淺談當(dāng)今藝術(shù)高校教育現(xiàn)狀

word文檔可自由復(fù)制編輯“畢業(yè)即失業(yè)”——淺談當(dāng)今藝術(shù)高校教育現(xiàn)狀中國藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展可從學(xué)者王國維提出的“美育”算起，中國的藝術(shù)教育事業(yè)至今以走過百余年歷史。然而當(dāng)下，中國高校的公共藝術(shù)教育卻面臨著嚴(yán)重的失衡——供“與”求的失衡，該現(xiàn)象值得所有的教育者乃至全名族的深思。公共藝術(shù)的定義，共領(lǐng)域是近年來英語國家學(xué)術(shù)界常用的概念之一。這種具有開放、公開特質(zhì)的、由公眾自由參與和認(rèn)同的公共性空間稱為公共空間，而公共藝術(shù)所指的正是這種公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計。公共藝術(shù)教育性質(zhì)及意義，作為一種社會意識形態(tài)，公共藝術(shù)主要是滿足人們多方面的審美需要，從而在社會生活領(lǐng)域尤其是人們的精神領(lǐng)域內(nèi)起著潛移默化的作用。公共藝術(shù)與社會的教育是一種相輔相成的關(guān)系，相互作用相互反映相互影響。公共藝術(shù)教育的根本目的是提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和人文能力，開發(fā)學(xué)生的智力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并培養(yǎng)出專業(yè)的公共藝術(shù)工作者，為發(fā)展國家公共藝術(shù)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。我國公共藝術(shù)教育早期發(fā)展20世紀(jì)，從龐薰琹先生的“決瀾社”美育之道，到蔡元培的“美育代宗教”，再到聞一多“美育救國”思想的形成…中國的藝術(shù)教育事業(yè)至今以走過百余年歷史?！懊烙葒笔且圆淘酁榇淼囊淮说木葒呗院臀幕硐搿Ｔ诖嘶A(chǔ)上，由更多的有識之士呼應(yīng)而成一場轟轟烈烈的美育救國運動，中國藝術(shù)奇葩遍滿全國。公共藝術(shù)教育作為美育的一部分，其實用價值前所未有的被提升到一種思想與精神的高度。而國民時期的藝術(shù)設(shè)計，也以其獨特的歷史性審美取向與百花齊放的文藝思想，在中國傳統(tǒng)文化與新思潮的碰撞中顯得光彩熠熠。上個世紀(jì)，有識之士將美育上身到救國的層面，可見我國當(dāng)時對藝術(shù)的重視程度非同一般。自美育救國后百年來的波瀾壯闊的美育歷程，藝術(shù)教育為中國注入了無限的力量。而今天的公共藝術(shù)教育，是否將我們引向一種回歸心靈的生活？改革開放三十年，中國藝術(shù)設(shè)計發(fā)展之快有目共睹。近年因擴大招生而形成的藝術(shù)相關(guān)專業(yè)在全國“遍地開花”的局面，究竟結(jié)果如何？不久前，教育部學(xué)科目錄調(diào)整，藝術(shù)學(xué)升級為門類，與自然科學(xué)和社會科學(xué)并列，這必將引起高校藝術(shù)教育再一次的擴招高潮。由于發(fā)展過快，加之招生的混亂，導(dǎo)致了“泡沫教育”與“泡沫藝術(shù)”并存。顯然，我們可以看出，公共藝術(shù)教育作為藝術(shù)教育門下的一個分支，也必然存在相同的問題。當(dāng)今，高校公共藝術(shù)教育似乎面臨著嚴(yán)峻的問題——“供”與“求”的失衡?！肮迸c“求”量的失衡公共藝術(shù)教育總要為社會的發(fā)展服務(wù)，高校培養(yǎng)的人才要成為社會主義的接班人，為社會所需，這是對高校教育提出的最基本要求。近年來，全國開設(shè)藝術(shù)相關(guān)專業(yè)的高校已達(dá)200余所，每年畢業(yè)的學(xué)生成千上萬，每年都有新的上萬藝術(shù)工作者涌向社會。這里就存在嚴(yán)重的供求數(shù)量失衡問題，即高校培養(yǎng)的藝術(shù)畢業(yè)生數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了社會需求所能承擔(dān)的負(fù)荷。這些藝術(shù)相關(guān)的畢業(yè)生中，與設(shè)計相關(guān)的專業(yè)，如室內(nèi)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、平面設(shè)計等比較好就業(yè)，畢業(yè)后可進(jìn)入設(shè)計公司、企業(yè)、設(shè)計院等事企業(yè)單位來服務(wù)社會。但是，公共藝術(shù)相關(guān)畢業(yè)生，如雕塑、版畫、壁畫等專業(yè)學(xué)生，很難找到對口工作。