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經(jīng)濟(jì)管類文寫作常的研究法定性分法定性分析法就是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行質(zhì)”的方面的分析。具體地說是運(yùn)用歸納和演繹分析與綜合以及抽象與概括等方法,獲得的各種材料進(jìn)行思維加工,從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里,達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。調(diào)查法調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。它是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個(gè)案研究測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式,對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行有劃的周密的和系統(tǒng)的了解,并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納,而為人們提供規(guī)律性的知識(shí)。
調(diào)查法中最常用的是問卷調(diào)查法它是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法即調(diào)查者就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式,分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員,示填寫答案,然后回收整理、統(tǒng)計(jì)和研究。觀察法觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象而獲得資料的一種方法??茖W(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)和調(diào)查研究中,觀察法具有如下幾個(gè)方面的作用:①擴(kuò)大人們的感性認(rèn)識(shí)。②啟發(fā)人們的思維。③導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是通過主支變革控制研究對(duì)象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點(diǎn)是:第一、主動(dòng)變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象,發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件人為地改變對(duì)象的存在方式變化過程,使它服
從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。第二、控制性??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要,借助各種方法技術(shù),減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾,在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。第三,因果性。實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。文獻(xiàn)研究法文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料,從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。文獻(xiàn)研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。其作用有能了解有關(guān)問題的歷史和現(xiàn)狀助確定研究課題。②能形成關(guān)于研究對(duì)象的一般印象,有助于觀察和訪問。③能得到現(xiàn)實(shí)資料的比較資料。④有助于了解事物的全貌。實(shí)證研究法實(shí)證研究法是科學(xué)實(shí)踐研究的一種特殊形式其依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要,出設(shè)計(jì),利用科學(xué)儀器和設(shè)備,在自然條件下,過有目的有步驟地操縱,根據(jù)觀察、記錄、測(cè)定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來確定條件與現(xiàn)象之
間的因果關(guān)系的活動(dòng)主要目的在于說明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。個(gè)案研究法個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象加以調(diào)查分析,弄清其特點(diǎn)及其形成過程的一種研究方法案研究有三種基本類型(1個(gè)人調(diào)查即對(duì)組織中的某一個(gè)人進(jìn)行調(diào)查研究;(2)團(tuán)體調(diào)查,即對(duì)某個(gè)組織或團(tuán)進(jìn)行調(diào)查研究(3)問題調(diào)查即對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或問題進(jìn)行調(diào)查研究。功能分析法功能分析法是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法,是社會(huì)調(diào)查常用的分析方法之一它通過說明社會(huì)現(xiàn)象怎樣滿足一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的需具有怎樣的功能來解釋社會(huì)現(xiàn)象。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是通過對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中的具體情況進(jìn)行歸納與分析,使之系統(tǒng)化、理論化,上升為經(jīng)驗(yàn)的一種方法???/p>
結(jié)推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是人類歷史上長(zhǎng)期運(yùn)用的較為行之有效的領(lǐng)導(dǎo)方法之一。描述性研究法描述性研究法是一種簡(jiǎn)單的研究方法它將已有的現(xiàn)象律和理論通過自己的理解和驗(yàn)證給予敘述并解釋出來是對(duì)各種理論的一般敘述,更多的是解釋別人的論證,但在科學(xué)研究中是必不可少的能定向地提出問題示弊端,描述現(xiàn)象,介紹經(jīng)驗(yàn),它有利于普及工作,的實(shí)例很多,有帶揭示性的多種情況的調(diào)查有對(duì)實(shí)際問題的說明;也有對(duì)某些現(xiàn)狀的看法等。定量分法在科學(xué)研究中,通過定量分析法可以使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化便更加科學(xué)地揭示規(guī)律握本質(zhì),理清關(guān)系,預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)。
