。無邊無垠：指無限廣闊，沒有邊際。根據(jù)語境，第二處應選“無遠弗屆”。鼎沸：像水在鍋里沸騰一樣，形容喧鬧、混亂。嘈雜：(聲音)雜亂；喧鬧。根據(jù)語境，第三處應選“鼎沸”。摩肩接踵：肩碰肩，腳碰腳，形容人很多，很擁擠。不絕如縷：像細線一樣連著，差點兒就要斷了，多形容局勢危急或聲音細微悠長。根據(jù)語境，第四處應選“摩肩接踵”。(2)下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．回到大都之后，家山依然刻刻在念，雖然久居宸翰，日理萬機B．回到大都之后，久居宸翰，日理萬機，但家山依然刻刻在念C．雖然久居宸翰，日理萬機，但回到大都之后，家山依然刻刻在念D．雖然回到大都之后，日理萬機，久居宸翰，家山依然刻刻在念(2)B【解析】分析要補寫的句子所在的語境，講的是耶律楚材對出生地的依戀，引詩為證后，說他想退隱歸故鄉(xiāng)而不能。中間要補寫的內(nèi)容重點應該是“不能”的原因。A.語意輕重顛倒，故排除。C.用“雖然……但……”這一轉(zhuǎn)折關(guān)系的復句，但這類復句強調(diào)的是后一分句的語意，與文意不符，故排除。D.“雖然”使用不當；且“久居宸翰，日理萬機”有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，不應倒置，故排除。故選B項。(3)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．不到閭山，已經(jīng)大概十幾年了。這次參與《耶律楚材傳》研討會，舊游重到，風物依然。B．不到閭山，已經(jīng)十幾年了。這次參與《耶律楚材傳》研討會，舊游重到，風物依然。C．不到閭山，大概已經(jīng)十幾年了。這次參加《耶律楚材傳》研討會，舊游重到，風物依然。D．不到閭山，已經(jīng)十幾年了。這次參加《耶律楚材傳》研討會，舊游重到，風物依然。(3)D【解析】文中畫橫線的句子有兩處語病，一是“大概已經(jīng)十幾年了”不合邏輯，可刪去“大概”；二是“參與……研討會”搭配不當，可將“參與”改為“參加”。綜上所述，修改最恰當?shù)臑镈項。2．下列各項中，填在橫線上語意銜接緊密的一項是(3分)()每逢春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日，“舞龍”都是一個備受歡迎的節(jié)目。________?？梢哉f，不論天涯海角，凡是華人聚集的地方，都能看到“龍”的身影。A．中華兒女都是“龍的傳人”，中國人在海外被稱為唐人B．“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是“龍的傳人”C．“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是炎黃的子孫D．中國人都是“龍的傳人”，中國皇帝都稱“真龍?zhí)熳印?．B【解析】通讀整段話，不難看出，整個文段的陳述對象應該是“龍”，所以排除A、D兩項。比較B項和C項，B項的后半句是“中華兒女都是‘龍的傳人’”，與整個語段保持一致，故選B項。3．請簡要概括下面一段文字所說明的構(gòu)造成語的美學基本要求，不超過25個字。(5分)成語是漢語詞匯中的瑰寶。成語往往由四個字或者三個字構(gòu)成，如“置之度外”“想當然”。字數(shù)多的極少，如“牽一發(fā)而動全身”。成語構(gòu)詞整齊，如“稗官野史”“微言大義”“輕描淡寫”“樹碑立傳”“面黃肌瘦”。至于“前呼后擁”“千軍萬馬”“山清水秀”，平平仄仄，而又是有了節(jié)奏感。四字成語里面很少有違背這個規(guī)矩的。唯一“不正經(jīng)”的一個成語，就是“亂七八糟”，因為按照美學應該是“亂七糟八”，或者“七亂八糟”，結(jié)果他卻偏偏“亂七八糟”，所以就“亂七八糟”了。