古代文學(xué)-宋朝至元代

宋代文學(xué)緒論第一節(jié)高度繁榮的文化及其對(duì)詩(shī)文的影響一、崇文抑武的國(guó)策原因：唐代藩鎮(zhèn)強(qiáng)盛，割據(jù)一方的弊端。措施：高度的中央集權(quán)制。二、理學(xué)思想對(duì)文學(xué)的影響理學(xué)家強(qiáng)調(diào)道統(tǒng)，在文學(xué)上重道輕文，重理節(jié)情，影響了宋代文學(xué)的發(fā)展.三、印刷業(yè)與教育事業(yè)的發(fā)展宋代公私刻書(shū)業(yè)十分發(fā)達(dá)，刊刻了大量圖書(shū)，流通于世，皇家、私人都有大量的藏書(shū)，同時(shí)學(xué)校數(shù)量和種類(lèi)也大量增加，官辦、私立書(shū)院十分興盛。四、作家學(xué)術(shù)思想的提高和詩(shī)歌政治功能與議論成分的加強(qiáng)

第二節(jié)憂(yōu)患意識(shí)與愛(ài)國(guó)主題的弘揚(yáng)一、憂(yōu)患意識(shí)1、宋代士人國(guó)家主人公意識(shí)十分強(qiáng)烈2、內(nèi)憂(yōu)外患的國(guó)事積貧積弱的國(guó)勢(shì)內(nèi)斂、自省的時(shí)代特征二、愛(ài)國(guó)主題的高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題的弘揚(yáng)到了前所未有的高度宋代文學(xué)注入了英雄主義和陽(yáng)剛之氣

第三節(jié)作家的性格特征和審美情趣

三教合一的思潮對(duì)宋代作家的影響1、士大夫?qū)鹘y(tǒng)的處世方式進(jìn)行了整合（仕、隱）2、宋代文人采取新型的生活態(tài)度宋代士人注重結(jié)盟結(jié)黨，把個(gè)人放在整個(gè)階層，團(tuán)體之中，受理性和道德約束和制約，更加理智、平和、穩(wěn)健和淡泊、冷靜。3、宋人的審美情感的變化以俗為雅，審美態(tài)度的世俗化第四節(jié)城市的繁榮與詞的興盛一、城市的繁榮二、詞興盛的原因1、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮2、士大夫的優(yōu)裕生活及生活情趣3、宋代文人的人生態(tài)度有利于詞的興盛4、社會(huì)的需求

第五節(jié)宋代文學(xué)的獨(dú)特成就與歷史地位

散文1、古文的健康發(fā)展2、多樣化的文體3、功能的強(qiáng)化與交融4、風(fēng)格豐富多彩

詩(shī)歌1、題材：向日常生活傾斜抒情主人公多是普通人2、風(fēng)格：以平淡為美3、特點(diǎn)：以文字為詩(shī)，以才學(xué)為詩(shī)，以議論為詩(shī)，重理趣，散文化、議論化的傾向。

詞

1、完成了詞體的建設(shè)，藝術(shù)手段，日益成熟。2、題材內(nèi)容和風(fēng)格上，開(kāi)拓了新的題材領(lǐng)域，藝術(shù)風(fēng)格千姿百態(tài)。分分第一章宋初文學(xué)

第一節(jié)宋初的散文和復(fù)古思潮柳開(kāi)（1）理論柳開(kāi)是宋代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他提倡復(fù)古，反對(duì)五代頹靡的文風(fēng)，他提倡一種“古其理，高其意，隨言短長(zhǎng)，應(yīng)變作制，同古人之行事”的古文。（2）創(chuàng)作：《上竇僖察判書(shū)》穆修著名的古文家，批判西崑的浮濫文風(fēng)，提倡韓柳文章，刻印韓柳文集，擴(kuò)大韓柳古文影響。成功培養(yǎng)了一些寫(xiě)作古文的弟子。第一節(jié)宋初的散文和復(fù)古思潮

王禹偁散文理論：1、“傳道明心”2、“句之易道，意之易曉?！鄙⑽膭?chuàng)作：《小畜集》30卷《待漏院記》《黃州新創(chuàng)小竹樓記》第二節(jié)宋初白體詩(shī)人與王禹稱(chēng)

白體詩(shī)人指宋初效法白居易作詩(shī)的一批詩(shī)人，代表王禹稱(chēng)、徐鉉、李昉。倡導(dǎo)白居易平易流暢的詩(shī)風(fēng).詩(shī)作內(nèi)容多寫(xiě)流連光景的閑適生活，風(fēng)格淺近清雅，他們的創(chuàng)作往往“流易有余，而深警不足。王禹稱(chēng)的詩(shī)歌創(chuàng)作內(nèi)容：關(guān)心民生疾苦，抒發(fā)貶謫憂(yōu)憤，以及流連光景，與朋友應(yīng)酬唱和的作品。代表作品：《感流亡》、《對(duì)雪》、《村行》王禹稱(chēng)詩(shī)在主題、題材、寫(xiě)作方法和風(fēng)格上，深受杜甫、李白的影響，通曉現(xiàn)實(shí)，諷諭時(shí)弊，反對(duì)浮靡，奢麗，語(yǔ)言平易流暢，風(fēng)格清新疏淡，并議論暢達(dá)，初見(jiàn)宋詩(shī)散文化、議論化的端倪。村行王禹稱(chēng)

馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)！

第三節(jié)宋初的晚唐體詩(shī)人

晚唐體：指宋初模仿唐代賈島，姚合詩(shī)風(fēng)的一群詩(shī)人。代表作家：九僧、林逋、魏野、寇準(zhǔn)、潘閬。他們多是隱士、僧人，多注意身邊景物，抒寫(xiě)閑情逸致，詩(shī)歌題材狹窄，風(fēng)格清苦瘦削，意境清幽高雅。林逋：隱居西湖孤山，不娶不仕，梅妻鶴子，是個(gè)隱士。寫(xiě)了不少描寫(xiě)西湖風(fēng)景的詩(shī)篇，其中《山園小梅》從梅之風(fēng)情、形態(tài)、幽香、傾心多層面描寫(xiě)梅的高潔。寇準(zhǔn)：是晚唐體的盟主，多寫(xiě)山林野趣，情調(diào)凄婉?！洞喝盏菢菓雅f》。山園小梅林逋眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。第四節(jié)西崑體的盛衰

西崑體：北宋初年一種追求辭藻華美、對(duì)仗工整的詩(shī)體。因楊億編撰《西昆酬唱集》而得名。這部詩(shī)集影響很大，學(xué)子紛紛效法，號(hào)為西昆體。西昆體詩(shī)人宗法李商隱代表詩(shī)人：楊億、劉筠、錢(qián)惟演。內(nèi)容：館閣文臣的優(yōu)游生活和個(gè)人情趣，詠史、詠物、內(nèi)廷生活多方面。特點(diǎn)：聲律精美，詞采妍麗，對(duì)仗工整，用典繁縟，大多為近體詩(shī)，多為七律。貢獻(xiàn)：西昆體詩(shī)歌音節(jié)諧美，對(duì)仗工穩(wěn)，用字錘煉，寫(xiě)物細(xì)膩，是宋詩(shī)藝的一次提高。缺點(diǎn)：1、詩(shī)歌題材范圍狹窄，缺乏時(shí)代氣息。2、詩(shī)歌藝術(shù)立足于模仿，缺乏自主精神。

第二章柳永與北宋前期詞風(fēng)的演變

第一節(jié)對(duì)五代詞風(fēng)的因革對(duì)五代詞風(fēng)的因革：北宋前期詞大多是酒筵歌席上娛賓譴興之作，體式多以小令為主，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)流麗，題材內(nèi)容也以柔情為主，多言男女情事，這是繼承，如晏殊、歐陽(yáng)修。但晏歐詞比南唐詞抒情性更強(qiáng)，風(fēng)格更雍容秀雅，文人化、詩(shī)人化的應(yīng)歌之作也越加明顯，顯示著詞逐漸由娛賓譴興的應(yīng)歌之作，轉(zhuǎn)為言情寫(xiě)志的抒懷之作。晏殊《珠玉詞》一百三十余首，風(fēng)格含蓄宛麗。代表作為《浣溪沙》《蝶戀花》《踏莎行》《破陣子》晏殊詞語(yǔ)言清麗，音調(diào)和諧，善于捕捉剎那間的景物，以景寫(xiě)情，善于創(chuàng)作含蘊(yùn)渾融、閑雅平靜的藝術(shù)境界。晏殊《浣溪沙晏殊一向年光有限身，等閑離別易銷(xiāo)魂，酒筵歌席莫辭頻。滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。歐陽(yáng)修(1007～1072年),字永叔，自號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公，號(hào)六一居士，歐公一帶儒宗，風(fēng)流自命。詞章窈眇，世所矜式。歐陽(yáng)修詞受南唐馮延巳影響較深，內(nèi)容多男女情愛(ài)，或相思傷別，風(fēng)流蘊(yùn)藉，婉轉(zhuǎn)情深，形象鮮明，情思棉邈。以清疏雋永，蘊(yùn)藉深厚為顯著特色。歐陽(yáng)修對(duì)詞的革新：1、擴(kuò)大了詞的抒情功能，沿著李煜所開(kāi)辟的方向，進(jìn)一步用詞來(lái)抒發(fā)自我的人生感受。2、改變了詞的審美趣味，朝著通俗化的方向開(kāi)拓，與柳永詞相呼應(yīng)。代表作《踏莎行》、《蝶戀花》、《朝中措》踏莎行歐陽(yáng)修候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。浪淘沙

歐陽(yáng)修把酒祝東風(fēng)，且共從容，垂楊紫陌洛城東?？偸钱?dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無(wú)窮，今年花勝去年紅?？上髂昊ǜ谩Ｖc誰(shuí)同。

