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第三單元商業(yè)貿(mào)易與日常生活第7課古代的商業(yè)貿(mào)易教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)【唯物史觀】認(rèn)識(shí)商業(yè)貿(mào)易的條件和商業(yè)發(fā)展的影響,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力?!緯r(shí)空觀念】認(rèn)識(shí)古代的商業(yè)貿(mào)易所處的特定時(shí)空環(huán)境,抓住其特定時(shí)空背景和階段特征?!臼妨蠈?shí)證】通過(guò)歷史圖片和歷史資料提出問(wèn)題,探究古代商業(yè)貿(mào)易的起源,提高學(xué)生探究分析歷史問(wèn)題的能力?!練v史解釋】認(rèn)識(shí)古代東西方商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的歷史進(jìn)程及其特點(diǎn),培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識(shí)的能力?!炯覈?guó)情懷】通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)絲綢之路的發(fā)展概況及其影響,聯(lián)系當(dāng)前的共建“一帶一路”,培養(yǎng)家國(guó)情懷。材料1“神農(nóng)氏作……日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所?!兑捉?jīng)·系辭》(一)古代商業(yè)的起源1.產(chǎn)生時(shí)間:一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展2.條件:原始社會(huì)后期社會(huì)大分工農(nóng)業(yè)/手工業(yè)分離剩余產(chǎn)品私有制最初級(jí)的商業(yè)是什么形式?物物交換材料2中國(guó)之地宜于農(nóng)?!r(nóng)有余粟,則以易布,女有余布,則以易粟,此交易之始也?!?/p>
——王孝通《中國(guó)商業(yè)史》物物交換在埃及古王國(guó)時(shí)期的喪葬建筑的壁畫(huà)上,可以看到人們用谷物、蔬菜、水果以及魚(yú)等物品,交換木手杖、魚(yú)鉤、檀香樹(shù)、木板等物品。一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展(一)古代商業(yè)的起源原始生活的活化石“云南的苦聰人”
苦聰人解放前過(guò)著原始生活。他們的生活奉行原始的平均觀念,有肉同吃,有酒共喝,誰(shuí)家有,就去誰(shuí)家吃。1996年春節(jié)發(fā)救濟(jì)糧,糧食分完后,還剩幾把掛面,也要一家拿幾根平均分完。
苦聰人部落內(nèi)沒(méi)有交換,但他們有時(shí)在部落邊緣的小路上,放置一些獸皮,自己卻隱蔽在路邊草叢中,見(jiàn)到有外族人過(guò)路,便叫喊道:“好心人,請(qǐng)把我的東西拿去,給我件舊衣裳穿吧?!碑愖迦税勋F皮拿走,隨便留下一件破舊衣服之類(lèi)的東西,一場(chǎng)交換就算了結(jié)。芭蕉葉、棕皮、蜘蛛網(wǎng)做成的蜘蛛衣古代商業(yè)貿(mào)易的起源有何特征?特征:多源發(fā)生商朝西周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)從事商品交換的商人;商業(yè)貿(mào)易遍及各地;商業(yè)主要掌握在官府和貴族手里;交易活動(dòng)日益頻繁,但商業(yè)仍由官府控制;“工商食官”“工商食官”的格局被突破;重農(nóng)抑商政策
統(tǒng)一貨幣、車(chē)軌、度量衡,全國(guó)范圍內(nèi)的商品流通加強(qiáng)(二)古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展材料3商族人的祖先契被封到商。契的六世后代王亥率領(lǐng)部族駕牛車(chē)到周邊部落做生意,外部落的人稱(chēng)他們?yōu)椤吧倘恕薄?--《中國(guó)商邦》自主學(xué)習(xí)1:梳理古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展歷程。商朝西周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)從事商品交換的商人;商業(yè)貿(mào)易遍及各地;商業(yè)主要掌握在官府和貴族手里;“工商食官”交易活動(dòng)日益頻繁,但商業(yè)仍由官府控制“工商食官”的格局被突破;
