技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論(第三講)

第三講、技術(shù)本質(zhì)與技術(shù)結(jié)構(gòu)一、現(xiàn)代技術(shù)變革及其基本特征二、技術(shù)本質(zhì)與技術(shù)要素三、技術(shù)結(jié)構(gòu)及其演化機(jī)理二、現(xiàn)代技術(shù)變革及其基本特征1.“二戰(zhàn)”以后，幾乎每10年就發(fā)生一次重大技術(shù)變革（1）1945—1955，原子能技術(shù)革命；（2）1955—1965，空間技術(shù)革命；（3）1965—1975，生物技術(shù)革命；（4）1975—1985，計(jì)算機(jī)技術(shù)革命；（5）1985—1995，信息技術(shù)革命；2.當(dāng)代技術(shù)革命的基本特征（1）當(dāng)代技術(shù)的加速化—

1）量的指數(shù)增長(zhǎng)；2）質(zhì)的更新加快；（2）當(dāng)代技術(shù)的整體化—

1）技術(shù)之間的融合交叉，促進(jìn)一系列綜合學(xué)科、橫斷學(xué)科、邊緣學(xué)科形成；

2）技術(shù)群體化發(fā)展，如傳統(tǒng)技術(shù)群、高技術(shù)群；

3）技術(shù)與科學(xué)同步發(fā)展（與歷史上不同）；（3）當(dāng)代技術(shù)的社會(huì)化—

1）技術(shù)活動(dòng)社會(huì)化：人員經(jīng)費(fèi)擴(kuò)大化；技術(shù)管理體制化；技術(shù)活動(dòng)全球化；

2）技術(shù)成果社會(huì)化：從自然技術(shù)變?yōu)樯鐣?huì)技術(shù)；（4）當(dāng)代技術(shù)的人文化—

1）技術(shù)發(fā)展的外因：全球性問題的高度綜合性，需要技術(shù)與人文的結(jié)合；

2）技術(shù)發(fā)展的內(nèi)因：技術(shù)新興學(xué)科的產(chǎn)生（技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)社會(huì)學(xué)、技術(shù)史）（5）當(dāng)代技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化—傳統(tǒng)技術(shù)產(chǎn)業(yè)化；高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化；二、技術(shù)本質(zhì)與技術(shù)要素●費(fèi)雷（Ferre):技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域的語言包含了一系列的重疊和沖突，這在技術(shù)本質(zhì)的問題上表現(xiàn)的尤其明顯。1.追問技術(shù)的基本原則：歷史與邏輯的統(tǒng)一（1）關(guān)于技術(shù)本質(zhì)的追問——是一種形而上學(xué)的邏輯分析，需要理性思辯。（2）技術(shù)追問的客觀基礎(chǔ)——是技術(shù)的歷史客觀展現(xiàn)，不能僅限于主觀座架。2.追問技術(shù)本質(zhì)的歷史性回顧（1）古代思想家的追問——技術(shù)是人類活動(dòng)的技能（亞里士多德等）。（2）近代哲學(xué)家的思考——技術(shù)是工具、機(jī)器和設(shè)備（卡普等）。（3）近、現(xiàn)代學(xué)者的論述——技術(shù)也包括知識(shí)（貝克曼等）。3.關(guān)于技術(shù)本質(zhì)的理解

——

技術(shù)是人類在改造自然的勞動(dòng)過程中所掌握的各種活動(dòng)方式。（1）它展現(xiàn)了人作為技術(shù)主體的地位，指出了人與動(dòng)物活動(dòng)方式的不同。（2）它趨同于后現(xiàn)代哲學(xué)的技術(shù)轉(zhuǎn)向（“我思故我在”-“我造物故我在”），

強(qiáng)調(diào)了技術(shù)存在于改造自然的勞動(dòng)活動(dòng)過程之中。（3）它體現(xiàn)了馬克思“技術(shù)是人與自然的中介”的基本思想，闡明了技術(shù)作為

中介手段在不同時(shí)代的各種活動(dòng)方式。4.技術(shù)本質(zhì)與技術(shù)要素（1）技術(shù)本質(zhì)與技術(shù)要素的區(qū)別與聯(lián)系

——它們是兩個(gè)不同的范疇

1）技術(shù)本質(zhì)屬于本體論范疇，它概括說明技術(shù)是什么（WhatistheTechnology？）

2）技術(shù)要素屬于認(rèn)識(shí)論和方法論范疇，它是技術(shù)本質(zhì)的具體表現(xiàn)形態(tài)。（HowistheTechnology？）（2）技術(shù)要素與技術(shù)因素的區(qū)別

1）

因素——凡是能夠影響技術(shù)發(fā)展的原因，都可以稱之為技術(shù)因素。

2）要素——只有能夠成為技術(shù)基本結(jié)構(gòu)或技術(shù)子系統(tǒng)中獨(dú)立成分的因素，才能成為技術(shù)的要素。（3）技術(shù)要素的分類原則