朝中措（歐陽(yáng)修）

平山欄檻倚晴空，山色有無(wú)中，手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)。

文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。行樂(lè)直須年少，樽前看取衰翁。第二節(jié)開(kāi)拓詞境的嘗試范仲淹詩(shī)、詞、文均有名篇傳世。有《范文公集》他的詞作，今存五首，都以邊塞生活入詞，氣象闊大，格調(diào)高邁，沉郁蒼勁，感情真摯，風(fēng)格悲壯，在宋初詞壇可謂異軍突起，成為后來(lái)豪放詞的濫觴。代表作《漁家傲》蘇幕遮范仲淹碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。

詞與柳永齊名，擅長(zhǎng)小令，亦作慢詞。其詞含蓄工巧，情韻濃郁。題材大多為男歡女愛(ài)、相思離別，或反映封建士大夫的閑適生活。一些清新深婉的小詞寫(xiě)得很有情韻。有《安陸詞》代表作《天仙子》張先對(duì)詞的貢獻(xiàn)：（1）大量用詞來(lái)贈(zèng)別酬唱，擴(kuò)大了詞的實(shí)用功能。（2）用題序，將日常生活引入詞中（3）嘗試慢詞的創(chuàng)作。善于錘煉字句，捕捉景物，醞造新穎別致的意境。張先訴衷情張先花前月下暫相逢?？嗪拮鑿娜?。何況酒醒夢(mèng)斷，花謝月朦朧?；ú槐M，月無(wú)窮。兩心同。此時(shí)愿作，楊柳千絲，絆惹春風(fēng)。王安石北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家、唐宋八大家之一。在文學(xué)中具有突出成就。王安石不以詞名世，偶有所作，別具風(fēng)貌，他的懷古詞和詠史詞，尤令人稱(chēng)道，使詞不再溫婉柔媚凝重蒼涼，具有一定的歷史感和現(xiàn)實(shí)感。代表作《桂枝香.金陵懷古》

桂枝香（王安石）登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。采舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。

念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。第三節(jié)柳永詞的新變柳永（987---1053），字耆卿，原名三變，工部侍郎柳宜少子。曾任屯田員外郎。世稱(chēng)“柳屯田”有《樂(lè)章集》是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的詞家。柳永對(duì)詞的貢獻(xiàn)1、體制和詞調(diào)的貢獻(xiàn)2、題材內(nèi)容的開(kāi)拓（1）男女情愛(ài)（2）都市風(fēng)光（3）羈旅行役（4）叛逆反抗精神和狂放不羈個(gè)性的描寫(xiě)。3、表現(xiàn)手法的豐富（1）語(yǔ)言形式上的大膽革新（2）鋪敘和白描的手法（3）獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式。4、審美內(nèi)涵與審美趣味的變化

即變“雅”為“俗”

望海潮柳永東南形勝，江吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶(hù)盈羅綺，競(jìng)豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。八聲甘州柳永對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。

不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁閑愁。憶帝京（柳永）薄衾小枕涼天氣，乍覺(jué)別離滋味。展轉(zhuǎn)數(shù)寒更，起了還重睡。畢竟不成眠，一夜長(zhǎng)如歲。也擬待，卻回征轡。又爭(zhēng)奈，已成行計(jì)。萬(wàn)種思量，多方開(kāi)解，只憑寂寞厭厭地。系我一生心，負(fù)你千行淚。第三章歐陽(yáng)修及其影響下的詩(shī)文創(chuàng)作第一節(jié)歐陽(yáng)修的散文、辭賦和四六歐陽(yáng)修的文學(xué)理論主張1、文道并重歐陽(yáng)修強(qiáng)調(diào)“道勝”和“文至”?！暗绖佟奔磸?qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性，道要純，要足?！拔闹痢笔钦f(shuō)文章需有完美的形式。2、表現(xiàn)方法與語(yǔ)言風(fēng)格講究“文從字順”“簡(jiǎn)而有法”與“流暢自然”的標(biāo)準(zhǔn)。歐陽(yáng)修的散文創(chuàng)作

1、政論性散文：內(nèi)容多以國(guó)事民生為主，多針砭時(shí)弊，奏陳方策，析理透辟，議論剴切，代表作《與高司諫書(shū)》、《朋黨論》2、史論：《五代史伶官傳序》為史論名篇。3、文藝性散文（1）雜記：主要記亭堂、園林、浮屠、花木等，取材廣泛，特點(diǎn)是情景交融，富有詩(shī)意。如《真州東園記》、《醉翁亭記》（2）文賦：以散文筆法入賦，創(chuàng)造了文賦。如《秋聲賦》（3）實(shí)用文：包括序、祭、墓志《蘇氏文集序》、《石曼卿墓表》、《瀧岡阡表》歐陽(yáng)修對(duì)散文的革新1、對(duì)前代的駢賦、律賦進(jìn)行改革，去除了排偶、限韻的兩重規(guī)定，改以單筆散體作賦，創(chuàng)造了文賦。2、四六體進(jìn)行了革新，歐陽(yáng)修用散體單行的古文筆法，少用典故成語(yǔ)，不求對(duì)偶工切的文筆寫(xiě)四六。歐陽(yáng)修散文的特點(diǎn)、風(fēng)格1、構(gòu)思上喜用對(duì)比、襯托的方法，謀篇工巧。語(yǔ)言平易暢達(dá)，富于變化，偶用駢句，善用虛詞。2、表現(xiàn)手法上，融敘事、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐，有低回感嘆，委婉曲折的深情。風(fēng)格：紆徐婉轉(zhuǎn)、平易自然。秋聲賦第二節(jié)、歐陽(yáng)修梅堯臣、蘇舜欽的詩(shī)歌歐陽(yáng)修的詩(shī)歌理論“詩(shī)窮而后工”，是說(shuō)詩(shī)人有不平的遭遇才有憂(yōu)思的感情。歐陽(yáng)修的詩(shī)歌創(chuàng)作抨擊時(shí)弊，反映民生疾苦的作品。如《邊戶(hù)》。有寫(xiě)謫宦行役生涯和山水自然風(fēng)光的作品。如《戲答元珍》

詠史詩(shī)，如《再和明妃曲》、《明妃曲和王介甫作》

詠物詩(shī)，如《畫(huà)眉鳥(niǎo)》歐陽(yáng)修詩(shī)歌的特點(diǎn)主氣格，重骨力，語(yǔ)言平易自然，散文化、議論化傾向明顯，流麗宛轉(zhuǎn)的風(fēng)格。開(kāi)宋代詩(shī)風(fēng)先河。梅堯臣，字圣俞，世稱(chēng)宛陵先生，有《宛陵集》六十卷。梅詩(shī)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容豐富，題材廣泛，有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。這類(lèi)詩(shī)歌揭示社會(huì)矛盾，同情民瘼，敘事議論結(jié)合，語(yǔ)言平易。如《猛虎行》、《汝墳貧女》《田家語(yǔ)》梅堯臣的山水詩(shī)寫(xiě)得清新雅凈。如《魯山山行》梅堯臣詩(shī)歌具有深刻的現(xiàn)實(shí)主義精神，在題材領(lǐng)域使宋初取向日常生活題材，在風(fēng)格上傾向“平淡”為美，在藝術(shù)上追求“意新而語(yǔ)工。”能夠“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外?！保W陽(yáng)修語(yǔ)）達(dá)到一種很高的藝術(shù)境界。魯山山行梅堯臣適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。東溪梅堯臣行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹(shù)著花無(wú)丑枝。短短蒲耳齊似剪，平平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來(lái)車(chē)馬疲。蘇舜欽蘇舜欽，字子美，慶歷新政重要成員，后受守舊派誣陷，削職為民，隱居蘇州，筑滄浪亭，號(hào)滄浪翁。有《蘇學(xué)士文集》詩(shī)歌創(chuàng)作以“進(jìn)奏院事件”遭誣陷除名為界，分前后兩期。前期詩(shī)歌關(guān)注時(shí)事民生疾苦，有強(qiáng)烈的政治色彩。如《慶州敗》后期山水作品較多，這類(lèi)詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄豪，大多清新恬淡，饒有曠達(dá)自得的意趣，如《淮中晚泊犢頭》蘇詩(shī)直率自然，意境開(kāi)闊，以雄豪奔放見(jiàn)長(zhǎng)，他的詩(shī)以充實(shí)的內(nèi)容，雄放的風(fēng)格，慷慨真切的議論為宋詩(shī)的繼續(xù)發(fā)展開(kāi)辟了道路。淮中晚泊犢頭蘇舜欽春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)陰。晚泊孤舟古祠下，滿(mǎn)川風(fēng)雨看潮升。

中秋夜吳江亭上對(duì)月懷前宰張子野及寄君謨蔡大蘇舜欽長(zhǎng)空無(wú)瑕露表里，拂拂漸上寒光流。江平萬(wàn)頃正碧色，上下清澈雙璧浮。自視直欲見(jiàn)筋脈，無(wú)所逃遁魚(yú)龍憂(yōu)。不疑身世在地上，只恐槎去觸斗牛。第三節(jié)王安石等人的散文王安石的文學(xué)主張：王安石以政治家的眼光論文，主張“為文”以“適用為本”“務(wù)為有補(bǔ)于世。”強(qiáng)調(diào)文章的現(xiàn)實(shí)功能和社會(huì)效果。在文道關(guān)系上，主張文從于理，文道統(tǒng)一，重視文學(xué)的抒情性，提倡神妙平易文風(fēng)。王安石的散文創(chuàng)作議論文（包括書(shū)信、札子、雜論、上書(shū)）直陳政見(jiàn)，針砭時(shí)弊。如《上仁宗皇帝言事書(shū)》、《答司馬諫議書(shū)》、《讀孟嘗君傳》王安石的散文大多直接為政治服務(wù)，這些作品論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。曾鞏曾鞏曾鞏北宋散文家唐宋八大家之一，字子固。建昌軍南豐（今屬江西）人。嘉佑二年（1057）進(jìn)士。歷任館閣校勘、集賢校理、實(shí)錄檢討官，官至中書(shū)舍人。曾鞏出自歐陽(yáng)修門(mén)下，曾文長(zhǎng)于議論，他的政論文，語(yǔ)言質(zhì)樸，立論精辟，說(shuō)理曲折盡意。代表作品《墨池記》