答：________________________________________________________________________3．構(gòu)造成語的美學基本要求是整潔、整齊、富于音樂性?！窘馕觥繉φf明文段的壓縮，壓縮時首先要明確語段的主要說明對象是什么；其次是要把握說明對象的特點。具體可以從分析每一句話的角度入手，即通過分析語段每一句話的具體內(nèi)容歸納出說明對象的特點。本題要求找出構(gòu)造成語的美學基本要求，關(guān)鍵句有“成語往往由四個字或者三個字構(gòu)成”“成語構(gòu)詞整齊”“平平仄仄，而又是有了節(jié)奏感”，從這幾句話中即可概括出答案。4．閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。(9分)絲綢之路與中西方文明交流劉敏岳亮①在文明初起的時代，亞歐大陸的東西兩端星光熠熠，照亮了各處的夜空。一邊天生仲尼，萬古長夜將盡；一邊柏拉圖走出洞穴，迎接明媚的陽光。雖然兩個大陸中間的廣漠橫無際涯，峻嶺層巒疊嶂，但聲聲駝鈴卻串起了東西文明匯聚、世界民族交融的動人故事，一卷卷綺麗的絲綢渲染了沿途壯美的風景。這條溝通中西、美麗而又滄桑的文明紐帶就是絲綢之路。②作為古代中西方文化交流的一條實際通道，絲綢之路有著多條路線和悠久的歷史。春秋戰(zhàn)國之際，隨著古代游牧民族的腳步，東西方之間貿(mào)易往來已經(jīng)開始，其路線被稱為“草原之路”。這就是絲路的前身。草原之路，從黃河中游，北上經(jīng)蒙古草原，越阿爾泰山脈進入哈薩克草原；再經(jīng)里海北岸、黑海北岸直達多瑙河流域。正是通過這條道路，當時為中國所獨有的絲綢進入西方世界。到兩漢時期，張騫受命西進通使西域，正式宣告了陸上絲路主干道的形成。及至唐代社會的繁榮，先進的文明，開放的文化，吸引了世界各國來華貿(mào)易，陸上絲路弦歌不絕，海上絲路也逐漸建立起來。③絲綢之路是一條鮮活的道路，它不僅加強了不同國家、不同民族之間的交往，還加強了彼此間的思想文化交流。④隋唐時期，中國與波斯一直保持著非常友好的關(guān)系，雙方使者不斷，相互之間的文化交流豐富多彩，不論是作為波斯物質(zhì)文化代表的金銀器，還是作為精神文化的景教、摩尼教，都從波斯傳入了中國，豐富了中國的傳統(tǒng)文化。同時，撒馬爾罕壁畫上手捧絲絹的唐朝使者，波斯、阿拉伯文獻對中國物產(chǎn)、工藝傳入的記錄，以及大量瓷器、絲織品的考古發(fā)現(xiàn)，都說明了中國文化向西傳播的廣度和深度。事實上，古代中西之間的交流，不論是絲綢、玉器、香料、陶瓷、珍禽等物質(zhì)層面的物品，還是佛教、景教、伊斯蘭教、儒家思想、道教等思想層面的結(jié)晶，都是通過這條東西交往的道路進行雙方交流的。⑤在絲綢之路匯聚的多種宗教文化既相互碰撞，又和平共處，和諧共存。漢唐時期經(jīng)絲綢之路傳入中國的思想觀念以佛教的影響力最為巨大。中華王朝不論迎佛也好，辟佛也罷，都展現(xiàn)了佛教對代表中國意識形態(tài)的儒家思想的新塑造。西域的于闐王國是絲路上一顆璀璨的明珠，它不僅是商人駐足之處，也是西行東來的僧侶歇腳所在。這里修筑了大量的佛寺，寶殿主尊是佛像，佛像兩邊上方都是千佛，而下方則往往描繪地方神祇，其外部特征有似祆教神祇。由此可以看出，絲路上的諸神之間并沒有戰(zhàn)爭，而是安然地保佑著各自的信徒。⑥按照塞繆爾·亨廷頓的觀點，不同文化由于自我認知身份的差異而存在著激烈的沖突。但歷史經(jīng)驗表明，在沖突之外，文明之間還有著更為廣泛的交流和競爭。公元751年，唐王朝與大食爆發(fā)戰(zhàn)爭，史稱“怛羅斯之役”。這件小小的戰(zhàn)事插曲迅速被和平交流取代，唐朝大量被俘工匠隨大食軍隊西歸，直接導致了以中國造紙術(shù)為代表的科技西傳。隨后，中亞撒馬爾罕形成了一個造紙中心，并在以后的歲月中將造紙術(shù)從西亞傳入歐洲，埃及人的紙草和羊皮紙開始退出舞臺?？梢哉f，怛羅斯之戰(zhàn)在中西文化交流史上極具象征性。