1）在總體上，要符合技術(shù)的本質(zhì)特征。

2）在縱向上，要能夠說明技術(shù)的歷史發(fā)展。

3）在橫向上，要能夠形成技術(shù)的基本結(jié)構(gòu)。5.技術(shù)要素的表現(xiàn)形態(tài)（1）經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的技術(shù)要素：它主要指經(jīng)驗(yàn)、技能這些主觀性的技術(shù)要素。

1）古代——以手工操作為基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)技能；

2）近代——以機(jī)器操作為基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)技能；

3）現(xiàn)代——以技術(shù)知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)技能；（2）實(shí)體形態(tài)的技術(shù)要素：它主要指以生產(chǎn)工具為標(biāo)志的客觀性技術(shù)要素。

1）死技術(shù)與活技術(shù)，以活技術(shù)為主；

2）古代——實(shí)體形態(tài)的手工工具；

3）近代——實(shí)體形態(tài)的機(jī)械設(shè)備；

4）現(xiàn)代——實(shí)體形態(tài)的自控機(jī)器；（3）知識(shí)形態(tài)的技術(shù)要素：它主要是指以技術(shù)知識(shí)為象征的主客化技術(shù)要素。

1）什么是技術(shù)知識(shí)？（羅素：知識(shí)是一個(gè)認(rèn)識(shí)程度上的問題。）

2）古代——技術(shù)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)：是關(guān)于生產(chǎn)過程和操作方法規(guī)范性的描述或記載。

3）現(xiàn)代——技術(shù)理論知識(shí)：是關(guān)于生產(chǎn)過程和操作方法的機(jī)制原理的規(guī)律性闡述。

4）近代——半經(jīng)驗(yàn)、半理論的技術(shù)知識(shí)。6.技術(shù)要素之間的相互關(guān)系

（1）獨(dú)立性與相關(guān)性

1）技術(shù)要素之間的相互關(guān)聯(lián)性；

2）技術(shù)要素之間的相互獨(dú)立性；（2）互補(bǔ)性與主導(dǎo)性

1）技術(shù)要素的互補(bǔ)性；

2）技術(shù)要素的主導(dǎo)性；（3）自穩(wěn)性與變異性

1）技術(shù)要素的自穩(wěn)性；

2）技術(shù)要素的變異性。三、技術(shù)結(jié)構(gòu)及其演化機(jī)理（一）、技術(shù)結(jié)構(gòu)及其類型

1.如何理解技術(shù)結(jié)構(gòu)？（1）技術(shù)結(jié)構(gòu)是由相互聯(lián)系和相互作用的不同形態(tài)的技術(shù)要素組成、并具有特

定功能的有機(jī)整體。（2）任何時(shí)代、任何國家的技術(shù)結(jié)構(gòu)都是由經(jīng)驗(yàn)形態(tài)、實(shí)體形態(tài)和知識(shí)形態(tài)的

技術(shù)要素所組成。（3）在不同時(shí)期，不同形式的技術(shù)要素相互組合形成了不同的技術(shù)結(jié)構(gòu)。2.技術(shù)結(jié)構(gòu)的類型

（1）經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)（見圖一）

它是由經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、手工工具、手工性經(jīng)驗(yàn)技能等技術(shù)要素組成，

而且以手工性經(jīng)驗(yàn)技能為主導(dǎo)要素的技術(shù)結(jié)構(gòu)。（2）實(shí)體型技術(shù)結(jié)構(gòu)（見圖二）

它是由機(jī)器、機(jī)械性經(jīng)驗(yàn)技能和半經(jīng)驗(yàn)、半理論的技術(shù)知識(shí)等要素

組成，而且以機(jī)器等技術(shù)手段為主導(dǎo)要素的技術(shù)結(jié)構(gòu)。（3）知識(shí)型技術(shù)結(jié)構(gòu)（見圖三）

它是由理論知識(shí)、自控裝置和知識(shí)性經(jīng)驗(yàn)技能等要素組成，

而且以技術(shù)知識(shí)為主導(dǎo)要素的技術(shù)結(jié)構(gòu)。

圖一、經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)圖二、實(shí)體型技術(shù)結(jié)構(gòu)圖三、知識(shí)型技術(shù)結(jié)構(gòu)（二）、技術(shù)結(jié)構(gòu)的功能、相位和模式1.技術(shù)結(jié)構(gòu)的功能不同類型的技術(shù)結(jié)構(gòu)及其組合形成不同歷史時(shí)期的社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)。2.技術(shù)結(jié)構(gòu)的相位

每一種技術(shù)結(jié)構(gòu)在社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)中，都是一個(gè)功能結(jié)構(gòu)單元，我們稱之為結(jié)構(gòu)相位。3.技術(shù)結(jié)構(gòu)的模式（見圖四）（1）古代的單相技術(shù)結(jié)構(gòu)模式

1）古代的單相技術(shù)結(jié)構(gòu)只包含一個(gè)功能結(jié)構(gòu)單元（結(jié)構(gòu)相位Ⅰ）

——即經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)。

2）經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)三要素的分析

A.實(shí)體技術(shù)沒有擺脫手工工具的形態(tài)。

B.經(jīng)驗(yàn)技能發(fā)揮主導(dǎo)作用。

C.古代技術(shù)包含許多經(jīng)驗(yàn)知識(shí)（20%左右）。

圖四、技術(shù)結(jié)構(gòu)的模式（2）近代的雙相技術(shù)結(jié)構(gòu)模式

1）近代的雙相技術(shù)結(jié)構(gòu)模式：包含兩個(gè)功能結(jié)構(gòu)單元（結(jié)構(gòu)相位Ⅰ和結(jié)構(gòu)相位Ⅱ）——即經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)和實(shí)體型技術(shù)結(jié)構(gòu)。

2）實(shí)體型技術(shù)結(jié)構(gòu)三要素分析

A.