第四節(jié)王安石的詩(shī)歌王安石的詩(shī)以他五十四歲退居江寧為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。一、前期的創(chuàng)作1、政治詩(shī)：同情人民，關(guān)心國(guó)事，堅(jiān)持變法等深切批判現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌。如《河北民》。2、詠史詩(shī)和詠物詩(shī)往往借歷史事件、歷史人物，以宣傳變法思想，或借物詠志。如《明妃曲》二首。《孤桐》、《古松》。二、后期的創(chuàng)作“半山體”：寫(xiě)景抒情的小詩(shī)，精雕詞句，雅麗良絕，藝術(shù)造詣很高，一般巧于構(gòu)圖，善用色彩，體物細(xì)膩，清新優(yōu)美，音節(jié)和婉。如《泊船瓜州》、《書(shū)湖陰先生壁》三、王詩(shī)的特點(diǎn)：1、語(yǔ)言犀利、鋒芒畢露，雕琢斬裁，不留余地，直陳觀(guān)點(diǎn)。2、喜用典，以典論今，甚至搬用僻典，喜議論。明妃曲王安石明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。低回顧影無(wú)顏色，尚得君王不自持。歸來(lái)卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。寄聲欲問(wèn)塞南事，祗有年年鴻雁飛。家人萬(wàn)里傳消息，好在氈城莫相憶。君不見(jiàn)咫尺長(zhǎng)門(mén)閉阿嬌，人生失意無(wú)南北。書(shū)湖陰先生壁（王安石）

茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔。花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？第四章蘇軾第一節(jié)蘇軾的人生觀(guān)和創(chuàng)作道路一、蘇軾的生平蘇軾（1037—1107），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人，出身于富有文化教養(yǎng)的家庭，祖父蘇序是詩(shī)人，父蘇詢(xún)是古文家，母程氏知書(shū)識(shí)禮。少“奮勵(lì)有當(dāng)世志”，書(shū)法、繪畫(huà)有一定的造詣。入仕后，仕途坎坷，幾經(jīng)遭貶，宦海沉浮，成為黨爭(zhēng)的犧牲品。在朝為官時(shí)，成為繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，如蘇門(mén)學(xué)士。有《蘇文忠公文集》二、蘇軾的思想以儒學(xué)體系為根本，而浸染釋、道的思想，三家思想融會(huì)為一。第二節(jié)蘇軾的古文和辭賦、四六一、蘇軾的文學(xué)觀(guān)1、文章具有獨(dú)立的價(jià)值，要“達(dá)意”2、在語(yǔ)言形式上講究“辭達(dá)”，3、文章風(fēng)格行云流水，文理自然，姿態(tài)橫生。風(fēng)格形式應(yīng)多樣化。二、蘇軾文學(xué)觀(guān)的意義：蘇軾的文學(xué)觀(guān)念，突破了儒家道統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)“有為而作”注意到了文學(xué)的社會(huì)作用，崇尚自然，強(qiáng)調(diào)辭達(dá)，重視對(duì)客觀(guān)事物的深刻認(rèn)識(shí)，要求充分發(fā)揮語(yǔ)言的創(chuàng)造力，對(duì)宋代文學(xué)的發(fā)展起了直接的指導(dǎo)作用。蘇軾的散文創(chuàng)作1、史論和政論：明晰透辟，雄辯滔滔，旁征博引，翻新出奇。文筆縱橫恣肆，揮灑自如。有濃重的縱橫家的習(xí)氣。如《答李端叔書(shū)》、《賈誼論》、《留侯論》、《思治論》、《進(jìn)策》。2、雜記（傳記、游記、亭臺(tái)樓堂記）代表蘇軾散文的最高成就，有寫(xiě)景、有針對(duì)現(xiàn)實(shí)、有歷史與人生的思考與感喟、有對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的品評(píng)。內(nèi)容豐富，思想深刻新穎。如《喜雨亭記》、《石鐘山記》、《方子山傳》。3、小品文和雜文數(shù)量大，成就也很高，大都信手拈來(lái)，信筆寫(xiě)成，展現(xiàn)作家的襟懷和個(gè)性，極富神韻與情趣。如《日喻》《記承天寺夜游》4、辭賦和四六蘇軾的辭賦和四六也取得了很高的成就，既紆徐婉轉(zhuǎn)，又疏宕蕭散，又融詩(shī)歌的抒情。代表作《赤壁賦》、《后赤壁賦》。四六同樣體現(xiàn)行云流水風(fēng)格。蘇軾散文的風(fēng)格政論文：雄辯滔滔，善用比喻，鞭辟入里，有策士氣，表現(xiàn)一種雄壯之美。

雜記：記議相兼，善于寫(xiě)景狀物，意境高遠(yuǎn)，有詩(shī)情、有哲理、格高韻勝，有一種飄逸之美。

雜文隨筆：嬉笑怒罵，妙趣橫生，有自然活潑之美?？傊?，蘇文行云流水、文理自然、姿態(tài)橫生。第三節(jié)蘇軾的詩(shī)1、政治諷諭詩(shī)：如《吳中田婦嘆》2、寫(xiě)景詠物詩(shī)：最能代表蘇詩(shī)特色。如《飲湖上初晴后雨》、山水詩(shī)《六月二十七日望海樓醉書(shū)五絕》、《望海樓晚景》。3、題畫(huà)詩(shī)：遍及人物、山水、鳥(niǎo)獸、花卉、木石及宗教故事。如《惠崇春江晚景》《王維吳道子畫(huà)》《虢國(guó)夫人夜游圖》《自題金山畫(huà)像》4、羈旅行役和日常生活題材及唱和之作如《和子由澠池懷舊》《東坡》蘇軾詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)1、奇妙的比喻、豐富的想象。2、以文為詩(shī)，以議論為詩(shī)、以才學(xué)為詩(shī)。3、語(yǔ)言既精工有活潑流動(dòng)，構(gòu)思打破常規(guī)。4、風(fēng)格多樣，平易自然。蘇詩(shī)兼?zhèn)涓黧w，七律、七絕明快，清新活潑。古體和七言歌行酣暢淋漓，雄渾豪邁，晚年小詩(shī)瀟灑清淡?？傊K詩(shī)不假雕飾，不事華艷，往往脫口而出，平易自然。和子由澠池懷舊（蘇軾）《懷澠池寄子瞻兄》相攜話(huà)別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)言騅馬但鳴嘶。（蘇轍）《六月二十七日望湖樓醉書(shū)·其一》蘇軾黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天。百步洪（蘇軾）長(zhǎng)洪斗落生跳波，輕舟南下如投梭。水師絕叫鳧雁起，亂石一線(xiàn)爭(zhēng)磋磨。有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手，飛電過(guò)隙珠翻荷。四山眩轉(zhuǎn)風(fēng)掠耳，但見(jiàn)流沫生千渦。險(xiǎn)中得樂(lè)雖一快，何異水伯夸秋河。我生乘化日夜逝，坐覺(jué)一念逾新羅。紛紛爭(zhēng)奪醉夢(mèng)里，豈信荊棘埋銅駝。覺(jué)來(lái)俯仰失千劫，回視此水殊委蛇。

君看岸邊蒼石上，古來(lái)篙眼如蜂窠。

但應(yīng)此心無(wú)所住，造物雖駛?cè)缬嗪巍?/p>

第四節(jié)蘇軾的詞一、詩(shī)詞一體的文學(xué)觀(guān)，提高了對(duì)詞的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。二、擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能，開(kāi)拓了詞境“無(wú)意不可入。無(wú)事不可言?！比?、轉(zhuǎn)變了詞風(fēng) 蘇軾的詞風(fēng)是多樣的，在傳統(tǒng)的婉約派外，創(chuàng)豪放一派。蘇軾的詞風(fēng)包括豪放、婉約、曠達(dá)。四、以詩(shī)為詞，語(yǔ)言音律上的創(chuàng)新。蘇軾強(qiáng)化了詞的文學(xué)性，弱化了詞對(duì)音樂(lè)的依附性，突破了格律的束縛，為后人開(kāi)路。定風(fēng)波蘇軾莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。蝶戀花蝶戀花臨江仙蘇軾夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。鷓鴣天（蘇軾）林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。隋堤三月水溶溶。背歸鴻，去吳中。回首彭城，清泗與淮通。欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。江城子別徐州蘇軾

天涯流落思無(wú)窮。既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問(wèn)東風(fēng)余如許？春縱在，與誰(shuí)同？行香子蘇軾

清夜無(wú)塵，月色如銀。酒斟時(shí)、須滿(mǎn)十分。

浮名浮利，虛苦勞神。

嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身。

雖抱文章，開(kāi)口誰(shuí)親。

且陶陶、樂(lè)盡天真。

幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。

對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云。第五節(jié)蘇軾的意義與影響1、蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式。進(jìn)退自如，寵辱不驚，處變不驚，無(wú)往而無(wú)不可。2、蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪的意義的審美范式，他以寬廣的審美眼光去看待大千世界，所以凡物皆可觀(guān)，到處都能發(fā)現(xiàn)美的存在，這種范式在題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面為后人開(kāi)辟了新的世界。影響：當(dāng)代的影響——蘇門(mén)學(xué)子。后代的影響-——深遠(yuǎn)。第五章江西詩(shī)派與兩宋之際的詩(shī)歌