拋開軍事上的勝敗不論，中國文明與阿拉伯文明在怛羅斯之外的廣闊空間里競爭并共生，對雙方文化的發(fā)展都極具積極意義。文化多元、文明交往、和諧共存，這正是絲綢之路留給我們今天最寶貴的財富。(有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)()A．春秋戰(zhàn)國時的“草原之路”是古代絲綢之路的前身，兩漢時期張騫受命通使西域，使其發(fā)展為主干道，唐代時它變得更加繁忙。B．一些西方的現(xiàn)存壁畫、文獻記錄及考古發(fā)現(xiàn)，都印證了中西文化曾經(jīng)有過互相交流與傳播的事實，而且對彼此的影響是廣泛而深入的。C．“草原之路”作為東西方文明交流的商貿(mào)之路，是春秋戰(zhàn)國時期由沿絲綢之路各國古代的游牧民族開拓而成的。D．“怛羅斯之役”的影響，相較于以中國造紙術(shù)西傳為代表的文化交流的意義，其軍事層面的勝敗顯得微不足道。(1)C【解析】A.依據(jù)文意，成為主干道的不是“草原之路”，而是張騫出使之路。B.依據(jù)文意，“西方的現(xiàn)存壁畫、文獻記錄及考古發(fā)現(xiàn)”主要說明中國文化向西傳播的廣度和深度。D.依據(jù)文意，“其軍事層面的勝敗顯得微不足道”過于絕對。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)()A．文章開篇用“仲尼”“柏拉圖”來借指中西兩種文化，從而引出本文的話題“絲綢之路”。B．本文開篇引出話題，接著論及“絲綢之路”的發(fā)展歷史，然后較為深入地闡述了“絲綢之路”對文化交流起到的重要作用。C．本文在談及“絲綢之路”的作用時，主要運用了舉例論證、對比論證和引用論證等論證方法。D．本文最后一段，借“怛羅斯之役”否認塞繆爾·亨廷頓的觀點，來證明文明除沖突外，更多的是交流和競爭。(2)C【解析】“主要運用了舉例論證、對比論證和引用論證等論證方法”分析有誤，文中沒有運用對比論證的方法。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)()A．如果沒有唐代社會的繁榮、先進的文明、開放的文化，就不會吸引世界各國來華貿(mào)易，或許也就不會促進海上絲路的建立。B．不論中華王朝是迎佛還是辟佛，佛教經(jīng)絲綢之路傳入中國后，都對代表中國意識形態(tài)的儒家思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。C．不同的種族因為文化的差異必先會產(chǎn)生一些激烈的沖突，才會有各種文化的多元、文明的交往，最終達成和諧共存。D．沒有中西方文化交流的多元性、文明交往及和諧共存的大背景，可能就不會有中亞撒馬爾罕造紙中心的形成。(3)C【解析】“不同的種族因為文化的差異必先會產(chǎn)生一些激烈的沖突”說法過于絕對。【閱讀導引】文章以陳述中西兩種文化的代表“仲尼”和“柏拉圖”開篇，從而引出本文的話題“絲綢之路”。圍繞這一話題作者主要從如下幾個角度對“絲綢之路”進行了論述。一是以春秋戰(zhàn)國時東西方之間貿(mào)易往來“草原之路”和張騫出使西域論述了“絲綢之路”的發(fā)展歷史；二是從文化交流的角度，采用舉例、引用等論證方法深入地闡述了“絲綢之路”對文化交流起到的重要作用。這一重要作用表現(xiàn)在：一是使中國文化向西傳播有了一定的廣度和深度；二是使佛教對代表中國意識形態(tài)的儒家思想有了一個新的塑造，體現(xiàn)出的是和平共處，和諧共存；三是從不同文化差異的角度，論述了因差異所導致激烈的沖突，以及在沖突之外的廣泛的交流和競爭。

