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文檔簡介
26.詩歌五首飲酒(其五)
作者介紹
陶淵明(365-427),字元亮,浮陽柴桑(今江西龍江)人。青壯年時,有過建功立業(yè)的抱負,后因不滿政治腐敗、官場黑暗,又不肯降志辱身迎合權責,于是在四十一歲時棄官歸田,此后一直過著“躬耕自資”的隱居生活。
陶淵明現(xiàn)存的作品,大都寫于歸隱之后,有詩一百六十多首,辭賦散文等十多篇。在這些作品中,作者寫農耕勞動,寫與農民的交往,寫農村恬靜優(yōu)美的自然景色,著力表現(xiàn)了自己田園生活的怡然自得之樂。情意真切,格調清新,簡潔含蓄,富有韻味,稱為“田園詩”。有《陶淵明集》。
品讀古詩
飲酒(其五)陶淵明結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
聽朗讀,注意節(jié)奏的連貫、語速的快慢、音調的高低、語氣的強弱等,有對比、有起伏、有變化,才能使整個朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。飲酒(其五)陶淵明結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。líxuān//////////古體詩,形式上以五言為主,朗讀時通常按“二三”式來停頓。讀順字音節(jié)奏飲酒(其五)陶淵明結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。提示:(1)偶數(shù)句入韻,押“ɑn”韻。韻腳要根據(jù)語境讀到位。(2)語調、語氣和節(jié)奏都應是舒緩的。讀出詩歌韻味飲酒(其五)陶淵明結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。韻腳起句要平靜些,轉折句也可處理為平靜的讀法,但要體現(xiàn)出得意感?!昂文軤枴痹O問,爾,代指前句,寫出了反常,與眾不同,故應讀重音。“心遠地自偏”為全篇之骨,要讀出自豪感,體現(xiàn)出淡然而滿足的精神狀態(tài)。后三個字,應一字一頓,而且要有余音。朗讀指導:結廬在人境,而無車馬喧結廬:建造、構筑。人境:喧囂擾攘的塵世。而:卻。車馬喧:喻世俗交往的打擾。詩人身居塵世,卻不受塵俗的煩擾。首句即佳。清代著名詩人黃遵憲,名其居室為“人境廬”詩集為《人境廬詩草》,即取陶淵明詩意為名。飲酒(其五)陶淵明結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。(1)結合注釋和工具書,理解這首詩的大意并質疑。(2)小組交流并釋疑。讀懂詩詞大意問君何能爾?心遠地自偏君:詩人自稱。爾:如此,這樣。二句承上兩句設問設答。因為“心”能遠遠擺脫世俗的束縛,所以雖身處鬧境,也如同居于偏僻地區(qū)。詩人擺脫塵俗煩擾后的感受。
采菊東籬下,悠然見南山悠然:閑適淡泊的樣子。這里形容不經意的樣子。以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣。“悠然見南山”中“見”,有本子作“望”。蘇軾說“因采菊而見山,境與意會,此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’,則一篇神氣都索然矣?!薄耙徽Z天然萬古新,豪華落盡見真淳?!?/p>
——金·元好問《論詩》絕句山氣日夕佳,飛鳥相與還山氣:山間的云氣。日夕:傍晚。相與:結伴。寫南山美妙的晚景。
《歸去來辭》“鳥倦飛而知還”意思是天色晚了,鳥尚且會“知還”,人當然更應該“迷途知返”。飛鳥晨出夕還,眷戀山林,是出于生物的本性;人既是自然的產物,也應順應自然之理,生與大自然同生,死與大自然同體。
此中有真意,欲辨已忘言此中:此地此時的情景,總指隱逸的田園生活。真意:包括自然情趣和人生真諦。辨:辨別,說明。忘言:不知怎樣用言語表達。詩人在大自然啟迪下,已領悟到人生的真意,又何須用語言表達。詩意理解
居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。
“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應指“上層人士之間的交往”。
“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客,看淡了功名利祿。細讀感悟1.既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢?2.“心遠地自偏”中“遠”的對象是什么?
遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。3.詩人筆下描繪了一幅怎樣的田園風光?表達了詩人怎樣的心境?