第一節(jié)黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌黃庭堅(jiān)（1045---1105），字魯直，號(hào)山谷道人，世稱(chēng)黃太史、豫章先生、黃文節(jié)公。洪州分寧（江西修水）人，曾做國(guó)子監(jiān)教授，太和縣令，《神宗實(shí)錄》檢府官等職。他的詩(shī)受之于蘇軾，被視為舊黨，新黨上臺(tái)，指責(zé)他修史“誣毀”先朝，貶涪州別駕，復(fù)除名，死于宜州貶所。有《山谷集》

黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌創(chuàng)作題材內(nèi)容：大多以書(shū)齋生活為主，思親、懷友、感時(shí)抒懷、描摹山水、題詠書(shū)畫(huà)之類(lèi)。代表作品《寄黃幾復(fù)》《登快閣》山谷體：北宋黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌，句法奇矯，音節(jié)拗健，想象奇特不凡，且有一股兀傲之氣，奇險(xiǎn)生新，最典型地體現(xiàn)了宋詩(shī)的藝術(shù)特征，后人稱(chēng)“山谷體”藝術(shù)特點(diǎn)（1）講究篇章法度，章法回旋曲折，多層含義，絕不平鋪直敘。（2）善用修辭手段，善于出奇制勝。（3）注重?zé)捵衷炀洌瑒?wù)去陳言，力撰硬語(yǔ)。（4）聲律奇峭（句中音節(jié)打破常規(guī)，律詩(shī)中多用拗句，以避免平仄和諧和圓潤(rùn)的聲調(diào)。（5）多用典登快閣黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。

落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。

朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。

萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。寄黃幾復(fù)(黃庭堅(jiān))我居北海君南海，寄雁傳書(shū)謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見(jiàn)讀書(shū)頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。第二節(jié)陳師道的詩(shī)歌陳師道（1053---1102）字履常，號(hào)后山居士，彭城人。元祐初有蘇軾推薦而授徐州教授，后任秘書(shū)省正字，以疾足。有《后山集》。陳師道早年受業(yè)也曾鞏，學(xué)古文，中年入東坡門(mén)下，為蘇門(mén)六君子之一，后遇黃庭堅(jiān)，又盡焚昔稿而學(xué)黃，其詩(shī)模仿杜甫，講求鍛煉，多寫(xiě)朋友交往及個(gè)人生活感受和人生感慨，但多真摯誠(chéng)懇，是寒士生活的真實(shí)寫(xiě)照。缺點(diǎn)：語(yǔ)意破碎，質(zhì)木無(wú)文而缺乏情韻。代表作《示三子》《別三子》《登快哉亭》示三子登快哉亭

去遠(yuǎn)即相忘，歸近不可忍。兒女已在眼，眉目略不省。喜極不得語(yǔ)，淚盡方一哂。了知不是夢(mèng)，忽忽心未穩(wěn)。城與清江曲，泉流亂石間。夕陽(yáng)初隱地，暮靄已依山。度鳥(niǎo)欲何向，奔云亦自閑。登臨興不盡，稚子故須還。第三節(jié)江西詩(shī)派的形成與演變江西詩(shī)派是由南宋呂本中《江西詩(shī)社宗派圖》而得名，所列25個(gè)詩(shī)人，大多是江西人，他們有共同的創(chuàng)作傾向與風(fēng)格，都主張以杜甫為宗，強(qiáng)調(diào)技巧，講究章法、句法，喜用拗句、拗律，形成的一種奇峭艱澀，瘦硬生新的詩(shī)風(fēng)，代表詩(shī)人是黃庭堅(jiān)。主張（1）內(nèi)容上，主張?jiān)姼枰兴耐校鞋F(xiàn)實(shí)，認(rèn)同“文以載道”的觀(guān)點(diǎn)，但更強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌應(yīng)抒寫(xiě)性情，應(yīng)以道德修養(yǎng)為其根本。（2）循序漸進(jìn)的詩(shī)論與“自成一家”（3）宗杜說(shuō)。（4）“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”說(shuō)。江西詩(shī)派的演變最初江西詩(shī)派嚴(yán)守法度森嚴(yán)的創(chuàng)作法則和規(guī)范，吟詠書(shū)齋生活，推敲文字技巧，而靖康之變打破了這一平靜，詩(shī)人們開(kāi)始用詩(shī)歌來(lái)記錄事變，反映抗戰(zhàn)，反映侵略者的罪行和人民的苦難。呂本中：江西詩(shī)派最重要的詩(shī)論家，靖康之難時(shí)，以詩(shī)反映這場(chǎng)災(zāi)難，有一定愛(ài)國(guó)豪情。呂本中的詩(shī)論：“活法”之說(shuō)，活法即“規(guī)矩具備而能出于規(guī)矩之外，變化不測(cè)而亦不背于規(guī)矩也?！奔粗鲝垟[脫既有的法則，而自有所得，其中并沒(méi)有特定的風(fēng)格論內(nèi)容。陳與義（1090---1138），字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)人。北宋徽宗時(shí)做過(guò)太學(xué)博士，靖康之難起，金兵入汴，避亂南奔，漂泊江南，高宗紹興元年，抵臨安，歷任吏部侍郎，翰林學(xué)士等職。累官至參政知事。有《簡(jiǎn)齋集》。創(chuàng)作:注重詩(shī)句藝術(shù)技巧，但南渡以后，兵荒馬亂，流離轉(zhuǎn)徙，廣泛接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更多家國(guó)之痛，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，感時(shí)念亂的內(nèi)容往往形之于詩(shī)，風(fēng)格上趨向沉郁蒼涼，激憤悲壯。如《夜賦》、《次韻尹潛感懷》、《傷春》、《牡丹》詩(shī)風(fēng)：雄渾深沉傷春陳與義廟堂無(wú)策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都聞戰(zhàn)馬，豈知窮海看飛龍。孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬(wàn)重。稍喜長(zhǎng)沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒。登岳陽(yáng)樓陳與義

洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木蒼波無(wú)限悲。曾幾（1084---1166）字去甫，江西贛縣人，北宋徽宗時(shí)做過(guò)校書(shū)郎，南宋力主抗金，被罷官，后召還，任秘書(shū)少鑒等職。曾幾是南宋一位正直的愛(ài)國(guó)士大夫，愛(ài)國(guó)詩(shī)人。詩(shī)歌創(chuàng)作推重杜甫，與江西詩(shī)派關(guān)系密切，但由于身經(jīng)巨變和罷官的經(jīng)歷，使他能結(jié)合國(guó)事和個(gè)人憂(yōu)患，發(fā)而為詩(shī)，寫(xiě)下不少有關(guān)家國(guó)之痛的愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)篇，深沉蒼勁，感慨悲憤，具有杜詩(shī)的遺意。如《寓居吳興》。還有一些清新活潑，語(yǔ)言明快，聲調(diào)委婉和諧的作品。如《三衢道中》寓居吳興曾幾三衢道中相對(duì)真成泣楚囚，遂無(wú)末策到神州。

但知繞樹(shù)如飛鵲，不解營(yíng)巢似拙鳩。

江北江南猶斷絕，秋風(fēng)秋雨敢淹留。

低回又作荊州夢(mèng)，落日孤云始欲愁。梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。第六章周邦彥和北宋中后期詞壇第一節(jié)黃庭堅(jiān)和晁補(bǔ)之黃庭堅(jiān)的詞論黃庭堅(jiān)雅俗并重的詞論：黃庭堅(jiān)一方面承認(rèn)詞是“艷科小道”，另一方面又認(rèn)為詞同詩(shī)一樣可以言志。1、抒情的自我化，即表現(xiàn)自我剛直倔強(qiáng)的個(gè)性和曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。2、使詞的題材進(jìn)一步貼近自我的日常生活。黃庭堅(jiān)的詞作大多數(shù)有題序，內(nèi)容多寫(xiě)閑適與孤獨(dú)，他的詞作有編年性質(zhì)，使詞進(jìn)一步貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。

晁補(bǔ)之是蘇門(mén)四學(xué)士之一，字無(wú)咎，晚號(hào)歸來(lái)子，濟(jì)州巨野人。仕宦生涯多坎坷，遭黨禍，因此詞中多吟詠隱逸，自抒被迫退隱后的心境，安然自適又頗多憤激不平。代表作《摸魚(yú)兒》、《鹽角兒》定風(fēng)波·次高左藏使君》黃庭堅(jiān)萬(wàn)里黔中一漏天，屋居終日似乘船。及至重陽(yáng)天也霽，催醉，鬼門(mén)關(guān)外蜀江前。莫笑老翁猶氣岸，君看，幾人黃菊上華顛？戲馬臺(tái)南追兩謝，馳射，風(fēng)流猶拍古人肩。念奴嬌（黃庭堅(jiān)）八月十七日，同諸生步自永安城樓，過(guò)張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客?？陀袑O彥立，善吹笛。援筆作樂(lè)府長(zhǎng)短句，文不加點(diǎn)。斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰(shuí)便道，今夕清輝不足？萬(wàn)里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰(shuí)偏照醽醁？年少?gòu)奈易酚?，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬(wàn)里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最?lèi)?ài)臨風(fēng)笛。孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹。

摸魚(yú)兒·東皋寓居（晁補(bǔ)之）買(mǎi)陂塘、旋栽楊柳，依稀淮岸湘浦。東皋嘉雨新痕漲，沙觜鷺來(lái)鷗聚?？皭?ài)處，最好是、一川夜月光流渚。無(wú)人獨(dú)舞。任翠幄張?zhí)?，柔茵藉地，灑盡未能去。青綾被，莫憶金閨故步。儒冠曾把身誤。弓刀千騎成何事？荒了邵平瓜圃。君試覷，滿(mǎn)青鏡、星星鬢影今如許！功名浪語(yǔ)。便似得班超，封侯萬(wàn)里，歸計(jì)恐遲暮?！尔}角兒.亳社觀(guān)梅》晁補(bǔ)之

