生活與哲學(xué)第二課第二框課件

課前背誦：1.哲學(xué)的基本問題是什么。2.哲學(xué)基本問題的具體內(nèi)容。3.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。4.為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。唯物主義和唯心主義“人生追求”學(xué)者問民工：我說兄弟，都過大半輩子了，你人生都追求些啥呀？生活中的哲學(xué)民工：當(dāng)然是賺很多很多的money，想買啥就買啥！啊哈哈。?！叭松非蟆薄叭松非蟆睂W(xué)者：學(xué)者：忒俗！一看你就沒、沒品位，你追求的是物質(zhì)的滿足，是唯物主義者；不像我追求的是精神上的滿足，是唯心主義者。同樣是地球人，做人的差距怎么那么大呢！預(yù)習(xí)：合作探究合作探究一：你同意這位學(xué)者對(duì)唯物主義、唯心主義的理解嗎？唯物主義和唯心主義的分歧和根本觀點(diǎn)分別是什么？合作探究二：唯物主義的基本形態(tài)有哪些？他們都有優(yōu)點(diǎn)和局限性？唯心主義的基本形態(tài)有哪些？他們有什么不同？唯物主義都是正確的，唯心主義都是錯(cuò)誤的嗎？合作探究三：哲學(xué)史上的兩個(gè)對(duì)子是什么？他們有什么關(guān)系？（1）哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，簡單說，就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。它的第一方面內(nèi)容是思維和存在何者為第一性的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2）凡認(rèn)為存在決定思維的，就是唯物主義；凡認(rèn)為思維決定存在的，就是唯心主義。（3）學(xué)者沒弄清唯物主義和唯心主義的劃分標(biāo)準(zhǔn)，是錯(cuò)誤的。合作探究一1、唯物主義的根本觀點(diǎn)：

物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。（一）唯物主義：2、唯物主義的三種基本形態(tài)：合作探究二：

唯物主義的基本形態(tài)有哪些？他們都有優(yōu)點(diǎn)和局限性？唯心主義的基本形態(tài)有哪些？他們有什么不同？唯物主義都是正確的，唯心主義都是錯(cuò)誤的嗎？唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義（機(jī)械唯物主義）辯證唯物主義和歷史唯物主義世界的本原是物質(zhì).物質(zhì)決定意識(shí),物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,

古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為：“水”是萬物的本原。

赫拉克利特認(rèn)為，萬物的本原是“火”?；鹕鷼?，氣生水，水生土，土又還原成火。

中國古代的“五行”學(xué)說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土；早期的“五行”說反映了人們對(duì)事物多樣性及世界本原的認(rèn)識(shí)。閱讀下列材料，回答以下觀點(diǎn)屬于哪一種唯物主義觀點(diǎn)？這種觀點(diǎn)有什么優(yōu)點(diǎn)和局限性？古代樸素唯物主義正確性：局限性：

認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的；①可貴的猜測(cè)，沒有科學(xué)依據(jù)；②把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜問題簡單化了。17世紀(jì)法國哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運(yùn)動(dòng)的，虛空是原子運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所。世界是物質(zhì)的世界，“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和?！?/p>

英國化學(xué)家約翰·道爾頓在1803年發(fā)表“原子說”，提出所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成。

伽森狄和霍爾巴赫是形而上學(xué)唯物主義的主要代表人物。他們關(guān)于物質(zhì)的觀點(diǎn)可以概括為：原子是世界的本原，原子及其屬性都是不變的，世界上所有的事物，都是原子的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的。簡言之：原子就是物質(zhì)，就是世界的本原。閱讀下列材料，回答以下觀點(diǎn)屬于哪一種唯物主義觀點(diǎn)？這種觀點(diǎn)有什么優(yōu)點(diǎn)和局限性？合理性－－豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性－－把物質(zhì)歸結(jié)為原子，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義的局限性。其一機(jī)械性：即把一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為受力學(xué)規(guī)律支配的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，甚至把人看做是一個(gè)機(jī)器，所以這一時(shí)期的唯物主義又稱為機(jī)械唯物主義?！叭四X產(chǎn)生意識(shí)，就像肝臟分泌膽汁一樣”。其二形而上學(xué)性：即把自然科學(xué)研究的習(xí)慣和方法推廣為哲學(xué)的分析方法，用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待世界。把事物的本質(zhì)看作是永恒不變的?！笆蔷褪?，不是就是不是”。其三不徹底性：即自然觀是唯物的，承認(rèn)自然界是客觀的；但否認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)為是“理性”、“意識(shí)”支配社會(huì)的發(fā)展，即歷史觀卻是唯心的。“英雄創(chuàng)造歷史”。近代形而上學(xué)唯物主義（近代機(jī)械唯物主義）辯證唯物主義和歷史唯物主義

