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文檔簡(jiǎn)介
范仲淹你知道南國(guó)三大名樓嗎?江西滕王閣湖北黃鶴樓湖南岳陽(yáng)樓黃鶴樓(武漢)滕王閣(南昌)岳陽(yáng)樓江南三大名樓晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲?!揞棥饵S鶴樓》落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
——王勃《滕王閣序》先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》四大名樓總圖中國(guó)四大名樓岳陽(yáng)樓黃鶴樓鸛鵲樓滕王閣鸛鵲樓山西黃鶴樓湖北滕王閣江西岳陽(yáng)樓湖南*你知道這些樓分布在我國(guó)哪四個(gè)?。?你知道這些樓分布在我國(guó)哪四個(gè)???*你知道這些樓分布在我國(guó)哪四個(gè)省?*你知道這些樓分布在我國(guó)哪四個(gè)???你知道這些樓分布在我國(guó)哪個(gè)???
登鸛鵲樓(唐)王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。黃鶴樓送孟浩然之廣陵(唐)李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流。
黃鶴樓(唐)崔灝昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。岳陽(yáng)樓概況
岳陽(yáng)樓雄踞于岳陽(yáng)古城的西門之上,其氣勢(shì)之壯闊,構(gòu)制之雄偉,堪稱江南三大名樓之首。
范仲淹為它寫了名傳千古的《岳陽(yáng)樓記》。其內(nèi)容之博大,哲理之精深,氣勢(shì)之磅礴,語(yǔ)言之鏗鏘,真可謂匠心獨(dú)遠(yuǎn),堪稱絕筆。自此,岳陽(yáng)樓更是名揚(yáng)中外。
岳陽(yáng)樓前洞庭湖關(guān)于岳陽(yáng)樓的名對(duì)聯(lián)和詩(shī)句
洞庭天下水岳陽(yáng)天下樓
樓觀岳陽(yáng)盡川迥洞庭開雁引愁心去山銜好月來(lái)與夏十二登岳陽(yáng)樓
李白作者簡(jiǎn)介
范仲淹,字希文,北宋杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。公元1015年考取進(jìn)士。1043年任參政事,任職期間,敢于直言,實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革,不幸遭到排斥,被貶到鄧州做太守。《岳陽(yáng)樓記》便是他在鄧州時(shí)應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而做。他的作品收在《范文正公集》里。
“記”是古代一種文體,它敘事`寫景`抒情的成分居多,目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負(fù),或闡述作者對(duì)某些問(wèn)題的觀點(diǎn),在寫法上大體分兩類:(1)寓情理于事`景`物中;(2)由事`景`物中自然生發(fā)出情理,而都以“卒章顯志”的方式表現(xiàn)出來(lái)。本文就屬于后一類。本文文體介紹寫作背景
滕子京與范仲淹同榜進(jìn)士。慶州任上,被人誣告擅自動(dòng)用官錢十六萬(wàn)貫,被貶謫守岳州。范仲淹很擔(dān)心他,想找機(jī)會(huì)勸他,恰好他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹寫出自己理想的為人處世的態(tài)度,勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,不計(jì)較個(gè)人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣,寫此文是勸友也是自勉。讀正字音謫(zhé)
屬(同“囑”zhǔ)
浩浩湯湯(shāng)
淫(yín)
霏(fēi)
曜(yào)
潛(qián
)檣(qiáng)
楫(jí)
薄(bó)冥(míng)
讒(chán)畏(wèi
)
頃(qǐng
)芷(zhǐ)怡(yí)?。╰īng)
偕(xié)
朗讀指導(dǎo)
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓。如:陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;朗讀指導(dǎo)
其余按意義劃分,不要讀破句。如:先/天下之憂/而憂,后/天下之樂/而樂。
相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。如:上下/天光,一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。錄音
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
古時(shí)指官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)到了政事順利,百姓和樂同“俱”,全,皆同“囑”,囑咐第一段中難字詞:(1)越:(2)百?gòu)U具興:(3)乃重修岳陽(yáng)樓:(4)增其舊制:(5)謫守:(6)屬予作文以記之:到了
具=俱(jù)通假字,全,都
于是、就原來(lái)的規(guī)模被貶謫,被降職屬=囑(zhǔ)通假字。囑咐,囑托。作文:寫文章慶歷四年春天,滕子京降級(jí)到巴陵當(dāng)郡守。到了第三年,便做到政事順利,百姓和樂,許多荒廢的事情都重新振興起來(lái)。于是他就重修岳陽(yáng)樓,擴(kuò)充它原有的規(guī)模,又把唐代詩(shī)人和今人的詩(shī)賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來(lái)記述這件事。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?勝景,好景色日光雄偉景象(既然)這樣,那么……謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人詩(shī)人看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢?第二段中難字詞:(1)勝狀
:(2)朝暉夕陰
:(3)氣象萬(wàn)千
:(4)此則岳陽(yáng)樓之大觀也
:(5)然則北通巫峽
:(6)南極瀟湘
:美好景色
日光
景象
雄偉的景象
既然這樣,那么
盡
我看那巴陵郡最美的景致,都集中在洞庭湖上。它口中象是含著遠(yuǎn)山,腹內(nèi)好似吞吐著長(zhǎng)江,浩浩湯湯,無(wú)邊無(wú)岸。清晨陽(yáng)光燦爛,傍晚暮靄沉沉,氣象真是千變?nèi)f化。這些都是岳陽(yáng)樓的宏偉壯觀景象。前人已經(jīng)說(shuō)得很詳細(xì)了。既然這樣,那么我想說(shuō)的是,它向北可以溝通巫峽,往南可以到達(dá)瀟水和湘江,貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)的官吏和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),他們觀賞自然風(fēng)光時(shí)的心情,怎能不因各自的遭遇而有所不同呢?