很少有事業(yè)企業(yè)單位招收公共藝術(shù)畢業(yè)生。他們的去向幾乎是繼續(xù)深造，留高校當(dāng)老師，造成了行業(yè)內(nèi)惡性循環(huán)，抑或絕大部分人被迫轉(zhuǎn)行，“畢業(yè)即失業(yè)”似乎成為行外人戲謔這類學(xué)生的專業(yè)術(shù)語。“供”與“求”質(zhì)的失衡當(dāng)今高校公共藝術(shù)教育培養(yǎng)的學(xué)生與社會需求的公共藝術(shù)工作者之間供求失衡的另外一個表現(xiàn)是“質(zhì)”的失衡，即，絕大多數(shù)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)作水平跟不上社會的訴求。改革開放30年來，中國經(jīng)濟、政治、文化都經(jīng)歷了跨越式發(fā)展，公共藝術(shù)作為伴隨社會發(fā)展的產(chǎn)物，無論其基礎(chǔ)好壞，無論其是否能承受這樣的發(fā)展速度和強度，都將經(jīng)歷同樣的跨越式發(fā)展。在經(jīng)濟高速發(fā)展社會背景下催生的公共藝術(shù)教育必然存在嚴(yán)重的后遺癥，它直接導(dǎo)致了高校培養(yǎng)的相關(guān)畢業(yè)生在校幾年學(xué)不到踏入社會真正所需要的藝術(shù)素養(yǎng)，換句話說，畢業(yè)生所具備的能力達(dá)不到社會所要求的能力。前面談到公共藝術(shù)的“泡沫叫育”和“泡沫藝術(shù)”的問題，其中包含教學(xué)無序，師資稂莠不齊，教材隨意，方法陳舊…在這樣的條件下，學(xué)生大都在徘徊、盲從、浮躁中荒度了幾年的高校公共藝術(shù)教育，其能力何談有質(zhì)的飛躍？更不用說符合社會發(fā)展的高要求了。當(dāng)今高校公共藝術(shù)教育仍然以最常見傳統(tǒng)授課方式為主。理論課教學(xué)模式是，在普通教室里，學(xué)生整齊而列，聽老師講解。創(chuàng)作課大都在模型室、畫室進(jìn)行，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，比較自由的完成藝術(shù)創(chuàng)作。其中存在問題最大的是理論授課，由于專業(yè)的特性，公共藝術(shù)的學(xué)生大都具備性格活潑，思維活躍，長于形象思維而不善邏輯思維的特征，所以很難想象讓他們長期專注于枯燥而缺乏趣味性的理論課能獲取良好的效益。因此，公共藝術(shù)教育的理論教育課程可以適時地轉(zhuǎn)換地點，讓學(xué)生在實際藝術(shù)場所中（博物館、畫展、公共藝術(shù)廊）邊感受邊聽講解，如同旅游一般，即輕松又見效快。對于某些學(xué)術(shù)性較強的理論研究課，則可采取讓學(xué)生自由去圖書館查閱資料，學(xué)習(xí)研究，再由老師集中指導(dǎo)、點評，這樣既可以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，也可以培養(yǎng)學(xué)生靜心鉆研的精神。在學(xué)生畢業(yè)前給予其社會培訓(xùn)學(xué)校培養(yǎng)的人才就應(yīng)該符合社會的發(fā)展，為社會發(fā)展服務(wù)。學(xué)生所學(xué)與企業(yè)所需有所脫節(jié)，這是公共藝術(shù)教育的一個嚴(yán)重問題。很多學(xué)生在畢業(yè)之后即便找到工作，也需要很長時間來適應(yīng)社會生活，這降低了工作效率。針對這種現(xiàn)象，學(xué)校應(yīng)該在學(xué)生大四的時候給予一個學(xué)期的社會培訓(xùn)，作為他們由學(xué)生向社會人士轉(zhuǎn)型的過渡。培訓(xùn)也應(yīng)該計入學(xué)分，作為學(xué)生畢業(yè)前期的必修課程。這樣能夠很好地促進(jìn)學(xué)生快速融入社會生活，盡早為社會做出貢獻(xiàn)，實現(xiàn)自身價值。當(dāng)今社會的發(fā)展，人才成為國家的核心競爭力，高校作為為社會培養(yǎng)并輸送人才的搖籃，其肩上重任之大，不言而喻。高校公共藝術(shù)教育為國家培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作者，存在了嚴(yán)重的供求失衡問題，明明知道學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)艱難，很難為社會的藝術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)力量，明明知道教育環(huán)節(jié)也存在嚴(yán)重問題，高校為何還在擴招公共藝術(shù)生源?同時，公共藝術(shù)學(xué)生是典型的高投入，低產(chǎn)出。高校教育期間，藝術(shù)類學(xué)生所支付的學(xué)費、創(chuàng)作工具費用是其他很多專業(yè)