重農(nóng)抑商政策統(tǒng)一貨幣、車(chē)軌、度量衡,全國(guó)范圍內(nèi)的商品流通加強(qiáng)(二)古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展隋唐到兩宋元明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,商業(yè)進(jìn)一步繁榮;城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解;重農(nóng)抑商政策松動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品的商品化程度不斷加深,形成全國(guó)范圍的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),地域性的商人群體——商幫興盛自主學(xué)習(xí)1:梳理古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展歷程。材料4東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
——《木蘭辭》材料5凡市,以日中擊鼓三百響,而眾以會(huì);日入前七刻,擊鉦三百聲,而眾以散。
——《唐六典》卷二十“坊巷橋門(mén)及隱僻去處,俱是鋪席買(mǎi)賣(mài)”“夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開(kāi)張”商業(yè)活動(dòng)突破了時(shí)間空間的限制商
幫(三)世界其他地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展概況結(jié)論:商貿(mào)活動(dòng)各具特色;都促進(jìn)各自經(jīng)濟(jì)、政治文化的發(fā)展。古埃及古希臘古羅馬拜占庭帝國(guó)阿拉伯帝國(guó)歷史悠久;國(guó)家控制商業(yè)城邦商業(yè)貿(mào)易中心(雅典為代表);海外貿(mào)易活躍商貿(mào)繁榮;海外航線四通八達(dá)壟斷商路亞非歐中介貿(mào)易;活動(dòng)范圍遍及世界主要文明區(qū)域一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展自主學(xué)習(xí)2:梳理世界其他地區(qū)
商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展。古埃及1.根據(jù)材料3思考,古埃及商貿(mào)活動(dòng)發(fā)展的條件是什么?材料7帕勒莫石碑記載了法老斯涅夫魯統(tǒng)治時(shí)期古埃及與腓尼基貿(mào)易往來(lái)的信息:“用麥汝木為國(guó)王建造十六艘100肘尺的代瓦塔威船。鏟平黑人的土地。帶回7000名活著的俘虜,200000頭大、小家畜。建造南北土地之墻,(名為)‘斯涅夫魯之屋’。帶回40艘滿載著雪松木的船。”
——霍玉潔《埃及古王國(guó)時(shí)期的船只初探》2.結(jié)合材料3、4,歸納古埃及商貿(mào)活動(dòng)的特點(diǎn)。條件:國(guó)家統(tǒng)一;社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
特點(diǎn):兼有國(guó)內(nèi)、國(guó)外貿(mào)易;商品豐富;商貿(mào)活動(dòng)與軍事掠奪相結(jié)合。材料6古王國(guó)時(shí)期,國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為國(guó)內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展創(chuàng)造了條件。在國(guó)內(nèi)貿(mào)易方面,上下埃及間的商業(yè)往來(lái)有了新的發(fā)展,谷物、食品、蔬菜以及手工業(yè)制品、裝飾品都可以作為商品進(jìn)行交換……在對(duì)外貿(mào)易方面……埃及當(dāng)時(shí)海外貿(mào)易的范圍南可達(dá)東非一帶,東可到阿拉伯海及波斯灣,北則遍及地中海東部沿岸各地。
——袁德忠《古代埃及商業(yè)發(fā)展述略》思考1:分析古代埃及商業(yè)發(fā)展的條件和特點(diǎn)。兩河流域材料9巴比倫商業(yè)之所以繁榮有兩大原因:一是靠陸路,全國(guó)修建了暢通的國(guó)道;二是靠水路,底格里斯河與幼發(fā)拉底河的水路直達(dá)波斯灣……巴比倫商業(yè)的發(fā)展還與其所通行的財(cái)務(wù)制度有關(guān)。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有鑄幣,但早在漢謨拉比之前就開(kāi)始使用金銀作為交換的媒介。
