高中語文教學(xué)資料-夜歸鹿門歌

夜歸鹿門歌孟浩然吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。《贈孟浩然》李白姓名：（689-740）名浩，字浩然，人稱孟襄陽。簡歷：生當盛唐，早年有志用世，40歲時進士不第，晚年隱居漢江東岸鹿門山中，布衣終身。成就：著有《孟浩然集》。代表作：《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《望洞庭湖贈張丞相》等。作者簡介詩風(fēng)：質(zhì)樸明快，清新自然。體裁：擅長五絕和五律。題材：山水田園之美，隱居之樂，羈旅之愁。語言：清淡質(zhì)樸，含蓄雋永。評價：盛唐山水田園詩派的主要作家之一，與王維齊名，并稱“王孟”。

孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望，距離不遠，乘船前往，數(shù)時可達。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處，偶爾也去住住。該詩寫于40歲以后。寫作背景題目“夜歸鹿門歌”中透露了哪些信息？時間、地點、事件、詩體裁。解題黃昏時候，山寺里悠然傳出報時的鐘聲，漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。沿著水邊的沙岸，人們走向江畔的鄉(xiāng)村，我也乘坐著船兒，卻是回到我隱居的鹿門。朦朧月光下，鹿門山的樹木都煙云繚繞，不知不覺中，我已走到龐公的隱居舊地。巖石上的門和松林間的小路，幽長寂寥，只有龐德公和我這樣的隱士，獨來獨去。理解詩歌1.詩歌描寫了哪些景（意象）？山寺、鐘鳴、渡頭、江村、夜月、煙樹、巖扉、松徑。品析詩歌2.詩歌描寫了哪些事？村民歸家、我去鹿門、幽人獨行。3.展開聯(lián)想，從意象中你看到了幾幅景象圖？構(gòu)成了怎樣的意境？山中景——悠然的鐘聲，朦朧的月光，煙云繚繞的樹木，開在巖石上的門，松林間的小路，遠離紅塵的隱士……江邊景——人來人往的喧器，小販的叫賣，討價還價的爭執(zhí)，紅塵的離愁別恨…...（喧嘩嘈雜）（幽靜冷清）4.有人說“漁梁渡頭爭渡喧”中的“爭”字，用得很巧妙，請分析其巧妙之處。

“爭”意為：爭先恐后之意?！盃帯弊址路鹱屛覀兛吹搅私厾幭瓤趾蟮男腥耍牭搅私呅∝湹慕匈u、討價還價的爭執(zhí)，只一“爭”字，把江邊那種喧嘩嘈雜的景象表現(xiàn)得淋漓盡致，與山寺的超然僻靜形成對比，表達了作者對隱逸生活的向往和怡然自得的心情。

5.“惟有幽人自來去”一句體現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境？如何理解“幽人”一詞？

“自”不只是孤單寂寞，更是自如自在悠然。體現(xiàn)了詩人摒棄世俗，安于孤寂的心境。“幽人”，既指龐德公，也是作者自況，更是指以孟浩然為代表的從陶淵明的南山下走出的一類人，他們對自由的向往超越了對世俗名利的追求，他們用人格捍衛(wèi)了整個中華文化的高度。6.詩中所寫“夜歸”的“歸”途實際上是在寫什么？

題目中“夜歸鹿門”是敘事性的，它的敘事順序既有時間順序，又有空間順序，從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途。實質(zhì)上是從塵雜世俗到孤寂自然的隱逸道路。7.詩中作者的情感指向是什么？

體現(xiàn)了詩人對人生道路的抉擇態(tài)度，世俗喧囂，世人回家歸心似箭；鐘聲悠然，我歸鹿門瀟灑超脫。兩種歸途，兩種選擇，對比表現(xiàn)出詩人對隱逸生活的向往以及瀟灑悠然的心情。委婉地表達出作者仕途受挫后的棄世隱居思想，灑脫之中暗含孤寂。