開(kāi)時(shí)似雪，謝時(shí)似雪，花中奇絕。香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。占溪風(fēng)，留溪月，堪羞損、山桃如血。直饒更、疏疏淡淡，終有一般情別。第二節(jié)晏幾道

晏幾道（1030---1106？）。字叔原，號(hào)小山，晏殊第七子，少年時(shí)代是個(gè)貴公子，父去世后，家道中落，飽嘗人間冷暖，思想漸趨頹放。有《小山詞》。晏幾道的詞多寫(xiě)生活沒(méi)落的抑郁，往事的回憶與潦倒中的窮愁。代表作《臨江仙》《鷓鵠天》晏幾道詞特點(diǎn)：1、繽紛多姿，如夢(mèng)如幻的藝術(shù)境界。2、語(yǔ)淡情深，情意層層深入，善用平淡的語(yǔ)言，常見(jiàn)的景物，表現(xiàn)不同尋常的深情。3、語(yǔ)言清麗典雅。臨江仙（晏幾道）夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)，落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。鷓鵠天（晏幾道）彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中思遠(yuǎn)人晏幾道紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過(guò)盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書(shū)得？淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫(xiě)到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。秦觀(guān)（1049---1100），字少游，一字太虛，號(hào)邗溝居士，人稱(chēng)淮海先生，高郵人（江蘇），任太學(xué)博士，國(guó)史院編修等職，被貶謫，由杭州、處州、郴州、橫州、雷州，輾轉(zhuǎn)遷徙。有《淮海詞》存詞一百余首。李清照評(píng)“專(zhuān)主情致”后人認(rèn)為他是北宋最能體現(xiàn)當(dāng)行本色的“詞手”，情調(diào)悲苦，風(fēng)格纖麗，是婉約派代表詞家。秦觀(guān)詞的內(nèi)容秦觀(guān)詞的藝術(shù)特點(diǎn)內(nèi)容（情與愁）（1）描寫(xiě)愛(ài)情與相思。寫(xiě)自己與歌妓舞女的交往、依戀，如《滿(mǎn)庭芳》、（2）抒寫(xiě)自己政治失意、飄零之苦。如《踏莎行.郴州旅舍》（1）凄迷的意境善于通過(guò)凄迷的景色，婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)感傷的情緒，景物的感情色調(diào)是凄暗的，氣氛是悲涼的，空間是渺茫的，是詞人內(nèi)心凄慘悲涼和空虛惆悵的表現(xiàn)。（2）情韻兼勝秦觀(guān)詞情感真摯，語(yǔ)言?xún)?yōu)雅，意境深婉，音律諧美。1山抹微云，天連衰草，畫(huà)角聲斷譙門(mén)。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。銷(xiāo)魂。當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時(shí)見(jiàn)也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。賀鑄（1052---1125），字方回，山陰人，出身貴族，號(hào)慶湖遺老，長(zhǎng)相奇丑，有“賀鬼頭”之稱(chēng)。為人性格耿介，少時(shí)意氣豪俠，希望從軍建功，入仕后又喜論時(shí)事，傲視權(quán)貴，頗遭攙忌，終生沉淪下僚。有《東山詞》。賀鑄是蘇軾之后較有創(chuàng)新精神的詞人，詞作內(nèi)容十分豐富，包括梳懷、述志、詠史、繪景、記游、悼亡、艷情諸多方面，風(fēng)格也多樣，既有慷慨激昂，表現(xiàn)英雄豪氣的豪放之作，又有綺媚委婉，表現(xiàn)濃情密意的婉約之作。風(fēng)格：深婉密麗的語(yǔ)言風(fēng)格。影響：賀鑄一方面沿蘇軾抒情自我化的道路，寫(xiě)自我的英雄豪俠氣概，開(kāi)啟了辛棄疾豪放詞的先聲，另一方面語(yǔ)言上承溫、李密麗的風(fēng)格，影響南宋的吳文英。六州歌頭賀鑄少年俠氣，交結(jié)五都雄。肝膽洞，毛發(fā)聳。立談中，死生同。一諾千金重。推翹勇，矜豪縱。輕蓋擁，聯(lián)飛鞚，斗城東。轟飲酒壚，春色浮寒甕，吸海垂虹。閑呼鷹嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空。樂(lè)匆匆。似黃粱夢(mèng)，辭丹鳳；明月共，漾孤蓬。官冗從，懷倥傯；落塵籠，簿書(shū)叢。鹖弁如云眾，供粗用，忽奇功。笳鼓動(dòng)，漁陽(yáng)弄，思悲翁。不請(qǐng)長(zhǎng)纓，系取天驕種，劍吼西風(fēng)。恨登山臨水，手寄七弦桐，目送歸鴻。青玉案賀鑄凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶(hù)，只有春知處。碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。《鷓鵠天》賀鑄重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸？梧桐半死清霜后，白頭鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依?？沾才P聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。周邦彥（1056---1121），字美成，號(hào)清真居士，浙江錢(qián)塘人。博覽群書(shū)，精通音律，向神宗進(jìn)獻(xiàn)《汴都賦》為太學(xué)正，徽宗時(shí)為提舉大晟府。政治上傾向新黨。他與“大晟詞人”討論古音，審定古調(diào)，按月進(jìn)獻(xiàn)新詞，其詞稱(chēng)謂“大晟詞”。大晟詞內(nèi)容狹窄，多歌功頌德，粉飾太平之作，但極為注重詞句工麗，音律和美及章法變化，對(duì)詞的藝術(shù)技巧的發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。有《清真詞》傳世。周邦彥詞的創(chuàng)作題材內(nèi)容（1）“飄零不偶”羈旅行役之感。（身世之感）（2）詠物詞。將身世飄零之感，仕途淪落之悲，情場(chǎng)失意之苦與所詠物融為一體。（3）男女情愛(ài)（4）懷古寫(xiě)景代表作品《滿(mǎn)庭芳》《蘭陵王.柳》《蘇幕遮》詞風(fēng)：“富艷精工”

藝術(shù)特點(diǎn)（1）章法（結(jié)構(gòu)）善于鋪敘，大多為曲敘。時(shí)空結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為跳躍性的回環(huán)往復(fù)式結(jié)構(gòu)。（2）句法周詞自鑄偉詞，善于融化前人的詩(shī)句入詞。（3）字法周詞工于描寫(xiě)，善于煉字，用字高雅。（4）音律（調(diào)美、律嚴(yán)、字工）格律嚴(yán)整，音調(diào)和諧。蘭陵王.柳（周邦彥）柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)京華倦客？長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離度。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。凄惻，恨堆積！慚別浦縈回，津堠岑寂，斜陽(yáng)冉春無(wú)極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴。滿(mǎn)庭芳周邦彥風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹(shù)清圓。地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙。人靜烏鳶自樂(lè)，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。年年，如社燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽。且莫思身外，長(zhǎng)近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽(tīng)、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時(shí)眠。六丑.薔薇謝后作周邦彥正單衣試酒，恨客里光陰虛擲。愿春暫留，春歸如過(guò)翼，一去無(wú)跡。為問(wèn)花何在？夜來(lái)風(fēng)雨，葬楚宮傾國(guó)。釵鈿墮處遺香澤。亂點(diǎn)桃蹊，輕翻柳陌。多情最誰(shuí)追惜？但蜂媒蝶使，時(shí)叩窗隔。

東園岑寂，漸蒙籠暗碧。靜遶饒珍叢底，成嘆息。長(zhǎng)條故惹行客。似牽衣待話(huà)，別情無(wú)極。殘英小、強(qiáng)簪巾幘。終不似一朵釵頭顫裊，向人欹側(cè)。漂流處、莫趁潮汐?？?jǐn)嗉t尚有相思字，何由見(jiàn)得？西河·金陵懷古周邦彥佳麗地，南朝盛事誰(shuí)記。山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。斷崖樹(shù)、猶倒倚，莫愁艇子曾系。空馀舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過(guò)女墻來(lái)，傷心東望淮水。酒旗戲鼓甚處市？想依稀、王謝鄰里，燕子不知何世，入尋常、巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。李清照（1084---1155？），自號(hào)易安居士，濟(jì)南章丘人，父李格非是北宋著名學(xué)者，散文家，母王氏知書(shū)識(shí)文，工于翰墨，從小養(yǎng)成良好的文學(xué)教養(yǎng)，資質(zhì)聰穎，諳熟音律，少時(shí)便有才名。18歲與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚，生活優(yōu)裕，夫婦又有共同的文學(xué)藝術(shù)愛(ài)好，詩(shī)詞酬唱，共同收集整理金石文物.43歲，靖康之難爆發(fā)，兵荒馬亂中，趙明誠(chéng)病逝，自己只身流亡至死。有《漱玉詞》，是婉約派的“正宗詞人”.李清照的詞論及創(chuàng)作《詞論》：提出了“別是一家”之說(shuō)?！皠e是一家”指詞是與詩(shī)不同的一種獨(dú)立的抒情文體，詞對(duì)音樂(lè)性和節(jié)奏感有獨(dú)特的要求，它不僅向詩(shī)歌那樣要分平仄，而且還有分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重，以便“諧律可歌”?！耙装搀w”的特點(diǎn)：1、善于選取日常生活中的起居環(huán)境、行動(dòng)、細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)自我的內(nèi)心世界。2、語(yǔ)言獨(dú)具特色。（1）無(wú)論是口語(yǔ)，還是書(shū)面語(yǔ)，一經(jīng)她提煉，就別開(kāi)生面，精妙清脆。（2）善于用最簡(jiǎn)練的生活化的語(yǔ)言準(zhǔn)確地表現(xiàn)復(fù)雜微妙的心理和多變的情感流程。（3）淡雅清疏的審美境界前期：多寫(xiě)少女少婦時(shí)期的優(yōu)游閑適的生活和閨情相思。韻調(diào)優(yōu)美，詞風(fēng)婉約雋秀，語(yǔ)言清新明麗，意境優(yōu)美動(dòng)人。如《如夢(mèng)令》、《怨王孫》、《一剪梅》、《醉花陰》等。后期：思想感情以“愁”為主，感時(shí)傷世，悼亡思親，憂(yōu)慮國(guó)家和人民命運(yùn)。詞的風(fēng)格也由婉約雋秀，清麗爽朗，轉(zhuǎn)向悲憤蒼涼，沉郁凄愴。如《武陵春》、《聲聲慢》、《永遇樂(lè)》朱敦儒，字希真，號(hào)巖壑。洛陽(yáng)人，狂放不羈，樂(lè)得逍遙自在的個(gè)性，靖康之難，南奔，漂泊流離孤苦，激起了他救亡圖存的社會(huì)責(zé)任感，入仕，但朝廷的投降政策，使他空有報(bào)國(guó)之志，罷官后怡情山水終老。朱敦儒的創(chuàng)作體現(xiàn)他的生平軌跡，也體現(xiàn)了他的心理歷程，具有鮮明的自傳性特點(diǎn)。風(fēng)格也隨著他的人生歷程的變化而變化，早年以婉麗明快為主，中年以悲壯慷慨為特色，晚年以清疏曉暢見(jiàn)長(zhǎng)，語(yǔ)言通俗，明白如話(huà)。代表作《卜算子》、《相見(jiàn)歡》《鷓鴣天》鷓鴣天.西都作朱敦儒我是清都山水郎。天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。

詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。

朱敦儒詞作東風(fēng)吹盡江梅。橘花開(kāi)。舊日吳王宮殿、長(zhǎng)青苔。今古事，英雄淚，老相催。長(zhǎng)恨夕陽(yáng)西去、晚潮回。（相見(jiàn)歡）金陵城上西樓，倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地、大江流。中原亂，簪纓散，幾時(shí)收。試倩悲風(fēng)吹淚、過(guò)揚(yáng)州。（相見(jiàn)歡）旅雁向南飛，風(fēng)雨群初失。饑渴辛勤兩翅垂，獨(dú)下寒汀立。鷗鷺苦難親，矰繳憂(yōu)相逼。云海茫茫無(wú)處歸，誰(shuí)聽(tīng)哀鳴急。（卜算子）碧瓦小紅樓，芳草江南岸。雨后紗窗幾陣寒，零落梨花晚?？吹剿缭?，送盡鴉成點(diǎn)。南北東西處處愁，獨(dú)倚闌干遍。（卜算子）張?jiān)?，字仲宗，?hào)蘆州居士，福建長(zhǎng)樂(lè)人。力主抗戰(zhàn)，反對(duì)投降，是一位政治態(tài)度特別鮮明的愛(ài)國(guó)詞人。有《蘆川集》。代表作兩首《賀新郎》第三節(jié)張?jiān)傻仍~人賀新郎.送胡邦衡待制張?jiān)蓧?mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？聚萬(wàn)落千村狐兔？天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情老易悲難訴。更南浦，送君去。涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷云微度。萬(wàn)里江山知何處？回首對(duì)床夜語(yǔ)。雁不到，書(shū)成誰(shuí)與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽(tīng)金縷。

第四節(jié)李綱、岳飛等詞人李綱和岳飛都是南宋力主抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)之士，他們的詞慷慨悲歌，為抗金而呼號(hào)。李綱：南宋首任宰相，力主抗戰(zhàn)，其詠史詞以強(qiáng)烈的時(shí)代精神和戰(zhàn)斗性，表現(xiàn)政治家的雄才大略和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，激勵(lì)高宗抗金?！断策w鶯.真宗幸澶淵》詞境雄奇壯闊，敘事性和議論性結(jié)合，直接開(kāi)啟了辛棄疾“以文為詩(shī)”的先河。岳飛，愛(ài)國(guó)大將?！稘M(mǎn)江紅》表現(xiàn)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)豪情。第八章陸游等中興四大詩(shī)人

第一節(jié)陸游的創(chuàng)作道路和詩(shī)歌淵源陸游，字務(wù)觀(guān)，號(hào)放翁。趙州山陰人（浙江紹興），青少年時(shí)代就萌發(fā)了報(bào)國(guó)志向“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)?！?9歲臨安進(jìn)士考試，復(fù)試被斥落。出仕后，卻雖有報(bào)國(guó)志向，卻無(wú)從實(shí)現(xiàn)，仕宦幾經(jīng)坎坷，幾度罷官落職。為表憤懣與反抗自號(hào)“放翁”。晚年是在山陰農(nóng)村閑居，親自參加農(nóng)事勞動(dòng)。陸游的思想與詩(shī)歌淵源思想陸游一生愛(ài)國(guó)思想貫穿始終，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，關(guān)心恢復(fù)大業(yè)。詩(shī)歌淵源陸游早年學(xué)習(xí)江西詩(shī)派，受曾幾、呂本中影響，又受屈原、杜甫、陶淵明的影響，岑參他也很崇拜。中期，境界大開(kāi)，詩(shī)風(fēng)豪放。晚年又趨于平淡，風(fēng)格多樣。有《劍南詩(shī)稿》存詩(shī)9300多首。第二節(jié)陸游詩(shī)歌的特點(diǎn)、成就、影響陸游詩(shī)歌內(nèi)容1、愛(ài)國(guó)主題《金錯(cuò)刀行》《關(guān)山月》2、日常生活情景的的作品《游山西村》3、愛(ài)情詩(shī)《沈園二首》陸游的影響：陸游在南宋詩(shī)壇上占有非常重要的地位。陸游的愛(ài)國(guó)主題與愛(ài)國(guó)精神對(duì)后代產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。山水景物和日常生活的詩(shī)篇，因描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，語(yǔ)言清新優(yōu)美，為后世所喜愛(ài)。藝術(shù)特點(diǎn)與風(fēng)格1、飄逸奔放陸游常常憑借幻覺(jué)、夢(mèng)境來(lái)一吐胸中壯懷英氣，具有一定的浪漫特點(diǎn)2、沉郁悲涼陸游用高度概括和夾敘夾議的手法，反映現(xiàn)實(shí)，形成沉郁悲涼的特點(diǎn)。3、語(yǔ)言上：平易曉暢，章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，筆力清壯頓挫，講究對(duì)仗，精練自然。4、風(fēng)格既有雄渾悲壯，又清新婉麗，陽(yáng)剛與隱柔之美兼具。關(guān)山月（陸游）和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戎樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯志心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫。遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。楊萬(wàn)里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，去水人（江西）。歷任國(guó)子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點(diǎn)刑獄，吏部員外郎等。后辭官歸家，閑居鄉(xiāng)里。講究名節(jié)，剛正廉明，不阿權(quán)貴，不得重用，一生憂(yōu)于國(guó)事，終憂(yōu)憤而卒。詩(shī)歌內(nèi)容：自然風(fēng)物和日常生活情趣。誠(chéng)齋體的風(fēng)格特征是活潑自然，饒有諧趣。主要特點(diǎn)是“活脫”就是新奇、活潑、風(fēng)趣、幽默。具體而言：構(gòu)思精妙奇特，想象豐富新穎，語(yǔ)言通俗活脫，筆調(diào)幽默詼諧，風(fēng)格瀏亮輕快，意境親切感人。

楊萬(wàn)里詩(shī)歌憫農(nóng)稻云不雨不多黃，蕎麥空花早著霜。已分忍饑度殘歲，更堪歲里閏添長(zhǎng)！

閑居初夏午睡起梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。

曉出凈慈寺送林子方畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

范成大，字致能，吳縣人，號(hào)石湖居士。早年家境貧寒，入仕后，多年做地方官，對(duì)勞動(dòng)人民的生活有較深刻的了解。曾出使金國(guó)，不辱使命，全節(jié)而歸，為朝野稱(chēng)道。有《范石湖集》詩(shī)歌創(chuàng)作：1、使金紀(jì)行詩(shī)：使金紀(jì)行詩(shī)是他出使金國(guó)過(guò)程中寫(xiě)下的一組七言絕句，共72首，集中表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神。2、田園詩(shī)晚年退居石湖，作品以田園詩(shī)為主。有《四時(shí)田園雜興》60首絕句為代表。12首為一組。分春日、晚春、夏日、秋日、冬日的田園生活。詩(shī)歌特點(diǎn)：語(yǔ)言自然清新，風(fēng)格溫潤(rùn)委婉范成大詩(shī)歌州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲詢(xún)使者：“幾時(shí)真有六軍來(lái)？”（《州橋》）晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。（《夏日》）梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛。（《夏日》）南浦春來(lái)綠一川，石橋朱塔兩依然。年年送客橫塘路，細(xì)雨垂楊系畫(huà)船。（《橫糖》）第九章辛棄疾和辛派詞人

第一節(jié)辛棄疾的創(chuàng)作道路

辛棄疾（1140---1207），字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人，21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。辛棄疾存詞600多首。他是中國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛(ài)國(guó)者、軍事家和政治家。作品集有《稼軒長(zhǎng)短句》，今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。

創(chuàng)作主張與審美理想創(chuàng)作主張：弘揚(yáng)蘇軾的傳統(tǒng)，把詞當(dāng)作是抒懷言志的“陶寫(xiě)工具”用詞來(lái)表現(xiàn)自我的行藏出處和精神世界，其詞將自我一生的經(jīng)歷、生命體驗(yàn)和精神個(gè)性完整地表現(xiàn)出來(lái)。審美理想：崇尚追求雄豪壯大之美。其詞情懷雄豪激烈，意象雄奇，境界雄偉壯闊，語(yǔ)言雄健剛勁，構(gòu)成了稼軒詞獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和主導(dǎo)風(fēng)格。