——趙克仁《兩河文明與埃及文明的差異及原因探析》材料8兩河流域的統(tǒng)一,農(nóng)牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。漢謨拉比對(duì)商業(yè)又給予保護(hù)和支持。法律規(guī)定,受托運(yùn)送金銀財(cái)物而占有者,以五倍之物償還,受托藏谷而缺少者,加倍償還。
——史若冰《漢謨拉比的歷史功績(jī)》國(guó)家統(tǒng)一;農(nóng)業(yè)及手工業(yè)的發(fā)展;統(tǒng)治者的重視及支持;法律制度保障;暢通的交通路線;較為先進(jìn)的財(cái)務(wù)制度。西亞兩河流域思考2:總結(jié)古代西亞商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展需要哪些條件?古希臘古希臘材料11希臘是山地和海洋造就的文明……希臘地處巴爾干半島最南端,三面環(huán)海,島上多貧瘠山地。這種地理狀況決定了希臘的農(nóng)業(yè)糧食作物不發(fā)達(dá),卻有利于林、果等經(jīng)濟(jì)作物的發(fā)展;陸路交通多有不便,但舟楫之利卻得到充分的體現(xiàn)……小國(guó)寡民的規(guī)模是城邦的重要特點(diǎn)……在這種小規(guī)模的城邦內(nèi)部,既不可能形成完全自給自足的經(jīng)濟(jì)也不可能產(chǎn)生發(fā)達(dá)的商品交換經(jīng)濟(jì),它只能靠對(duì)外貿(mào)易才能滿足多種消費(fèi)的需要?!劐P《古代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的鼎盛——希臘、羅馬的城邦商業(yè)經(jīng)濟(jì)》思考3:根據(jù)材料10:分析古希臘的商貿(mào)活動(dòng)有何特點(diǎn)?材料10與美索不達(dá)米亞那些以當(dāng)?shù)厣a(chǎn)分配為主、長(zhǎng)途貿(mào)易為輔的古代城市不同,雅典和羅馬當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)不足以支撐城市的迅猛發(fā)展,必須代之以海外貿(mào)易。
——威廉·戈茲曼《千年金融史》思考4:根據(jù)材料11,分析古希臘的商貿(mào)活動(dòng)為何具有上述特點(diǎn)?原因:受地理?xiàng)l件和社會(huì)政治環(huán)境的影響特點(diǎn):以海外貿(mào)易為主(三)中國(guó)古代的對(duì)外貿(mào)易一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展1.絲綢之路——古代貫通亞、歐、北非的重要貿(mào)易通道(1)漢代-唐代:(2)唐宋以后:商品:管理機(jī)構(gòu):陸上絲綢之路陸上絲綢之路+海上絲綢之路市舶司絲綢、瓷器、紙張、茶葉等(三)中國(guó)古代的對(duì)外貿(mào)易一.商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展1.絲綢之路——古代貫通亞、歐、北非的重要貿(mào)易通道2.朝貢貿(mào)易---中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的重要方式之一“厚往薄來(lái)、倍嘗其價(jià)”(四)中國(guó)古代的對(duì)外貿(mào)易一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展(2)評(píng)價(jià):加強(qiáng)了中外交流;不利于正常商品貿(mào)易的發(fā)展;加重政府財(cái)政及人民的負(fù)擔(dān)。3.海禁與閉關(guān)鎖國(guó)十三行(1)特點(diǎn):明清時(shí)期拜占庭:6世紀(jì)中國(guó)絲織技術(shù)傳入。博物館收藏大量中國(guó)元明瓷器。敦煌莫高窟:始建于4世紀(jì)的佛教寶庫(kù)。長(zhǎng)安:唐代建有基督教寺院;印度天文歷法知識(shí)傳到唐朝。羅馬:1世紀(jì)前后,穿中國(guó)絲綢成為時(shí)尚。13世紀(jì)阿拉伯人用羅盤(pán)針導(dǎo)航,并傳到歐洲。廣州:西漢南越王墓出土編鐘、波斯銀盒、非洲象牙。文藝復(fù)興時(shí)期意大利畫(huà)家《群神宴》上的青花瓷。南海一號(hào)(海上絲綢之路向外運(yùn)送瓷器時(shí)失事的南宋古船)商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展促進(jìn)了不同地區(qū)、不同國(guó)家之間的交流。大大豐富了人們的物質(zhì)生活和精神生活。(五)商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的影響二、貨幣、信貸、商業(yè)契約1.貨幣產(chǎn)生原因:P38學(xué)思之窗——上述材料可以用于佐證什么歷史現(xiàn)象?