工業(yè)革命導(dǎo)致了新的實(shí)體技術(shù)問世——機(jī)器。

B.

經(jīng)驗(yàn)技能轉(zhuǎn)變了形式——出現(xiàn)了機(jī)械性經(jīng)驗(yàn)技能。

C.知識(shí)形態(tài)——半經(jīng)驗(yàn)、半理論。

3）經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)—仍然存在于近代的雙相技術(shù)結(jié)構(gòu)之中。（3）現(xiàn)代的三相技術(shù)結(jié)構(gòu)模式

1）現(xiàn)代的技術(shù)結(jié)構(gòu)模式：包含三個(gè)功能結(jié)構(gòu)單元（結(jié)構(gòu)相位Ⅰ、結(jié)構(gòu)相位Ⅱ、結(jié)構(gòu)相位Ⅲ），即經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)、實(shí)體型技術(shù)結(jié)構(gòu)、知識(shí)型技術(shù)結(jié)構(gòu)。

2）知識(shí)型技術(shù)結(jié)構(gòu)的三要素分析

A.突出了理論知識(shí)的重要地位。

B.導(dǎo)致了更加獨(dú)立于人的自控機(jī)器的產(chǎn)生。

C.自控機(jī)器又引起以技術(shù)知識(shí)為基礎(chǔ)的知識(shí)性經(jīng)驗(yàn)技能的產(chǎn)生。

3）現(xiàn)代社會(huì)中——實(shí)體型技術(shù)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)仍然存在。

三相技術(shù)結(jié)構(gòu)并存：是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本特征。三、技術(shù)結(jié)構(gòu)的演化機(jī)理1.技術(shù)要素與技術(shù)結(jié)構(gòu)的矛盾，決定了技術(shù)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。

（1）在古代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的個(gè)體生產(chǎn)方式中，經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)與其要素是互相匹配、和諧一致，它們處于相對(duì)平衡的穩(wěn)定狀態(tài)。（2）14、15世紀(jì)工場(chǎng)手工業(yè)的出現(xiàn)，集體性的分工協(xié)作勞動(dòng)使技術(shù)結(jié)構(gòu)中的三種要素發(fā)生了變化。（3）紡織工具機(jī)等機(jī)器的誕生，標(biāo)志著經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)中的實(shí)體技術(shù)要素形式上的變化，打破了原有三要素和結(jié)構(gòu)間的平衡，導(dǎo)致了主體技術(shù)要素的轉(zhuǎn)移，從而實(shí)現(xiàn)了技術(shù)結(jié)構(gòu)由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)嶓w型的演化。（4）與此相類似，在現(xiàn)代技術(shù)變革中，新的技術(shù)知識(shí)也是造成近代實(shí)體型技術(shù)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代知識(shí)型技術(shù)結(jié)構(gòu)演化的主導(dǎo)要素。

2.技術(shù)結(jié)構(gòu)與社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)的矛盾，決定了主體技術(shù)結(jié)構(gòu)的異位。（1）主體技術(shù)結(jié)構(gòu)——在社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)中，各個(gè)相位的技術(shù)結(jié)構(gòu)功能不同，我們把其中的主體部分叫做主體技術(shù)結(jié)構(gòu)。

（2）經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)的功能——是古代社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)（農(nóng)業(yè)小生產(chǎn)方式中）的主體技術(shù)結(jié)構(gòu)。（3）實(shí)體型技術(shù)結(jié)構(gòu)的功能——是近代社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)（工業(yè)大機(jī)器生產(chǎn)方式中）的主體技術(shù)結(jié)構(gòu)。（4）知識(shí)型技術(shù)結(jié)構(gòu)的功能——是現(xiàn)代社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)（后工業(yè)信息化生產(chǎn)方式中）的主體技術(shù)結(jié)構(gòu)。

（5）工業(yè)化過程——實(shí)質(zhì)是主體技術(shù)結(jié)構(gòu)由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)嶓w型轉(zhuǎn)化的過程；后工業(yè)化過程——實(shí)質(zhì)是主體技術(shù)結(jié)構(gòu)由實(shí)體型向知識(shí)型轉(zhuǎn)化的過程。（6）在主體技術(shù)結(jié)構(gòu)異位的過程中——

新的技術(shù)結(jié)構(gòu)與原有的社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)之間的矛盾起著制約作用。

3.社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾——

影響技術(shù)結(jié)構(gòu)變異的時(shí)機(jī)和速度。（1）矛盾影響技術(shù)結(jié)構(gòu)變異的時(shí)機(jī)（如：近代英國主體技術(shù)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變；