第二節(jié)辛棄疾對(duì)詞境的開(kāi)拓一、抒情主人公形象個(gè)性鮮明豐滿(mǎn)的英雄形象二、對(duì)心靈世界的深廣拓展辛詞表現(xiàn)了對(duì)民族社會(huì)的憂(yōu)慮和個(gè)體的人生苦悶，心靈世界的豐富性，曲折性和復(fù)雜性，深度開(kāi)掘了詞體長(zhǎng)于表現(xiàn)復(fù)雜心態(tài)的潛在功能三、更理性、更深刻、更強(qiáng)烈的批判性和戰(zhàn)斗性。四、對(duì)農(nóng)村田園生活和隱逸情趣的表現(xiàn)

第三節(jié)辛詞的藝術(shù)成就1、戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事活動(dòng)的意象，使詞的意象群出現(xiàn)了一次大的轉(zhuǎn)換。2、“以文為詞”（1）辛棄疾將古文辭賦中常用的章法和議論、對(duì)話(huà)等手法移植于詞。（2）獨(dú)創(chuàng)性地用經(jīng)史子等散文中的詞匯入詞，空前擴(kuò)大和豐富了詞的詞匯。（3）語(yǔ)言豐富多彩，雅俗并收，古今融會(huì)，駢散兼行，隨意揮灑而精當(dāng)巧妙。3、多樣化的藝術(shù)風(fēng)格辛詞雄渾雅健、悲壯沉郁、俊爽流利、飄逸閑適、秾纖婉麗等兼收并蓄。主體風(fēng)格：剛?cè)嵯酀?jì)和亦莊亦諧。地位與影響：辛詞數(shù)量多，成就、地位也最高。內(nèi)容境界、表現(xiàn)方法、語(yǔ)言的豐富性、深刻性、創(chuàng)造性和開(kāi)拓性而言，辛詞空前絕后，創(chuàng)稼軒體，確立豪放一派，影響深遠(yuǎn)。

菩薩蠻.書(shū)江西造口壁

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

水龍吟

·登建康賞心亭

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚?清平樂(lè)(村居)摸魚(yú)兒西江月(辛棄疾)醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著全無(wú)是處。昨夜松邊醉倒，問(wèn)松我醉何如？只疑松動(dòng)要來(lái)扶，以手推松曰去！

第四節(jié)辛派詞人張孝祥，高宗年間進(jìn)士，力主收復(fù)中原，反對(duì)屈辱求和，兩度被投降派彈劾落職。為人豪邁坦率，文思敏捷，作詞頃刻即成，有《千湖詞》。張孝祥是東坡和稼軒中間的橋梁人物。張孝祥作詞學(xué)習(xí)東坡之豪，又學(xué)習(xí)東坡之曠。代表作《六州歌頭》《念奴嬌·過(guò)洞庭》張孝祥《六州歌頭》

長(zhǎng)淮望斷，關(guān)塞莽然平。征塵暗，霜風(fēng)勁，悄邊聲。黯銷(xiāo)凝。追想當(dāng)年事，殆天數(shù)，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下，區(qū)脫縱橫。看名王宵獵，騎火一川明。笳鼓悲鳴。遣人驚。念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成。時(shí)易失，心徒壯，歲將零。渺神京。干羽方懷遠(yuǎn)，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騭，若為情。聞道中原遺老，常南望、羽葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺。有淚如傾。

念奴嬌張孝祥洞庭青草，近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷。穩(wěn)泛滄溟空闊。盡挹西江。細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕!陸游詞陸游現(xiàn)存詞共有130首，風(fēng)格多樣既有清麗纏綿，也有慷慨雄渾之作。1、愛(ài)情詞《釵頭鳳》2、抒發(fā)人生感受，或寄寓著高超的襟懷《卜算子》3、抒發(fā)報(bào)國(guó)熱忱《訴衷情》紅酥手。黃滕酒。滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)。春如舊。人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫莫莫。

陳亮字同甫，南宋著名愛(ài)國(guó)志士，有《龍川詞》。詞作多表現(xiàn)抗戰(zhàn)復(fù)仇、救國(guó)安民的思想情懷，軍事主張，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性，鮮明的政治功利性和縱橫開(kāi)閡的議論性。代表作：《水調(diào)歌頭.送章德茂大卿使虜》陳亮水調(diào)歌頭（陳亮）不見(jiàn)南師久，漫說(shuō)北群空。當(dāng)場(chǎng)只手，畢竟還我萬(wàn)夫雄。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東？且復(fù)穹廬拜，會(huì)向藁街逢！堯之都，舜之壤，禹之封。于中應(yīng)有，一個(gè)半個(gè)恥臣戎！萬(wàn)里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時(shí)通？胡運(yùn)何須問(wèn)，赫日正當(dāng)中！

劉過(guò)劉過(guò)字改之，自號(hào)龍川道人，辛棄疾門(mén)人，長(zhǎng)期浪跡江湖之布衣，游士，其詞“多壯語(yǔ)，蓋學(xué)稼軒”詞風(fēng)奔放豪邁。他的詞展現(xiàn)了南宋中后期特殊的文人群體——江湖游士的精神風(fēng)度、生活命運(yùn)和復(fù)雜心態(tài)，具有獨(dú)特的生命情調(diào)和個(gè)性風(fēng)格。劉過(guò)詞念奴嬌（留別辛稼軒）

知音者少，算乾坤許大，著身何處。直待功成方肯退，何日可尋歸路。多景樓前，垂虹亭下，一枕眠秋雨。虛名相誤，十年枉費(fèi)辛苦。不是奏賦明光，上書(shū)北闕，無(wú)驚人之語(yǔ)。我自匆忙天未許，贏得衣裾塵土。白壁追歡，黃金買(mǎi)笑，付與君為主。莼鱸江上，浩然明日歸去。沁園春（張路分秋閱）萬(wàn)馬不嘶，一聲寒角，令行柳營(yíng)。見(jiàn)秋原如掌，槍刀突出，星馳鐵騎，陣勢(shì)縱橫。人在油幢，戎韜總制，羽扉從容裘帶輕。君知否，是山西將種，曾系詩(shī)盟。

龍蛇紙上飛騰?？绰涔P、四筵風(fēng)雨驚。便塵沙出塞，封侯萬(wàn)里，印金如斗，未愜平生。拂拭腰間，吹毛劍在，不斬樓蘭心不平。歸來(lái)晚，聽(tīng)隨軍鼓吹，已帶邊聲。第十章姜夔、吳文英及宋末詞壇

第一節(jié)姜夔姜夔字堯章，號(hào)白石道人，鄱陽(yáng)人，終身布衣，漂泊江湖，雖為人清高，但終為名宦門(mén)下清客，一生清貧自守，以文藝創(chuàng)作自?shī)?，?shī)、詞、文和書(shū)法、音樂(lè)無(wú)不精善，雖終生為布衣，但名聲很大。姜夔為人灑脫，品格高尚，文學(xué)創(chuàng)作中以詞的成就最高。有《白石道人歌曲》姜夔詞的藝術(shù)特點(diǎn)與貢獻(xiàn)特點(diǎn)1、戀情的雅化和語(yǔ)言的剛化2、詠物詞別有寄托3、幽冷悲涼的詞境4、精心結(jié)撰的小序5、醇雅的藝術(shù)風(fēng)格貢獻(xiàn)1、發(fā)展詞律。姜詞音律嚴(yán)謹(jǐn)，好自度曲，使文情與聲情協(xié)調(diào)一致。2、提高了詞藝，姜詞善比興寄托擬人手法，語(yǔ)言精練典雅，尤精于動(dòng)詞的使用，善用典和暗喻。3、轉(zhuǎn)變了詞風(fēng)淳熙丙申正日，予過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四壁蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也?；醋竺?，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今，重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。

《揚(yáng)州慢》姜夔辛亥之冬，余載雪詣石湖。止既月，授簡(jiǎn)索句，且征新聲，作此兩曲。石湖把玩不已，使工妓隸習(xí)之，音節(jié)諧婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風(fēng)詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。江國(guó)，正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無(wú)言耿相憶。長(zhǎng)記曾攜手處，千樹(shù)壓西湖寒碧。又片片吹盡也，幾時(shí)見(jiàn)得?！栋迪恪诽χY玉，有翠禽小小，枝上同宿?？屠锵喾?，籬角黃昏，無(wú)言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗憶、江南江北。想佩環(huán)、月夜歸來(lái)，化作此花幽獨(dú)。猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。莫似春風(fēng)，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。等恁時(shí)、重覓幽香，已入小窗橫幅。《疏影

》（姜夔）《雙雙燕》（史達(dá)祖）

過(guò)春社了，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲住，試入舊巢相并。還相雕梁藻井。又軟語(yǔ)、商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影。芳徑。芹泥雨潤(rùn)。愛(ài)貼地爭(zhēng)飛，競(jìng)夸輕俊。紅樓歸晚，看足柳昏花暝。應(yīng)自棲香正穩(wěn)。便忘了、天涯芳信。愁損翠黛雙蛾，日日畫(huà)闌獨(dú)憑。第二節(jié)吳文英吳文英（1207---1269？）字君特，號(hào)夢(mèng)窗，又號(hào)覺(jué)翁。浙江人。是一位頗為奇特的江湖游士，長(zhǎng)期做門(mén)客和幕僚，非官又非隱，以布衣終老。號(hào)“詞中李商隱”。有《夢(mèng)窗詞》詞作的題材內(nèi)容：戀情相思，登臨酬唱，分韻詠物，感舊懷人，傷時(shí)慨世。吳文英藝術(shù)上的貢獻(xiàn)