拜占庭帝國(guó)的金幣屬于實(shí)物史料,史料價(jià)值高,可用于研究魏晉時(shí)期中國(guó)與拜占庭帝國(guó)及西方國(guó)家的商貿(mào)往來(lái)狀況。便利了商品的交換和流通;成為財(cái)富的象征;貨幣促使商業(yè)的功能由最初的互補(bǔ)余缺向逐利增財(cái)轉(zhuǎn)化。2.貨幣的產(chǎn)生與發(fā)展:(一)貨幣生產(chǎn)力發(fā)展;商業(yè)規(guī)模擴(kuò)大中國(guó)---商朝用貝等天然物作為貨幣;古埃及——公元前11世紀(jì),開(kāi)始用銅塊和銀塊作為貨幣;小亞細(xì)亞——公元前8—前7世紀(jì),出現(xiàn)金屬鑄幣。3.貨幣的作用:貨幣思考5:根據(jù)材料分析貨幣對(duì)人們的思想和生活產(chǎn)生了怎樣的影響?材料12(錢(qián))可謂神物……錢(qián)之所在,??墒拱?,死可使活;錢(qián)之所去,貴可使賤,生可使殺……又曰:‘有錢(qián)可使鬼。’而況于人乎?子夏云:‘死生有命,富貴在天?!嵋运郎鸁o(wú)命,富貴在錢(qián)。何以明之?錢(qián)能轉(zhuǎn)禍為福,因敗為成。危者得安,死者得生。性命長(zhǎng)短,相祿貴賤,皆在乎錢(qián),天何與焉?天有所短,錢(qián)有所長(zhǎng)。四時(shí)行焉,百物生焉,錢(qián)不如天;達(dá)窮開(kāi)塞,振貧濟(jì)乏,天不如錢(qián)……今之成人者何必然?唯孔方而已?!疚鲿x】魯褒《錢(qián)神論》材料13白銀貨幣化,將社會(huì)各階層都卷入到市場(chǎng)之中。賦役的貨幣化,使農(nóng)民把收獲的農(nóng)產(chǎn)品和家庭手工業(yè)產(chǎn)品拿到市場(chǎng)上出售,以換取白銀向官府交納。匠戶以銀代役,使工匠獲得獨(dú)立經(jīng)營(yíng)手工業(yè)的條件,導(dǎo)致官營(yíng)手工業(yè)衰落,促進(jìn)了民營(yíng)手工業(yè)的快速發(fā)展。
——摘編自陳梧桐等《明史十講》
拜金思潮;生產(chǎn)生活市場(chǎng)化程度加深。(二)信貸1.世界信貸二、貨幣、信貸、商業(yè)契約(1)前22—前21世紀(jì),兩河流域——經(jīng)營(yíng)借貸的商人,神廟、宮廷從事放貸。(2)前16—前11世紀(jì),古埃及——較完備借貸合約。(3)前4世紀(jì),古希臘——貨幣經(jīng)營(yíng)(兌換、保管、匯兌)行業(yè),匯票雛形。2.中國(guó)信貸(1)《周禮》——有借貸糾紛的記載;(2)春秋——實(shí)物借貸普遍,開(kāi)始出現(xiàn)貨幣信貸(3)唐代——存貸款發(fā)展到匯兌(飛錢(qián)的出現(xiàn))(4)宋代——紙幣逐漸取代匯兌業(yè)務(wù)(5)明朝中后期——錢(qián)鋪等新式金融機(jī)構(gòu)(6)清——資本性借貸發(fā)展,出現(xiàn)本票性質(zhì)的莊票唐代飛錢(qián)
飛錢(qián),亦稱(chēng)“便錢(qián)”。唐宋的匯兌券。憑紙券取錢(qián)而不必運(yùn)輸,錢(qián)無(wú)翅而飛,故曰“飛錢(qián)”。
(憲宗)時(shí),商賈至京師,委錢(qián)諸道進(jìn)奏院及諸軍諸使富家,以輕裝趨四方,合券乃取之,號(hào)飛錢(qián)?!缎绿茣?shū)·食貨志》
莊票形成于清初,是錢(qián)莊簽發(fā)的一種票據(jù),上面寫(xiě)有一定金額并由錢(qián)莊負(fù)責(zé)兌現(xiàn)。莊票都不記名,憑票即付,所以莊票可代替現(xiàn)金流通。唐朝飛錢(qián)清朝莊票信貸材料141/2錙優(yōu)質(zhì)銀子,公平的利率將被加上。從伊里阿馬塔哈爾手中,伊里伊丁楠借下了銀子。在3月,他將要?dú)w還銀子(和)利息。證人:里皮特辛、阿布瓦喀爾和皮爾胡姆。在泥板上蓋上了他們的印章。日期:11月1日,漢穆臘比第42年?!停袢鹚固亍豆虐捅葌愘~目文獻(xiàn)》思考6:根據(jù)材料14,描述古巴比倫人如何簽訂借貸合約。材料15(古巴比倫)在欠款還清后,按習(xí)慣要把泥版砸碎。所以,我們今天還能看到一些借貸泥版,說(shuō)明當(dāng)時(shí)有些人還不清貸款?!悤约t、毛銳《失落的文明:巴比倫》思考7:結(jié)合兩則材料說(shuō)明借貸對(duì)人們?nèi)粘I町a(chǎn)生了怎樣的影響?