第5練語言運用＋古代詩文閱讀(1.語用綜合＋2.圖表＋3.文言文＋4.古詩詞)——————————————————————————————————————————————————————[共43分]1．閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。(9分)眼前是一條________于高草中的水道，寬度似剛?cè)莸靡粭l小船通過，伸手可觸岸邊濕漉漉的樹根。兩岸茁壯的竹林、茂密的葦叢，(①)。水汽繚繞，樹影婆娑，竹葉扶疏，不禁讓人遐想，因為是落英繽紛的春天，在這樣的水流中漂泊，該是怎樣愜意和曼妙。偶有幾株高昂的松樹，突兀地立于高地，透出一種桀驁不馴的骨氣。船兒徑直往前，一陣異香襲來，只見一棵棵有著百年樹齡的古香樟樹依次________在水邊，(②)，一下子幽暗下來。在那段悠長的航道里，小船貼著盤根錯節(jié)的樹根和厚實濕潤的青苔緩緩滑行，天空、樹冠下的水巷便________了樹蔭里，那一刻已不知自己身在何處。水路漸寬，船過浪涌，漫過了泥岸的水線，又緩緩退去。船上發(fā)動機的聲音戛然而止，像是屏息靜氣一般，船身無言地滑過，水面靜寂無聲。船聲復起，船兒在水面上劃出長長的弧線，前方________，視線所及，一片連天的碧水，飽滿得像是要溢出來。(1)依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?3分)()A．隱沒佇立藏匿在茅塞頓開B．隱藏聳立藏匿在豁然開朗C．隱藏聳立消失在茅塞頓開D．隱沒佇立消失在豁然開朗(1)D【解析】隱沒：隱蔽；漸漸看不見。隱藏：藏起來不讓發(fā)現(xiàn)。此處“隱蔽”更符合語境，故應選“隱沒”。佇立：長時間地站著。聳立：高高地直立。此處適用于“百年樹齡”的應為“佇立”。消失：(人或事物)逐漸減少以至沒有；不復存在。藏匿：藏起來不讓人發(fā)現(xiàn)。這里描寫的是水巷在樹冠里逐漸沒有，故應選“消失在”?；砣婚_朗：形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。茅塞頓開：形容忽然理解、領(lǐng)會。根據(jù)語境，應選“豁然開朗”。(2)下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．①散發(fā)出潮濕的霉氣②水路頓時被樹葉的濃影遮蔽了B．①散發(fā)出潮濕的霉氣②樹葉的濃影頓時遮蔽了水路C．①潮濕的霉氣散發(fā)出來②樹葉的濃影頓時遮蔽了水路D．①潮濕的霉氣散發(fā)出來②水路頓時被樹葉的濃影遮蔽了(2)A【解析】先分析要補寫句子的語境，再比較四個選項。①處要填的語句，應承接前文的主語陳述，若另以“潮濕的霉氣”為主語再行陳述，則前后主語不一，故排除C、D兩項；②處，根據(jù)前后文的描述順序，“古香樟樹依次佇立在水邊”“一下子幽暗下來”，故②處應以“水路”為主語進行陳述，故選A項。(3)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．樹影婆娑，水汽繚繞，竹葉扶疏，不禁讓人遐想，因為是落英繽紛的春天，在這樣的水流中漂泊，該是怎樣愜意和曼妙。B．竹葉扶疏，樹影婆娑，水汽繚繞，不禁讓人遐想，如果是落英繽紛的春天，在這樣的水流中漂泊，該是怎樣愜意和曼妙。C．水汽繚繞，樹影婆娑，竹葉扶疏，不禁讓人遐想，如果是落英繽紛的春天，在這樣的水流中漂泊，該是怎樣愜意和曼妙。D．竹葉扶疏，樹影婆娑，水汽繚繞，不禁讓人遐想，因為是落英繽紛的春天，在這樣的水流中漂泊，該是怎樣愜意和曼妙。(3)B【解析】結(jié)合語境分析，畫橫線的句子有兩處語病：一是語序與前文不照應，語意散亂，前句從“竹林”說起，畫線句應緊承下去，后句也由“竹”引出；二是把應該是假設關(guān)系的表達用成因果關(guān)系表達，與整段語意不合；且“茂密的葦叢”不是“春天”之景，用“因為”承接有悖事理。綜上所述，修改最恰當?shù)臑锽項。2．下面是2022年北京冬季奧運會會徽，請說明構(gòu)圖要素和寓意。