1、在藝術(shù)思維方式上，徹底改變正常的思維習(xí)慣，將常人眼中實(shí)景化為虛幻，將常人心中虛幻化為實(shí)有。通過(guò)奇特的藝術(shù)想象和聯(lián)想，創(chuàng)造出如夢(mèng)幻的藝術(shù)境界。如《風(fēng)入松》2、在章法結(jié)構(gòu)上，打破時(shí)空變化的通常次序，把不同時(shí)空的情事、場(chǎng)景濃縮統(tǒng)攝于同一畫(huà)面內(nèi)，或者將實(shí)有的情事與虛幻的情境錯(cuò)綜疊映，使意境撲朔迷離，如《鶯啼序》3、語(yǔ)言生新奇異（1）語(yǔ)言的搭配、字句的組合，往往打破正常的語(yǔ)序和邏輯慣例，與其章法結(jié)構(gòu)一樣，完全憑主觀(guān)的心理感受隨意組合。（2）語(yǔ)言富有強(qiáng)烈的色彩感，裝飾性和象征性。他描摹物態(tài)、體貌、動(dòng)作，很少單獨(dú)使用名詞、動(dòng)詞或形容詞，而總是使用一些情緒化、修飾性、色彩感極強(qiáng)的偏正詞組。（3）語(yǔ)言風(fēng)格：密麗深幽，字面華麗，意象密集，含意曲折?！讹L(fēng)入松》吳文英聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。愁草瘞花銘。樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔精。料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯。西園日日掃林亭。依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。

《八聲甘州·陪庚幕諸公游靈巖》（吳文英）渺空煙四遠(yuǎn)，是何年、青天墜長(zhǎng)星。幻蒼崖云樹(shù)，名娃金屋，殘霸宮城。箭徑酸風(fēng)射眼，膩水染花腥。時(shí)靸雙鴛響，廊葉秋聲。宮里吳王沉醉，倩五湖倦客，獨(dú)釣醒醒。問(wèn)蒼波無(wú)語(yǔ)，華發(fā)奈山青。水涵空、闌干高處，送亂鴉、斜日落魚(yú)汀。連呼酒，上琴臺(tái)去，秋與云平。宮里吳王沉醉，倩五湖倦客，獨(dú)釣醒醒。問(wèn)蒼波無(wú)語(yǔ)，華發(fā)奈山青。水涵空、闌干高處，送亂鴉、斜日落魚(yú)汀。連呼酒，上琴臺(tái)去，秋與云平。《鶯啼序》（吳文英）殘寒正欺病酒，掩沉香繡戶(hù)。燕來(lái)晚、飛入西城，似說(shuō)春事遲暮。畫(huà)船載、清時(shí)過(guò)卻，晴煙冉冉吳宮樹(shù)。念羈情游蕩，隨風(fēng)化為輕絮。十載西湖，傍柳系馬，趁嬌塵軟霧。溯紅漸、招入仙溪，錦兒偷寄幽素。倚銀屏、春寬夢(mèng)窄，斷紅濕、歌紈金縷。暝堤空，輕把斜陽(yáng)，總還鷗鷺。幽蘭旋老，杜若還生，水鄉(xiāng)尚寄旅。別后訪(fǎng)、六橋無(wú)信，事往花萎，瘞玉埋香，幾番風(fēng)雨。長(zhǎng)波妒盼，遙山羞黛，漁燈分影春江宿，記當(dāng)時(shí)、短楫桃根渡。青樓仿佛，臨分?jǐn)”陬}詩(shī)，淚墨慘淡塵土。危亭望極，草色天涯，嘆鬢侵半苧。暗點(diǎn)檢、離痕歡唾，尚染鮫綃，亸鳳迷歸，破鸞慵舞。殷勤待寫(xiě)，書(shū)中長(zhǎng)恨，藍(lán)霞遼海沉過(guò)雁，漫相思、彈入哀箏柱。傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否？

第三節(jié)宋末其他詞人

宋元之際詞壇的特點(diǎn)1、創(chuàng)作活動(dòng)的群體性。如“浙江籍”詞人群，王沂孫、張炎等。出現(xiàn)詞史上第一部詠物詞專(zhuān)集《樂(lè)府補(bǔ)題》2、題材、風(fēng)格的趨同性3、代表詞人周密《一萼紅.登蓬萊閣有感》王沂孫《眉嫵.新月》《齊天樂(lè).蟬》張炎《高陽(yáng)臺(tái).西湖春感》《解連環(huán).孤雁》蔣捷《虞美人.聽(tīng)雨》劉克莊《沁園春.夢(mèng)孚若》陳人杰《沁園春.丁酉歲感事》劉辰翁《蘭陵王.丙子送春》文天祥《沁園春.題潮陽(yáng)張?jiān)S公廟》周密《一萼紅.登蓬萊閣有感》步深幽。正云黃天淡，雪意未全休。鑒曲寒沙，茂林煙草，俯仰千古悠悠。歲華晚、飄零漸遠(yuǎn)，誰(shuí)念我、同載五湖舟？磴古松斜，厓陰苔老，一片清愁?；厥滋煅臍w夢(mèng)，幾魂飛西浦，淚灑東州。故國(guó)山川，故園心眼，還似王粲登樓。最負(fù)他、秦鬟妝鏡，好江山、何事此時(shí)游！為喚狂吟老監(jiān)，共賦消憂(yōu)。王沂孫《齊天樂(lè)·蟬》一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹(shù)。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。西窗過(guò)雨，怪瑤佩流空，玉箏調(diào)柱。鏡暗妝殘，為誰(shuí)嬌鬢尚如許？銅仙鉛淚似洗，嘆移盤(pán)去遠(yuǎn)，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽(yáng)幾度？余音更苦，甚獨(dú)抱清商，頓成凄楚。漫想熏風(fēng)，柳絲千萬(wàn)縷?！督膺B環(huán).孤雁》（張炎）楚江空晚，恨離群萬(wàn)里，恍然驚散。自顧影、卻下寒塘，正沙凈草枯，水平天遠(yuǎn)。寫(xiě)不成書(shū)，只寄得相思一點(diǎn)。料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼。誰(shuí)憐旅愁荏苒，漫長(zhǎng)門(mén)夜悄，錦箏彈怨，想伴侶、猶宿蘆花，也曾念春前，去程應(yīng)轉(zhuǎn)。暮雨相呼，怕驀地、玉關(guān)重見(jiàn)。未羞他、雙燕歸來(lái)，畫(huà)簾半卷。第十一章南宋的散文和四六

第一節(jié)南宋的政論文和筆記小品政論文南宋特殊的政治形勢(shì)，使南宋政論文多吁請(qǐng)抗敵，謀劃復(fù)國(guó)大計(jì)為主要內(nèi)容。政治功利目的十分明確，不注重文學(xué)技巧，然氣勢(shì)磅礴，言辭懇切。岳飛《五岳盟祠記》胡輇《戊午上高宗封事》辛棄疾《美芹十論》、《九議》筆記小品內(nèi)容豐富復(fù)雜，具有綜合性的特點(diǎn)。如史事雜錄、考據(jù)辨證、詩(shī)文評(píng)說(shuō)、小說(shuō)故事等。多數(shù)屬學(xué)術(shù)論文。陸游《老學(xué)庵筆記》洪邁《容齋隨筆》羅大經(jīng)《鶴林玉露》周密《武林舊事》第二節(jié)南宋理學(xué)家的文論和散文南宋理學(xué)家重視文學(xué)的實(shí)用功能，對(duì)文學(xué)發(fā)表言論。如朱熹文論，強(qiáng)調(diào)道的重要性，以道為本，文為末，承認(rèn)文學(xué)的價(jià)值。南宋遍選文集：《三蘇文粹》、《蘇門(mén)六君子文粹》。呂祖謙《呂氏家塾增注三蘇文集》、《宋文鑒》其他《文章正宗》、《續(xù)文章正宗》文天祥《指南錄后序》第三節(jié)南宋的四六特點(diǎn)：運(yùn)散入駢，多用長(zhǎng)句，靈活多姿，便于議論的應(yīng)用文體。汪藻：詔書(shū)明暢詞達(dá)，曲盡情事，又具有激動(dòng)人心的情感內(nèi)蘊(yùn)?！痘侍蟾嫣煜率謺?shū)》陸游《祭雷池神文》楊萬(wàn)里《除吏部郎官謝宰相啟》其他還有真德秀、劉克莊、文天祥、陸秀夫等四六。第十二章南宋后期和遼金詩(shī)歌

第一節(jié)永嘉四靈和江湖詩(shī)派永嘉四靈永嘉四靈指南宋永嘉地區(qū)的四位詩(shī)人，徐照、徐璣、趙師秀、翁卷。這四個(gè)人都出于葉適門(mén)下，個(gè)人的字中都有一個(gè)“靈”字，所以葉適把他們合稱(chēng)“四靈”曾遍選《四靈詩(shī)選》為其揄?yè)P(yáng)。四靈都是布衣寒士，作品內(nèi)容多題詠景物，唱酬贈(zèng)答，以賈島、姚合為宗，藝術(shù)上精雕細(xì)琢，玲瓏雅潔，煉字琢句。江湖詩(shī)派南宋書(shū)商陳起編集《江湖集》，收集以江湖謁客為主的詩(shī)人的作品，因而稱(chēng)之江湖詩(shī)派。此派松散，成員眾多，人品流雜。題材較豐富。代表劉克莊、戴復(fù)古

薛氏瓜廬趙師秀不作封侯念，悠然遠(yuǎn)世紛。惟應(yīng)種瓜事，猶被讀書(shū)分。野水多于地，春山半是云。吾生嫌已老，學(xué)圃未如君。

第二節(jié)宋末詩(shī)歌

英雄群體奮起抗敵，以死殉國(guó)。以文天祥為代表。《過(guò)零丁洋》、《正氣歌》、《集杜詩(shī)》（把杜甫詩(shī)句重