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。放晴迫近離開國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話,懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)
在那陰雨綿綿、連月不晴的日子里,陰風(fēng)發(fā)著怒吼,濁浪沖向天空,太陽(yáng)和星星隱沒了光芒,高山峻嶺掩藏了雄姿。商人和旅客不敢上路,帆檣被吹倒,船槳被折斷。傍晚時(shí)節(jié),一片幽暗,虎在咆哮,猿在哀鳴。此刻登上這座樓啊,便有離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心讒言、害怕指責(zé)的情緒涌上心頭。舉目一片蕭條冷落,不禁感到無(wú)限悲涼。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極。登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。日光zhǐtīng全靜靜的月影像沉下的璧榮耀(xié,一起)持,執(zhí)
到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)節(jié),湖上風(fēng)平浪靜,天光水色,在萬(wàn)頃碧波之上連成一片。沙鷗或飛或停,錦鱗游來(lái)游去。岸上的香草,散發(fā)著濃郁的香氣;灘上的幽蘭,搖曳著茂盛的花葉。于是漫天煙霧,掃蕩一空;皓皓明月,清輝千里。水面上浮動(dòng)的光圈,象跳躍著萬(wàn)點(diǎn)金星;月影停留在靜止的水中,又象是沉在水中的玉璧。漁船上飄來(lái)此唱彼和的漁歌,悠悠揚(yáng)揚(yáng);這是多么快樂?。〈丝痰巧线@座樓,便覺得心情開朗,精神愉快,可以暫時(shí)忘記一切榮譽(yù)和恥辱,在清風(fēng)中舉杯暢飲,是多么喜氣洋洋啊!
嗟夫,予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉,不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?古時(shí)品德高尚的人探求或許不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲,朝廷那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。沒有這種人,我同誰(shuí)一道呢?可嘆哪!我曾經(jīng)琢磨過(guò)古時(shí)候志士仁人的內(nèi)心,也許與以上兩種心情有所不同吧。為什么呢?他們不因?yàn)橥馕锏挠绊懚械娇上玻膊灰驗(yàn)樽约旱脑庥龆X得悲哀。居于朝廷的高位,則為他們的百姓擔(dān)憂;退身于遼遠(yuǎn)的江湖,則為他們的君主憂慮。這真是進(jìn)也憂,退也憂。那么什么時(shí)候才會(huì)快樂呢?他們一定會(huì)說(shuō)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”啊。唉,除了這樣的人,我還將崇敬誰(shuí)呢?時(shí)為慶歷六年九月十五日。
議論
悲喜一(1)重修背景及寫作緣由結(jié)構(gòu):二(2-4)寫岳陽(yáng)樓周圍景色,引出遷客騷人不同的覽物之情描寫抒情敘事岳陽(yáng)樓大觀遷客騷人覽物之情
不以物喜,不以己悲
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
闊大的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)作記緣由岳陽(yáng)樓記背景:政通人和、百?gòu)U具興緣由:屬予作文以記之記敘巴陵勝狀覽物情異洞庭湖全景覽物之情,得無(wú)異乎(過(guò)渡)遷客騷人覽物之情陰——悲晴——喜描寫抒情古仁人之心不以物喜,不以已悲先……憂,后……樂議論思考與討論:
仔細(xì)閱讀第二自然段,說(shuō)說(shuō)作者在寫景時(shí)抓住了景物的什么特點(diǎn)?哪些詞語(yǔ)突出了景物的氣勢(shì),試舉例分析。特點(diǎn):氣象盛大、氣勢(shì)磅礴、變化萬(wàn)千銜、吞:形象地寫出了山在湖中,湖蓄江水的壯闊氣象,使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。
第三、四自然段描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?作者用哪些話概括說(shuō)明了遷客騷人的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?陰冷和晴明兩幅畫面,一陰一明,形成鮮明的對(duì)比。悲:“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”喜:“心曠神怡,寵辱偕忘”為了使這類人的悲喜之情與下文“古仁人之心”對(duì)比,引出下文,由寫景轉(zhuǎn)入議論,突出主旨。用課文的原話回答下列問(wèn)題1全文的點(diǎn)精之筆是
要達(dá)到這種境界必須做到
沒這樣做,的結(jié)果是,見到“哀景”
見到“樂景”思考:作者的目的是否在寫景?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂不以物喜,不以己悲心曠神怡,寵辱偕忘去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏
結(jié)尾一段作者是如何展開議論的?為什么要在文章末段發(fā)這樣的議論?
借“古仁人”與上文“遷客騷人”對(duì)比,表明自己“不以物喜,不以己悲”的廣闊胸襟,再引出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點(diǎn),以此鞭策自己,勉勵(lì)朋友。通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”政治抱負(fù)。簡(jiǎn)要概括中心:中心
文章以“記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)朋友滕子京的慰勉和對(duì)自己的鞭策。如何評(píng)價(jià)作者的思想觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點(diǎn),并以此作為仕途進(jìn)退的原則,這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性,但他那憂國(guó)憂民,以天下為己任的政治抱負(fù),積極向上,奮發(fā)有為的思想,吃苦在前、享樂在后的品德,在今天仍然具有借鑒和教育意義。
一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享樂在后,能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民,這種閃爍著民族精神的
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