(6分)(1)構(gòu)圖要素：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(不超過40字)(3分)(1)會徽由漢字的“冬”、“北京”的漢語拼音字母大寫“BEIJING”、阿拉伯數(shù)字“2022”和奧運五環(huán)標志組成。(2)寓意：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(不超過150字)(3分)(2)寓意：北京冬奧會會徽上的“冬”字，運用中國書法的藝術(shù)形態(tài)，展現(xiàn)了厚重的東方文化底蘊?！岸弊值纳习氩糠终宫F(xiàn)滑冰運動員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運動員的英姿；其中舞動的線條，代表舉辦地起伏的山巒、賽場、冰雪賽道。整個會徽既表現(xiàn)了奧林匹克精神，又展現(xiàn)了中國為辦好北京冬奧會做出的不懈努力和美好追求，還突出了2022年冬奧會在北京舉行的主題。【解析】先說明構(gòu)圖要素，再闡釋徽標意義，語言表達要思路清晰，層次分明。3．閱讀下面的文言文，完成(1)～(4)題。(19分)王暢，字叔茂。少以清實為稱，無所交黨。初舉孝廉，辭病不就。大將軍梁商特辟舉茂才，四遷尚書令，出為齊相。征拜司隸校尉，轉(zhuǎn)漁陽太守。所在以嚴明為稱，坐事免官。是時政事多歸尚書，桓帝特詔三公，令高選庸能。太尉陳蕃薦暢清方公正，有不可犯之色，由是復為尚書。尋拜南陽太守。前后二千石逼懼帝鄉(xiāng)貴戚，多不稱取。暢深疾之，下車奮厲威猛，其豪黨有釁穢者，莫不糾發(fā)。會赦，事得散。暢追恨之，更為設法，諸受臧二千萬以上不自首實者，盡入財物；若其隱伏，使吏發(fā)屋伐樹，堙井夷灶，豪右大震。功曹張敞奏記諫曰：“五教在寬，著之經(jīng)典。湯去三面，八方歸仁。武王入殷，先去炮格之刑。高祖鑒秦，唯定三章之法。孝文皇帝感一緹縈，蠲除肉刑。卓茂、文翁、召父之徒，皆疾惡嚴刻，務崇溫厚。仁賢之政，流聞后世。夫明哲之君網(wǎng)漏吞舟之魚然后三光明于上人物悅于下言之若迂其效甚近發(fā)屋伐樹將為嚴烈雖欲懲惡難以聞遠以明府上智之才，日月之曜，敷仁惠之政，則海內(nèi)改觀，實有折枝之易，而無挾山之難。三后生自新野，士女沾教化，黔首仰風流，自中興以來，功臣將相，繼世而隆。愚以為懇懇用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若禮賢。舜舉皋陶，不仁者遠。隨會為政，晉盜奔秦。虞、芮入境，讓心自生?；嗽诘?，不在用刑?！睍成罴{敞諫，更崇寬政，慎刑簡罰，教化遂行?？ぶ泻雷宥嘁陨菝蚁嗌?，暢常布衣皮褥，車馬羸敗，以矯其敝。同郡劉表時年十七，從暢受學。進諫曰：“夫奢不僭上，儉不逼下，循道行禮，貴處可否之間。蘧伯玉恥獨為君子。府君不?？资ブ饔?，而慕夷、齊之末操，無乃皎然自貴于世乎？”暢曰：“昔公儀休在魯，拔園葵，去織婦；孫叔敖相楚，其子被裘刈薪。夫以約失之鮮矣。聞伯夷之風者，貪夫廉，懦夫有立志。雖以不德，敢慕遺烈?！焙笳鳛殚L樂衛(wèi)尉。建寧元年，遷司空，數(shù)月，以水災策免。明年，卒于家。(節(jié)選自《后漢書

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簚王暢傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A．夫明哲之君/網(wǎng)漏吞舟之魚/然后三光明于上/人物悅于下/言之若迂/其效甚近/發(fā)屋伐樹/將為嚴烈/雖欲懲惡/難以聞遠/B．夫明哲之君/網(wǎng)漏吞舟之魚/然后三光明于上/人物悅于下/言之若迂/其效甚近/發(fā)屋伐樹/將為嚴烈/雖欲懲/惡難以聞遠/C．夫明哲之君網(wǎng)漏/吞舟之魚然后/三光明于上/人物悅于下/言之若迂/其效甚近/發(fā)屋伐樹/將為嚴烈/雖欲懲惡/難以聞遠/D．