在東邊的籬笆下,詩人在悠閑地采擷菊花,偶一抬頭,無意間望見了悠遠的南山:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結伴而還?;h笆、菊、山、云、日、鳥,由近及遠,構成了一幅質樸率真、自由恬淡,令人神往的田園風光的圖景,表現(xiàn)了詩人回歸自然后悠閑自得的心境。4.從煉字的角度說說“采菊東籬下,悠然見南山”妙在何處。“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗恬淡閑適、對生活無所求的心境。
“見”寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然,體現(xiàn)作者心靈的自由與愜意。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
這首詩寫詩人辭官回歸田園后的心境和生活情趣,表現(xiàn)了詩人遠離塵世的喧擾,在悠然自得的生活中獲得了自由和恬靜的心境。謹記:1.情景交融的句子:2.傍晚時山中的美麗景色:3.總結句(主旨句)(富含哲理的名句):春望
7歲學詩;15歲有詩名;22歲時在洛陽與李白結為摯友,次年秋分手后再未相會;33至43歲困守長安十年,終得一八品小官;后經安史之亂,顛沛流離,時宦時民,生活極為困頓。曾在朋友的幫助下暫居四川,后流落江上一破船上。770年冬,杜甫逝于長沙到岳陽的船上,年59歲。寫作背景
公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后,不顧安危投奔唐肅宗而來,想要再有一番作為,結果在投奔靈武途中,被安史叛軍擄至長安,過了半年多囚徒一樣的生活。春望杜甫國破/山河在,城春/草木深。感時/花濺淚,恨別/鳥驚心。烽火/連三月,家書/抵萬金。白頭/搔更短,渾欲/不勝簪。
故國淪亡,空對著山河依舊,春光寂寞,荒城中草木叢生。
感傷時局,見花開常常灑淚,悵恨別離,聞鳥鳴每每驚心。
愁看這漫天烽火,早又陽春三月,珍重那遠方家信,漫道片紙萬金。
獨立蒼茫,無言搔首,白發(fā)稀疏,簡直要插不上頭簪。古人為詩貴于意在言外,使人思而得之?!涝娙宋┒抛用雷畹迷娙酥w,如“國破山河在”云云?!吧胶釉凇?,明無余物矣;“草木深”,明無人矣?;B平時可娛之物,見之而泣,聞之而悲,則時可知矣。”
——司馬光小結
全詩抒寫了詩人感時恨別、憂國思家的感情,表現(xiàn)出詩人熱愛國家、眷戀家人的美好情操。雁門太守行【李賀】(790—816),字長吉,唐代著名詩人。他的詩繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),以奇特的想象,濃艷的色彩,奇峭的語言,創(chuàng)造出一種新奇瑰麗的境界,在中唐詩壇獨樹一幟,對后世產生了很大的影響,被人稱為“詩鬼”,著有《李長吉歌行》。走近作者
“雁門太守行”是古樂府曲名,后人多用題面意思,寫邊塞征戰(zhàn)之事。唐人的這類擬古詩,是相對唐代“近體詩”而言的。它有較寬押韻,不受太多格律束縛,可以說是古人的一種“半自由詩”?!靶小?,古樂府的一種體裁。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死??此朴新稍姷男问?,但它實質上是一首古樂府舊題,屬于歌行體。歌行體
行,歌行體,由漢代樂府詩發(fā)展而來,通常用“歌”“行”命名,音節(jié)、格律比較自由,可采用五言、七言、雜言,形式富于變化。東漢樂府詩歌中的《雁門太守行》是一首歌頌洛陽令王渙政績的詩。雁門,指雁門關,泛指西北邊塞地區(qū)。詩人李賀直接借用此題寫邊塞戰(zhàn)爭,這與唐人好借用舊題寫當下題材的創(chuàng)作之風有關。文體知識雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。xié/讀順字音節(jié)奏//////品讀古詩雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。/長音、重讀
敵兵滾滾而來,猶如黑云翻卷,想要摧倒城墻;我軍嚴陣以待,陽光照耀鎧甲,一片金光閃爍。秋色里,響亮軍號震天動地;黑夜間戰(zhàn)士鮮血凝成暗紫。紅旗半卷,援軍趕赴易水;夜寒霜重,鼓聲郁悶低沉。只為報答君王恩遇,手攜寶劍,視死如歸。黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。一、前句:運用比喻和夸張,渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢?!昂谠啤毙稳輸耻姷膩韯輿皼?。二、后句:運用了外貌描寫和環(huán)境烘托,“甲光”一詞與“黑云”相對,寫守城將士嚴陣以待,顯示不可侵犯的氣概。
“壓”“摧”兩個動詞,把敵軍人馬眾多,來勢兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難、我方城池搖搖欲墜等,入木三分地表現(xiàn)出來。寫城內的守軍,借金光來顯示守軍的威嚴和高昂士氣。未及開戰(zhàn),便覺殺氣騰騰。
敘事寫景,從聽覺和視覺描寫,極力渲染戰(zhàn)場的慘烈氣氛,從側面表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的激烈殘酷。
“角聲滿天”寫出戰(zhàn)斗的激烈,“滿”勾畫出戰(zhàn)爭的規(guī)模之大,“秋色”渲染凄涼悲壯的氣氛,“夜”點明交戰(zhàn)時間之長。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