數(shù)量研究法數(shù)量研究法也稱“統(tǒng)計(jì)分析法”“定量分析法”,指通過對(duì)研究對(duì)象的規(guī)模速范程等數(shù)量關(guān)系的分析研究,認(rèn)識(shí)和揭示事物間的相互關(guān)系化規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)以達(dá)到對(duì)事物的正確解釋和預(yù)測(cè)的一種研究方法。模擬法(模型方法)模擬法是先依照原型的主要特征,創(chuàng)設(shè)一個(gè)相似的模型,然后通過模型來間接研究原型的一種形容方法根據(jù)模型和原型之間的相似關(guān)系,擬法可分為物理模擬和數(shù)學(xué)模擬兩種。信息研究方法信息研究方法是利用信息來研究系統(tǒng)功能的一種科學(xué)研究方法美國(guó)數(shù)學(xué)通訊工程師生理學(xué)家維納認(rèn)為,客觀世界有一種普遍的聯(lián)系,信息聯(lián)系。當(dāng)前正處在“信息革命”的新時(shí)代,有大量的信息資源,可以開發(fā)利。信息方法就是根據(jù)信息論系統(tǒng)論控制論的原理過對(duì)信息的
收集、傳遞、加工和整理獲得知識(shí),并應(yīng)用于實(shí)踐,以實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)。信息方法是一種新的科研方法,它以信息來研究系統(tǒng)功能示事物的更深一層次的規(guī)律助人們提高和掌握運(yùn)用規(guī)律的能力。數(shù)學(xué)方法數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對(duì)象的其他一切特性的情況下,用數(shù)學(xué)工具對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行一系列量的處理從而作出正確的說明和判斷,到以數(shù)字形式表述的成果學(xué)研究的對(duì)象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體,們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系變和量變是互相制約的達(dá)到真正的科學(xué)認(rèn)識(shí)僅要研究質(zhì)的規(guī)定性,還必須重視對(duì)它們的量進(jìn)行考察和分析便更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)研究對(duì)象的本質(zhì)特性數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計(jì)處理和模糊數(shù)學(xué)分析方法。其他方跨學(xué)科研究法
運(yùn)用多學(xué)科的理論方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行綜合研究的方法,稱“交叉研究法”??茖W(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律表明,科學(xué)在高度分化中又高度綜合形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在世界上200多種學(xué)科,而學(xué)科分化的趨勢(shì)還在加劇,但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來愈緊密,在語言和某些概念方面日益一化的趨勢(shì)。思維方法思維方法是人們正確進(jìn)行思維和準(zhǔn)確表達(dá)思想的重要工具,科學(xué)研究中最常用的科學(xué)思維方法包括歸納演繹比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等,它對(duì)于一切科學(xué)研究都具有普遍的指導(dǎo)意義。系統(tǒng)科學(xué)方法20世紀(jì),系統(tǒng)論、控制、信息論等橫向科學(xué)的迅猛發(fā)展,發(fā)展綜合思維方式提供了有力的手段科學(xué)研究方法不斷地完善。而以系統(tǒng)論方法、控制論方法和信息論方法為代表的系統(tǒng)科學(xué)方法,為人類的科學(xué)認(rèn)識(shí)提供了強(qiáng)
有力的主觀手段不僅突破了傳統(tǒng)方法的局限性且深刻地改變了科學(xué)方法論的體系些新的方法可以作為經(jīng)驗(yàn)方法為獲得感性材料的方法來使用可以作為理論方法為分析感性材料上升到理性認(rèn)識(shí)的方法來使用而且作為后者的作用比前者更加明顯它們適用于科學(xué)認(rèn)識(shí)的各個(gè)階段,因此,們稱其為系統(tǒng)科學(xué)方法。
在人類學(xué)與社會(huì)學(xué)的研究中研究占據(jù)一個(gè)極其重要的位置。同時(shí)人們一直討論定量研究與定性研究的問題。所謂定性研究,常識(shí)性來說是相對(duì)于定量研究而言的,它是一種非數(shù)量化的統(tǒng)計(jì)化的研究性研究主要是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的理解、描述與解釋。而與之相對(duì)的是“定量研究”,定量研究是運(yùn)用數(shù)據(jù),統(tǒng)等手段來驗(yàn)證社會(huì)理論、推理和演繹。定量研究是把社會(huì)現(xiàn)象運(yùn)用自然科學(xué)的方法進(jìn)行規(guī)范化數(shù)理化而達(dá)到所謂的“學(xué)主義一直以來,人們都把定量研究看成是科學(xué)”社會(huì)研究方法因?yàn)樗峁┝烁鞣N有力的數(shù)據(jù)。對(duì)于定性研究人則認(rèn)為它只是做小樣本量的個(gè)案訪談,無法反映社會(huì)的總體,或者說定性研究只是適用于其研究的“小地方,能推導(dǎo)到大社會(huì)”那么,如果定性研究的研究結(jié)果無法推而廣之,它的研究結(jié)果有意義嗎對(duì)于這種觀點(diǎn),筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn):首先在批判定性研時(shí),人們的意識(shí)里已經(jīng)預(yù)設(shè)了一個(gè)前提,那就是以定量研究的理論來衡量定量研究。定量研究是以樣本出發(fā)再現(xiàn)總體們便以這樣的理論來批判
定性研究認(rèn)為其不能代表總體已之標(biāo)準(zhǔn)來衡量別人,這個(gè)過程本身就有問題這正如我們要求外國(guó)人做我們的語文試題來測(cè)試別人的漢語水平樣,我們不能以定量研究的思路來苛刻定性研究,因?yàn)閮烧叩哪繕?biāo)是不一樣的。其次,在定性研究中們主要是收集要素。尋找更多的變量發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的要同時(shí)也要理解要素之間的關(guān)系定量研究的問卷中,要素的設(shè)計(jì)從何而來如是假設(shè)出來的要素再由定量究去驗(yàn)證過程會(huì)不會(huì)忽略其中的一些重要要素呢?如果這方面的研究從來沒有開展過,同時(shí)我們這方面的感性認(rèn)識(shí)也不多問卷的要素是臆造出來還是從定性研究中發(fā)現(xiàn)呢在定性研究中,我們可以發(fā)現(xiàn)
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