夫明哲之君網(wǎng)漏/吞舟之魚然后/三光明于上人物悅于下/言之若迂/其效甚近/發(fā)屋伐樹/將為嚴烈/雖欲懲/惡難以聞遠/(1)A【解析】“然后”是固定的文言結(jié)構(gòu)，譯為“這樣以后”，一般處于句首。所以應在“然后”之前停頓。故排除C、D兩項。“雖欲懲惡”的意思是“雖然是要懲惡”。句中“懲”作謂語，“惡”作“懲”的賓語，其間不可斷開，故選A項。原文加上標點為：夫明哲之君，網(wǎng)漏吞舟之魚，然后三光明于上，人物悅于下。言之若迂，其效甚近。發(fā)屋伐樹，將為嚴烈，雖欲懲惡，難以聞遠。(2)下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A．功曹，官名，亦稱功曹史，西漢始置，為郡守、縣令的主要佐吏，主管考察記錄業(yè)績。B．黔首，戰(zhàn)國時期和秦代對讀書人的稱呼，如賈誼《過秦論》中有“焚百家之言，以愚黔首”。C．府君，漢朝時期稱太守為府君，如《孔雀東南飛》中有“府君得聞之，心中大歡喜”。D．司空，古代官名，西周始置，與司馬、司寇、司士、司徒并稱五官，掌土建之事。(2)B【解析】“黔首，戰(zhàn)國時期和秦代對讀書人的稱呼”解說有誤，“黔首”是對百姓的稱呼。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A．王暢品格高潔，多次被人舉薦。最初他因孝廉而被舉薦，因病辭職不上任；大將軍梁商舉薦他，后出任齊王的相，太尉陳蕃推薦他，因此再次做了尚書。B．王暢不畏豪黨，敢于揭發(fā)他們。他實施嚴刑峻法，對受贓一定數(shù)額的貴戚沒收財物，如果隱藏就嚴懲，比起之前逼迫貴戚的太守們，他是稱職的。C．王暢明辨是非，善于聽取意見，功曹張敞勸諫他要以仁愛治民，施仁政，行教化，他深表贊同；對于學生劉表的進諫，他卻認為不妥，沒有采納。D．王暢生活節(jié)儉，能夠以身作則。做南陽太守期間，他穿布衣，坐陋車，矯正郡中豪族們奢侈的風氣；與弟子的交談也可以看出他是一個節(jié)儉的人。(3)B【解析】“比起之前逼迫貴戚的太守們”錯，原文“前后二千石逼懼帝鄉(xiāng)貴戚”，是郡守們都害怕帝鄉(xiāng)的貴戚，而非貴戚被逼迫。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①暢深疾之，下車奮厲威猛，其豪黨有釁穢者，莫不糾發(fā)。(5分)譯文：________________________________________________________________________②聞伯夷之風者，貪夫廉，懦夫有立志。雖以不德，敢慕遺烈。(5分)譯文：________________________________________________________________________(4)①王暢非常痛恨他們，一上任就施展威猛，對那些豪黨中有罪惡的，都一一查辦揭發(fā)。②聽了伯夷的高風亮節(jié)，貪婪的人就會廉潔，怯懦的人就會立志自強。我雖然沒有德行，卻仰慕古人的功業(yè)。【解析】①下車：官吏剛上任。糾發(fā)：查辦揭發(fā)。②不德：沒有德行。慕：仰慕?！緟⒖甲g文】王暢，字叔茂。年輕時以清廉篤實為人稱道，很少與人交結(jié)。開始為孝廉，托病不應。大將軍梁商特辟為茂才，四遷尚書令，后來出京到齊地做相。征召為司隸校尉，調(diào)為漁陽太守。所到之處，都以嚴肅精明為人稱道，因事獲罪免官。這時朝廷政事多歸尚書，桓帝特詔三公，令選有功有能的人為尚書。太尉陳蕃薦舉王暢，說他清廉公正，有不可侵犯之色，因此，再次擔任尚書。不久，任命為南陽太守。在他以前的郡守，都害怕帝鄉(xiāng)的貴戚，大多不稱職。王暢非常痛恨他們，一上任就施展威猛，對那些豪黨中有罪惡的，都一一查辦揭發(fā)。碰上朝廷大赦，事情就散了。王暢舊恨不消，另立條例，那些受贓二千萬以上不自首承認的，沒收他的全部財物；如果他們有隱瞞的，派官吏拆屋伐樹，填井平灶，一些惡勢力大為震動。功曹張敞上奏記勸諫說：“五教在寬大，已經(jīng)寫