特別有表現(xiàn)力的是“凝”字。作者是在側面烘托,以泥土寫血,仿佛讓人聞到了戰(zhàn)斗的血腥氣息。這個“凝”字的特寫,妙在既表現(xiàn)了死傷慘重,又顯示了動態(tài)變化過程,還渲染了黯然凝重的氛圍,襯托出戰(zhàn)爭的悲壯慘烈。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
敘事寫景,從視覺和聽覺角度描寫,“半卷紅旗”寫乘夜奔襲之狀,“臨易水”交代交戰(zhàn)地點,正是燕、趙英雄慷慨悲歌之地(用典)?!肮暮钡穆曇艏毠?jié),使悲壯的氣氛更濃了。
黃金臺是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的,傳說他曾把大量黃金放在臺上,表示不惜以重金招攬?zhí)煜沦t士。
借用典故,表達了將士忘身報國的豪情壯志,點明主旨。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。這里的“君”,不能一概解釋成皇帝或朝廷,準確地說應當是國家。對于李賀來說,“君”或許是“昏君”。李賀受到了極不公平的待遇,被拒之于仕途之外,而置個人私怨于不顧,仍以國家安危為重,這需要何等的氣量,實在難能可貴。此聯(lián)浸透著詩人的一種堅強意志,即一旦受到君主知遇,將不惜為國事獻身,是古代“士為知己者死”“拼將一死酬知己”價值觀的體現(xiàn)。這首詩句句都有鮮明的色彩,其中如金色、胭脂色和紫紅色,不但鮮明,而且濃艷,它們和黑色、秋色、玉白色等交織在一起,構成色彩斑斕的畫面。作者簡直就是一個高明的畫家,特別善于調色,以色示物,以色感人,以色傳情。寫作特色小結
本詩描繪的是將士們在邊境奮勇殺敵的壯烈場面,贊頌了將士們的戰(zhàn)斗意志和誓死報國的決心。赤壁走近作者【杜牧】字牧之,號樊川居士,唐代杰出的詩人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。
杜牧的詩歌以七言絕句著稱,內容以詠史抒懷為主,其詩英發(fā)俊爽,多切經世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”以別于杜甫,與李商隱并稱“小李杜”。詩歌誦讀赤壁杜牧折戟沉沙/鐵/未銷,自將磨洗/認/前朝。東風/不與/周郎便,銅雀/春深/鎖二喬。一支折斷了的鐵戟在水底還沒有銷蝕掉,拿起來磨光洗凈,認出來戟是東吳破曹時的遺物。假如東風不給周瑜以方便,結局恐怕是曹操取勝,二喬將被關進銅雀臺中了。理解詩意
前兩句是敘事,借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。后兩句是議論,假使這次東風不給周郎方便,那么雙方就要易位,歷史形勢將完全改觀。由敘事引發(fā)議論。詩的前后兩句在表達上有什么不同?有什么內在聯(lián)系?思考探究
這首詠史吊古詩,似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句,借物起興,慨嘆前朝人物事跡,后二句議論:赤壁大戰(zhàn),周瑜火攻,倘無東風,東吳早滅,二喬將被擄去,歷史就要改觀。曲折地反映出他的抑郁不平和懷才不遇之感。小結漁家傲【李清照】(1084—約1155年),號易安居士,宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱?!敬碜鳌俊堵暵暵ひ捯挕贰兑患裘贰ぜt藕香殘玉簟秋》等。走近作者
這首詞寫于李清照南渡后,根據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》,此詞就作于建炎(南宋皇帝宋高宗的第一個年號)四年。宋高宗建炎四年春,李清照曾在海上航行,歷盡風濤之險。此詞中寫到大海、乘船,人物有天帝及詞人自己,都與這段真實的生活所得到的感受有關。創(chuàng)作背景詩詞誦讀漁家傲李清照天接/云濤/連曉霧,星河欲轉/千帆舞。仿佛夢魂/歸帝所,聞/天語,殷勤問我/歸何處。我報/路長/嗟日暮,學詩/謾有/驚人句。九萬里風/鵬正舉。風/休住,蓬舟/吹取/三山去!
天蒙蒙,晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉,千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛又回到了天庭,天帝傳話善意地相邀。殷勤地問道:你可有歸宿之處?
我回報天帝說:路途漫長又嘆日暮時不早。學作詩,徒有妙句人稱道,卻是空無用。長空九萬里,大鵬沖天飛正高。風啊!請千萬別停息,將這一葉輕舟,載著我直送往蓬萊三仙島。詞意理解詩詞賞析
天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。
“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧,自然地組合在一起,形成一種渾茫無際的境界。
而“轉”“舞”兩字,則將詞人在風浪顛簸中的感受,逼真地傳遞給讀者。
所謂“星河欲轉”,是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空,天上的銀河似乎在轉動一般?!扒Х琛眲t寫海上刮起了大風,無數(shù)的舟船在風浪中飛舞前進。船搖帆舞,星河欲轉,既富于生活的真實感,又具有夢境的虛幻性。作者用豐富的想象創(chuàng)造了這樣一個似夢似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。
“夢魂”二字,是全詞的關鍵。詞人經過海上航行,一縷夢魂仿佛升入天國見到慈祥的天帝
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