（即馬克思主義哲學(xué)）③正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人們?nèi)罕姷母纠妗Ｋ乾F(xiàn)時(shí)代的思想智慧，是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一；②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一；唯物主義形態(tài)

基本觀點(diǎn)

局限性或優(yōu)點(diǎn)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辨證唯物主義和歷史唯物主義1、否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的2、認(rèn)為世界是物質(zhì)的只是一種猜測(cè)，沒有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性具有機(jī)械性，形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了廣大人民群眾的根本利益，是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧1、世界的本質(zhì)是物質(zhì)：物質(zhì)第一性意識(shí)第二性；2、意識(shí)具有主觀能動(dòng)性。

請(qǐng)判斷下列觀點(diǎn)分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)？

1、原子是世界的本原。

2、金、木、水、火、土是世界的本原。

3、赫拉克利特：世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火。

4、狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的原子構(gòu)成。

5、泰勒斯：“水”是萬物的“始基”。

6、氣者，理之依也。

7、“形存則神存，形謝則神滅”近代形而上學(xué)唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義（二）唯心主義：1、唯心主義的根本觀點(diǎn)：

意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。2、唯心主義的兩種基本形態(tài)：

——把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成本原的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。

——把“客觀精神”（如上帝、理念、絕對(duì)精神）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是“客觀精神”的外化和表現(xiàn)。主觀唯心主義客觀唯心主義意識(shí)是世界的本原，意識(shí)決定物質(zhì)，意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性。唯心主義“存在即被感知”“物是觀念的集合”

——（英）貝克萊“眼開則花明，眼閉則花寂”

“心外無物”

————（明）王守仁（陽明）“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖?！?/p>

——貝克萊宇宙便是吾心，吾心便是宇宙?！纤危╆懢艤Y“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”

“不怕做不到，就怕想不到”時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已。惠能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”。－－《壇經(jīng)》上述觀點(diǎn)是一種什么哲學(xué)思想？其特點(diǎn)是什么？主觀唯心主義世界是“理念”的影子?！乩瓐D“絕對(duì)精神”產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)。

——黑格爾“理生萬物”，“理主動(dòng)靜”；“未有此氣，先有此理”，“未有這事，先有這理”;“萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里。”

——朱熹道生一，一生二，二生三，三生萬物。

——老子上述觀點(diǎn)是一種什么哲學(xué)思想？其特點(diǎn)是什么？客觀唯心主義——把“客觀精神”（如上帝、理念、絕對(duì)精神）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是“客觀精神”的外化和表現(xiàn)。（這種精神，不是指人的主觀精神，而是指脫離人而單獨(dú)存在的所謂“客觀”精神）通俗地說就是崇拜自己以外的精神力量。客觀唯心主義1、物是觀念的集合2、上帝支配著地球上的萬事萬物3、心外無物4、存在就是被感知5、我思故我在6、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙7、理在氣先。8、現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子。9、富貴在天，生死由命。10、“絕對(duì)精神”產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)。11、萬物皆備于我12、人的理性為自然立法13、道生一，一生二，二生三，三生萬物。14、眼開則花明，眼閉則花寂。15、掩耳盜鈴、畫餅充饑主觀唯心主義客觀唯心主義請(qǐng)判斷下列觀點(diǎn)分別屬于唯心主義的哪種基本形態(tài)？主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義根本觀點(diǎn)三種形態(tài)根本觀點(diǎn)兩種形態(tài)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義唯物主義合理性局限性唯心主義4、“我思故我在”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，“生死由命，富貴在天”是客觀唯心主義的觀點(diǎn)。5、近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)。3、主觀唯心主義和客觀唯心主義的共同之處在于主張世界的本原是物質(zhì)。1、唯物主義的根本觀點(diǎn)是物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性。2、古代樸素唯物主義否認(rèn)了世界的物質(zhì)性。判斷對(duì)錯(cuò)：√××√×6、凡是唯心主義都是錯(cuò)誤的，凡是唯物主義都是正確的?！粒ㄈ┺q證法和形而上學(xué)的對(duì)立：1、辯證法：全面、聯(lián)系、發(fā)展2、形而上學(xué)：片面、孤立、靜止3、辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭：——為什么？哲學(xué)的兩大基本派別唯物主義唯心主義（兩大陣營）合作探究三：哲學(xué)史上的兩個(gè)對(duì)子是什么？他們有什么關(guān)系注意：兩個(gè)基本：哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題哲學(xué)的基本派別：唯物主義和唯心主義二者的關(guān)系：哲學(xué)基本派別是對(duì)哲學(xué)基本問題中的第一個(gè)方面的回答不同而形成的。兩個(gè)對(duì)子：唯物主義和唯心主義的分歧：對(duì)世界本原的回答不同。辯證法和形而上學(xué)的分歧：對(duì)世界狀態(tài)的回答不同。二者的關(guān)系：辯證法和形而上學(xué)的分歧從屬于唯物主義和唯心主義的分歧。唯物主義和唯心主義根本觀點(diǎn)三種形態(tài)根本觀點(diǎn)兩種形態(tài)古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義唯物主義合理性局限性唯心主義小結(jié)：兩個(gè)“對(duì)子”

唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學(xué)兩大基本派別(從屬)A．主觀唯心主義C．樸素唯物主義B．客觀唯心主義D．形而上學(xué)唯物主義

[答案]B

[解析]球迷們都把章魚保羅視為圣物，把客觀精神看作是世界的主宰和本原，屬于客觀唯心主義。1．2010年7月12日，如火如荼的南非世界杯落下了帷幕，南非世界杯期間，章魚哥保羅成功預(yù)測(cè)了8場(chǎng)比賽，命中率100%。章魚哥保羅勝利了，球迷們都把章魚保羅視為圣物。球迷們都把章魚保羅視為圣物的觀點(diǎn)屬于（）范例演示 A．古代樸素唯物主義觀點(diǎn)

B．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

C．辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)

D．唯心主義觀點(diǎn)2．在古代歐洲，有過這樣一首詩：那時(shí)候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是（）[答案]A。[解析]把萬物的起源看成是水、火、氣、土等具體物質(zhì)形態(tài)的是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。1、你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力。這段話是一個(gè)（）A、唯物主義命題B、唯心主義命題C、悲觀主義命題D、教條主義命題練習(xí)嘗試2、許多同學(xué)高考前找算命先生算命，或者去寺廟求簽測(cè)前程，這種做法屬于（）

A．唯物主義B．不可知論C．客觀唯心主義D．主觀唯心主義

3、古代樸素唯物主義在根本觀點(diǎn)上是正確的，但也有不足之處，它的不足之處主要表現(xiàn)在()

A、缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界

B、它在自然觀上是唯物的，在社會(huì)歷史觀上卻是唯心的

C、否認(rèn)意識(shí)反映物質(zhì)

D、往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原

4、孔子認(rèn)為：“生死有命，富貴在天”。孟子認(rèn)為：“萬物皆備于我”。兩種觀點(diǎn)的主要區(qū)別在于（）

A、前者強(qiáng)調(diào)客觀條件，后者強(qiáng)調(diào)主觀條件

B、前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義

C、前者屬于唯物主義的觀點(diǎn)，后者屬于唯心主義的觀點(diǎn)

D、前者是封建迷信，后者強(qiáng)調(diào)意識(shí)反映物質(zhì)

5、一艘輪船在航行中遇到了風(fēng)暴，船長大聲喊到：“誰會(huì)禱告？”船上一名神父自告奮勇地回答：“我會(huì)！”船長說：“那好，你就開始祈禱吧！其他的人都套好救生圈等待逃生。因?yàn)檎刹钜粋€(gè)救生圈！”從哲學(xué)的角度，船長的做法（）A.是唯心主義世界觀的表現(xiàn)B.是辯證唯物主義世界觀的表現(xiàn)C.是對(duì)唯心主義世界觀的肯定D.是對(duì)唯心主義世界觀的嘲諷1、“天沒有我的靈明，誰去仰它高？地沒有我的靈明，誰去俯它深？”2、“氣者，理之依也”3、“心外無物，心外無事，心外無理”4、“存在即被感知”5、“世界包括一切的整體，它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的，它過去、現(xiàn)