明確借貸雙方;寫(xiě)明還款時(shí)間及本息數(shù)目;寫(xiě)下證人姓名并蓋章;寫(xiě)明日期一定程度推動(dòng)了金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;形成超前消費(fèi)的觀念和習(xí)慣(緩解生產(chǎn)生活壓力;還不清貸款影響生活)。(三)契約1.世界契約二、貨幣、信貸、商業(yè)契約(1)公元前3000年左右,契約在埃及已廣泛使用。凡轉(zhuǎn)讓重要財(cái)產(chǎn),都要在地方或中央官署達(dá)成書(shū)面契約,由書(shū)記官登記、備案,以證明財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。(2)公元前2600年左右,兩河流域的人們已經(jīng)使用契約。契約除明確規(guī)定當(dāng)事人雙方在所從事活動(dòng)中的責(zé)權(quán)、利以外,在末尾必須有雙方的蓋章,以及幾位證人的簽名。2.中國(guó)契約(1)商周時(shí)期就出現(xiàn)了契約。(2)漢朝后,凡是涉及財(cái)產(chǎn)關(guān)系及人身關(guān)系的事宜,當(dāng)事人之間幾乎都要訂立契約。(3)唐宋以后,契約的應(yīng)用更加廣泛。(1)有利于維護(hù)契約關(guān)系雙方的利益;3.契約的作用(三)契約二、貨幣、信貸、商業(yè)契約(2)有利于促進(jìn)商品交換活動(dòng)的有序進(jìn)行;(3)有利于促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信體系的建設(shè);(4)有利于維護(hù)社會(huì)秩序。商業(yè)契約思考8:根據(jù)材料16,描述唐人如何簽訂商業(yè)契約?!?xiě)明交易物品特征、交易雙方人名、交易價(jià)格;·明確規(guī)定契約雙方當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)、所有權(quán)的轉(zhuǎn)移與風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任的承擔(dān)、違約責(zé)任。材料16紫撻牛壹頭,陸歲,并無(wú)印記。寅年正月廿日,令狐寵寵為無(wú)年糧種子,令將前件牛出賣(mài)與同部落武光輝,斷作麥漢斗壹拾玖碩,其牛及麥,當(dāng)日交相付了,并無(wú)懸欠。如后牛若有人識(shí)認(rèn),稱(chēng)是寒盜,一仰主保知當(dāng),不干賣(mài)人之事,如立契后在(三)日內(nèi)牛有宿疾,不食水草,一任卻還本主。三日以外,以契為定,不許休悔,如先悔者,罰麥伍碩,入不悔人。恐人無(wú)信,故立私契,兩共平章。書(shū)指為記。其壹拾玖碩麥內(nèi),粟三碩,和(下缺)牛主令狐寵寵年廿九,兄和和年三十四,保人宗廣年五十二,保人趁日年四十、保人令狐小郎年卅九。
——《寅年令狐寵寵賣(mài)牛契》,沙知《敦煌契約文書(shū)輯?!飞虡I(yè)契約思考9:結(jié)合三則材料分析商業(yè)契約對(duì)人們思想觀念產(chǎn)生了怎樣的影響?·契約精神;·證據(jù)意識(shí):空口難憑,重視契約文書(shū)的簽訂;·界限分明的財(cái)產(chǎn)觀念;·清晰的個(gè)體權(quán)利與義務(wù)意識(shí)……材料17民間產(chǎn)業(yè),其祖遺者,自有先世置買(mǎi)文契并祖父分書(shū)為據(jù)。若新置者,自有賣(mài)主契、中證畫(huà)押為據(jù)。此乃天下之通例也。
——【清】李漁《資治新書(shū)二集》材料18契約文書(shū)本身就是人們進(jìn)行交易和社會(huì)交往的見(jiàn)證和憑證,具有法律功能。人們相信“空口難憑,立字為據(jù)”,“白紙黑字,鐵證如山”。在各類(lèi)契約中,經(jīng)常出現(xiàn)“恐口(后)無(wú)(難)憑”“立契存照(證)”之類(lèi)的套語(yǔ)。
——王云紅《傳統(tǒng)契約文書(shū)與中國(guó)人的契約觀念》古代絲綢之路現(xiàn)代一帶一路攜手共建人類(lèi)命運(yùn)共同體溝通交流是保持商業(yè)活力的信條
絲綢之路不僅連接起了東方與西方,還架起了過(guò)去與未來(lái)的橋梁,它提供給我們的最大智慧除了溝通與互惠,還有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)!課堂小結(jié)古代的商
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